【摘 要】紅色文化資源，作為中國(guó)革命與社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的獨(dú)特遺產(chǎn)，蘊(yùn)含深厚的歷史與精神價(jià)值。革命歷史紀(jì)念館作為這些資源的核心載體，不僅承擔(dān)著收藏保護(hù)紅色文物的重任，還負(fù)責(zé)展示傳播革命歷史，弘揚(yáng)革命精神。在新時(shí)代背景下，革命歷史紀(jì)念館的功能與定位得到了顯著拓展，成為紅色文化傳承與紅色旅游體驗(yàn)的重要場(chǎng)所。為實(shí)現(xiàn)紅色文化資源的有效開(kāi)發(fā)與利用，需深入挖掘與整理資源，結(jié)合地域文化進(jìn)行創(chuàng)意轉(zhuǎn)化，并通過(guò)紅色旅游、紅色體驗(yàn)、紅色研究與傳播等途徑，充分發(fā)揮其文化與經(jīng)濟(jì)價(jià)值。同時(shí)，方針?lè)ㄒ?guī)保障與人才隊(duì)伍建設(shè)是確保紅色文化資源保護(hù)與利用工作順利進(jìn)行的關(guān)鍵。

【關(guān)鍵詞】紅色文化資源；革命歷史紀(jì)念館；開(kāi)發(fā)與利用；創(chuàng)意轉(zhuǎn)化；紅色旅游

【中圖分類(lèi)號(hào)】G112 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2024）15—107—03

紅色文化資源是中國(guó)革命與社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期遺留下的寶貴財(cái)富，它不僅見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕斗爭(zhēng)的歷程，還蘊(yùn)含著堅(jiān)定的理想信念、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神和無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品質(zhì)[1]。革命歷史紀(jì)念館作為這些資源的重要展示場(chǎng)所，對(duì)于傳承紅色文化、弘揚(yáng)革命精神具有不可替代的作用。然而，如何有效開(kāi)發(fā)與利用紅色文化資源，使其在新時(shí)代煥發(fā)出新的活力，成為當(dāng)前亟待解決的問(wèn)題。本文將從紅色文化資源的挖掘與整理、創(chuàng)意轉(zhuǎn)化以及利用途徑等方面進(jìn)行深入探討，旨在為紅色文化資源的保護(hù)與利用提供有益參考。

一、紅色文化資源概述

（一）紅色文化資源的定義與內(nèi)涵

紅色文化資源，作為中國(guó)革命與社會(huì)主義建設(shè)歷史進(jìn)程中的獨(dú)特文化瑰寶，根植于深厚的歷史土壤之中[2]。它起源于新民主主義革命時(shí)期，歷經(jīng)抗戰(zhàn)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，直至社會(huì)主義建設(shè)初期，承載了無(wú)數(shù)革命先烈的英勇事跡與崇高精神。這一資源不僅是中國(guó)革命歷史的生動(dòng)見(jiàn)證，更是中華民族寶貴的精神財(cái)富，擁有獨(dú)特的文化遺產(chǎn)地位[3]。具體而言，紅色文化資源包含革命遺址如井岡山、延安、西柏坡等，這些遺址見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕斗爭(zhēng)的歷程；同時(shí)，它還涵蓋革命先烈的遺物、革命時(shí)期的武器裝備及生活用品等實(shí)物，以及記錄重要?dú)v史事件、思想理論和方針文件的文獻(xiàn)，和傳達(dá)革命精神、激發(fā)人民斗志與愛(ài)國(guó)情懷的藝術(shù)作品[4]。紅色文化資源的核心價(jià)值體現(xiàn)在精神與文化兩個(gè)層面：它是弘揚(yáng)革命精神、傳承紅色基因的重要載體，蘊(yùn)含著堅(jiān)定的理想信念、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神和無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品質(zhì)；它也是培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神、增強(qiáng)民族凝聚力的重要素材，有助于激發(fā)人們的愛(ài)國(guó)情感和民族自豪感；此外，它還豐富了中國(guó)文化的多樣性，提升了國(guó)家文化軟實(shí)力，展現(xiàn)了中國(guó)人民在革命斗爭(zhēng)中的智慧與創(chuàng)造力，對(duì)于推動(dòng)中國(guó)文化走向世界具有重要作用。

