【教材解析】
《裝在套子里的人》是高中語文必修下冊第六單元中的一篇課文。本單元歸屬于“文學閱讀與寫作”學習任務群,人文主題為“領會作家對社會現(xiàn)實和人生的深刻洞察,拓展視野,體會其對舊世界、丑惡事物的批判意識;學會觀察社會生活,思考人生問題,增強對社會的認識;提高審美情趣和審美品位”。本篇課文是俄國著名作家契訶夫的短篇小說,也是他的代表作之一,作者借用“套子”,從生活習慣、思想方式等層面,刻畫出在沙皇政府專制統(tǒng)治下的別里科夫封閉保守、膽小多疑的“套中人”形象。
【學情分析】
本次教學面向的是高一學生。在學習本篇課文之前,他們已學過《百合花》《哦,香雪》《祝?!贰读纸填^風雪山神廟》等小說,對小說的閱讀鑒賞已有一定基礎,對小說的解析也有一定的積極性和自主性。本文人物關系單純,學生能夠梳理出小說情節(jié)。但與此同時,本文的時代背景距離學生遙遠,學生對沙皇統(tǒng)治者的專制統(tǒng)治不夠了解,較難把握作者刻畫的人物形象、“套子”的深刻含義及文本創(chuàng)作意圖,需要教師引導探究。
【教學目標】
1.以標題作為文本切入點,合理設問,貫穿文本解析。
2.通過情境演繹,讓人物形象變得更加生動立體。
3.總結人物形象,探究作者創(chuàng)作意圖,給予掙脫束縛的“突圍”啟示。
【教學過程】
一、了解作者,感受悲憫
PPT:他的祖父是贖身農奴,父親曾開設雜貨鋪,1876年雜貨鋪破產。他自幼備嘗人間艱辛,他自己說他“小時候沒有童年生活”。1879年,勤奮的他憑助學金進莫斯科大學攻讀醫(yī)學,1884年畢業(yè)后開始行醫(yī)。
師:在正式進入文本之前,我們一起來了解一個人。他的童年是不幸的,但他并沒有因自己的不幸而退縮或者報復社會,而是懷著悲憫之心,同情著那些不幸的人。他就是契訶夫。請同學們一起誦讀關于契訶夫的介紹。
PPT:契訶夫(1860—1904),19世紀末俄國批判現(xiàn)實主義作家,與法國的莫泊桑、美國的歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說家”。契訶夫的作品取材極為廣泛,對地主、官吏、小市民、工人和農民都進行了非常真實而深刻的描寫,塑造了眾多被侮辱、被損害的“小人物”形象,深刻地揭露了俄國社會的各種病態(tài)現(xiàn)象。
(生齊聲誦讀)
師:契訶夫關注著“小人物”,同學們在初中也曾了解過他刻畫的奧楚蔑洛夫,今天讓我們一起來了解他筆下的“裝在套子里的人”。
(板書:裝在套子里的人 契訶夫)
(設計意圖:“有我之境,以我觀物,故物我皆著我之色彩。”通過了解作家的人生經歷、作者筆下流露出的所思所想,學生能夠感受到作者雖歷經磨難,但仍舊葆有一顆關注社會發(fā)展、關心時代里的“小人物”的悲憫之心,為后續(xù)探究不同類型的人物形象做好鋪墊。)
二、圍繞標題,展開三問
(一)探究“誰是‘套中人’”,明確別里科夫的形象
師:同學們,你們已經提前看完了這篇文章,能告訴老師,誰是“套中人”嗎?
生:別里科夫。
師:為什么你們覺得別里科夫是“套中人”,有什么依據(jù)嗎?
生:文章第1段里有寫到,他晴天穿雨鞋,帶雨傘,穿棉大衣,把臉藏在豎起的衣領里,戴著黑眼鏡,用棉花堵住耳朵眼。他把傘、表、刀裝在套子里。他坐馬車,總是叫車夫支起車篷。
師:對的,你找的內容非常具體、精準,我們可以把晴天穿雨鞋,帶雨傘,表、刀裝在套子里等總結為是讓別里科夫成為“套中人”的“生活中的套子”,那除了“生活中的套子”,還有什么“套子”“套”住了別里科夫呢?
