摘 要：慈善事業(yè)是現(xiàn)代社會(huì)保障體系的重要組成部分，大學(xué)生群體是我國慈善事業(yè)發(fā)展的重要支撐力量。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生慈善意愿和慈善行為還存在問題。經(jīng)濟(jì)能力和慈善修養(yǎng)、父母慈善意愿和行為、慈善教育及慈善活動(dòng)不足、慈善事業(yè)保障監(jiān)管制度機(jī)制不夠完善是大學(xué)生慈善意愿和慈善行為的主要影響因素。加強(qiáng)慈善意識修養(yǎng)、積極開展慈善實(shí)踐，培養(yǎng)積極的家庭慈善氛圍，加強(qiáng)慈善教育、深化慈善活動(dòng)，完善慈善保障體系是培育大學(xué)生慈善精神的有效措施。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；慈善意愿；慈善行為；現(xiàn)狀；途徑

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號：1008-777X（2024）04-0105-05

慈善是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代社會(huì)保障體系的重要組成部分。慈善既起著安老助孤、扶貧濟(jì)困的作用，同時(shí)又起著疏理社會(huì)人際關(guān)系、緩解社會(huì)矛盾、穩(wěn)定社會(huì)秩序的作用。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次倡導(dǎo)，要通過傳播慈善文化、發(fā)揚(yáng)慈善精神、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。大學(xué)生作為接受高等教育的主要群體，是我國慈善事業(yè)發(fā)展的重要支撐力量，加強(qiáng)大學(xué)生慈善精神培育具有重要意義。

項(xiàng)目組于2024年1～4月以互聯(lián)網(wǎng)方式，對陜西、甘肅、四川三省五所高校大學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，每所高校選取100名大學(xué)生，共計(jì)500名進(jìn)行問卷調(diào)查，成功收回調(diào)查問卷500份，回收率100%。通過數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析，基本反映了大學(xué)生慈善意愿和行為的現(xiàn)狀、大學(xué)生慈善意愿和行為的影響因素，對加強(qiáng)大學(xué)生慈善精神培育具有積極的參考價(jià)值和指導(dǎo)意義。

一、大學(xué)生慈善意愿和行為現(xiàn)狀

“慈善”中的“慈”，起初指的是父母對子女的愛，后來擴(kuò)展到社會(huì)中人與人之間的關(guān)愛；“善”有美好、吉祥之意，可理解為人們在慈愛的心理影響下產(chǎn)生慈善的行為，慈善之心與慈善之舉結(jié)合起來合為慈善，二者不可分割。慈善意愿是人們的心理認(rèn)知傾向，慈善行為是人們在慈善意愿指導(dǎo)下開展的行為，慈善意愿引導(dǎo)著慈善行為。由此可見，個(gè)體的慈善意愿具有重要導(dǎo)向作用，慈善行為是慈善意愿產(chǎn)生的結(jié)果。高校是培養(yǎng)人才之地，培養(yǎng)大學(xué)生的慈善意愿，引導(dǎo)大學(xué)生積極踐行慈善，是高校立德樹人的重要內(nèi)容。

（一）大學(xué)生慈善意愿現(xiàn)狀

1.大學(xué)生對慈善認(rèn)知情況

調(diào)查顯示，大學(xué)生對慈善事業(yè)的了解程度較高。被調(diào)查者中33.6%的大學(xué)生認(rèn)為自己對慈善事業(yè)“很了解”，51.6%的大學(xué)生認(rèn)為自己對慈善事業(yè)了解“一般”，14.8%的大學(xué)生“不了解”（見表1）。說明大學(xué)生對慈善事業(yè)認(rèn)知度較高。

大學(xué)生對慈善事業(yè)較為關(guān)注，其中27.8%的被調(diào)查者“經(jīng)?！标P(guān)注慈善，33.6%的被調(diào)查者“偶爾”關(guān)注慈善，還有14.8%的大學(xué)生“不關(guān)注”慈善（見表2）。說明大學(xué)生對慈善事業(yè)的關(guān)注還需要加強(qiáng)。