（二）紅色文化資源的主要類(lèi)型

紅色文化資源根據(jù)形態(tài)的不同，可劃分為物質(zhì)類(lèi)紅色文化資源與非物質(zhì)類(lèi)紅色文化資源兩大類(lèi)。物質(zhì)類(lèi)紅色文化資源，作為紅色歷史的實(shí)物見(jiàn)證，主要包括革命遺址、紀(jì)念館、博物館、紀(jì)念碑以及烈士陵園等[5]。革命遺址，如井岡山革命根據(jù)地、延安革命圣地等，是革命活動(dòng)的重要發(fā)生地，承載著豐富的歷史信息。紀(jì)念館和博物館則通過(guò)收藏、展示革命文物，為公眾提供了解革命歷史、緬懷革命先烈的場(chǎng)所。然而，在保護(hù)、展示和利用這些資源的過(guò)程中，也面臨著諸多挑戰(zhàn)，如資金不足、保護(hù)技術(shù)落后、展示手段單一等。因此，需要加大投入，采用先進(jìn)的保護(hù)技術(shù)和展示手段，以更好地發(fā)揮這些資源的傳承作用。非物質(zhì)類(lèi)紅色文化資源，則是以非物質(zhì)形態(tài)存在的紅色文化遺產(chǎn)，包括紅色故事、革命歌曲、口號(hào)、標(biāo)語(yǔ)以及革命精神等。這些資源是紅色文化的重要組成部分，具有獨(dú)特的傳播力和感染力[6]。紅色故事和革命歌曲通過(guò)口耳相傳或音樂(lè)傳唱的方式，生動(dòng)再現(xiàn)了革命歷史場(chǎng)景，激發(fā)了人們的愛(ài)國(guó)情感和革命精神?？谔?hào)和標(biāo)語(yǔ)則是革命時(shí)期的重要宣傳工具，它們簡(jiǎn)潔明了，易于傳播，對(duì)于動(dòng)員群眾、鼓舞士氣起到了重要作用。革命精神則是紅色文化的核心，它蘊(yùn)含著堅(jiān)定的理想信念、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神等，是激勵(lì)人們不斷前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。為了更好地收集和整理這些非物質(zhì)類(lèi)紅色文化資源，需要采用科學(xué)的方法和技術(shù)手段進(jìn)行記錄、保存和傳承。同時(shí)，還可以利用數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化手段進(jìn)行廣泛傳播，讓更多的人了解和傳承紅色文化。

二、革命歷史紀(jì)念館的功能與定位

（一）革命歷史紀(jì)念館的基本功能

革命歷史紀(jì)念館，作為紅色文化資源的核心載體，肩負(fù)著收藏保護(hù)紅色文物、展示傳播革命歷史。它通過(guò)專(zhuān)業(yè)的收集渠道和科學(xué)鑒定手段，確保所藏文物的真實(shí)性和代表性，同時(shí)采用先進(jìn)的保存技術(shù)，如恒溫恒濕控制和防蟲(chóng)防霉處理，以維護(hù)文物的完整性和歷史價(jià)值。紀(jì)念館精心設(shè)計(jì)展覽布局，運(yùn)用多媒體和互動(dòng)體驗(yàn)項(xiàng)目，生動(dòng)再現(xiàn)革命歷史，使觀眾能夠直觀感受革命氛圍，深刻理解歷史事件。專(zhuān)業(yè)的講解員通過(guò)生動(dòng)講解，引導(dǎo)觀眾思考革命歷史的意義，激發(fā)愛(ài)國(guó)情感和革命精神。

（二）革命歷史紀(jì)念館在新時(shí)代的定位

革命歷史紀(jì)念館在新時(shí)代背景下，其定位和功能得到了顯著拓展與深化，集中體現(xiàn)在兩大方面：一是作為紅色文化傳承的重要載體，紀(jì)念館承載著傳承紅色文化、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的歷史使命，通過(guò)收藏、展示和傳播紅色文物，為公眾提供了解革命歷史、緬懷革命先烈的場(chǎng)所，并進(jìn)一步加強(qiáng)紅色文化的挖掘、研究和傳播，使紅色文化在新時(shí)代煥發(fā)新活力；二是作為文化旅游與紅色體驗(yàn)的新亮點(diǎn)，紀(jì)念館緊跟文化旅游發(fā)展趨勢(shì)，充分利用資源優(yōu)勢(shì)，開(kāi)發(fā)特色紅色旅游項(xiàng)目，如打造沉浸式體驗(yàn)場(chǎng)景、舉辦主題文化活動(dòng)等，提升游客參與度和體驗(yàn)感，使游客在游覽中領(lǐng)略革命歷史魅力，深刻感受紅色文化精神內(nèi)涵，進(jìn)而促進(jìn)紅色文化的廣泛傳播，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展注入新活力[7]。

