【摘 要】為研究新時代博物館館藏資源的“活化”利用實施策略，本文采用文獻研究法、經(jīng)驗總結(jié)法等對新時代博物館館藏資源的價值進行了闡述，隨后從數(shù)字化技術(shù)、跨界合作與品牌聯(lián)動、文化創(chuàng)意產(chǎn)品、教育與公共活動等四個角度對新時代博物館館藏資源的“活化”利用實施策略進行了分析，最后從國內(nèi)和國際博物館角度提出了相關案例，發(fā)現(xiàn)這些措施具有保護歷史、滿足大眾審美需求、高質(zhì)量利用館藏資源等作用。

【關鍵詞】博物館；館藏資源；“活化”利用

【中圖分類號】G260 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198（2024）21—244—03

引言

作為文化傳承和創(chuàng)新的重要載體，博物館面臨著前所未有的發(fā)展機遇和挑戰(zhàn)。隨著科學技術(shù)的迅猛發(fā)展，公眾對文化需求的不斷提高，博物館豐富的館藏資源如何被有效地“活化”利用，已成為一個亟待解決的問題。這不僅關系到博物館自身的發(fā)展和創(chuàng)新，也關系到文化的傳承和繁榮。因此，對館藏資源進行科學的“活化”利用，對提高博物館的社會影響力，推動文化交流與融合，滿足社會各界的多樣化文化需要，具有十分重要的意義。

一、新時代博物館館藏資源的價值

（一）歷史價值

博物館館藏資源的主要任務為保護和見證歷史。這些珍貴的文物、古籍、照片和影像等，無聲地訴說著歷史的光輝和變遷，是后世人們認識歷史和認識社會的一扇窗口。它既是時代的痕跡，也是文化遺產(chǎn)的重要載體。通過這些館藏資料，人們可以在時間和空間中，領略古代文明的光輝成就，了解不同歷史時期的社會結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、文化特征和人民生活方式。

（二）教育價值

博物館作為重要的社會教育場所之一，其館藏資源在教育領域具有特殊的價值。以實物作為教學材料，通過展示、講解、互動體驗等不同的方式，把抽象的歷史知識、科學原理、藝術(shù)鑒賞等內(nèi)容，變成形象生動、通俗易懂的內(nèi)容[1]。尤其對青少年來說，參觀博物館可以激發(fā)其學習興趣，培養(yǎng)探索精神，樹立正確的歷史觀、文化觀和價值觀。

（三）藝術(shù)價值

在博物館的館藏資源中，藝術(shù)是一個不可或缺的組成部分。它既是藝術(shù)家智慧的結(jié)晶，也是人的審美追求與創(chuàng)造精神的高度體現(xiàn)。在新時代里，人們的物質(zhì)生活越來越好，對精神和文化的要求也越來越高。通過對這些藝術(shù)作品的展示，既能滿足大眾的審美需要，又能提高公眾的藝術(shù)素養(yǎng)，又能推動藝術(shù)品市場的健康發(fā)展。

二、新時代博物館館藏資源的“活化”利用實施策略分析

（一）數(shù)字化技術(shù)的應用

數(shù)字技術(shù)的出現(xiàn)，給博物館館藏資源的“活化”和利用帶來了空前的契機。利用這些數(shù)字化技術(shù)，在互聯(lián)網(wǎng)平臺上能夠?qū)崿F(xiàn)實物展品數(shù)字化展示，突破物理空間的限制，使世界各地的參觀者都能在任何時間、任何地點進行在線參觀，享受沉浸式的觀展體驗。這種數(shù)位化的呈現(xiàn)方式，不但豐富了展覽的形式，也提高了觀眾的參與度與互動度。同時，建立數(shù)字化博物館是數(shù)字技術(shù)應用的一個重要方向[2]。數(shù)字博物館采用云計算、大數(shù)據(jù)、人工智能等先進技術(shù)，實現(xiàn)館藏資源的數(shù)字化采集、存儲、管理與展示，可以建立一個綜合的學習、研究和交流平臺。透過數(shù)字化博物館，參觀者可深入了解展品的詳情、歷史背景及文化內(nèi)涵，更可參與互動游戲及虛擬復原，讓學習變得生動有趣。同時，數(shù)字技術(shù)也為博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)提供了便利。通過3D掃描建模（見圖2）、數(shù)碼繪畫等技術(shù)，將藏品元素與現(xiàn)代設計相結(jié)合，創(chuàng)造出獨具魅力與文化內(nèi)涵的文創(chuàng)產(chǎn)品。在滿足大眾消費需求的同時，也使博物館的文化價值得到了進一步傳播。