生:還有思想上的。
師:從哪些地方可以看出來呢?
生:文中第1段的結尾處寫道:“他老是歌頌過去,歌頌那些從沒存在過的東西”;第2段寫他只信政府的告示和報紙上的內容。
生:從第3、4兩段可以看出凡是違背法令、脫離常規(guī)、不合規(guī)矩的事都會讓他悶悶不樂,而且他的口頭禪就是,“千萬別鬧出什么亂子”。
師:是的,你們找到了“套”住了別里科夫的“思想上的套子”,而且還進行了概括,非常不錯。同學們,結合我們之前所分析的“生活中的套子”,你們能不能告訴老師,你們覺得別里科夫是怎樣的人呢?
生:因循守舊、封閉保守。
(板書:因循守舊、封閉保守)
生:畏首畏尾、膽小多疑。
(板書:畏首畏尾、膽小多疑)
師:這樣因循守舊、封閉保守、畏首畏尾、膽小多疑的人,就是“套中人”。
(師邊說“套中人”,邊寫“囚”)
(學生看到“囚”字,露出恍然大悟的神情)
師:同學們,別里科夫這樣的人讓老師想到一句話,“有的人活著,他已經死了”。
(板書:“活著”“死了”)
(二)探究“誰不是‘套中人’”,明確華連卡姐弟的形象
師:現(xiàn)在我們都知道別里科夫是“套中人”,那老師想問文中誰不是“套中人”?
生:華連卡姐弟。
師:大家回答得非常肯定,說明這個問題并不難,同樣,老師也請同學們從文中找出相應的依據(jù)。
生:第11段中寫到華連卡和她的弟弟柯瓦連科騎自行車,而騎自行車在別里科夫看來是不成體統(tǒng)的事,說明華連卡姐弟不是“套中人”。
師:很好,你找到了騎自行車事件,從中我們可以感受到華連卡姐弟與別里科夫的不同,那還有沒有其他事件呢?
生:還有第19段到37段,寫柯瓦連科跟別里科夫大吵了一架,之后又寫了華連卡看著別里科夫滑稽的臉相哈哈大笑。
師:你從文本后半部分找到了爭吵事件。這部分篇幅比較長,而且很有戲劇效果,老師想請大家試著情景再現(xiàn)一下。大家想不想看?
(生積極回應,表示想看表演,并推薦表演者。被推薦的學生在其他人的幫助下,快速完成“換裝”,以講臺為客廳,一同學扮演柯瓦連科,一同學扮演別里科夫,一同學扮演華連卡,進行情景表演。)
(表演在演“華連卡”的學生放聲“哈哈哈”中結束,底下“觀眾”也跟著放聲大笑,三位學生鞠躬退場后,生自發(fā)鼓掌贊揚。師請學生進行點評。)
生:我覺得別里科夫演得比較好,因為他把自己的臉藏進衣領里,拿著雨傘慢慢走的樣子跟書上圖畫里的別里科夫很像,而且說話音量小,還帶著微微的顫音,想說很多又不敢大聲說,演出了別里科夫那種畏畏縮縮、膽小怕事但是又很固執(zhí)的形象。
生:我覺得柯瓦連科演得更好,尤其是“演員”說的那句,“講到我姐姐和我騎自行車,這可不干別人的事。誰要來管我的私事,就叫他滾!”那個“滾”字幾乎是用吼的方式,大家都能感受到柯瓦連科內心的憤怒,不想跟別里科夫再多說一句話,能看出柯瓦連科不喜歡別里科夫,跟他不是一路人。
生:雖然別里科夫和柯瓦連科是爭吵事件中的主角,但是我覺得華連卡演得也很出彩呀,放聲“哈哈哈”,讓我們感受到了華連卡的大膽自由。在很多人不敢得罪別里科夫的情況下,華連卡看到別里科夫摔跤的樣子就敢表達自己的真實情緒。
師:三位“演員”都抓住了人物精髓,盡可能地還原了人物的語言、神態(tài)。演別里科夫的同學走路時整個身體那種緊縮的狀態(tài),就很符合我們最開始分析的別里科夫封閉保守的形象;演柯瓦連科的同學一上場就展現(xiàn)出非常強大的氣場,對于別里科夫的言論直接反駁,一個“滾”字甚至讓底下“觀眾”都跟著害怕起來,也使別里科夫的那種狼狽顯得非常自然;演華連卡的同學笑聲很爽朗,所以才能感染其他同學跟著哈哈大笑。剛剛點評的同學也都關注到了這些。表演的同學讓我們更直觀地了解了別里科夫和華連卡姐弟。同學們,這樣一對比下來,你們覺得華連卡姐弟是怎樣的人呢?
