【摘 要】隨著健康生活方式的普及，全民健身已成為社會(huì)發(fā)展的重要趨勢(shì)。在這一背景下，民族傳統(tǒng)體育文化不僅承載著豐富的文化遺產(chǎn)，還展現(xiàn)出其獨(dú)特的魅力與價(jià)值。然而，推廣這些傳統(tǒng)體育文化項(xiàng)目面臨著多重挑戰(zhàn)，包括資源分配不均、社會(huì)認(rèn)知度低等問題，這些都成為影響其可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵因素。因此，探索有效的推廣策略，促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育文化與現(xiàn)代社會(huì)的融合，成為實(shí)現(xiàn)文化傳承與健康社會(huì)構(gòu)建的重要任務(wù)。

【關(guān)鍵詞】全民健身；民族傳統(tǒng)體育文化；可持續(xù)發(fā)展

【中圖分類號(hào)】G812.4 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2024）21—083—03

民族傳統(tǒng)體育文化是各民族在長期的社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造、發(fā)展出來的，具有一定歷史傳統(tǒng)和民族特色的體育文化活動(dòng)。這些活動(dòng)體現(xiàn)了民族的生活習(xí)慣、審美情趣和價(jià)值觀，是民族文化的重要組成部分，它們以其獨(dú)特的形式和內(nèi)容，凝聚了民族智慧，傳遞了世代相承的精神和力量。在全民健身的大背景下，這些傳統(tǒng)體育文化項(xiàng)目可以豐富人們的體育文化活動(dòng)，增強(qiáng)體質(zhì)，還可以促進(jìn)民族文化的傳承與發(fā)展，實(shí)現(xiàn)文化與身體健康的雙重提升。

一、全民健身對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化推廣的重要性

全民健身浪潮在翻涌，民族傳統(tǒng)體育文化如同波光粼粼的珍珠，散發(fā)著獨(dú)有的光芒。這一運(yùn)動(dòng)不僅關(guān)乎肢體的活動(dòng)，更是心靈與文化的共鳴。在健康生活方式被推崇的今天，民族傳統(tǒng)體育文化成為連接過去與現(xiàn)在，乃至未來的橋梁，其在提升國民體質(zhì)與健康水平方面展現(xiàn)出無可替代的作用。體育鍛煉，作為增強(qiáng)體質(zhì)、提升生活質(zhì)量的重要手段，其中民族傳統(tǒng)體育文化以其獨(dú)特的魅力，不僅激發(fā)了參與者的運(yùn)動(dòng)熱情，更以其豐富的文化內(nèi)涵和健康理念，引領(lǐng)了一種全新的生活方式。

在弘揚(yáng)民族文化與身份認(rèn)同方面，民族傳統(tǒng)體育文化充當(dāng)了文化使者的角色。每一項(xiàng)傳統(tǒng)體育文化活動(dòng)背后，都蘊(yùn)藏著一段歷史，一種文化，一份情感。它們?nèi)缤瑲v史的細(xì)流，穿越時(shí)間的長河，帶著厚重的文化底蘊(yùn)流傳至今。通過全民健身這一平臺(tái)，民族傳統(tǒng)體育文化得以廣泛傳播，使更多人認(rèn)識(shí)并了解自己民族的文化，增強(qiáng)了民族的自豪感和身份認(rèn)同。這種文化的傳遞與分享，不僅使傳統(tǒng)體育文化項(xiàng)目得到了保護(hù)和發(fā)揚(yáng)，也讓國民在身心鍛煉的同時(shí)，得以心靈的觸動(dòng)與文化的滋養(yǎng)。

促進(jìn)社會(huì)和諧與文化多樣性，是全民健身推廣民族傳統(tǒng)體育文化不可或缺的另一重要意義。在全球化的大背景下，文化的交流與融合日益頻繁，民族傳統(tǒng)體育文化在其中扮演了橋梁和紐帶的角色。通過這些體育文化活動(dòng)的推廣與參與，不同民族的人們可以相互了解和尊重彼此的文化，增進(jìn)民族間的理解與友誼，共同構(gòu)建和諧社會(huì)。這樣的文化多樣性不僅豐富了社會(huì)文化生活的內(nèi)涵，也為維護(hù)世界和平貢獻(xiàn)了一份力量。民族傳統(tǒng)體育文化在全民健身的推動(dòng)下，成為連接不同文化、促進(jìn)社會(huì)和諧的重要紐帶，展現(xiàn)了其獨(dú)特的價(jià)值和意義。

二、民族傳統(tǒng)體育文化推廣的現(xiàn)狀與挑戰(zhàn)

