摘要：新時(shí)代背景下，文化育人理念在高等教育領(lǐng)域的重要性日益凸顯，已經(jīng)成為高校培養(yǎng)人才過程中不可或缺的重要組成部分。各高校對文化育人工作越來越重視，紛紛進(jìn)行了積極的探索與實(shí)踐，并取得了一定的成效。然而，考察當(dāng)前高校的文化育人工作，仍然不同程度存在著育人體系建設(shè)薄弱、育人合力尚未形成、實(shí)踐效果欠佳等現(xiàn)實(shí)問題和困境。為此，高校要深度把握文化育人的內(nèi)涵，充分發(fā)揮文化育人功能，積極探索文化育人的實(shí)踐路徑。具體而言，高校應(yīng)注重從堅(jiān)持文化育人導(dǎo)向、構(gòu)建文化育人機(jī)制、創(chuàng)新文化育人載體等方面著手，不斷推進(jìn)文化育人工作高質(zhì)量發(fā)展。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代;高等學(xué)校;文化建設(shè);文化育人;現(xiàn)實(shí)困境;實(shí)現(xiàn)路徑

中圖分類號：G641""""""""""""文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A""""""""""文章編號：2096-4110（2024）11（c）-0135-05

TheRealisticPredicamentsandModelInnovationofCulturalEducationinCollegesandUniversitiesintheNewEra

Abstract：Inthecontextofthenewera，theimportanceofculturaleducationconceptsinthefieldofhighereducationhasbecomeincreasinglyprominent，andhasbecomeanindispensablecomponentoftheprocessofcultivatingtalentsinuniversities.Collegesanduniversitiesarepayingincreasingattentiontoculturaleducationwork，activelyexploringandpracticing，andachievingcertainresults.However，whenexaminingthecurrentculturaleducationworkinuniversities，therearestillpracticalproblemsanddifficultiestovaryingdegrees，suchasweakeducationsystemconstruction，lackofcollaborativeeffortsineducation，andunsatisfactorypracticaleffects.Therefore，universitiesshoulddeeplygrasptheconnotationofculturaleducation，fullyutilizethefunctionofculturaleducation，andactivelyexplorepracticalpathsforculturaleducation.Specifically，universitiesshouldfocusonadheringtotheculturaleducationorientation，constructingculturaleducationmechanisms，andinnovatingculturaleducationcarrierstocontinuouslypromotethehigh-qualitydevelopmentofculturaleducationwork.

Keywords：Newera;Collegesanduniversities;Culturalconstruction;Cultureeducation;Realisticdilemma;Implementationpath

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議中指出，“要更加注重以文化人、以文育人，廣泛開展文明校園創(chuàng)建，開展形式多樣、健康向上、格調(diào)高雅的校園文化活動，廣泛開展各類社會實(shí)踐”[1]。當(dāng)今社會，文化育人在高等教育中占據(jù)著重要地位。作為一種教育模式，文化育人的核心在于通過文化知識的傳授來塑造學(xué)生的精神世界與價(jià)值觀，旨在提升學(xué)生在人文素質(zhì)、道德意識及社會責(zé)任方面的能力，潛移默化地對大學(xué)生的思想觀念產(chǎn)生了深刻影響。高校作為培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的主陣地，在弘揚(yáng)優(yōu)秀文化方面扮演著關(guān)鍵角色，肩負(fù)著傳承文化以及培養(yǎng)人才的重要任務(wù)。新時(shí)代背景下，高校必須深入理解文化育人的深刻內(nèi)涵，并積極探討新時(shí)代文化育人的有效模式，洞察發(fā)展趨勢，不斷創(chuàng)新和完善育人體系，推動文化育人的高質(zhì)量發(fā)展。

