【摘 要】“兒童本位觀”指的是一種將兒童的需要和利益放在第一位的觀念。在將近一個(gè)世紀(jì)的發(fā)展演化過程中，這一觀念已經(jīng)被廣泛地接受，并被運(yùn)用到了教學(xué)、出版等各個(gè)方面，從而變成了兒童文學(xué)的一種重要的指導(dǎo)方針。要讓兒童文學(xué)發(fā)揮出更大的價(jià)值，兒童文學(xué)創(chuàng)作者應(yīng)該以兒童的生長特點(diǎn)為依據(jù)，主動(dòng)地從現(xiàn)實(shí)生活中尋求材料，在尊重兒童的自然本性的前提下，為他們打開神奇瑰麗的想象空間，并與時(shí)代發(fā)展特點(diǎn)相適應(yīng)，為兒童創(chuàng)作出與他們的閱讀需要相匹配的文學(xué)作品，從而讓兒童文學(xué)在教育、娛樂和審美等方面都能起到積極的作用。

【關(guān)鍵詞】兒童本位；兒童文學(xué)；創(chuàng)作方法

【中圖分類號(hào)】I058 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2024）21—011—03

20世紀(jì)20年代，“五四”新文化運(yùn)動(dòng)，倡導(dǎo)新文藝，反對(duì)舊有文藝，引起了空前的思想解放，兒童閱讀需求，也引起了文化界的廣泛關(guān)注。在西方“兒童中心主義”的教育理念影響下，越來越多的人呼吁尊重兒童的心靈世界和精神需求，“兒童本位”的理念也隨之在中國得到落實(shí)。郭沫若首先在中國提出了“兒童本位觀”的理念，他把兒童文學(xué)看作是一種以孩子為主體的文學(xué)，根據(jù)孩子的感覺，來直接形成孩子心里的想象力和感情的作品。周作人強(qiáng)調(diào)幼兒的天性應(yīng)該受到尊重，提倡幼兒的“天道”是幼兒發(fā)展的基本規(guī)律。他們重視對(duì)兒童的尊敬與了解，主張?jiān)趯憙和膶W(xué)的時(shí)候，要將兒童的特點(diǎn)與情感經(jīng)歷結(jié)合起來，這樣才能使他們的作品被讀者所認(rèn)同[1]。

隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，教育觀念的不斷深入人心，各方面都開始關(guān)注兒童問題，“以兒童為中心”的觀念也逐漸被人們所認(rèn)同與接受。在接受基礎(chǔ)教育之外，父母們更加關(guān)注的是如何開發(fā)孩子的想象力，培養(yǎng)孩子的健康心理，培養(yǎng)孩子的正確價(jià)值觀念，尋求一種與孩子的發(fā)展時(shí)期特點(diǎn)相適應(yīng)的教育方法，在“以兒童為中心”的理念下，對(duì)教育工作者和出版界的工作進(jìn)行指導(dǎo)。經(jīng)過二十多年的發(fā)展，中國兒童書籍的市場份額在2020年第一季度已經(jīng)達(dá)到了28.27%，同比增加2.14%。在對(duì)兒童閱讀的分類上，兒童文學(xué)的版面占了24.11%，位居第一。兒童文學(xué)是專門為兒童而寫的，集審美、認(rèn)知、娛樂于一體的文學(xué)。在優(yōu)秀作家的自覺追求下，中國的原創(chuàng)兒童文學(xué)呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的態(tài)勢。一批高質(zhì)量的原創(chuàng)兒童文學(xué)在書市中出現(xiàn)，楊紅櫻和鄭淵潔的著作已經(jīng)成為一代又一代兒童的共同記憶，而新一代的兒童作家也在創(chuàng)作著新的著作，給我們的孩子們帶來了豐厚的精神食糧[2]。伴隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的來臨，兒童能夠天天與各種電子裝置打交道，能夠接收到各種各樣的資訊，因此，兒童文學(xué)的藝術(shù)與閱讀價(jià)值也隨之凸顯出來，在兒童的學(xué)習(xí)與成長過程中起到了舉足輕重的作用。在信息技術(shù)快速發(fā)展的今天，怎樣才能始終堅(jiān)持以兒童為本的思想，排除外部信息對(duì)孩子的影響，尊重孩子的成長特點(diǎn)，從而創(chuàng)作出有影響力的文學(xué)作品，這就成了創(chuàng)作者們需要思考的問題[3]。

