[摘 要]隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,體育項(xiàng)目越來越豐富多樣,體育賽事的舉辦也越來越受到追捧。傳統(tǒng)體育項(xiàng)目作為中華文化的重要組成部分,是人民智慧、精神和性格的體現(xiàn)。隨著體育事業(yè)的蓬勃發(fā)展,體育文創(chuàng)設(shè)計(jì)越來越受到廣大群眾的認(rèn)可和歡迎。對(duì)體育文創(chuàng)的設(shè)計(jì)原則與策略展開討論。
[關(guān) 鍵 詞]體育項(xiàng)目;體育文創(chuàng)設(shè)計(jì);民俗活動(dòng)
[中圖分類號(hào)]J0-05 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-7556(2024)19-0073-03
文獻(xiàn)著錄格式:樊凱.體育文創(chuàng)設(shè)計(jì)原則及策略[J].天工,2024(19):73-75.
基金項(xiàng)目:云南民族大學(xué)2023年教育教學(xué)改革研究委托項(xiàng)目“民族高等院校公共美育課程群構(gòu)建與實(shí)踐探索”(項(xiàng)目編號(hào):2023JYJXGGWT-43)。
一、體育文創(chuàng)的概念及特點(diǎn)
(一)體育文創(chuàng)的概念
體育文創(chuàng)是一種通過對(duì)體育文化的分析和提取,進(jìn)而與產(chǎn)品融合形成的一種文化創(chuàng)意產(chǎn)品。體育文創(chuàng)中有一大塊是賽事文創(chuàng)。賽事文創(chuàng)是體育文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的主要部分,它依附于賽事,并傳播賽事的相關(guān)文化和概念。在此之前賽事文創(chuàng)又分為兩個(gè)小類,一個(gè)是有關(guān)賽事期間的文創(chuàng)產(chǎn)品,如門票、參賽名牌、項(xiàng)目介紹冊(cè)、志愿者證件、獎(jiǎng)杯(牌)等,另一個(gè)則是有關(guān)賽事非必要的文創(chuàng)產(chǎn)品,如吉祥物、紀(jì)念郵票、紀(jì)念章、主題日歷、充電寶、配飾、T恤衫、明信片、水杯、徽章、鑰匙扣、工藝產(chǎn)品等。其中服飾、配飾、紀(jì)念章、工藝產(chǎn)品、郵票、郵品6大類為特許商品。這兩類文創(chuàng)在相關(guān)領(lǐng)域具有不同的作用。從功能上看,前者是服務(wù)于賽事活動(dòng)并具有完善和協(xié)助的作用,能讓賽事更加有序地開展,并展示賽事的專業(yè)性。而后者則是服務(wù)于大眾和消費(fèi)者,是情感上的文化消費(fèi),它能夠滿足消費(fèi)者的不同需求,一個(gè)是出于紀(jì)念,另一個(gè)是出于對(duì)文化的認(rèn)知。從性質(zhì)上看,前者注重于賽事的舉辦,后者注重于引起消費(fèi)者的共鳴,激發(fā)其體育精神。隨著歷屆賽事的不斷完善和發(fā)展,賽事文創(chuàng)具有即時(shí)性,它只會(huì)在某一時(shí)段火爆,之后便會(huì)呈現(xiàn)衰落的態(tài)勢(shì)。
(二)體育文創(chuàng)的特點(diǎn)
1.紀(jì)念性與收藏性
文創(chuàng)產(chǎn)品的價(jià)值在于產(chǎn)品的附加值,這種附加值源于文化本身和產(chǎn)品本身的集合,這種附加值是文創(chuàng)產(chǎn)品的特點(diǎn)。紀(jì)念性與收藏性是體育文創(chuàng)最基本的特性,消費(fèi)者購(gòu)買體育文創(chuàng)是為了紀(jì)念與收藏,但紀(jì)念性又不等于收藏性,大多數(shù)藏品只具有紀(jì)念意義。在體育賽事文創(chuàng)中最典型的例子是賽事紀(jì)念章,它兼具紀(jì)念性與收藏性。例如,2022年北京冬奧會(huì)的系列紀(jì)念章上體現(xiàn)了古神話、十二月令、十二生肖、民俗文化、中國(guó)傳統(tǒng)美食等。其中上古神話有女媧補(bǔ)天、夸父逐日、大禹治水和嫦娥奔月。這些主題的紀(jì)念章融入了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,富有中國(guó)味道和審美,有著無可比擬的紀(jì)念性與收藏性。