生:陽光開朗,向往自由,敢說敢做。
(三)探究“誰也是‘套中人’”,思考布爾金的形象意義
師:課文解析到這里,我們明確了別里科夫是“套中人”,華連卡姐弟不是“套中人”,那老師接著想問,文中還有誰也是“套中人”呢?
生:第4段中的“我們”。
師:為什么“我們”也是“套中人”?
生:因為“我們”都怕別里科夫,而且受別里科夫轄制了足足十五年。
師:是的,“轄制”這個詞找得非常好,能夠讓人知道文中的“我們”也是“套中人”。那老師想問“我們”中的“我”又是誰呢?
(學生翻書,找到文章標題注釋里的信息:這篇小說借中學教師布爾金,即文中的“我”同獸醫(yī)伊凡·伊凡尼奇的談話敘述別里科夫的故事。)
生:布爾金。
師:布爾金跟別里科夫是什么關系?
生:不僅是同事,還是室友。
師:文中的“我”布爾金跟別里科夫關系如此緊密,那有沒有被別里科夫同化呢?同學們能不能找到相應的依據(jù)來回答?
生:沒有。第15段中對于華連卡姐弟騎自行車,文中的“我”對別里科夫說:“這有什么不成體統(tǒng)的?讓他們盡管騎他們的自行車,快快活活地玩一陣好了?!?/p>
生:第39段里寫道:“我們要老實說:埋葬別里科夫那樣的人,是一件大快人心的事?!眲e里科夫的離開,對“我”來說是快樂的,說明“我”沒有被同化。
師:是的,同學們,正常來說埋葬一個人是讓人感到很悲傷的一件事,因為這個人死了,徹底離開了這個世界。
師:別里科夫離開了,“我們”非常開心,原因是?
生:因為我們擺脫了來自別里科夫的“轄制”。
師:那是不是就說明“我們”此后就可以一直過上令人快樂的生活呢?
生:不能。最后一段里說明了原因。
師:同學們反應很迅速,最后一段的內容表達了“我們”的無奈。請同學們一起誦讀一下。
PPT:可是一個禮拜還沒有過完,生活又恢復舊樣子,跟先前一樣郁悶、無聊、亂糟糟了。局面并沒有好一點。實在,雖然我們埋葬了別里科夫,可是這種裝在套子里的人,卻還有許多,將來也還不知道有多少呢!
(生齊聲誦讀)
師:同學們,這段文字又讓老師想到另一句話,“有的人死了,他還活著”。
(板書:“死了”“活著”)
師:因循守舊、封閉保守、畏首畏尾、膽小多疑的別里科夫是“套中人”,他“套”住了自己。(板書:套己)他還努力去“套”住他人。(板書:套人)
(師邊解說,邊板書)
師:以文中“我”布爾金為代表的人,被別里科夫“套”住了,布爾金可以改變別里科夫這樣的人嗎?
生:改變不了,別里科夫只是那個時代里的一個群體的代表,布爾金改變不了一群人。
師:那“我”布爾金怎樣突圍呢?
(生熱烈討論,沒有明確答案,師介紹時代背景)
師:我們都知道單憑布爾金一個人改變不了那個時代。19世紀末期的沙皇俄國,革命運動風起云涌,統(tǒng)治者加強軍事鎮(zhèn)壓,想要控制人民的思想和行為。在這一時代背景下,從修辭角度看,如何理解標題里的“套子”呢?