（二）跨界合作與品牌聯(lián)動

在新時代，跨界合作和品牌聯(lián)動是博物館館藏資源“活化”的另一個重要策略。博物館可以在多個領域等方面積極尋求合作機遇，實現(xiàn)資源共享，優(yōu)勢互補，實現(xiàn)雙贏。在教育方面，博物館可舉辦各種教育活動、講座、展覽等，讓市民有機會接觸到豐富的文化知識。在旅游業(yè)方面，博物館可與旅行社合作，開展文化旅游線路和主題旅游活動，使博物館成為旅游目的地的一個重要部分。通過打造博物館文化旅游品牌，吸引更多游客來此體驗，帶動當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展。在新媒體環(huán)境下，博物館可通過社交媒體、短視頻等新媒體平臺加強與公眾的互動與交流。以展覽資訊、文物故事、文創(chuàng)產(chǎn)品等形式，吸引更多人關注與參與，提升博物館品牌影響力與社會關注度[3]。在商業(yè)方面，博物館可通過聯(lián)合知名品牌，聯(lián)合推出聯(lián)名產(chǎn)品，舉辦主題活動等方式，達到相互提升品牌價值的目的。

（三）文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)

對博物館館藏資源進行“活化”利用的一個重要方式就是開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品。充分挖掘博物館館藏資源的文化內(nèi)涵與藝術(shù)價值，把它們轉(zhuǎn)變成具有創(chuàng)新與實用性的文創(chuàng)產(chǎn)品，既能滿足大眾的審美需要，又能有效地傳播博物館的文化價值，推動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。博物館在進行文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)過程中，必須有準確的市場定位，確定目標受眾群和需求。在此基礎上，深入挖掘各博物館館藏的特色與文化內(nèi)涵，提煉出具有代表性與吸引力的文化要素。這些元素既有歷史故事的再現(xiàn)，又有藝術(shù)風格、地域特色的展示，以保證產(chǎn)品具有鮮明的文化標識和獨特的藝術(shù)魅力。博物館在產(chǎn)品設計階段，要注意創(chuàng)造性和技術(shù)性的結(jié)合。一方面，邀請專業(yè)的設計師進行產(chǎn)品設計，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素和現(xiàn)代設計理念相結(jié)合，創(chuàng)造出既能滿足時代審美，又能豐富文化內(nèi)涵的產(chǎn)品[4]。另一方面，積極利用3D打印、虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實等現(xiàn)代技術(shù)手段提高產(chǎn)品的互動體驗。比如，開發(fā)基于虛擬現(xiàn)實技術(shù)的文物復原體驗產(chǎn)品，使參觀者能夠在虛擬環(huán)境中近距離地觀看文物，感受文物的歷史韻味與藝術(shù)魅力。同時，博物館也要注意產(chǎn)品的實用性與便攜性。文創(chuàng)產(chǎn)品在滿足人們?nèi)粘Ｉ钚枰耐瑫r，還均應具備一定的觀賞價值。

（四）教育與公共活動的創(chuàng)新

對博物館館藏資源進行“活化”利用的另一種重要方式是教育和公眾活動創(chuàng)新。博物館是一種文化藝術(shù)和形式。博物館要以館藏資源為依托，開展一系列創(chuàng)新、有趣的教育活動[5]。活動形式包括講座、工作坊和研學旅行等，以互動體驗和動手操作為主要形式，使市民在輕松愉快的氣氛中了解歷史文化。例如，舉辦以“文物修復”為主題的專題研討會，邀請專業(yè)修復者在現(xiàn)場展示文物復原的全過程，讓觀眾切身體會到修復文物的不易與樂趣。同時，隨著網(wǎng)絡技術(shù)的普及與發(fā)展，博物館還應當積極建設數(shù)字教育平臺，使教育資源向大眾呈現(xiàn)數(shù)字化。利用線上展覽、虛擬導覽、互動游戲等方式，讓公眾在任何時間、任何地點，都能接觸到博物館內(nèi)的教育資源，從而達到自主學習與互動的目的。在此基礎上，借助大數(shù)據(jù)分析技術(shù)，深入挖掘公眾的學習行為與興趣偏好，為教育方案優(yōu)化與創(chuàng)新提供強有力的支撐。博物館要積極開展多樣化的、跨領域的公共活動，以吸引更廣泛的公眾參與。通過文化展覽，藝術(shù)交流，學術(shù)研討，推動文化傳承和創(chuàng)新[6]。例如，舉辦“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活”的文化節(jié)，邀請社會各界人士參加，透過展覽、表演、論壇等形式，探討現(xiàn)代社會優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值與意義。博物館要加強與社會各方面的合作，共享資源，促進文化傳承和創(chuàng)新。博物館可通過與學校、企業(yè)、社區(qū)等合作方式，拓展教育資源，拓展活動空間，為市民提供更高質(zhì)量的文化服務。

三、新時代博物館館藏資源的“活化”利用實施案例

（一）國內(nèi)博物館案例

1.新疆博物館

新疆博物館地理位置特殊，民族文化資源豐富，在文物活化利用方面獨樹一幟。博物館以“文物+展覽+文創(chuàng)”相結(jié)合的創(chuàng)新模式，成功地舉辦了一系列具有吸引力的展覽與活動。

