中華五千年浩瀚的歷史星空中，古典詩(shī)詞猶如一顆璀璨明珠，散發(fā)著耀眼的光輝。古典詩(shī)詞不僅是中國(guó)文學(xué)的瑰寶，也是中華民族的精神財(cái)富。通過(guò)古典詩(shī)詞，我們可以領(lǐng)略到古代人們的智慧、情感和生活態(tài)度。詩(shī)詞中經(jīng)常出現(xiàn)的山水、花鳥(niǎo)等自然元素，體現(xiàn)了人與自然的和諧相處；詩(shī)詞中的離別、思念等情感表達(dá)，則反映了人們對(duì)親情、友情和愛(ài)情的珍視。古典詩(shī)詞的語(yǔ)言簡(jiǎn)練、意境深遠(yuǎn)，是中華民族深刻的文化印記，蘊(yùn)含對(duì)美好事物的追求、對(duì)生命的感悟。

古典詩(shī)詞也是中國(guó)文化的重要組成部分，題材多樣，佳作頻出。有“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”對(duì)邊塞蒼涼曠遠(yuǎn)之景的描寫，有“種豆南山下，草盛豆苗稀”對(duì)田園自然寧?kù)o生活的美好愿景，更有“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”對(duì)英雄氣概的贊美。在各類詩(shī)詞佳作中，還有對(duì)兒童形象的描寫：“笑問(wèn)客從何處來(lái)”的童言無(wú)忌，“南村群童欺我老無(wú)力”的頑皮貪玩，“牧童遙指杏花村”的悠然自得，“兒童不慣見(jiàn)車馬，走入蘆花深處藏”的羞澀靦腆。兒童純真、好奇、自由自在的特點(diǎn)被詩(shī)人巧妙地表現(xiàn)出來(lái)，讓讀者感受到童年生活的美好和無(wú)憂無(wú)慮。

游戲玩耍最童真

詩(shī)詞中兒童形象常被賦予天真活潑、純真可愛(ài)的特質(zhì)，在詩(shī)歌中往往是無(wú)憂無(wú)慮、自然天真的形象，成為詩(shī)人贊美和向往美好生活的載體。

“繞池閑步看魚(yú)游，正值兒童弄釣舟。”白居易池畔觀魚(yú)，看到兒童在垂鉤釣魚(yú)，雖然釣不上來(lái)，可是興趣盎然，讓作者感受到兒童怡然自得的釣魚(yú)之樂(lè)。

唐朝詩(shī)人張子容曾寫自己的小女兒在風(fēng)雨中跑到門外去折花，不怕打濕衣裙，“不畏羅衣濕，折花風(fēng)雨中”，把小女兒愛(ài)花的天性刻畫(huà)得惹人憐愛(ài)。

高鼎的《村居》一詩(shī)，以細(xì)膩的筆觸描繪了春天的美麗畫(huà)卷，其中兒童的活動(dòng)成為這幅畫(huà)的亮點(diǎn)。“兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”，這些天真活潑的孩子們仿佛是春天的使者，他們放學(xué)后歡快地跑回家，迫不及待地放飛手中的風(fēng)箏。溫暖的陽(yáng)光下，風(fēng)箏在春風(fēng)的吹拂下翩翩起舞，孩子們的臉上洋溢著幸福的笑容，他們的歡聲笑語(yǔ)回蕩在天地之間，仿佛是春天最美的音符。

游戲中的孩子，他們的快樂(lè)和純真感染著每一個(gè)人的心靈，讓我們感受到生活的美好和幸福，更傳遞了作者對(duì)生活的熱愛(ài)。

田園放牧最自在

牧童形象常被描繪為質(zhì)樸無(wú)華、悠然自得的孩童。他們通常身著簡(jiǎn)陋的衣裳，如蓑衣、笠帽等，騎著牛在田野間放牧，牧童形象常常承載著詩(shī)人對(duì)鄉(xiāng)村生活的向往。

“牧童歸去橫牛背，短笛無(wú)腔信口吹”，宋代詩(shī)人雷震《村晚》中的牧童形象是一個(gè)天真活潑、自由自在的孩子，他悠閑地橫騎在牛背上，用短笛隨意地吹奏著不成調(diào)的曲子。他的動(dòng)作和表情都是童真自然的，不受任何刻板規(guī)矩的限制，呈現(xiàn)了一種自由自在的生活態(tài)度。

袁枚的《所見(jiàn)》一詩(shī)通過(guò)簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，生動(dòng)地描繪出一個(gè)騎在牛背上的牧童形象?！澳镣T黃牛，歌聲振林樾”，牧童放聲高歌，聲音響徹林間，展現(xiàn)出兒童天真無(wú)邪、活潑開(kāi)朗的特點(diǎn)，在他的歌聲中，我們仿佛看到了一個(gè)勇敢、樂(lè)觀、對(duì)未來(lái)充滿期待的兒童形象。