生:“套子”是喻體,本體是那個時代里的“舊思想、舊生活、舊制度”,它們的相似點在于束縛、禁錮。
(設計意圖:課堂教學應有主線,圍繞“套中人”的三問,能夠激發(fā)學生探究文本內容的主動性,關注文本中對相關人物的描寫段落,反復思索文本內容。情境表演,讓靜態(tài)的文字有了現(xiàn)實的呈現(xiàn),“表演者”對于文本的演繹一方面考驗他們對人物全方面的解讀,另一方面也讓“觀眾”潛在地擁有了思考“表演者”與自己心中的人物角色是否匹配的意識?!氨硌荨背霾时銜屗麄儞碛杏^賞的快感,活躍課堂氛圍,如果不夠精彩,教師可利用這一契機,引導學生進行反思回顧,進一步細化人物形象。)
三、課堂總結,揭示主旨
師:是的,通過對時代背景的了解,我們對標題中的“套子”的理解更加深刻了。接下來,老師再請同學們一起來總結一下標題中的“人”,并試著闡述作者契訶夫刻畫不同人物的意圖。
生:別里科夫因循守舊、封閉保守、畏首畏尾、膽小多疑,作者想要批判這一類人,批判沙皇統(tǒng)治的“衛(wèi)道者”。
生:華連卡姐弟喜愛自由、敢說敢做,作者是在贊揚他們敢于掙脫時代的束縛。
師:那布爾金呢?為什么文章要以“我”的視角來寫?
(學生討論,沒有明確結論)
師:魯迅先生曾在《吶喊》的自序中提到了“鐵屋子”,鐵屋子是絕無窗戶而萬難破毀的,里面有許多熟睡的人們,不久都要悶死了,這個時候有一個人大喊起來,一開始有人不理解吶喊的這個人,但是有越來越多的人驚醒過來,意識到自己的處境,也開始跟著吶喊,一個人的吶喊是瘋子,一群人的吶喊是力量。
師:正如你們意識到的一樣,別里科夫離開了,還會有其他的“別里科夫”,他代表的是一群人,這群人長久地活在“套子里”,自以為是“守法良民”,深受奴性思想的束縛。作者并沒有徹底放棄他們,反而從心底發(fā)出強烈呼喚:“不行,不能照這樣生活下去?!彼胍獰o數(shù)的“我們”以“我”——布爾金為代表,改變自己;世間另一個“我”,改變自己;再有一個“我”,改變自己;一個又一個的“我”,改變自己……由此匯聚成改變世界的力量,實現(xiàn)人生的突圍和時代的突圍。
【教學反思】
本次教學實踐主要依據(jù)深度學習理論。區(qū)別于死記硬背的淺層學習,深度學習指向在理解的基礎上,批判性地學習新內容,連接以往知識、經驗,注重內在邏輯關系,做出決策、解決問題。
深度學習的核心理念認為,教學環(huán)節(jié)的設計應激發(fā)學習主體的主體性、批判性。因此,教師在教學中應整合問題式、活動式的教學設計。圍繞標題的三問,即選用了以問題為導向的課堂組織方式,由此激發(fā)學生的主體性意識,引導學生主動探究文本。
深度學習的核心理念認為,認知的發(fā)展是內在思維與外在環(huán)境互動的結果。因此,教師在教學中應創(chuàng)設平等型、體驗型的教學情境,讓學生在課堂中演繹別里科夫與柯瓦連科的爭吵,即是創(chuàng)設體驗型的教學情境,調動學生課堂積極性,使學生的思維處于活躍的狀態(tài),課堂氛圍更為輕松、愉悅。
教師的“教”不應局限于一篇課文、一本書,被困于過去的“一言堂”“滿堂灌”中,而應由此及彼、由表及里,廣泛學習新的教育教學理論,爭取實現(xiàn)教學上的“突圍”,給予學生的“學”更多自主、自由。
(作者單位:浙江大學教育學院,江西省瑞昌市第一中學)
編輯:李琴芳