2.宣傳性
文創(chuàng)的重點(diǎn)在于文化,而文化的起始和發(fā)展是一代代人的傳播和繼承,文化的傳播與繼承是緊密相連的,能否正確處理二者關(guān)系是我們正確認(rèn)識(shí)文化的前提。體育文創(chuàng)對(duì)于文化、技藝和工藝等的宣傳性、紀(jì)念性與收藏性是并列關(guān)系,一件體育文創(chuàng)在誕生時(shí)便有了文化的宣傳作用。例如,舞獅文創(chuàng)。舞獅作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是中國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù)。獅子吼,百獸驚。獅獸祥瑞,無畏自在,是辟邪納吉的祥物。該文創(chuàng)是舞獅基本形態(tài)的展現(xiàn),以絢麗色彩的獅頭和豐富的人物神態(tài)展現(xiàn)舞獅的雄渾壯闊,對(duì)舞獅文化進(jìn)行了宣傳。2021年12月17日在中國(guó)大陸上映的《雄獅少年》動(dòng)畫,以影視的方式展現(xiàn)了廣東舞獅的傳統(tǒng),對(duì)文化的宣傳有著重大的推動(dòng)作用。
二、體育文創(chuàng)的價(jià)值
通過調(diào)查了解產(chǎn)品設(shè)計(jì)的概念,能明確文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)思想和創(chuàng)意亮點(diǎn)。文創(chuàng)所體現(xiàn)的設(shè)計(jì)亮點(diǎn)和物質(zhì)載體由以下幾個(gè)價(jià)值組成:第一是文化價(jià)值內(nèi)容,第二是創(chuàng)意亮點(diǎn)價(jià)值內(nèi)容,第三是物質(zhì)載體的成本估量。前兩個(gè)是抽象的表達(dá),無法進(jìn)行量化,最后一個(gè)則是從物質(zhì)載體進(jìn)行分析,物質(zhì)載體的價(jià)值是可以量化的,而物質(zhì)載體所承載的文化底蘊(yùn)的價(jià)值是難以量化的。所以,文創(chuàng)產(chǎn)品的價(jià)值屬性體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是無法量化的文化創(chuàng)意價(jià)值,二是經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
(一)文化創(chuàng)意價(jià)值
文創(chuàng)產(chǎn)品的價(jià)值是由文化創(chuàng)意的價(jià)值屬性決定的。體育文創(chuàng)的文化價(jià)值內(nèi)涵體現(xiàn)在產(chǎn)品上,產(chǎn)品中蘊(yùn)含的文化也是產(chǎn)品的價(jià)值所在。由體育文化所產(chǎn)生的產(chǎn)品是物質(zhì)與精神文化的結(jié)合體。通過產(chǎn)品和體育文化的結(jié)合,會(huì)產(chǎn)生以傳播文化為主的物質(zhì)載體,從而達(dá)到傳播體育文化的目的,這也是文化的價(jià)值體現(xiàn)。
(二)經(jīng)濟(jì)價(jià)值