2.大學(xué)生對慈善項(xiàng)目或活動(dòng)內(nèi)容認(rèn)知情況

對慈善項(xiàng)目或慈善活動(dòng)內(nèi)容數(shù)量的了解是衡量被調(diào)查者對慈善認(rèn)知程度的重要指標(biāo)。調(diào)查顯示，39%的被調(diào)查者知道“1到3個(gè)”慈善項(xiàng)目或慈善活動(dòng)內(nèi)容，26%的被調(diào)查者知道“3到5個(gè)”慈善項(xiàng)目或慈善活動(dòng)內(nèi)容，19%的被調(diào)查者知道“5個(gè)以上”慈善項(xiàng)目或慈善活動(dòng)內(nèi)容，還有16%的大學(xué)生對慈善項(xiàng)目或活動(dòng)內(nèi)容“不知道”（見表3）。說明大學(xué)生對慈善項(xiàng)目或活動(dòng)內(nèi)容的認(rèn)知有待提高。

3.大學(xué)生對慈善與個(gè)人發(fā)展關(guān)系認(rèn)知情況

調(diào)查顯示，46.6%的大學(xué)生認(rèn)為參加慈善活動(dòng)對個(gè)人發(fā)展“有很大作用”，40.6%的大學(xué)生認(rèn)為參加慈善活動(dòng)對個(gè)人發(fā)展“有一定作用”，5.6%的大學(xué)生認(rèn)為參加慈善活動(dòng)對個(gè)人發(fā)展“沒有作用”，還有7.2%“不清楚”（見表4）。說明大學(xué)生充分肯定慈善活動(dòng)的價(jià)值和意義，對慈善活動(dòng)促進(jìn)個(gè)人發(fā)展作用的認(rèn)可度高，慈善意愿積極，呈現(xiàn)一種積極健康的態(tài)度。

4.大學(xué)生參與慈善活動(dòng)動(dòng)機(jī)情況

關(guān)于“您參加慈善活動(dòng)的動(dòng)機(jī)（多選）”問卷調(diào)查選題統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，69.6%的被調(diào)查者參加慈善活動(dòng)為了“加學(xué)分”，36%的大學(xué)生為“豐富社會(huì)體驗(yàn)”，55%的大學(xué)生為“豐富個(gè)人簡歷”，12.2%的大學(xué)生參加慈善活動(dòng)的目的是“做公益，幫助他人”，還有3.4%選擇“其他動(dòng)機(jī)”（見表5）。說明大學(xué)生參加慈善活動(dòng)的動(dòng)機(jī)既積極健康，也具有功利色彩，需要加強(qiáng)引導(dǎo)。

（二）大學(xué)生慈善行為現(xiàn)狀

1.大學(xué)生參加慈善活動(dòng)數(shù)量

調(diào)查顯示，進(jìn)入大學(xué)后，大學(xué)生全部參與過慈善活動(dòng)，說明大學(xué)生參與慈善活動(dòng)全覆蓋，高校是培育大學(xué)生慈善精神的重要場所。因年級、參與意愿等原因，大學(xué)生參與慈善活動(dòng)的數(shù)量有一定差異。46.4%的大學(xué)生在大學(xué)階段參與過“1到2次”慈善活動(dòng)，32.2%的大學(xué)生在大學(xué)階段參與過“3到5次”慈善活動(dòng)，21.4%的大學(xué)生在大學(xué)階段參與過“5次以上”慈善活動(dòng)（見表6）。說明大學(xué)生是發(fā)展慈善事業(yè)的重要力量，高校組織開展慈善活動(dòng)具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，培育大學(xué)生慈善精神具有天然優(yōu)勢、廣闊空間。

2.大學(xué)生參加慈善活動(dòng)主要途徑

調(diào)查顯示，66.2%的大學(xué)生參加慈善活動(dòng)的途徑是“學(xué)校組織”，46%的大學(xué)生通過“慈善機(jī)構(gòu)組織”參加慈善活動(dòng)，81%的大學(xué)生通過“社區(qū)、新聞單位組織”參加慈善活動(dòng)，89.4%的大學(xué)生通過“網(wǎng)絡(luò)平臺組織”參加慈善活動(dòng)，還有3.4%的大學(xué)生通過“其他”途徑參加慈善活動(dòng)（見表7，107頁）。說明大學(xué)生參加慈善活動(dòng)的途徑多樣化，在參加學(xué)校、慈善機(jī)構(gòu)、社區(qū)新聞單位等組織的慈善活動(dòng)基礎(chǔ)上，通過網(wǎng)絡(luò)平臺獲得慈善信息、開展慈善活動(dòng)，成為大學(xué)生參加慈善活動(dòng)的新途徑?；ヂ?lián)網(wǎng)傳播快、影響大、成本低的優(yōu)點(diǎn)為慈善事業(yè)開辟了新場域。