在當(dāng)代社會(huì)，民族傳統(tǒng)體育文化的推廣面臨著諸多困境與挑戰(zhàn)，推廣范圍有限與影響力不足成為一大痛點(diǎn)。雖然這些體育文化項(xiàng)目蘊(yùn)含著豐富的文化價(jià)值和深厚的歷史底蘊(yùn)，但在現(xiàn)代化的浪潮中，它們往往被邊緣化，難以吸引更廣泛的社會(huì)關(guān)注。這些活動(dòng)在傳播過程中缺乏足夠的平臺(tái)和媒介，使得大眾對(duì)其了解不夠，參與度低，影響力難以擴(kuò)散。在信息爆炸的時(shí)代，民族傳統(tǒng)體育文化隱匿在繁華背后，等待被發(fā)現(xiàn)和重視。

資源的分配與利用更是加劇了推廣的難度。在有限的資源配置中，民族傳統(tǒng)體育文化往往不被優(yōu)先考慮，資金、場(chǎng)地、師資等資源的匱乏成為制約其發(fā)展的關(guān)鍵因素。即便有心之士想要投入其中，也會(huì)因資源的稀缺而步履維艱。這種不平衡的資源配置，不僅影響了項(xiàng)目的質(zhì)量和效果，也讓這些體育文化項(xiàng)目難以在更廣闊的領(lǐng)域內(nèi)展開，限制了其發(fā)展?jié)摿蜕鐣?huì)影響力。

隨著全球化進(jìn)程的加速，現(xiàn)代化進(jìn)程中的文化沖突與融合問題也日益凸顯，為民族傳統(tǒng)體育文化的推廣帶來了新的挑戰(zhàn)。在全球文化的交流與碰撞中，傳統(tǒng)與現(xiàn)代、本土與外來的沖突不斷上演。這些體育文化項(xiàng)目在努力保持自身特色和純粹性的同時(shí)，也面臨著如何適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需求、如何與其他文化進(jìn)行有效融合的難題。這種文化的碰撞和融合不僅是一個(gè)文化自身內(nèi)部的調(diào)適過程，也是對(duì)外交流與合作的重要考驗(yàn)。民族傳統(tǒng)體育文化在這一進(jìn)程中既有機(jī)會(huì)獲得新生，也面臨著被邊緣化，甚至消失的風(fēng)險(xiǎn)。

三、全民健身視閾下民族傳統(tǒng)體育文化推廣的策略

（一）加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)宣傳力度

在全民健身的大背景下，民族傳統(tǒng)體育文化的推廣顯得尤為重要?；ヂ?lián)網(wǎng)及網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的迅速發(fā)展，為此提供了一個(gè)絕佳的宣傳窗口。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的宣傳力度，不僅能夠讓更多的人了解并參與到民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)中來，還能有效地提升民族體育文化的社會(huì)影響力。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)具有傳播速度快、覆蓋范圍廣、互動(dòng)性強(qiáng)等特點(diǎn)，這些特性使其成為推廣民族傳統(tǒng)體育文化的有力工具。通過精心設(shè)計(jì)的網(wǎng)絡(luò)宣傳活動(dòng)，可以將民族傳統(tǒng)體育的獨(dú)特魅力以多媒體的形式展現(xiàn)給公眾，如通過視頻、直播、圖文等多種形式，生動(dòng)地介紹各種民族體育項(xiàng)目的歷史背景、技巧要領(lǐng)及其在當(dāng)代社會(huì)的價(jià)值，激發(fā)公眾的好奇心和參與欲。

利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行民族傳統(tǒng)體育文化的宣傳，還可以搭建起一個(gè)互動(dòng)交流的橋梁。例如，通過社交媒體、專題網(wǎng)站和論壇等，為體育愛好者提供一個(gè)分享體驗(yàn)、交流技巧、討論文化內(nèi)涵的空間。這種互動(dòng)不僅有助于增強(qiáng)體育愛好者之間的社群感，還能促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的數(shù)據(jù)分析功能還可以為民族傳統(tǒng)體育文化的推廣提供科學(xué)的參考依據(jù)，比如通過分析參與者的地理位置、年齡分布、興趣偏好等數(shù)據(jù)，可以更準(zhǔn)確地定位目標(biāo)受眾，設(shè)計(jì)更具吸引力的宣傳內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)營銷。隨著人工智能技術(shù)的不斷進(jìn)步，可以進(jìn)一步開發(fā)智能推薦系統(tǒng)，根據(jù)用戶的瀏覽和互動(dòng)記錄，向其推薦最可能感興趣的民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容，從而提高宣傳的有效性。