一個(gè)物品的價(jià)值還取決于商品本身,體育文創(chuàng)產(chǎn)品不同于一般商品,具有文化價(jià)值和商品本身的價(jià)值。經(jīng)濟(jì)價(jià)值是價(jià)值衡量的結(jié)果,也是對(duì)經(jīng)濟(jì)行為體從產(chǎn)品和服務(wù)中獲得利益的衡量,并且體育文創(chuàng)設(shè)計(jì)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值在一定意義上決定了文化實(shí)力,賽事類的體育文創(chuàng)產(chǎn)品在價(jià)格上往往會(huì)在特定的一個(gè)時(shí)間段產(chǎn)生連貫的經(jīng)濟(jì)效益。例如,2008年第29屆北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物——福娃(貝貝、晶晶、歡歡、迎迎、妮妮),這一系列文創(chuàng)一度熱銷,該文創(chuàng)設(shè)計(jì)以擬人的創(chuàng)作手法賦予玩偶人的形象和文化內(nèi)涵,與北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽和口號(hào)相呼應(yīng),共同表達(dá)著中國(guó)人民對(duì)美好、進(jìn)步、友誼與和諧世界的向往。從真正意義上展現(xiàn)了中國(guó)的外交方式,用不同的元素來展現(xiàn)燦爛的中國(guó)文化,以福娃的命名組成專屬諧音“北京歡迎你”,向世界傳遞著心聲。并以?shī)W林匹克五環(huán)為形象設(shè)計(jì)來源,結(jié)合中國(guó)天人合一的理念延伸文化價(jià)值,具有濃厚的中國(guó)特色。
三、體育文創(chuàng)的設(shè)計(jì)原則與策略
(一)體育文創(chuàng)的設(shè)計(jì)原則
1.物品的實(shí)用性
實(shí)用性是指對(duì)人們的生活具有輔助作用,或者說服務(wù)于人們的生活,這就是實(shí)用性的基本含義。隨著時(shí)代的高速發(fā)展,現(xiàn)代設(shè)計(jì)不僅要具有美觀性,還要有實(shí)用性,實(shí)用性的體育文創(chuàng)是體育文化和生活的結(jié)合體,這類文創(chuàng)深受年輕人的喜愛。在眾多文創(chuàng)中,最常見的是貼近生活的小物件,它們具有不同的實(shí)用功能,主要服務(wù)于人們的生活。例如,四川省達(dá)州市第二屆文創(chuàng)設(shè)計(jì)大賽獲獎(jiǎng)作品板凳龍筆盒。板凳龍是一種傳統(tǒng)民俗活動(dòng),同時(shí)也是民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。以板凳首尾相連構(gòu)成龍頭、龍身和龍尾,龍頭與龍尾由竹編紙糊制而成,龍身由相連的凳面組成(凳面上安裝燈籠),不同的是龍身的長(zhǎng)短由村中人口數(shù)決定。板凳龍具有慶豐收、喜團(tuán)圓、興旺發(fā)達(dá)的美好寓意。板凳龍筆盒是通過對(duì)板凳龍的形態(tài)特點(diǎn)進(jìn)行提煉而設(shè)計(jì)成的一款文具。該文創(chuàng)的龍首部分設(shè)計(jì)為盒蓋,同時(shí)兼具卷筆刀功能,龍身部分是放置鉛筆的筆盒。這是一個(gè)帶有記憶點(diǎn)的文具產(chǎn)品,是傳統(tǒng)形象的新應(yīng)用,兼具造型的設(shè)計(jì)感和產(chǎn)品的實(shí)用性。
2.造型的時(shí)尚、美觀
一件文創(chuàng)的外在造型與色彩能決定該文創(chuàng)是否具有宣傳和售賣的基本條件。造型外觀在一定意義上決定了售賣能力。所以,體育文創(chuàng)設(shè)計(jì)要具有美觀、時(shí)尚的特點(diǎn),這是一件文創(chuàng)應(yīng)具備的基本條件。不同風(fēng)格的體育文創(chuàng)能營(yíng)造不同的氛圍,如萌態(tài)化的可愛形象總能引起人們喜愛,時(shí)尚化的形象能讓人提高審美。