3.大學(xué)生參加慈善活動(dòng)的種類

調(diào)查顯示，慈善行為已經(jīng)滲透到大學(xué)生日常生活中，慈善活動(dòng)形式多種多樣。愛心捐助、志愿服務(wù)、福利院慰問、維護(hù)治安文明監(jiān)督、支教、無償獻(xiàn)血等是大學(xué)生參加慈善活動(dòng)的主要種類和形式。其中，愛心捐助、志愿服務(wù)、無償獻(xiàn)血是大學(xué)生最主要的慈善行為，占比分別為48.8%、65.8%、98%（見表8）。說明大學(xué)生參加慈善活動(dòng)種類方式多樣、以傳統(tǒng)形式為主，探索大學(xué)生參與慈善活動(dòng)新內(nèi)容、新形式、新方式，是新時(shí)代高校培育大學(xué)生慈善精神需要認(rèn)真研究的新課題。

二、影響大學(xué)生慈善意愿和行為的因素

（一）經(jīng)濟(jì)能力和慈善修養(yǎng)的影響

“富則達(dá)濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”，是自古以來人們對自身經(jīng)濟(jì)能力與慈善行為之間關(guān)系的看法，經(jīng)濟(jì)能力是回報(bào)社會(huì)、樂于慈善的物質(zhì)條件。67.4%的大學(xué)生表示，“沒有收入來源”影響其慈善行為。對于大學(xué)生而言，自身還沒有穩(wěn)定的資金來源，大部分學(xué)生是靠父母資助完成學(xué)業(yè)，部分大學(xué)生雖然有慈善意愿，想要幫助他人、回報(bào)社會(huì)，但受制于經(jīng)濟(jì)能力，對慈善活動(dòng)持被動(dòng)或觀望態(tài)度，行動(dòng)不夠積極。

大學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)也影響著慈善意愿和行為。我國慈善教育起步較晚，發(fā)展遲緩，現(xiàn)在還處在初步發(fā)展階段，公益慈善教育是一個(gè)有待研究和積極開發(fā)的領(lǐng)域。^[1]大學(xué)生的慈善精神培育也比較欠缺，與發(fā)達(dá)國家有很大的差距。部分大學(xué)生過多追求科學(xué)理論知識的學(xué)習(xí)，忽略了道德情操、社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，不積極主動(dòng)了解慈善活動(dòng)、慈善組織，慈善意識不強(qiáng)，不能積極參與慈善事業(yè)。大學(xué)生同時(shí)作為慈善的客體和主體，沒有正確認(rèn)識慈善的主體和客體地位都是平等的，受資助的同學(xué)有可能產(chǎn)生自卑的消極情緒，而資助者認(rèn)為自己高人一等，導(dǎo)致健康積極的慈善意識難以形成。

（二）父母慈善意愿和行為對大學(xué)生的影響

家庭教育是個(gè)體接受的第一種教育，父母作為孩子的第一任老師，對孩子慈善意愿的形成有重要的影響。家庭對慈善公益活動(dòng)的關(guān)注度、家人對慈善公益活動(dòng)的支持程度與參與慈善公益活動(dòng)的頻率呈正相關(guān)，而且家庭對公益慈善活動(dòng)的關(guān)注度與參與慈善公益活動(dòng)的相關(guān)系數(shù)較高。^[2]調(diào)查發(fā)現(xiàn)，58%的大學(xué)生家長“主動(dòng)參加”慈善活動(dòng)，27.8%的大學(xué)生家長“偶爾參加”慈善活動(dòng)，14.2%的大學(xué)生家長“不參加”慈善活動(dòng)。父母對慈善的態(tài)度和行為，會(huì)潛移默化地影響大學(xué)生的慈善意識和慈善行為。如果父母在日常生活中關(guān)注慈善活動(dòng)、樂善好施，子女也會(huì)效仿，慈善愿意就強(qiáng)。相反，如果父母對慈善認(rèn)識有誤，例如認(rèn)為慈善是有錢人或者政府部門的事，與普通百姓沒有關(guān)系，或者把慈善事業(yè)理解成簡單地捐款，忽視慈善服務(wù)，就會(huì)弱化子女的慈善意識和慈善行為。