一、聚焦現(xiàn)實(shí)，從生活中汲取靈感

在創(chuàng)作兒童文學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)考慮兒童的閱讀心理和接受能力，要從現(xiàn)實(shí)生活中去找材料。文學(xué)的靈感來自生活，唯有立足于真實(shí)，人們才能體會(huì)到平凡生活中的溫馨和苦澀，擺脫傳統(tǒng)的翻譯、模仿和套用，用真情的故事來感動(dòng)孩子們。兒童文學(xué)應(yīng)該建立在充足的題材和嚴(yán)密的邏輯思維之上，給孩子一個(gè)真正的生存情境，使孩子能夠在一般的感情中得到領(lǐng)悟，從而培養(yǎng)孩子的正確價(jià)值觀念?！坝没貞泚韱拘炎约旱耐?，用創(chuàng)造性的方式來表現(xiàn)自己，這就是兒童文學(xué)中最好的形象?！辈芪能幮≌f中的很多情節(jié)，都是以江南水鄉(xiāng)為背景，山水秀美，民風(fēng)純真[4]?！肚嚆~葵花》中的一片蘆葦，《細(xì)米》中的稻香渡口，《草房子》中的一條浩浩蕩蕩的大江，這些都是作家兒時(shí)的回憶。經(jīng)過對(duì)情節(jié)的處理，再加上作者的精妙構(gòu)思，使情節(jié)緊湊而富于感情。曹文軒將碗櫥改為鴿子籠、將蚊帳改為漁網(wǎng)的淘氣少年桑桑；杜小康與細(xì)馬家遭遇不幸；葵花和紙?jiān)律屏嘉撵o，人物形象栩栩如生，讓孩子們沉浸在淳樸的鄉(xiāng)村生活中。孩子們在一系列令人流淚的故事中，表現(xiàn)出了仗義與矛盾、稚嫩懵懂的情感、成長過程中的轉(zhuǎn)變和艱辛。盡管時(shí)代背景和環(huán)境對(duì)孩子來說不太熟悉，但作品中傳遞出的親情、友情、責(zé)任、勇氣等美好元素，它超越了時(shí)間和空間，突破了個(gè)人的差別，閃耀在兒童的心靈，贏得了外國讀者的贊譽(yù)。很多優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品都是從與兒童現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)的情境中選擇題材，從而縮短了兒童與其作品的距離[5]。楊紅櫻于2003年發(fā)表的《淘氣包馬小跳》，在全國范圍內(nèi)廣受歡迎。馬小跳與父母、朋友、老師等人的相處方式，都與自己的孩子有異曲同工之妙，引起了他們強(qiáng)烈的同情心。馬小跳在劇情的展開中，也走進(jìn)了一個(gè)充滿歡樂與煩惱、壓力與迷茫的“世外桃源”?！墩{(diào)皮的馬小跳》在2019年的銷售已經(jīng)超過了六千萬本，并且被改編成了電視劇，舞臺(tái)劇，卡通電影，帶給了更多的年輕讀者快樂和靈感。楊紅櫻認(rèn)為，孩子讀書是最沒有功利心的事，只有用心去寫，才能得到真實(shí)的讀書經(jīng)驗(yàn)?？梢?，孩子們喜歡的文學(xué)，材料是真實(shí)的，語言是真誠的，感情是真誠的，唯有“真”，孩子們才能與自己的生命聯(lián)系起來，從而得到自己的心靈體驗(yàn)，在豐富的、豐富的世界中自由地成長[6]。

二、重視啟蒙，尊重兒童的自然天性

陳伯吹認(rèn)為，一位有成就的作家應(yīng)該以兒童的視角、耳朵、眼睛和心靈去感受，只有這樣，他們才能寫出他們喜歡看的，理解的，喜愛的兒童文學(xué)。在如今這個(gè)競爭日趨加劇的時(shí)代，家長們“望子成才”的心理顯得愈加急切。很多作者也在自己的作品中表達(dá)了對(duì)家長的需求，把帶有功利性的理論直接展現(xiàn)給年輕的讀者，這樣不但會(huì)帶來消極的閱讀效應(yīng)，還會(huì)削弱兒童的求知欲和好奇心。兒童文學(xué)是連接兒童和成年人的一座橋梁，它應(yīng)當(dāng)通過人物塑造、情節(jié)鋪墊以及語言的使用，增加趣味，啟發(fā)兒童的思考能力，使其在閱讀過程中獲得樂趣，從而以一種正面的態(tài)度，吸取優(yōu)良的素質(zhì)，塑造健全的人格。