1新時(shí)代高校文化育人的內(nèi)涵

“文化”一詞最早見于《周易》“觀乎天文，以察時(shí)變，觀乎人文，以化成天下”，即通過觀察天文可以感知季節(jié)和時(shí)間的變化，觀察人文可以實(shí)現(xiàn)教化天下的目標(biāo)，其核心內(nèi)涵引申為“以文教化”的意思。文化的本質(zhì)是一個(gè)歷史演進(jìn)的過程，其核心理念在于通過文化教育來塑造人的行為和思想，促進(jìn)人的全面發(fā)展。目前學(xué)術(shù)界將文化定義為廣義和狹義兩個(gè)方面?！皬膹V義來說，指人類在社會實(shí)踐過程中所獲得的物質(zhì)、精神的生產(chǎn)能力和創(chuàng)造的物質(zhì)、精神財(cái)富的總和;從狹義來說，指精神生產(chǎn)能力和精神產(chǎn)品，包括一切社會意識形式。”[2]廣義上的文化是歷史和時(shí)間的總和，涵蓋著人類歷史進(jìn)程中的所有活動和成果;而狹義的文化則更多關(guān)注個(gè)體或群體內(nèi)部的精神生活，強(qiáng)調(diào)價(jià)值觀和理想信念。雖然廣義文化和狹義文化在實(shí)踐中有著明顯的區(qū)別，但二者在邏輯層面又緊密相關(guān)，兩者之間存在著內(nèi)在的聯(lián)系。因此，在研究人類精神的創(chuàng)造活動時(shí)，絕不能忽視物質(zhì)創(chuàng)造活動的根本意義及其決定性影響。

文化是民族的血脈，人民的精神家園，它對教育有著不可替代的作用。習(xí)近平總書記指出，“沒有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有民族精神力量的不斷增強(qiáng)，一個(gè)國家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林”[3]。文化是教育的內(nèi)容，在培養(yǎng)人才的過程中發(fā)揮著重要作用，對教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。隨著時(shí)代的變遷，文化自身的不斷延續(xù)與變化影響并制約著教育的觀念，同時(shí)也為教育提供了基本的價(jià)值取向，豐富了教育內(nèi)容，推動了教育模式的革新與發(fā)展。而教育作為文化發(fā)展的一種重要手段，不僅承載著文化傳統(tǒng)的繼承與延續(xù)，而且不斷推動文化的創(chuàng)新，促進(jìn)文化的傳播與交流，從而成為推動文化發(fā)展的持續(xù)動力。因此，文化與教育相互依存，密不可分。

大學(xué)文化本質(zhì)上是育人文化，大學(xué)應(yīng)以培養(yǎng)人才為根本，提升人才培養(yǎng)質(zhì)量，引領(lǐng)和推動人類社會進(jìn)步，這就是大學(xué)文化之“堅(jiān)持”與“創(chuàng)新”的統(tǒng)一[4]。所謂文化育人，就是以文化人，以文育人。文化育人是一種以潛移默化的方式進(jìn)行的教育實(shí)踐，它依托多種文化媒介將教育內(nèi)容深植于人的內(nèi)心，作用于人的根本觀念，以實(shí)現(xiàn)塑造和教化的目標(biāo)。這種教育方式不僅是為了知識的傳授與輸出，更重視通過個(gè)人思想境界和精神修養(yǎng)的提升來促進(jìn)個(gè)體或群體的精神成長。高校承擔(dān)著培養(yǎng)時(shí)代新人的重要任務(wù)，肩負(fù)著為黨育人、為國育才的重要使命。文化育人作為高校人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容，助推文化創(chuàng)新與發(fā)展，是高校實(shí)現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要途徑。高校利用其在文化資源方面的優(yōu)勢，積極挖掘整合各類文化要素，構(gòu)建先進(jìn)的文化理念，深入探討高校育人工作中文化擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧⑽幕绾斡思坝稍鯓拥娜说膯栴}。這種教育模式旨在通過系統(tǒng)教育、環(huán)境熏陶、活動交流等多種實(shí)踐方式，引導(dǎo)學(xué)生自覺將文化認(rèn)知轉(zhuǎn)化為個(gè)人的思想觀念，并將其外化于行，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。新時(shí)代背景下，高校文化育人以中國特色社會主義文化為主要內(nèi)容，依托豐富多樣的文化載體和表達(dá)形式，以潛移默化的育人方式投身于校園文化的建設(shè)之中，致力于培養(yǎng)學(xué)生的文化價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)，培育堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