（三）學(xué)校慈善教育及慈善活動(dòng)不足的影響

大學(xué)生慈善精神培養(yǎng)，首先要讓大學(xué)生了解慈善。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，高校慈善教育的基礎(chǔ)設(shè)施和條件不完善，慈善教育的課程、教材、教學(xué)體系不完整、有空缺。學(xué)校教學(xué)計(jì)劃中幾乎沒有專門的慈善教育內(nèi)容，很少開設(shè)關(guān)于慈善的相關(guān)課程，這就導(dǎo)致學(xué)生缺乏系統(tǒng)的慈善知識，同時(shí)也從側(cè)面?zhèn)鬟_(dá)出慈善不重要，或者大學(xué)生不需要關(guān)注慈善的錯(cuò)誤信息，抑制了慈善意愿的形成。^[3]開展慈善實(shí)踐活動(dòng)，是引導(dǎo)大學(xué)生將慈善意愿升華為慈善行為的實(shí)踐途徑。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，高校組織的慈善活動(dòng)較少，參與面窄；慈善活動(dòng)形式單一，活動(dòng)組織針對性、精細(xì)化不夠，帶來不好的慈善體驗(yàn)，導(dǎo)致一些有理想的學(xué)生在經(jīng)過實(shí)踐后反而對公益慈善產(chǎn)生失望情緒，不愿再參加慈善活動(dòng)；與社會(huì)公益組織、慈善機(jī)構(gòu)聯(lián)系不夠，將大學(xué)生慈善意愿轉(zhuǎn)化為慈善行為的渠道不夠暢通。

（四）慈善事業(yè)保障監(jiān)管機(jī)制不夠完善的影響

調(diào)查顯示，89.2%的大學(xué)生認(rèn)為政府和社會(huì)要進(jìn)一步重視慈善事業(yè)，96.4%的大學(xué)生建議要進(jìn)一步加強(qiáng)對慈善事業(yè)和慈善機(jī)構(gòu)的組織管理，34.4%的大學(xué)生認(rèn)為要進(jìn)一步完善慈善相關(guān)制度，58.6%的大學(xué)生認(rèn)為要進(jìn)一步加強(qiáng)慈善平臺的管理，91%的大學(xué)生建議要提高慈善救助過程的透明度。慈善組織是非盈利性組織，但近年來假慈善的爆料越來越多，利用慈善收攬錢財(cái)、牟取私利案例時(shí)有披露，導(dǎo)致大學(xué)生對慈善認(rèn)知偏差和質(zhì)疑。慈善機(jī)構(gòu)想要獲得長遠(yuǎn)發(fā)展，就要建立健全信息公開機(jī)制，一些慈善機(jī)構(gòu)組織運(yùn)作不透明，沒有對廣大民眾公開財(cái)物的來源、去向和用途。 ^[4]大學(xué)生具有一定的判斷能力，對慈善機(jī)構(gòu)或慈善平臺不公開資金收支產(chǎn)生質(zhì)疑，對通過慈善機(jī)構(gòu)或者慈善平臺參與慈善活動(dòng)望而止步。慈善事業(yè)保障監(jiān)管制度機(jī)制不夠健全、與慈善事業(yè)相關(guān)的法律政策還不夠完善，影響著大學(xué)生慈善行為的積極性。

三、培育大學(xué)生慈善精神路徑探析

（一）自覺加強(qiáng)慈善意識修養(yǎng)，積極開展慈善實(shí)踐

大學(xué)生是促進(jìn)我國慈善事業(yè)發(fā)展的重要主體，應(yīng)當(dāng)積極學(xué)習(xí)慈善知識并了解相關(guān)法律法規(guī)，自覺加強(qiáng)慈善意識的培養(yǎng)提高，樹立理性正確的慈善觀。慈善是一種自覺自愿的愛心體現(xiàn)，不是盲目的從眾攀比和道德綁架。^[5]大學(xué)生學(xué)習(xí)了解慈善知識，只是通過日常生活中的網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、電視新聞等碎片化的途徑了解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。大學(xué)生要積極主動(dòng)學(xué)習(xí)慈善理論知識，正確理解慈善理念，緊跟時(shí)代步伐，深刻理解中國特色慈善觀的內(nèi)涵，充分認(rèn)識“和諧”“友善”是現(xiàn)代慈善事業(yè)的靈魂，追求無私奉獻(xiàn)、仁慈善愛的精神，自覺維護(hù)社會(huì)安定和平。樹立“一切來源于社會(huì)，然后回報(bào)社會(huì)”的思想意識，樹立“終生慈善”觀念，真正做到人盡其才、物盡其力，自覺加強(qiáng)自身慈善意愿和慈善行為培養(yǎng)。