《耗子大爺起晚了》是一部以頤和園小女孩丫丫為主人公，于2019年度榮獲陳伯吹國際兒童文學(xué)獎(jiǎng)的作品，描述了一段純真而又美好的童年?！袄先纛^發(fā)像割韭菜……順手又隨意，把我的腦袋弄得像花瓜?！薄拔业慕谍埬咀蛱焱砩献尷先镎廴恿耍麊栁以诳簧吓鶙顦渲ψ邮鞘裁匆馑?，是不是要點(diǎn)火燒了這房？”葉廣芩通過對(duì)丫丫和三哥的故事，用幽默風(fēng)趣的筆觸，讓小朋友感受到了一種真實(shí)的生活氛圍，從而產(chǎn)生了一種想要讀書的沖動(dòng)。作家偷吃三哥的醬汁，責(zé)怪“小老鼠”，丫丫為維持友情，不僅對(duì)三哥表示歉意，更在昆明湖救出溺水的人。通過故事的設(shè)定，使年輕的讀者能夠培養(yǎng)出誠實(shí)勇敢的性格，珍惜友情，愛護(hù)家人，使兒童文學(xué)在這種輕松的氣氛中，起到了一種無形的效果?！秳e讓太陽掉下來》通過一只小動(dòng)物的眼睛，展現(xiàn)了這一年度的“日出”天象。它們用各種稀奇古怪的方法來阻擋太陽的下墜，如綁住太陽，撬開太陽，托住太陽等等。大人與孩子的思考模式是不一樣的，對(duì)于未知的東西，他們總是會(huì)有很多新的想法。所以，兒童文學(xué)要保護(hù)兒童的原生態(tài)感情，保持他們的詩意意識(shí)，讓他們在笑聲中獲得知識(shí)。自然是兒童保持創(chuàng)新能力的關(guān)鍵所在，所以，兒童文學(xué)的創(chuàng)作者應(yīng)該在滿足兒童自然天性的前提下，把價(jià)值觀念滲透到作品之中，少一些教育，多一些讓兒童自己去發(fā)掘作品的意義。設(shè)計(jì)者必須清楚地認(rèn)識(shí)到，在各個(gè)年齡階段，孩子們的身心都有很大的差別，所以，我們不能把他們當(dāng)成成年人的精神需要，而是要用一種平等的心態(tài)去解放并發(fā)展他們。孩子更多的可能是單純的指導(dǎo)，在積極地思考中，建立起他們自己的思維系統(tǒng)，從而更好的影響他們。

三、開拓思維，拓展兒童想象空間

俄羅斯小說家別林斯基于20世紀(jì)30、40年代就對(duì)兒童文學(xué)進(jìn)行了論述，他認(rèn)為要博學(xué)多才，敏感才能，而且要“生動(dòng)，富有詩意，能夠用生動(dòng)的意象來描繪萬物”。這個(gè)條件突出了作者以及年輕的讀者的想象力的重要性。想象力是人類社會(huì)發(fā)展的一個(gè)主要驅(qū)動(dòng)力，同時(shí)也是一個(gè)個(gè)體激發(fā)創(chuàng)造力，實(shí)現(xiàn)自己夢想的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力。好的兒童文學(xué)應(yīng)該建立在幻想之上，使兒童的思想脫離現(xiàn)實(shí)，而這也是我們國家的兒童文學(xué)創(chuàng)作中比較薄弱的地方。