2新時(shí)代高校文化育人面臨的現(xiàn)實(shí)困境

2.1育人體系建設(shè)薄弱

黨的二十大報(bào)告指出，“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，必須堅(jiān)持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，增強(qiáng)文化自信，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國”[5]。這必然要求高校文化育人工作要始終堅(jiān)持以社會主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，把推進(jìn)文化自信自強(qiáng)貫穿高校立德樹人的全過程，深入開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化教育。同時(shí)，高校在其文化傳承與創(chuàng)新的發(fā)展過程中，要注重緊密結(jié)合時(shí)代的發(fā)展要求，對學(xué)生進(jìn)行教育和培養(yǎng)，塑造學(xué)生的主流價(jià)值觀念。

新時(shí)代背景下，社會迅速發(fā)展加速了文化育人角色的轉(zhuǎn)變，教育對象的特點(diǎn)和需求等方面都發(fā)生巨大的變化。高校育人文化供給與教育對象的需求未能實(shí)現(xiàn)精確匹配，多元文化交融并存沖擊主流價(jià)值觀念，學(xué)生群體存在文化認(rèn)同不足的現(xiàn)象，導(dǎo)致學(xué)生缺乏文化自信，高校文化育人實(shí)效未能在育人體系中得到充分展現(xiàn)。高校文化育人工作面臨著新的困境與挑戰(zhàn)，教育內(nèi)容單一化、教學(xué)形式單調(diào)、素材匱乏等問題導(dǎo)致高校在實(shí)施文化育人方面缺乏針對性和實(shí)效性。這種現(xiàn)象忽視了學(xué)生個(gè)體差異的需求，難以實(shí)現(xiàn)文化育人的目標(biāo)。因此，高校文化育人體系迫切需要進(jìn)一步完善，要積極構(gòu)建文化育人的新機(jī)制、新路徑，尤其是文化育人的內(nèi)容、方式及資源利用策略，都需要結(jié)合時(shí)代發(fā)展需求進(jìn)行優(yōu)化調(diào)整。

2.2育人合力尚未形成

文化自身的復(fù)雜性使得文化育人具有豐富的內(nèi)涵。為了有效開展文化育人活動，實(shí)現(xiàn)不同文化元素之間的有機(jī)融合與互聯(lián)互通，形成文化育人合力至關(guān)重要。高校文化育人的過程是一個(gè)全方面、多層次的綜合體系，它要求不同部門之間緊密協(xié)作，共同發(fā)揮作用。這不僅涉及教育和后勤部門，還包括學(xué)校、家庭及社會等層面。高校文化育人的具體工作需要遵循整體性原則，各部門協(xié)同合作，從內(nèi)容到形式，從管理到實(shí)踐，全方位、多維度地推進(jìn)文化育人體系的建設(shè)和發(fā)展。然而，由于不同部門所承擔(dān)的任務(wù)不同，其各自呈現(xiàn)出一定程度的獨(dú)立性，難以從個(gè)體層面建立起組織間的合作與交流機(jī)制，缺乏整體性的觀念與規(guī)劃，導(dǎo)致育人合力匱乏，未能形成良好的育人氛圍。

事實(shí)上，由于各部門之間缺乏有效的溝通機(jī)制和協(xié)作，文化育人的各種資源未能實(shí)現(xiàn)有效整合。這就導(dǎo)致文化教育未能充分融入各種教育和教學(xué)活動之中。具體表現(xiàn)為一些高校僅將文化育人作為思想政治理論課程的一部分，而忽視了其他領(lǐng)域，突出表現(xiàn)為社會實(shí)踐等隱性課程中育人資源碎片化甚至缺失的問題。此外，部分教師缺乏育人合力的相關(guān)理念，沒有認(rèn)識到文化育人的重要性，仍舊采用傳統(tǒng)的教育方法，專注于向?qū)W生傳授專業(yè)知識和技能，而非深入探討育人內(nèi)容的深層次意義，學(xué)生難以理解其真正內(nèi)涵。因此，高校應(yīng)當(dāng)采取有效措施，不斷增強(qiáng)文化育人的合力，鼓勵各部門之間積極配合，提升文化育人工作的實(shí)際成效，更好地實(shí)現(xiàn)高校文化育人的根本目的——培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)、能夠適應(yīng)未來社會挑戰(zhàn)的人才。