體育文創(chuàng)設(shè)計(jì)在體現(xiàn)體育文化的同時(shí)還要在外觀上融入時(shí)尚、可愛的元素,實(shí)現(xiàn)文化與造型美的結(jié)合。例如,冰墩墩鑰匙扣。該文創(chuàng)不僅展示了冰墩墩的憨厚,還有著時(shí)尚、美觀的造型特點(diǎn),深受人們的喜愛。冰墩墩在保持熊貓?zhí)卣鞯幕A(chǔ)上,利用科技添加了冰晶外殼,并在造型上裝飾彩色光環(huán),擁有極強(qiáng)的科技感。該吉祥物不管是在取名、造型還是顏色上都符合冬奧會(huì)的氣質(zhì),冰墩墩的取名和冰晶外套詮釋了冬奧會(huì)的內(nèi)涵,熊貓的憨態(tài)可掬與強(qiáng)壯向國(guó)人和國(guó)際友人展示了中國(guó)運(yùn)動(dòng)健兒強(qiáng)壯的身體。作為2022年冬奧會(huì)的吉祥物,一來展示了冬奧會(huì)的元素,二來以主體充滿科技感的時(shí)尚、可愛造型,裝飾了人們的生活。
3.產(chǎn)品的紀(jì)念性
物品具有一定的價(jià)值,并且只在特定時(shí)段有效,說明這個(gè)物品具有一定的紀(jì)念性。而紀(jì)念性體現(xiàn)在特許商品、顯著位置的標(biāo)注標(biāo)識(shí)。在體育文創(chuàng)中最具紀(jì)念性的是紀(jì)念幣和特許商品。當(dāng)然,周邊的體育文創(chuàng)也具有一定的紀(jì)念性。相對(duì)而言,特許商品是最具有紀(jì)念性的產(chǎn)品。每一屆賽事都會(huì)發(fā)行專屬的特許商品,用于紀(jì)念賽事的成功舉辦和賽事本身。
在2022年的北京冬奧會(huì)上,特許商品的種類繁多,所傳達(dá)的信息與文化要素均有特別的紀(jì)念意義。特許商品也依托于賽事的舉辦,同期的發(fā)行,讓商品更具有紀(jì)念性。例如,2022年北京冬奧會(huì)特許商品“冬奧冰雪瓷尊”,是陶瓷和琺瑯的結(jié)合,是特許商品中唯一的一款。極具考究工藝的五色祥云,代表了奧運(yùn)五環(huán)。就連瓷尊上的圖案數(shù)量也代表了冬奧會(huì)的項(xiàng)目數(shù)。簡(jiǎn)約的造型有著一順百順、吉祥如意和富貴綿長(zhǎng)的寓意,在產(chǎn)品的中心位置標(biāo)有2022年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽和五環(huán),成功地將奧運(yùn)文化和中華傳統(tǒng)文化結(jié)合起來。
(二)體育文創(chuàng)的設(shè)計(jì)策略
1.體現(xiàn)民族文化
文創(chuàng)以文化表達(dá)為核心,體育文創(chuàng)產(chǎn)品也同樣依附于相關(guān)文化,強(qiáng)調(diào)文化價(jià)值和產(chǎn)品特性,圍繞相關(guān)體育項(xiàng)目統(tǒng)籌文化、社會(huì)、人三者之間的關(guān)系,最終目的是傳播體育文化,宣揚(yáng)體育精神。體育文創(chuàng)設(shè)計(jì)師通過對(duì)體育文化的研究、分析進(jìn)行文化元素提煉,將體育精神和體育項(xiàng)目的多樣性都涵蓋在體育文創(chuàng)當(dāng)中。設(shè)計(jì)師結(jié)合不同類型的體育項(xiàng)目或活動(dòng),對(duì)體育文創(chuàng)進(jìn)行設(shè)計(jì),并打造體育文化品牌。例如,手工繡球文創(chuàng)——車載繡球。拋繡球作為一種傳統(tǒng)民族體育項(xiàng)目,是壯族最流行的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目之一,也是民族文化的象征。繡球最早是古代的一種兵器,后轉(zhuǎn)化為傳情達(dá)意、娛樂身心的體育項(xiàng)目,有著吉祥、愛情和增進(jìn)友誼的寓意。該文創(chuàng)通過塞香料、纏素球、設(shè)計(jì)花型、繡圖案、搭配件等一系列環(huán)節(jié)完成設(shè)計(jì),展示了壯族文化和傳統(tǒng)體育文化,并以現(xiàn)代文創(chuàng)的方式融入生活當(dāng)中,起到了宣傳民族文化的作用。
2.緊跟時(shí)代潮流