①文物陳列與陳列的創(chuàng)新。新疆博物館以“新疆歷史文物展”“中華史綱——新疆出土文獻展”為主要內(nèi)容，以展現(xiàn)中華民族社會歷史與多元一體格局為主要內(nèi)容。展覽以國家寶藏為主要內(nèi)容，以闖關游戲、考古敘述等互動形式，增加觀眾的參與感與體驗。②演繹與激活階段。博物館還推出《龜茲樂舞》《小河公主》等文物活化舞臺劇，將館藏文物與現(xiàn)代藝術(shù)形式相結(jié)合，實現(xiàn)文物價值的跨時空傳遞。這些節(jié)目既展現(xiàn)了文物背后的故事，也使觀眾在欣賞表演的同時，領略了新疆的文化魅力。③創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)。新疆博物館高度重視文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)，推出了一系列具有地域特色、文化內(nèi)涵的文創(chuàng)產(chǎn)品，如“五星出東方利中國”“潮虎想象”“綺夢疆湖”。這些產(chǎn)品既能滿足大眾消費需求，又能使新疆文化價值得到進一步傳播。

2.中國國家博物館

中國國家博物館是國內(nèi)一流的博物館之一，其館藏資源的活化利用工作也取得了顯著成績。博物館利用人工智能技術(shù)與文化創(chuàng)意產(chǎn)品相結(jié)合的方式，使文物真正“活”起來，走進人們的生活中。①人工智能文物短劇。國博與中國傳媒大學合作，推出了 AI文物短劇——《吳王夫差青銅劍》，以AI技術(shù)重現(xiàn)青銅劍的歷史故事，讓觀眾在短短數(shù)分鐘內(nèi)領略青銅劍的風采。這一創(chuàng)新形式，不但引起了廣大觀眾的注意，也提高了文物的知名度與影響力。②豐富多樣的文創(chuàng)產(chǎn)品。國博文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)也十分豐富，推出了一套“歲月靜好”保溫杯（圖2）、花鳥玲瓏香囊套裝等具有國博特色的展品。這些產(chǎn)品不僅設計精美，而且具有很深的文化內(nèi)涵，是一種深受觀眾歡迎的文化衍生品。

（二）國際博物館案例

1.大英博物館

大英博物館是世界著名博物館之一，其館藏資源數(shù)字化與全球化傳播一直處于世界領先地位。利用先進的數(shù)字化技術(shù)及網(wǎng)絡平臺，使館藏資源得以“活化”利用。

①數(shù)位藏品展出。透過大英博物館官網(wǎng)及社交媒體等多個平臺，為全球觀眾呈現(xiàn)豐富的數(shù)位藏品。高清晰度的文物圖片、三維模型以及虛擬現(xiàn)實展示，讓參觀者在家里就可以輕松地瀏覽和欣賞。②互動式體驗項目。大英博物館為增加參觀者的參與性與體驗性，設計了多個互動式體驗項目。例如，借助增強現(xiàn)實（AR）技術(shù)，參觀者可通過手機、平板等設備掃描文物圖片、觀看三維模型及動畫演示，甚至參與到考古發(fā)掘中來。

2.荷蘭國立博物館

荷蘭國家博物館是歐洲幾個主要的藝術(shù)博物館之一，其館藏資源的開發(fā)與利用也是卓有成效的。該館在展陳形式上進行創(chuàng)新，在創(chuàng)意文化產(chǎn)品上進行創(chuàng)新，成功地吸引了大批觀眾。

①荷蘭國家博物館的展陳方法創(chuàng)新，運用了豐富的科技手段和展示手段，使展品更生動有趣。例如，博物館運用燈光、音響及多媒體設備，讓參觀者進入17世紀荷蘭社會，體驗倫勃朗的藝術(shù)風格與時代背景。這種新穎的展覽形式，既能提高參觀者的參觀體驗，又能加深他們對藝術(shù)的認識與理解。②文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)。荷蘭國立博物館也致力于文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)，將館藏文物轉(zhuǎn)化成具有實用與藝術(shù)雙重價值的藝術(shù)品。從服裝到家居用品，再到文具用品，無一不具有深厚的文化底蘊與藝術(shù)底蘊。荷蘭國家博物館通過出售這些產(chǎn)品，不但增加了收入，也使博物館的文化價值得到了進一步的傳播。

四、結(jié)語

總之，博物館館藏資源的“活化”利用策略取得了較好的效果。通過對虛擬展覽、 AR互動等數(shù)位技術(shù)進行深入應用，不僅打破物理界限，讓來自世界各地的觀眾得以與珍貴文物親密接觸，也提升了觀眾的參與感與體驗感。同時，創(chuàng)新展陳設計和產(chǎn)品開發(fā)，既可以豐富博物館的展示形式，又可以促進多樣化的文化消費，傳播博物館的文化價值。透過這些策略，既可提升博物館的吸引力與影響力，又能激發(fā)市民對文化遺產(chǎn)的興趣與尊重，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承與創(chuàng)新。

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作者簡介：趙峰（1980—），女，漢族，福建福州人，本科，研究方向為文博序列、文物利用人員、教育傳播。