2.3育人實(shí)踐效果欠佳

高校的文化育人工作主要通過開展一系列教育活動來達(dá)到教化的目的，這些教育活動不僅包括校內(nèi)組織的各類社團(tuán)和俱樂部，也涵蓋了學(xué)生參與的科技創(chuàng)新競賽以及志愿服務(wù)項(xiàng)目。通過這些豐富多彩的實(shí)踐活動，高校致力于培養(yǎng)學(xué)生的道德情操、創(chuàng)新精神、團(tuán)隊(duì)合作能力和社會責(zé)任感，從而實(shí)現(xiàn)對學(xué)生綜合素質(zhì)的塑造與提升。雖然高校在文化育人建設(shè)的實(shí)踐中取得一定成效，但是仍存在一些問題。全球化背景下，科技的快速發(fā)展致使網(wǎng)絡(luò)信息呈現(xiàn)爆炸性增長，大眾注意力被過度分散，人們很難從中篩選出有價(jià)值的信息，從而無法深入思考和有效決策，導(dǎo)致社會浮躁的風(fēng)氣日益盛行。受其影響，部分高校的文化育人工作偏離了正確軌道。

當(dāng)前，部分高校弱化文化評估指標(biāo)，傾向于舉辦以娛樂為主的校園活動，發(fā)掘相關(guān)文化的深層次內(nèi)涵尚顯不足。這些高校往往只關(guān)注活動的短期效果，而忽略了深入思考和長遠(yuǎn)規(guī)劃的重要性，表現(xiàn)為文化載體的缺失。許多學(xué)校雖然設(shè)有圖書館和藝術(shù)中心，但部分高校只利用其作為書籍存放和展覽藝術(shù)品的場所，而非作為助力學(xué)生文化發(fā)展、豐富學(xué)生文化體驗(yàn)的教育空間。同時(shí)，一些高校文化活動呈現(xiàn)出內(nèi)容上的同質(zhì)化和形式主義的傾向，未能反映出高校文化育人工作的獨(dú)特性和針對性，與學(xué)生的實(shí)際發(fā)展需求不符。受到當(dāng)代社會個(gè)別不良觀念和思潮的影響，部分學(xué)生產(chǎn)生了以追求利益最大化為核心目標(biāo)的價(jià)值導(dǎo)向，純粹的價(jià)值觀被賦予了實(shí)用主義色彩。潛在的競爭壓力導(dǎo)致部分學(xué)生為了獲得更多的資源和認(rèn)可而不斷努力，以獲得學(xué)分、爭取利益最大化為參與目的，主觀上未認(rèn)識到提高思想覺悟的重要性，從而偏離了文化育人工作的初衷，影響了文化育人實(shí)踐的成效。