隨著時(shí)代的發(fā)展,文創(chuàng)產(chǎn)品也在不斷發(fā)生改變,一成不變的產(chǎn)品難以使年輕消費(fèi)者購(gòu)買。所以,體育文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)要跟隨時(shí)代潮流,首先,在實(shí)用性上能滿足人們的日常需求。歷屆體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的文創(chuàng)產(chǎn)品大致分為實(shí)用類和紀(jì)念收藏類,如鼠標(biāo)墊、文具、U盤、紀(jì)念章等,以滿足消費(fèi)者不同的需求。其次,涵蓋不同年齡段的消費(fèi)者,針對(duì)青少年群體,體育文創(chuàng)要更“新”、更“潮”,融入青少年樂于接受的元素。例如,科比鼠標(biāo)墊文創(chuàng)??票茸鳛橹蛐?,有一定的影響力,鼠標(biāo)墊又具有實(shí)用性,深受消費(fèi)者青睞。隨著時(shí)代的發(fā)展,人們對(duì)電子產(chǎn)品的使用不斷增加,使電子文創(chuàng)產(chǎn)品廣受歡迎。該鼠標(biāo)墊以科比為主題,一方面體現(xiàn)了體育文化,另一方面迎合了消費(fèi)者的需求。
3.融合與創(chuàng)新
體育文創(chuàng)產(chǎn)品是體育精神、體育文化和城市形象的載體,消費(fèi)者看重的是產(chǎn)品的精神內(nèi)涵和文化內(nèi)涵。所以,在體育文創(chuàng)設(shè)計(jì)中要對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行情感化設(shè)計(jì),使消費(fèi)者和文創(chuàng)產(chǎn)生情感上的共鳴,這也是文創(chuàng)和消費(fèi)者的一種融合。它分為符號(hào)設(shè)計(jì)和交互設(shè)計(jì),前者是情感和產(chǎn)品的連接,能夠讓消費(fèi)者更清晰地認(rèn)識(shí)產(chǎn)品所表達(dá)的文化內(nèi)涵,增強(qiáng)其精神內(nèi)涵。后者是產(chǎn)品和消費(fèi)者之間的互動(dòng),在交互中增強(qiáng)對(duì)產(chǎn)品內(nèi)涵的理解,以交互的方式在產(chǎn)品上留下印記,這種設(shè)計(jì)往往給人深刻的印象。
文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)意設(shè)計(jì)體現(xiàn)在形式、內(nèi)容、技術(shù)的創(chuàng)新。在設(shè)計(jì)過程中,要提煉出體育運(yùn)動(dòng)中的元素,設(shè)計(jì)出創(chuàng)新性的文創(chuàng)產(chǎn)品,還要立足于體育精神、文化內(nèi)涵,形成獨(dú)具特色的產(chǎn)品風(fēng)格,讓產(chǎn)品更具有辨識(shí)度。隨著科技的發(fā)展,應(yīng)對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新,將新技術(shù)和文化表達(dá)形式結(jié)合,如3D打印技術(shù)、熱塑材料、VR技術(shù)等,為體育文創(chuàng)注入活力。例如,2022年北京冬奧會(huì)紀(jì)念章。該套紀(jì)念章融合了本屆冬奧會(huì)的吉祥物、代表性建筑水立方,故宮、長(zhǎng)城、冬奧會(huì)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目以及2022年北京冬奧會(huì)會(huì)徽。與紀(jì)念章配套的還有收藏證書、精美包裝以及掃碼出現(xiàn)的VR、3D融合影像。利用VR和3D技術(shù)呈現(xiàn)融合影像是體育文創(chuàng)的創(chuàng)新表現(xiàn)方式,使紀(jì)念章本身具有科技感。
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(編輯:李建軍)