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2024-12-03 00:00:00胡竹峰
中學(xué)生閱讀·初中·讀寫 2024年11期
關(guān)鍵詞:斑竹畫竹筆筒

竹器的使用,可遠(yuǎn)溯至上古。操作之什,起居之器,爭(zhēng)戰(zhàn)之備,不少就是竹子做成的。古時(shí)削竹為簡(jiǎn),為書寫輕便和防蛀蟲,要將青竹用火烤干水分(殺青)。竹中水分如汗?jié)B出,故又叫汗青,所謂丹心汗青。

古代大臣上朝拿的手板,有時(shí)也用竹片制成,且有紋飾,上可記事。王獻(xiàn)之有斑竹筆筒,名為裘鐘,南朝齊高帝賜人竹根如意,皆竹之雅器也,非一般用具所能比。蘇東坡的“無竹令人俗”表現(xiàn)了浩蕩胸懷,后人說竹勁節(jié)、清高,堪比君子。竹無金銀珠玉氣,也和象犀之類迥然有別,文人雅士以此標(biāo)榜,廣做竹刻——筆筒、詩(shī)筒、香筒、臂擱、扇骨、筆洗、水丞、硯屏,甚至印章、簪釵也偶存竹韻。

民間有這樣的話:虛心竹有低頭葉,傲骨梅無仰面花。這是體察物性后賦予竹的一種人格,君子如玉,君子如竹。竹之性,一直,二節(jié),三中空,故為雅器,人們多以其喻德。這是竹子的“辯證法”:正直才正大,有節(jié)得節(jié)操,中空喻虛心。處處是做人的道理,也是處世之法則。人間有道,官也好民也好,窮也罷富也罷,品行好,有節(jié)操,能虛心,自然長(zhǎng)長(zhǎng)久久;否則,雖高論惑人,愚弄一時(shí),卻終非正途,終非大道。

竹器里我最愛臂擱與筆筒,竹色殷紅,觸之有肌膚之感,也有時(shí)光之嘆。我存得一小塊湘妃竹片舊臂擱,刻竹枝竹葉,不知年代,無論刻工,卻愛其清涼蒼老,跟莊綬綸在香筒上刻霧鬢云鬟一樣銷魂?!吨袢虽洝防镉涊d,莊綬綸年四十余不娶,絕無艷冶之好,偏偏喜歡竹刻的美人。

湘妃竹又名淚竹、斑竹,我在湖南見過很多。斑點(diǎn)朵朵如花,中央點(diǎn)紫,有暈,與蘆葉斑點(diǎn)相似,顏色紅褐,又如陳舊的淡墨。傳說,堯舜時(shí)代湖南蒼梧山上有九條惡龍,常到湘江戲水,引發(fā)洪災(zāi)。舜愛民心切,趕去除害,勞累病逝。娥皇、女英二妃聞此噩耗,傷心哭夫九天九夜而死,血淚沾竹,淚痕成斑,化為斑竹。二人成了湘水之神,云紋紫斑的竹子自此稱為湘妃竹。后人喜歡湘妃竹,也正是喜歡這古老、浪漫的傳說。

蒼梧山現(xiàn)名九嶷山。那年我自山下經(jīng)過,午飯吃到了山上的竹筍。不知道是不是湘妃竹之筍,怕是焚琴煮鶴了。洞庭湖君山島上有湘妃祠,更多湘妃竹。竹子幽幽,有清涼氣,又有古舊味道。自竹林下走過,心情常常飄忽。

竹器好,竹畫更好。

竹畫難畫,難在脫俗。元代李衍認(rèn)為畫竹重要的還是枝葉姿態(tài),須一筆筆有生意,一面面得自然。一筆筆生意、一面面自然是大境界,得生意者失了自然,得自然者常常少了生意。

李衍可謂竹的知音,一生愛竹、畫竹、寫竹,他在《竹譜詳錄》中說,生于石上的竹子軀體堅(jiān)而瘦硬,枝葉枯焦,如古烈士;生于水邊的竹子性柔而婉順,枝葉稀疏,是謙恭君子;生于土石之間的竹子,不燥不潤(rùn),根干勁圓,枝葉暢茂,如志士仁人。

徽州山坡上到處都是毛竹。馬頭墻外的亂石區(qū)中,立三五根竹子,比坡上的竹子瘦一點(diǎn)兒,有倔氣,有傲氣。水邊的竹子見得更多,老家河流、池塘密布,有竹終年長(zhǎng)在水邊,濕氣太重,竹葉細(xì)小、零落。土石之間的竹子長(zhǎng)勢(shì)喜人,有五六丈之高,精神抖擻。

風(fēng)雪雨電,有些樹每每抵不住,或折枝或斷根,竹卻決然立著,故先賢常以其擬人。元代畫竹之風(fēng)盛行,人們心緒難平,便借竹寄情言志,泄胸中悶氣,追慕漢風(fēng)。

李衍之后,畫竹者當(dāng)數(shù)鄭板橋。鄭板橋以書畫名,也工詩(shī),仕途失意,難免傷時(shí)感事,情緒低沉。幸好以藝養(yǎng)心,以藝遣性,以藝通神,筆下韻文音節(jié)始終諧美自喜,沉郁的心情于是坦蕩通透,所謂“千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”。鄭板橋深知竹子性格,才寫得出這樣深切周至的頌詞。

鄭板橋一生以竹為伴,他家兩間房屋的南面種有竹,新篁綠蔭喜人。夏天,置小榻于其中,看書看竹,清涼自適。秋冬之際,破竹為窗欞,用勻薄的白紙糊上,風(fēng)和日暖,凍蠅觸紙窗,咚咚作小鼓聲,片片竹影映在窗紙上,宛如天然竹畫。故筆下畫竹沒有師承,多得于紙窗、日光、月影中,為竹寫神,以竹寫生。瘦勁孤高,是竹的精神;豪邁凌云,是竹的品性。鄭板橋一紙墨色,畫盡了竹韻。文字也如書畫,可以師承先賢,也可不必師承他人。一生對(duì)照四季,找出春色,找出夏熱,找出秋意,找出冬景,逐一消磨,可知藝無涯也。

我去年到山鄉(xiāng)小住,農(nóng)家小院有一叢竹,上繞藤蔓,結(jié)了三五個(gè)苦瓜,恨不得有鄭板橋?yàn)橹畬懮?/p>

(節(jié)選自《長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)》2024年8月15日,有校改;標(biāo)題有改動(dòng),原標(biāo)題為《竹林的故事》)

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