3新時(shí)代高校文化育人的實(shí)現(xiàn)路徑

3.1堅(jiān)持文化育人導(dǎo)向，優(yōu)化文化育人體系

隨著社會的快速發(fā)展和多元文化的交織，傳統(tǒng)的育人模式已難以滿足新時(shí)代的需求，堅(jiān)持文化育人導(dǎo)向、優(yōu)化文化育人體系成為當(dāng)前高校聚焦的重要議題。“高校思想政治工作關(guān)系到高校培育什么樣的人、如何培育人，以及為誰培育人這個(gè)根本問題?！盵6]首先，高校文化育人要始終堅(jiān)持以社會主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向。社會主義核心價(jià)值觀的建設(shè)過程是對高校文化育人體系的進(jìn)一步完善，文化育人的本質(zhì)在于引導(dǎo)學(xué)生形成正確的思想和價(jià)值觀念，培育具備優(yōu)秀品格與綜合素質(zhì)的專業(yè)型人才。高校文化育人必須堅(jiān)持正確育人導(dǎo)向，以社會主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，將其融入教育的全過程，進(jìn)而增強(qiáng)高校學(xué)生對文化身份的認(rèn)同感，確保高校育人工作形成強(qiáng)大的育人定力。高校作為文化育人的重要陣地，應(yīng)該堅(jiān)持文化育人的核心理念，自覺踐行社會主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持用馬克思主義理論引領(lǐng)學(xué)生思想，用中國特色社會主義共同理想凝聚學(xué)生力量，指導(dǎo)學(xué)生在對各種價(jià)值觀念進(jìn)行分析、比較與鑒別的基礎(chǔ)上，形成符合時(shí)代要求和個(gè)人健康發(fā)展的價(jià)值觀念[7]。其次，高校要不斷創(chuàng)新文化育人的內(nèi)容和形式。在文化育人的內(nèi)容上，高校必須適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新趨勢，對教育內(nèi)容進(jìn)行及時(shí)的調(diào)整與優(yōu)化，以適應(yīng)學(xué)生不斷變化的個(gè)體需求，滿足學(xué)生在文化知識各方面不斷增長的內(nèi)在期望，構(gòu)建多元化的文化育人內(nèi)容體系，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。高?？梢圆捎眯旅襟w平臺融合聯(lián)動的方式，將網(wǎng)絡(luò)文化熱點(diǎn)適當(dāng)?shù)厝谌胫髁魑幕瘍?nèi)容之中，并在教學(xué)過程中予以滲透和融合，以提升思想政治教育的針對性與實(shí)效性，實(shí)現(xiàn)文化育人內(nèi)容的多樣化。在文化育人的方式上，應(yīng)注重理論與實(shí)踐相結(jié)合，開展豐富多彩的校園文化活動以及各類文化展覽和講座，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和體驗(yàn)文化。最后，高校需要調(diào)整育人策略，充分利用文化資源。在當(dāng)前的高等教育環(huán)境中，文化育人資源的利用已經(jīng)成為提升教育質(zhì)量和促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)鍵因素。高校應(yīng)積極挖掘和利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的豐富資源，如實(shí)施“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程建設(shè)工程”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)踐育人工程”，舉辦“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體驗(yàn)節(jié)”等活動，將文化資源融入校園文化建設(shè)之中，引導(dǎo)大學(xué)生深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，從而激發(fā)學(xué)生的文化自豪感，促使學(xué)生形成正確的文化態(tài)度，建立對本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信心，增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感。

3.2構(gòu)建文化育人機(jī)制，形成文化育人合力

文化育人的過程中，每個(gè)元素都不是孤立存在的，它們之間形成了緊密的聯(lián)系。這些要素相互作用、彼此關(guān)聯(lián)，共同構(gòu)成了豐富而復(fù)雜的育人網(wǎng)絡(luò)?！耙龊梦幕斯ぷ鳎仨氉龅礁鞣N文化要素的有機(jī)融合和相互貫通，重視不同形式的文化育人合力的重要性，切實(shí)提高育人工作的實(shí)效性”[8]。因此，為了形成育人合力、推動育人進(jìn)程，必須建立起一套行之有效的文化育人機(jī)制，通過精心設(shè)計(jì)和細(xì)致規(guī)劃，確保各方面因素和諧共生、相互促進(jìn)。這不僅涉及政策制定者對文化資源的合理分配，還包括教育者在教學(xué)過程中如何融合這些資源來激發(fā)學(xué)生對文化的興趣和熱愛。首先，高校應(yīng)強(qiáng)化責(zé)任的執(zhí)行機(jī)制，確保各部門之間保持良好的溝通與協(xié)調(diào)，包括明確各部門的主體責(zé)任、第一責(zé)任及分管責(zé)任，以實(shí)現(xiàn)深度融合。為此，高校要建立起黨委領(lǐng)導(dǎo)、多方面參與、部門協(xié)作的文化育人決策機(jī)構(gòu)，旨在強(qiáng)化溝通，并凝聚起共同育人的強(qiáng)大合力。其次，高校必須不斷與時(shí)俱進(jìn)把握文化育人的發(fā)展方向，打造“學(xué)校、學(xué)院、班級、宿舍”四位一體的管理機(jī)制，實(shí)施“三維四度”的育人模式，豐富師生交流互動方式，確保其文化育人的主體性，讓師生成為文化育人的參與者和建設(shè)者。再次，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。教師隊(duì)伍是學(xué)校文化建設(shè)的關(guān)鍵。高校應(yīng)定期組織教師參加文化培訓(xùn)和學(xué)術(shù)交流，提高教師的文化素養(yǎng)和教學(xué)能力。同時(shí)，鼓勵教師參與文化育人的創(chuàng)新實(shí)踐，激發(fā)他們的文化育人熱情和創(chuàng)造力。最后，高校應(yīng)建立評價(jià)與反饋機(jī)制，以便實(shí)時(shí)監(jiān)測并評估育人實(shí)效。文化育人工作具有長期性，通過系統(tǒng)化地收集并分析多元主體的評價(jià)數(shù)據(jù)，高校能夠及時(shí)掌握文化育人工作的成效和不足之處，以彌補(bǔ)運(yùn)行體系的缺陷，從而確定未來改進(jìn)的方向與策略，提升文化育人的質(zhì)量和效果。