三、紅色文化資源在革命歷史紀(jì)念館中的開(kāi)發(fā)策略

（一）紅色文化資源的挖掘與整理

紅色文化資源的挖掘與整理是傳承和弘揚(yáng)紅色文化的基礎(chǔ)。為深化對(duì)革命歷史的認(rèn)識(shí)，必須充分運(yùn)用現(xiàn)代科技手段提高工作效率和準(zhǔn)確性。首要任務(wù)是深入調(diào)研，摸清資源底數(shù)。應(yīng)引入大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等先進(jìn)技術(shù)，對(duì)紅色文化資源進(jìn)行全面、系統(tǒng)的摸底調(diào)查，收集、整理文物、遺址、文獻(xiàn)、口述歷史等各類(lèi)紅色文化資源的信息，建立起詳實(shí)、全面的資源庫(kù)。這有助于準(zhǔn)確掌握紅色文化資源的分布、數(shù)量和狀況，為后續(xù)的保護(hù)、利用和研究提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在摸清資源底數(shù)的基礎(chǔ)上，科學(xué)分類(lèi)、建立資源庫(kù)是關(guān)鍵環(huán)節(jié)。根據(jù)紅色文化資源的類(lèi)型、價(jià)值、保護(hù)狀況等因素，對(duì)其進(jìn)行科學(xué)合理的分類(lèi)管理。同時(shí)，利用數(shù)字化技術(shù)將這些資源轉(zhuǎn)化為數(shù)字形式，構(gòu)建起便于檢索和利用的數(shù)字化資源庫(kù)，有效保護(hù)原始資源。精心策劃，打造特色展覽是挖掘與整理紅色文化資源的最終目的之一。在展覽策劃過(guò)程中，應(yīng)注重創(chuàng)新性，避免傳統(tǒng)、單一的展示方式?？梢圆捎弥黝}式、沉浸式等新穎的展覽形式，結(jié)合地方特色，使展覽更加生動(dòng)有趣[8]。

（二）紅色文化資源的創(chuàng)意轉(zhuǎn)化

紅色文化資源的創(chuàng)意轉(zhuǎn)化是激活紅色文化生命力、提升其社會(huì)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值的重要途徑。結(jié)合地域文化，打造特色品牌是關(guān)鍵。應(yīng)深入挖掘紅色文化資源與地域文化的內(nèi)在聯(lián)系，通過(guò)文化融合提煉出具有代表性和辨識(shí)度的品牌元素。同時(shí)，注重品牌故事的構(gòu)建與傳播，增強(qiáng)品牌的感染力和吸引力。開(kāi)發(fā)紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品是滿(mǎn)足市場(chǎng)需求、實(shí)現(xiàn)紅色文化價(jià)值轉(zhuǎn)化的有效手段。在設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)時(shí)，應(yīng)充分考慮游客及消費(fèi)者的文化消費(fèi)需求，結(jié)合現(xiàn)代審美和實(shí)用功能，設(shè)計(jì)出既具有紅色文化元素又符合市場(chǎng)需求的創(chuàng)意產(chǎn)品。這些產(chǎn)品應(yīng)注重品質(zhì)和創(chuàng)新性，不斷提升附加值和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

四、紅色文化資源在革命歷史紀(jì)念館中的利用途徑

（一）紅色旅游與紅色體驗(yàn)

紅色旅游作為傳承紅色文化、促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要方式，關(guān)鍵在于打造具有吸引力的紅色旅游線路及提供豐富的紅色體驗(yàn)活動(dòng)。打造紅色旅游線路時(shí)，需注重線路的整體性和連貫性，將紅色景點(diǎn)有機(jī)串聯(lián)，形成特色旅游線路。結(jié)合自然風(fēng)光和民俗體驗(yàn)，豐富旅游產(chǎn)品內(nèi)容，提升線路吸引力。通過(guò)科學(xué)合理的規(guī)劃，使游客全面深入了解紅色歷史和文化，增強(qiáng)歷史認(rèn)同感和民族自豪感。開(kāi)展紅色體驗(yàn)活動(dòng)是增強(qiáng)游客參與感的有效途徑?？梢越M織重走長(zhǎng)征路、模擬革命場(chǎng)景等活動(dòng)，讓游客在親身體驗(yàn)中學(xué)習(xí)紅色歷史，感受革命先烈的英勇事跡和崇高精神。這些活動(dòng)有助于促進(jìn)游客對(duì)紅色文化的深入理解和情感共鳴。提升服務(wù)質(zhì)量是優(yōu)化游客體驗(yàn)的重要保障。應(yīng)從服務(wù)設(shè)施、導(dǎo)覽服務(wù)、環(huán)境整治等方面入手，完善基礎(chǔ)設(shè)施，提供專(zhuān)業(yè)的講解服務(wù)和多樣化的導(dǎo)覽方式，加強(qiáng)紀(jì)念館周邊環(huán)境的整治和管理，營(yíng)造整潔、美觀的游覽環(huán)境。