大學(xué)生不僅要有慈善意愿，更重要的是要將慈善意愿轉(zhuǎn)化為慈善行為，養(yǎng)成終生慈善的行為方式。在日常生活中，與他人互幫互助、扶貧救弱、和諧友善。大學(xué)生經(jīng)濟(jì)來源單一，但有較多的自由支配時(shí)間。充分利用課余時(shí)間積極開展慈善服務(wù)活動(dòng)，例如支教、養(yǎng)老院慰問、做義工、志愿服務(wù)等活動(dòng)，在實(shí)踐過程中加深對慈善事業(yè)的認(rèn)知和理解。通過多種途徑，身體力行參與到慈善活動(dòng)中，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識，培育慈善精神。

（二）培養(yǎng)積極的家庭慈善氛圍

家庭是人生成長的搖籃，父母言傳身教的慈善言行，是培育大學(xué)生慈善精神的基礎(chǔ)，這種慈善意識的啟蒙會(huì)伴隨子女的一生。首先，父母要發(fā)揮榜樣作用。教導(dǎo)子女在能力范圍內(nèi)回報(bào)社會(huì)，關(guān)注弱小、參加慈善活動(dòng)，把慈善行為作為生活中的日常行為，使子女對慈善感到親切不陌生，逐漸內(nèi)化慈善意愿。其次，父母要營造良好的家庭氛圍。 良好的家庭氛圍，更容易引導(dǎo)子女形成慈善意愿。溫暖的家庭氛圍會(huì)讓孩子學(xué)會(huì)幫助他人，家庭夫妻和睦、尊老愛幼、鄰里之間互幫互助，會(huì)讓孩子體會(huì)到愛，然后潛意識地去傳播善良，自覺參加慈善活動(dòng)。最后，父母要弘揚(yáng)正確的金錢觀。富翁可以參加慈善，普通家庭也可以，做慈善不分大小，只有做與不做的區(qū)別。家庭慈善教育對孩子慈善精神的培育作用是學(xué)校教育和社會(huì)教育無法替代的，在家庭氛圍中熏陶的慈善意識和慈善行為將伴隨人們的一生。

（三）加強(qiáng)高校慈善教育，深化慈善活動(dòng)

1.加強(qiáng)慈善理論和慈善意識教育

百年大計(jì)，教育為本。學(xué)校教育是培養(yǎng)學(xué)生慈善意愿最重要的途徑，高校在教育教學(xué)中要加強(qiáng)大學(xué)生慈善意識的培養(yǎng)，引導(dǎo)和培育大學(xué)生樹立正確的慈善理念。慈善教育要走進(jìn)高校課堂，要有專門的與慈善教育相關(guān)的教育教學(xué)計(jì)劃，開設(shè)慈善課程，向大學(xué)生傳授系統(tǒng)的慈善理論知識，讓學(xué)生對慈善有系統(tǒng)的了解。教師在傳授慈善知識理論的同時(shí)，選取慈善案例、與慈善相關(guān)的法律法規(guī)，既能吸引學(xué)生的注意力，又能引導(dǎo)學(xué)生對慈善有一個(gè)正確的判斷，培養(yǎng)學(xué)生的慈善意識。結(jié)合大學(xué)生實(shí)際，積極探索志愿者服務(wù)、支教、做義工、義務(wù)宣講等豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，為大學(xué)生提供更多參與慈善的機(jī)會(huì)，暢通大學(xué)生慈善理論運(yùn)用與慈善實(shí)踐的渠道，鞏固深化慈善教育。

2.營造良好的校園慈善氛圍

發(fā)展慈善事業(yè)，不僅需要以慈善知識作基礎(chǔ)，還需要健康的文化環(huán)境和人文氛圍。高校通過開設(shè)慈善講座，邀請慈善人士座談交流，召開主題班會(huì)、播放公益視頻等形式，幫助大學(xué)生學(xué)習(xí)了解慈善知識，引導(dǎo)大學(xué)生正確理解慈善，認(rèn)同慈善的價(jià)值和意義。高校要充分利用互聯(lián)網(wǎng)加大慈善宣傳力度，通過校園廣播傳播慈善知識、慈善新聞，在校園網(wǎng)絡(luò)平臺宣傳慈善，贊揚(yáng)校園中樂于助人的慈善行為，引導(dǎo)大學(xué)生評論、點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)，形成雙向互動(dòng)，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感，鼓勵(lì)大學(xué)生關(guān)注慈善、走近慈善。豐富校園慈善文化建設(shè)，使慈善知識出現(xiàn)在校園的每個(gè)角落，營造以善促善、人人向善的校園慈善氛圍。