（二）提升公眾參與度與社會(huì)認(rèn)知

在全民健身的大潮中，提升公眾參與度與社會(huì)認(rèn)知，對(duì)于民族傳統(tǒng)體育文化的推廣具有不可估量的作用。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，必須從多角度入手，深化公眾對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化的理解與接受。開展多層次、多形式的宣傳教育活動(dòng)，便是其中的關(guān)鍵一環(huán)。通過豐富多樣的宣傳方式，如文化節(jié)、體育賽事、學(xué)校教育課程以及媒體報(bào)道等，可以有效提升民族傳統(tǒng)體育文化在公眾心中的地位。這些活動(dòng)不僅能夠讓公眾近距離感受民族傳統(tǒng)體育文化的魅力，還能夠增強(qiáng)他們對(duì)這些體育文化項(xiàng)目文化內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)，從而激發(fā)公眾的參與熱情，促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育文化的普及與發(fā)展。

在數(shù)字時(shí)代背景下，利用新媒體技術(shù)擴(kuò)大民族傳統(tǒng)體育文化項(xiàng)目的影響力顯得尤為重要。新媒體平臺(tái)具有傳播迅速、覆蓋廣泛的特點(diǎn)，通過這些平臺(tái)進(jìn)行民族傳統(tǒng)體育文化的宣傳與推廣，能夠讓更多人以更便捷的方式接觸到這些體育文化項(xiàng)目。無論是通過社交網(wǎng)絡(luò)、視頻平臺(tái)還是在線直播等形式，新媒體都能夠?yàn)槊褡鍌鹘y(tǒng)體育文化提供一個(gè)展示自我的舞臺(tái)，讓其散發(fā)出新時(shí)代的光彩。利用新媒體技術(shù)，不僅可以拓寬民族傳統(tǒng)體育文化的受眾基礎(chǔ)，還能夠促進(jìn)公眾對(duì)這些體育文化項(xiàng)目更深層次的了解與認(rèn)知，為其發(fā)展注入新的活力。

建立健全民族傳統(tǒng)體育文化項(xiàng)目的社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施也是提升公眾參與度不可忽視的方面。社區(qū)作為民眾日常生活的重要組成部分，其體育設(shè)施的完善直接關(guān)系到民眾參與體育文化活動(dòng)的便利性。通過在社區(qū)內(nèi)建立專門的民族傳統(tǒng)體育文化活動(dòng)場(chǎng)所，配備必要的器材和設(shè)施，不僅能夠?yàn)榫用裉峁┮粋€(gè)近在咫尺的鍛煉場(chǎng)所，還能夠?yàn)槊褡鍌鹘y(tǒng)體育文化的傳播與練習(xí)提供便利條件。社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施的建立與完善，能夠極大地促進(jìn)居民對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化的參與和興趣，通過日常的親身體驗(yàn)，加深他們對(duì)這些體育項(xiàng)目的認(rèn)知與喜愛，從而推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育文化的廣泛傳播與持續(xù)發(fā)展。

（三）強(qiáng)化科學(xué)研究與人才培養(yǎng)

深入開展傳統(tǒng)體育文化項(xiàng)目的科學(xué)研究與創(chuàng)新，既是對(duì)傳統(tǒng)體育文化價(jià)值的再發(fā)現(xiàn)，也是對(duì)其現(xiàn)代應(yīng)用可能性的探索。比如，對(duì)中國傳統(tǒng)武術(shù)的運(yùn)動(dòng)機(jī)理進(jìn)行深入研究，揭示其對(duì)人體健康的具體益處，這樣的科學(xué)研究不僅能夠增強(qiáng)傳統(tǒng)體育文化項(xiàng)目的科學(xué)性和準(zhǔn)確性，還能提高公眾對(duì)這些項(xiàng)目的認(rèn)可度和參與度。通過創(chuàng)新，傳統(tǒng)體育文化項(xiàng)目能夠以更加符合現(xiàn)代人需求的形式被推廣和實(shí)踐，從而實(shí)現(xiàn)其在當(dāng)代社會(huì)中的新生。

建立傳統(tǒng)體育文化人才培養(yǎng)和交流機(jī)制，是保證民族傳統(tǒng)體育文化傳承與發(fā)展的基石。此外，推動(dòng)傳統(tǒng)體育文化與現(xiàn)代科技的融合發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育文化現(xiàn)代化的有效路徑。利用現(xiàn)代科技，如穿戴設(shè)備、大數(shù)據(jù)分析等，來研究和推廣傳統(tǒng)體育文化項(xiàng)目，不僅能提高訓(xùn)練的效率和科學(xué)性，還能吸引更多年輕人的興趣。例如，通過VR技術(shù)重現(xiàn)傳統(tǒng)射箭、馬術(shù)等體育文化項(xiàng)目，既保留了傳統(tǒng)體育文化的文化精髓，又讓這些項(xiàng)目以一種新穎的方式呈現(xiàn)在公眾面前。