（二）紅色研究與紅色傳播

紅色研究與紅色傳播是推動(dòng)紅色文化深入發(fā)展、擴(kuò)大社會(huì)影響力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。為深入挖掘紅色文化的深層價(jià)值，應(yīng)組織專(zhuān)家學(xué)者開(kāi)展紅色文化研究。建立學(xué)術(shù)研究平臺(tái)，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外知名專(zhuān)家學(xué)者進(jìn)行深入研究，通過(guò)學(xué)術(shù)研討會(huì)、專(zhuān)題講座等形式，全面剖析紅色文化的歷史背景、精神內(nèi)涵、時(shí)代價(jià)值等，為紅色文化的傳承與發(fā)展提供理論支撐。利用新媒體平臺(tái)擴(kuò)大紅色文化傳播范圍是提升影響力的有效途徑。應(yīng)充分利用微博、微信、抖音等新媒體平臺(tái)，發(fā)布紅色文化內(nèi)容，以圖文、視頻等多種形式呈現(xiàn)，增加與公眾的互動(dòng)，提高傳播效果。同時(shí)，開(kāi)展線上紅色文化活動(dòng)，吸引更多人參與。應(yīng)積極尋求與國(guó)際上類(lèi)似機(jī)構(gòu)的合作機(jī)會(huì)，開(kāi)展學(xué)術(shù)交流、展覽互換等活動(dòng)，借鑒先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和做法，推動(dòng)紅色文化的創(chuàng)新發(fā)展。同時(shí)，通過(guò)國(guó)際交流與合作，將紅色文化推向世界。

五、紅色文化資源開(kāi)發(fā)與利用中的保障措施

（一）方針?lè)ㄒ?guī)保障

方針?lè)ㄒ?guī)是紅色文化資源保護(hù)與利用的重要基石。方針?lè)ㄒ?guī)的制定需充分考慮地方實(shí)際情況，確保針對(duì)性和可操作性，以保障方針的有效實(shí)施。加強(qiáng)執(zhí)法力度是保護(hù)紅色文化資源的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。應(yīng)建立健全監(jiān)管機(jī)制，明確監(jiān)管責(zé)任和措施，對(duì)違法破壞紅色文化資源的行為進(jìn)行嚴(yán)厲打擊。同時(shí)，加強(qiáng)日常巡查和定期檢查，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和處理安全隱患，確保紅色文化資源的安全。

（二）人才隊(duì)伍建設(shè)

人才隊(duì)伍建設(shè)是紅色文化資源保護(hù)與利用的核心要素。為加強(qiáng)人才支撐，必須注重人才培養(yǎng)與引進(jìn)，并建立激勵(lì)機(jī)制。應(yīng)加強(qiáng)紅色文化人才培養(yǎng)體系的建設(shè)，包括專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)、在職培訓(xùn)和國(guó)際合作交流等方面。加強(qiáng)對(duì)在職人員的培訓(xùn)，提高他們的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和綜合能力。此外，積極開(kāi)展國(guó)際合作交流，引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)理念和技術(shù)，提升我國(guó)紅色文化人才的整體水平。建立激勵(lì)機(jī)制是激發(fā)人才創(chuàng)新活力的關(guān)鍵。應(yīng)設(shè)立相關(guān)獎(jiǎng)項(xiàng)，對(duì)在紅色文化領(lǐng)域做出突出貢獻(xiàn)的人才進(jìn)行表彰和獎(jiǎng)勵(lì)。提供充足的研究經(jīng)費(fèi)，支持人才開(kāi)展相關(guān)工作，推動(dòng)紅色文化的深入挖掘和創(chuàng)新發(fā)展。優(yōu)化工作環(huán)境，為人才提供良好的工作條件和發(fā)展空間，激發(fā)他們的創(chuàng)新熱情和創(chuàng)造潛力。

六、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，紅色文化資源作為中華民族寶貴的精神財(cái)富，其開(kāi)發(fā)與利用對(duì)于傳承紅色文化、弘揚(yáng)革命精神以及促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要意義。革命歷史紀(jì)念館作為紅色文化資源的核心載體，應(yīng)充分發(fā)揮其收藏保護(hù)、展示傳播功能，通過(guò)深入挖掘與整理資源、結(jié)合地域文化進(jìn)行創(chuàng)意轉(zhuǎn)化以及開(kāi)展紅色旅游與體驗(yàn)活動(dòng)等方式，不斷提升紅色文化資源的利用價(jià)值。同時(shí)，方針?lè)ㄒ?guī)保障與人才隊(duì)伍建設(shè)是確保紅色文化資源保護(hù)與利用工作順利進(jìn)行的關(guān)鍵。未來(lái)，應(yīng)繼續(xù)加強(qiáng)相關(guān)方針?lè)ㄒ?guī)的制定與完善，加大人才培養(yǎng)與引進(jìn)力度，為紅色文化資源的可持續(xù)發(fā)展提供有力保障。

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