3.實(shí)施慈善行為激勵(lì)機(jī)制

想要大學(xué)生對慈善有熱情，除了傳授理論知識和營造校園慈善文化，還要對有慈善行為的同學(xué)給予獎(jiǎng)勵(lì)，讓剛開始接觸慈善的同學(xué)在遇到困難時(shí)不放棄，繼續(xù)慈善，經(jīng)過長時(shí)間參加慈善活動(dòng)使慈善行為日?；?。為了引導(dǎo)學(xué)生投身于慈善事業(yè)，一些慈善機(jī)制完善的國家，硬性規(guī)定學(xué)生要參加慈善活動(dòng)，達(dá)到一定時(shí)長就會(huì)有不同級別的獎(jiǎng)勵(lì)。而我國大學(xué)生參加慈善是個(gè)人選擇性行為，關(guān)注慈善也是個(gè)人的事情。高校應(yīng)積極借鑒國外經(jīng)驗(yàn)，實(shí)施慈善行為激勵(lì)機(jī)制。如對大學(xué)生參與慈善活動(dòng)的數(shù)量、大學(xué)生班級開展慈善活動(dòng)提出要求和量化，并進(jìn)行考評，考評結(jié)果將運(yùn)用于學(xué)生綜合成績評定、評優(yōu)評獎(jiǎng)、創(chuàng)業(yè)資助、班級考核獎(jiǎng)勵(lì)等，將慈善行為激勵(lì)成為高校制度，更好地激勵(lì)大學(xué)生參與慈善活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)慈善行為日?；?，從而使慈善精神固化為大學(xué)生的生活習(xí)慣和行為方式。

（四）不斷完善慈善保障體系

1.慈善信息公開

慈善組織是非盈利性組織，目前慈善機(jī)構(gòu)發(fā)起的公益性慈善活動(dòng)有政府或權(quán)威機(jī)構(gòu)監(jiān)管，帶有一定的官方色彩，人民群眾信任政府，所以不關(guān)注所捐款物用在哪、如何用。隨著民間慈善組織的發(fā)展，公民個(gè)人才開始按照自己的意愿參與慈善 ，高度關(guān)注慈善捐物從何而來、流向何處。回應(yīng)公民這一關(guān)注，就要公開慈善信息。做到全面準(zhǔn)確公開，構(gòu)建陽光慈善，接受公民監(jiān)督，使包括大學(xué)生在內(nèi)的公民放心從事慈善工作，推動(dòng)慈善事業(yè)發(fā)展。

2.完善慈善法規(guī)

2016年3月16日，第十二屆全國人民代表大會(huì)審議通過《中華人民共和國慈善法》，于2016年9月1日起正式生效。在此之前，中國慈善領(lǐng)域沒有統(tǒng)一的基本法，這部法律是慈善領(lǐng)域第一部基礎(chǔ)性、綜合性的法律，為慈善事業(yè)發(fā)展提供了強(qiáng)有力的支撐，但是僅靠一部法律保障慈善事業(yè)是不夠的，還要繼續(xù)完善慈善法規(guī)保障。慈善組織雖然是非盈利性機(jī)構(gòu)，但仍需要政府、第三方等的有效監(jiān)督，要進(jìn)一步明確監(jiān)督主體、監(jiān)督責(zé)任、監(jiān)督程序、法律法規(guī)依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)等，用法律規(guī)范慈善組織的行為，為包括大學(xué)生在內(nèi)的公民放心慈善提供法律法規(guī)保障，提高慈善組織的公信力，營造良好的慈善氛圍，充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生和公眾參與慈善的積極性。

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[責(zé)任編輯 張 敏]

A Survey on the Cultivation of Charity Spirit among College Students

Xie Anguo，Zhang Jiachen

（School of Marxism，Ankang University， Ankang， Shaanxi 725000 China）

Abstract： Charity is an important component of the modern social security system， and the college students are the supporting force for the development of charity in China. A survey has found that there are still issues with the willingness and behavior of college students towards charity. The main influencing factors of college students’ charity willingness and behavior are their economic condition and charitable cultivation， their parents’ charity willingness and behavior， insufficient charity education and activities， and inadequate regulatory mechanisms for safeguarding charity undertakings. Strengthening the cultivation of charity awareness， actively carrying out charity practices， cultivating a positive family charity atmosphere， strengthening charity education， deepening charity activities， and improving the charity guarantee system are effective measures to cultivate the charity spirit of college students.

Key words： College Students; Charity Willingness; Charitable Acts; Current Situation; Channel