“草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來(lái)飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明?！边@是唐朝詩(shī)人呂巖在《牧童》一詩(shī)中對(duì)牧童這一形象的精彩描寫。放牧一天的牧童吃飽飯后已是黃昏，他連蓑衣都沒(méi)脫就躺在草地上看天空中的圓月，晚風(fēng)中隱約有牧童斷斷續(xù)續(xù)悠揚(yáng)的笛聲。這個(gè)以地為床，以天為帳，饑來(lái)即食，困來(lái)即眠，無(wú)牽無(wú)掛，自由自在的牧童形象在詩(shī)人們筆下刻畫(huà)得入木三分。這種日出而作，日落而息的生活也是詩(shī)人向往的生活。

在詩(shī)人們的筆下，牧童的生活自由自在，與大自然融為一體，沒(méi)有繁瑣的規(guī)矩和束縛，也是詩(shī)人對(duì)鄉(xiāng)村田園生活的向往和憧憬。

大膽探索最好奇

天真的孩童，他們好奇地探索世界，模仿成人的一舉一動(dòng)，像初生的雛鳥(niǎo)試探著展翅，稚嫩與認(rèn)真交織出最動(dòng)人的旋律。

“蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身”，唐朝詩(shī)人胡令能筆下的“蓬頭稚子”形象自然可愛(ài)，給讀者留下了深刻的印象。學(xué)垂釣的小兒身著簡(jiǎn)樸的衣裳，側(cè)坐在青苔覆蓋的石頭上，身影與草色相映成趣，呈現(xiàn)出兒童不受世俗影響的自然純真。“路人借問(wèn)遙招手，怕得魚(yú)驚不應(yīng)人”，路人向小兒打聽(tīng)問(wèn)路，他并沒(méi)有立即回應(yīng)，而是用小手遙遙一指，示意行人不要靠近，唯恐驚擾了水中的魚(yú)兒。這種機(jī)警的反應(yīng)，進(jìn)一步突顯了孩子的天真無(wú)邪。

范成大的《四時(shí)田園雜興·其三十一》一詩(shī)中，“童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜”，農(nóng)忙季節(jié)，村民們辛勤地耕耘著田地，夜晚則忙著織布，孩子們雖然還不懂得耕田和織布的辛勞，卻也在桑樹(shù)下學(xué)著大人模樣種瓜。桑樹(shù)蔭下，孩子們手捧種子，小心翼翼地播種，仿佛在模仿大人的模樣。他們的歡聲笑語(yǔ)回蕩在田野之間，他們的純真和好奇讓這片村莊更添一份生機(jī)與活力。孩子們盡管不懂得耕織的艱辛，卻也在勞動(dòng)中找到了屬于自己的樂(lè)趣。這種對(duì)生活的熱愛(ài)和好奇心，是人間中最珍貴的品質(zhì)。

詩(shī)人能以敏銳的觀察、細(xì)膩的筆觸，通過(guò)描繪生活的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)，將孩童天真無(wú)邪、自然恬靜的生活狀態(tài)展現(xiàn)得淋漓盡致，從側(cè)面也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)淳樸自然之美的熱愛(ài)。

心有牽掛最溫暖

天真無(wú)邪的孩童仿若山間清泉，清澈見(jiàn)底，沒(méi)有任何雜質(zhì)。對(duì)待家人更是如同初升的太陽(yáng)，給人帶來(lái)無(wú)盡的溫暖與喜悅。

詩(shī)人劉言史在《扶病春亭》中用細(xì)致的筆觸描繪了一個(gè)生動(dòng)的生活場(chǎng)景?！盎ㄩg自欲裴回立，稚子牽衣不許人”，病后初愈的詩(shī)人在春日的花間徘徊，留戀著這份靜謐與美好，稚氣未脫的孩子非常懂事，牽著父親的衣角陪伴、照顧著他，不讓病后的他長(zhǎng)時(shí)間沉浸于花間?！盃恳隆边@一動(dòng)作是父子間的親昵，這不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，更是一種真摯的關(guān)愛(ài)，這些細(xì)致入微的描寫讓讀者感同身受。