2—8歲是兒童想象力發(fā)育的重要階段，兒童對(duì)世界有強(qiáng)烈的好奇，對(duì)未知的東西有強(qiáng)烈的求知欲，有強(qiáng)烈的求知欲。《納尼亞傳奇》《綠野仙蹤》《牧羊少年奇幻之旅》，這些經(jīng)典的童話故事，都以其充滿了神秘感和奇異幻想的戲劇性劇情，為年輕的讀者提供了一種對(duì)未來的憧憬。英國小說家J.K.羅琳的魔法小說《哈利·波特》于1997年出版，已被譯為七十三種文字，暢銷全世界，書籍銷售達(dá)五億多本，成為世界兒童文學(xué)史上的一個(gè)奇跡?！豆げㄌ亍沸≌f中，作者把這個(gè)神奇的世界塑造成了一個(gè)有別于真實(shí)世界的奇幻世界，車站站臺(tái)、路邊的公用電話亭等都是這個(gè)奇幻世界的一扇門。在霍格沃茨的魔法學(xué)院里，墻上的壁畫，桌子，樹木，汽車，都是擁有魔力的造物。學(xué)員們可以通過使用魔法改變自己的容貌，乘坐飛天掃把在空中飛行，從而達(dá)到隱身、穿梭空間的目的，還可以通過魔法來提升自己的實(shí)力，對(duì)抗敵人。哈利·波特經(jīng)歷了一場又一場的失敗，他學(xué)會(huì)了用自己的聰明才智和勇敢去面對(duì)失敗。這是一個(gè)充滿了幻想與浪漫，充滿了挑戰(zhàn)與磨難的魔幻世界，它給了孩子們一個(gè)可以盡情釋放自己內(nèi)心深處難以實(shí)現(xiàn)的欲望的地方。所以，我們應(yīng)該從成人的思想中解放出來，從兒童的思想出發(fā)，突破傳統(tǒng)的概念，對(duì)這個(gè)世界進(jìn)行重構(gòu)。運(yùn)用顏色、音色的搭配，能使孩子產(chǎn)生豐富的想象力，表現(xiàn)出與真實(shí)世界的差異。

四、與時(shí)俱進(jìn)，遵循實(shí)際閱讀需求

隨著時(shí)代的發(fā)展，需要?jiǎng)?chuàng)造出更多符合兒童閱讀實(shí)際的期刊讀物。

《我和小素》主要從一個(gè)叛逆的三年級(jí)女生的角度，通過她的故事，來描述她的成長歷程，她的人生經(jīng)歷，她與家長的矛盾，她的理想，她的夢想，她的友情。李小姐，能不能混得下去，還得看她的本事。他生來就是一個(gè)“頭上長角，身上長刺”的人。我和老媽成了“天敵”，網(wǎng)上的一句話，形容的是年輕人的叛逆心理，對(duì)愛情的懵懂，對(duì)意外的驚恐。文章以一種平實(shí)的筆觸，結(jié)合當(dāng)下的情境，讓兒童感受到傳染病防治的重要意義，用一種樂觀的態(tài)度去應(yīng)對(duì)這一挑戰(zhàn)。寫兒童文學(xué)，并不是要把孩子們關(guān)在家里，讓他們自生自滅。作家應(yīng)當(dāng)對(duì)孩子在各個(gè)時(shí)期的認(rèn)知水平有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，并對(duì)他們的心理進(jìn)行解讀，要跟上時(shí)代的發(fā)展步伐，把家長眼中的敏感內(nèi)容用一種健康、理性的方法傳遞給孩子，讓孩子們能夠?qū)ψ约旱纳钣幸粋€(gè)正確的認(rèn)識(shí)。

五、結(jié)語

綜上所述，兒童本位視角下兒童文學(xué)的創(chuàng)作研究要以“幼兒為本”為出發(fā)點(diǎn)，遵循兒童心理發(fā)展規(guī)律，尊重和滿足孩子們對(duì)童話作品的需求。在此基礎(chǔ)上，通過分析中國當(dāng)代少年兒童閱讀現(xiàn)狀以及國外優(yōu)秀童話故事中蘊(yùn)含的豐富童真與智慧內(nèi)涵，探討了兒童文學(xué)應(yīng)該如何更好地服務(wù)于少兒讀者，實(shí)現(xiàn)從文學(xué)到游戲再到藝術(shù)的飛躍。

參考文獻(xiàn)：

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[2]顧琛琳.兒童本位視角下閱讀關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)提升的教學(xué)策略[J].華夏教師，2021（30）.

[3]王璐.兒童本位視角下中職幼師的舞蹈教學(xué)研究[J].新教育時(shí)代電子雜志（學(xué)生版），2021（52）.

[4]姚心怡.兒童主體與環(huán)境的交互作用——兒童本位視角下《牛天賜傳》和《霧都孤兒》的情節(jié)比較[J].文教資料，2021（26）.

[5]顧宇茜.兒童本位視角下的幼兒園小樹林自然課程探索[J].新教育時(shí)代電子雜志（學(xué)生版），2021（3）.

[6]曾昵.“兒童本位”視角下大班幼兒友誼現(xiàn)狀的研究——以S市某幼兒園大班28名幼兒為例[J].早期教育（教育教學(xué)），2021（3）.

作者簡介：王卓婧（1984—），女，山西長治人，碩士，講師，研究方向?yàn)橹袊膶W(xué)、學(xué)前教育。