3.3創(chuàng)新文化育人載體，優(yōu)化文化育人環(huán)境

文化育人載體是連接育人主體與客體的重要紐帶，其通過承載知識與傳遞信息對受教育者產(chǎn)生潛移默化的教育作用，是教育取向價(jià)值的集中體現(xiàn)。高校應(yīng)結(jié)合育人發(fā)展新需求，緊隨育人內(nèi)容新變化，創(chuàng)新文化育人載體，提升文化育人的針對性，充分利用育人載體的協(xié)同效應(yīng)。一方面，高校應(yīng)將文化育人理念滲透到校園的自然環(huán)境建設(shè)中，如校園景觀設(shè)計(jì)和主體建筑等，通過結(jié)合文化實(shí)踐活動，創(chuàng)建校園文化育人的實(shí)踐基地和平臺，通過物質(zhì)載體反映當(dāng)代高校的育人理念與精神面貌。馬克思曾說過：“既然人的性格是由環(huán)境造成的，那就必須使環(huán)境成為合乎人性的環(huán)境?！盵9]校園文化建設(shè)不僅是美化環(huán)境，更是一種文化傳承和精神熏陶的過程。高校可以通過其校園標(biāo)識導(dǎo)視系統(tǒng)有效地傳達(dá)出學(xué)校的育人理念、文化價(jià)值及校規(guī)校紀(jì)。通過設(shè)計(jì)運(yùn)用富有象征意義的圖標(biāo)或符號，高校不僅能夠明確區(qū)分不同的功能區(qū)域，而且可以生動地展示校園文化，營造文化育人的濃厚氛圍。因此，高校應(yīng)致力于構(gòu)建有利于學(xué)生成長的育人環(huán)境，加強(qiáng)文化育人的實(shí)踐成效，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動力，努力培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)起民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。另一方面，高校應(yīng)積極培育精品文化品牌，開展形式多樣的文化實(shí)踐活動，充分發(fā)揮精神文化載體的功能。“在高校文化的建設(shè)中，要樹立品牌育人觀念”[10]。高校須不斷適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，對校園活動的形式進(jìn)行創(chuàng)新，以增強(qiáng)其吸引力和學(xué)生的參與度。高校應(yīng)將中華傳統(tǒng)文化融入日常教學(xué)和生活中，開展“中華詩詞誦讀”比賽、“傳統(tǒng)節(jié)日慶典”活動等，既傳承了文化，又豐富了學(xué)生的精神世界，讓學(xué)生在實(shí)踐中尋找文化的根與魂。同時(shí)，隨著新媒體技術(shù)的迅猛發(fā)展，高校應(yīng)當(dāng)充分利用校園媒體在宣傳和導(dǎo)向方面的作用，有效引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論，傳播主流價(jià)值觀念，實(shí)現(xiàn)文化育人的實(shí)效。建立或優(yōu)化文化活動的線上平臺，如微信公眾號、文化藝術(shù)網(wǎng)站等，通過網(wǎng)絡(luò)直播、社交媒體互動等方式，擴(kuò)大活動影響力。通過這些舉措，旨在吸引并激勵更多的青年學(xué)生積極參與，從而更好地發(fā)揮高校在文化育人過程中所承擔(dān)的教化與引導(dǎo)的雙重作用，鞏固和提升高校文化育人的實(shí)效。

4結(jié)束語

總之，聚焦立德樹人根本任務(wù)的落實(shí)，高校應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確把握文化育人的內(nèi)涵，充分發(fā)揮文化育人的功能，積極探索文化育人的實(shí)踐路徑，著力解決文化育人體系建設(shè)薄弱、育人合力不足、實(shí)踐效果欠佳等問題，注重從堅(jiān)持文化育人導(dǎo)向、構(gòu)建文化育人機(jī)制、創(chuàng)新文化育人載體等方面持續(xù)發(fā)力，有效推動文化育人工作高質(zhì)量發(fā)展，不斷提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。

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