同樣是“牽衣”的細(xì)節(jié)，杜牧在《歸家》一詩(shī)中也有描寫。“稚子牽衣問(wèn)，歸來(lái)何太遲”，孩子看到父親歸來(lái)遲，牽著風(fēng)塵仆仆父親的衣角，責(zé)怪他：你怎么回來(lái)得這么晚呢？聽(tīng)到這樣關(guān)切的問(wèn)候，老父親的心中一股溫暖涌上心頭。杜牧在此之前，離家時(shí)寫過(guò)一首《別家》詩(shī)：“初歲嬌兒未識(shí)爺，別爺不拜手咤叉”，父親離家時(shí)，孩子年齡還小，在父親離開(kāi)時(shí)手叉著腰，竟然不知道拜別，父親只能無(wú)奈地拍拍孩子的頭離開(kāi)了家鄉(xiāng)。幾年未歸，回家時(shí)孩子對(duì)父親的思念和關(guān)愛(ài)，與別家時(shí)的情感相互呼應(yīng)，不由得讓人感嘆：辛苦一生不就是為了這幸福一刻嗎？這樣細(xì)膩的描寫，展現(xiàn)了家庭的溫暖和親情的力量。

無(wú)拘無(wú)束最淘氣

兒童的雙眼閃耀著無(wú)邪的光芒，宛如晶瑩的星星點(diǎn)綴在深邃的夜空，他們純真活潑、好奇調(diào)皮的性格特點(diǎn)讓人感受到童年生活的美好和無(wú)憂無(wú)慮。

晚唐詩(shī)人韓偓的《楊柳枝》中也有過(guò)對(duì)頑皮兒童的描寫。詩(shī)中的兒童是上樹(shù)掏鳥(niǎo)，下樹(shù)攀搖的貪玩兒童，“一籠金線拂彎橋，幾被兒童損細(xì)腰”，一籠金線般的柳絲輕輕搖曳，宛如仙境般的美景，卻常常被頑皮的兒童損壞，他們或折枝嬉戲，或扯葉玩耍，似乎完全沒(méi)有意識(shí)到自己正在破壞這一美景，這不禁讓詩(shī)人感到惋惜和心疼。幸而楊柳耐活，來(lái)年春季仍然會(huì)長(zhǎng)絲縈繞。

“小娃撐小艇，偷采白蓮回?！卑拙右椎摹冻厣稀芬辉?shī)中描繪了小娃偷偷地?fù)沃⊥ゲ缮徟畹膱?chǎng)景。炎熱的夏日午后，天真無(wú)邪的小娃劃著一葉扁舟，輕輕地穿越碧綠的蓮池，他小心翼翼地采摘白蓮后返回。然而，小娃并沒(méi)有意識(shí)到，在他采摘白蓮的過(guò)程中，一道浮萍被劃開(kāi)，他的蹤跡已經(jīng)暴露無(wú)遺。小娃的每一個(gè)小小的動(dòng)作，都充滿了生命的活力和童真的魅力。詩(shī)中心理描寫細(xì)膩，有“偷”有“不解”，寥寥數(shù)筆生動(dòng)地表現(xiàn)出孩童的調(diào)皮和好奇心，不經(jīng)意間，天真幼稚、活潑淘氣的可愛(ài)形象躍然紙上。

辛棄疾的《清平樂(lè)·村居》一詩(shī)中，“最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬?！毙旱臒o(wú)賴，并非是貶義上的刁滑無(wú)賴，而是指他天真活潑、不受束縛的狀態(tài)，淘氣可愛(ài)的小兒沒(méi)有像兩位哥哥一樣忙碌農(nóng)活，卻在溪頭隨意地剝蓮蓬吃。這樣的場(chǎng)景生動(dòng)地表現(xiàn)出小兒的自由自在和天真無(wú)邪。兒童形象是整首詞中不可或缺的一部分，他們以活潑可愛(ài)的特點(diǎn)，為整首詞注入了生機(jī)和活力，同時(shí)也暗含辛棄疾對(duì)田園生活的向往和追求。

楊萬(wàn)里筆下的兒童

宋朝詩(shī)人楊萬(wàn)里不但善于作清新的寫景詩(shī)，也有描寫兒童游戲的詩(shī)作。詩(shī)人非常善于利用兒童稚態(tài)，起到點(diǎn)化詩(shī)境的效果，表達(dá)詩(shī)人對(duì)孩童的喜愛(ài)和贊賞，從作品中可以看出詩(shī)人的童心未泯。

楊萬(wàn)里在《稚子弄冰》中繪聲繪色地描繪兒童以冰為鉦、自得其樂(lè)的盎然意趣，“稚子金盆脫曉冰，彩絲穿取當(dāng)銀鉦”，孩子們以冰為樂(lè)，在這個(gè)簡(jiǎn)單的游戲中，孩子們體驗(yàn)著快樂(lè)與純真，他們的笑聲和快樂(lè)，讓整個(gè)冬日都充滿了陽(yáng)光。