四、可持續(xù)發(fā)展視角下的民族傳統(tǒng)體育文化保護(hù)與傳承

（一）保護(hù)民族傳統(tǒng)體育文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

在可持續(xù)發(fā)展的大潮中，民族傳統(tǒng)體育文化作為珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其保護(hù)與傳承顯得尤為重要。面對(duì)全球化的挑戰(zhàn)和時(shí)代的變遷，如何有效保護(hù)這一寶貴遺產(chǎn)，成了一個(gè)亟待解決的問題。實(shí)施民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)普查與登記，便是確保其不被遺忘的第一步。通過全面的普查與登記，可以對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化的種類、分布、現(xiàn)狀等進(jìn)行詳細(xì)的記錄，如對(duì)中國的太極拳、蒙古族的摔跤、壯族的龍舟比賽進(jìn)行系統(tǒng)的整理和編目，這不僅有助于學(xué)術(shù)研究，也為后續(xù)的保護(hù)工作奠定了基礎(chǔ)。

加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與合理利用，是對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化價(jià)值的進(jìn)一步挖掘。在保護(hù)的同時(shí)，應(yīng)探索如何將這些體育文化項(xiàng)目與現(xiàn)代社會(huì)生活相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的和諧共融。例如，通過將太極拳融入公園早晨的健身活動(dòng)，或是將少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目引入為學(xué)校體育課的內(nèi)容，既活躍了這些體育項(xiàng)目的傳播，也讓更多的人得以體驗(yàn)和享受到其帶來的身心益處，實(shí)現(xiàn)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活化利用。

建立傳統(tǒng)體育文化項(xiàng)目的數(shù)字化檔案庫，對(duì)于保護(hù)和傳承民族傳統(tǒng)體育文化具有重要意義。在數(shù)字時(shí)代，利用先進(jìn)的信息技術(shù)對(duì)這些項(xiàng)目進(jìn)行數(shù)字化保存，不僅能夠有效防止資料的遺失和損毀，還能通過互聯(lián)網(wǎng)讓全世界的人們了解和學(xué)習(xí)這些民族傳統(tǒng)體育文化。例如，創(chuàng)建一個(gè)包含詳細(xì)介紹、演示視頻和歷史背景的在線數(shù)據(jù)庫，既方便了學(xué)者和研究者的研究，也讓公眾能夠更加便捷地接觸和學(xué)習(xí)這些傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，從而在全球范圍內(nèi)促進(jìn)了其傳播和發(fā)展。這種方式不僅保留了民族傳統(tǒng)體育的原貌，也為其走向世界搭建了橋梁。

（二）促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育文化與現(xiàn)代社會(huì)的融合

在可持續(xù)發(fā)展的大背景下，促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育文化與現(xiàn)代社會(huì)的融合顯得尤為重要，這不僅是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種敬畏，也是對(duì)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需求的一種回應(yīng)。探索傳統(tǒng)體育文化項(xiàng)目的現(xiàn)代化表現(xiàn)形式，成為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵途徑。例如，將中國的龍舟賽事通過高科技手段進(jìn)行直播，運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)讓更多人虛擬體驗(yàn)劃龍舟的快樂，這樣的創(chuàng)新不僅讓傳統(tǒng)體育項(xiàng)目煥發(fā)新生，還能吸引更多年輕人的關(guān)注與參與，使傳統(tǒng)體育文化在現(xiàn)代社會(huì)中展現(xiàn)出新的活力。

建立全民健身與民族傳統(tǒng)體育文化相結(jié)合的新模式，也是促進(jìn)其與現(xiàn)代社會(huì)融合的重要舉措。舉例來說，開展“傳統(tǒng)體育進(jìn)社區(qū)”活動(dòng)，將太極、武術(shù)、民族舞等項(xiàng)目帶入社區(qū)，不僅可以增加社區(qū)居民的健身選擇，還能在日常生活中讓更多人接觸并了解民族傳統(tǒng)體育。通過這種方式，民族傳統(tǒng)體育不再局限于少數(shù)人的專業(yè)練習(xí)，而是成為普通大眾日常健身和文化體驗(yàn)的一部分，實(shí)現(xiàn)了其與現(xiàn)代社會(huì)生活方式的有機(jī)融合。

五、結(jié)語

在全民健身的廣闊視野中，民族傳統(tǒng)體育文化的推廣及其可持續(xù)發(fā)展面臨著多重挑戰(zhàn)與機(jī)遇。通過加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)宣傳力度、提升公眾參與度、強(qiáng)化科學(xué)研究與人才培養(yǎng)等措施，不僅能夠促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育的傳承與保護(hù)，還能使其在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)新的活力。展望未來，隨著社會(huì)對(duì)于健康生活方式的日益重視，民族傳統(tǒng)體育文化將在弘揚(yáng)民族文化、促進(jìn)身心健康方面發(fā)揮更加重要的作用。

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作者簡(jiǎn)介：杜鑫（1991—），男，漢族，山西聞喜人，碩士研究生，山西水利職業(yè)技術(shù)學(xué)院，講師，研究方向?yàn)轶w育教學(xué)與訓(xùn)練。