“一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中”，楊萬(wàn)里在《舟過(guò)安仁》中描繪了一幅生動(dòng)的畫(huà)面。一葉漁舟上坐著兩個(gè)孩童，他們收起了竹篙，停下了船槳，卻撐起了雨傘?！肮稚鸁o(wú)雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)”，原來(lái)兩個(gè)孩童張開(kāi)大傘，不是為了遮雨，而是利用傘來(lái)借助風(fēng)力使船前行。這種巧妙的方法展示了孩子們的聰明才智和無(wú)拘無(wú)束的想象力，詩(shī)人字里行間表現(xiàn)了對(duì)兩個(gè)孩童的喜愛(ài)之情，對(duì)孩童在玩耍中透出的聰明智慧贊賞有加。

楊萬(wàn)里在《宿新市徐公店》中寫道：“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋?！焙⒆觽儦g快地追逐著翩翩起舞的黃蝶，然而當(dāng)蝴蝶飛入金黃的菜花叢中，卻再也尋覓不到它的蹤跡。通過(guò)對(duì)兒童的奔跑和追逐的描述，生動(dòng)地表現(xiàn)了兒童的活力和好奇心。

楊萬(wàn)里還有一組牧童詩(shī)，他在《桑茶坑道中》寫道：“晴明風(fēng)日雨干時(shí)，草滿花堤水滿溪。童子柳陰眠正著，一牛吃過(guò)柳陰西?！毕娜战希?yáng)光明媚的日子里，雨后的清新氣息彌漫在空氣中，草地上長(zhǎng)滿了各種野花，小溪里流淌著清澈的溪水。牧童正在柳蔭下香甜地睡著，他的牛慢慢地走向柳蔭的西邊悠閑地吃草。這幅畫(huà)面充滿了寧?kù)o與和諧，仿佛時(shí)間在這一刻靜止，表達(dá)出作者內(nèi)心想和牧童一樣享受自然的美好與寧?kù)o。

詩(shī)人能把目光聚焦到兒童身上，走進(jìn)兒童的生活，關(guān)注兒童充滿童真童趣的生活場(chǎng)面，體會(huì)他們的快樂(lè)，由此可見(jiàn)，楊萬(wàn)里是一位關(guān)愛(ài)兒童世界、熱愛(ài)生活的詩(shī)人。

童年，是一段洋溢著純真和歡笑的時(shí)光，它如同一幅色彩斑斕的畫(huà)卷，永遠(yuǎn)定格在我們的記憶深處。兒童的心中總是充滿了好奇，他們用稚嫩的眼光去探索這個(gè)美好的世界，用純真的心靈去感受生活的點(diǎn)滴。在兒童的眼中，世界是如此的神奇與美好，生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都充滿了樂(lè)趣和新奇。他們那無(wú)拘無(wú)束的歡笑、率真坦蕩的言行，無(wú)不散發(fā)著生命的活力和美好的希望。詩(shī)人也以兒童的視角去觀察世界，去捕捉那些被成人忽略的美好。詩(shī)人通過(guò)關(guān)注兒童的所思所想，描繪他們的生活場(chǎng)景和情感世界，表達(dá)對(duì)美好生活的向往。在他們的筆下，孩子們的游戲玩耍、喜怒哀樂(lè)都被賦予了獨(dú)特的意義。

兒童形象在古典詩(shī)詞中扮演著重要的角色，他們以天真爛漫、活潑可愛(ài)的特點(diǎn)，為詩(shī)詞注入了生機(jī)和活力。兒童的形象，無(wú)論是活潑跳脫還是天真可愛(ài)，都折射出人類心靈深處的純真與善良。通過(guò)詩(shī)詞，讀者可以感受到兒童的純真無(wú)邪和無(wú)憂無(wú)慮，仿佛自己也回到了那個(gè)簡(jiǎn)單而又美好的年代。兒童是生命的延續(xù)，是未來(lái)的希望。在古典詩(shī)詞中，兒童形象不僅僅是一種文學(xué)表達(dá)，更是一種心靈的寄托。詩(shī)人通過(guò)描繪兒童的純真與善良，傳遞出對(duì)美好未來(lái)的期望和憧憬，讓我們?cè)诜泵Φ纳钪?，不忘保持一顆童心，去發(fā)現(xiàn)生活中的美好與快樂(lè)，讓生命綻放出絢麗的光彩。

作者簡(jiǎn)介：

羅輝，1972年11月生，女，漢族，陜西省西安市人，本科，中小學(xué)一級(jí)教師。作者單位：西安市雁塔區(qū)第四小學(xué)。