紅色文化的內(nèi)涵

紅色文化是近代革命過程的結(jié)晶，從廣義上講，紅色文化是指在國際共產(chǎn)主義運動中孕育出來，能夠凝聚人們的思想價值觀念、推動社會發(fā)展進步的文明成果。從狹義上講，紅色文化概念的內(nèi)核是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導全國人民在革命、建設和改革開放時期實現(xiàn)民族獨立和國家富強過程中凝聚的、以中國化馬克思主義為核心的紅色遺存和紅色精神。從表現(xiàn)形式來看，紅色文化又分為紅色精神文化和紅色物質(zhì)文化。紅色精神文化主要包含中國共產(chǎn)黨長期奮斗中所形成的優(yōu)良政治品質(zhì)和理想信念，如井岡山精神、抗戰(zhàn)精神、改革精神等。還有反映此類精神的影視作品、文學作品、歌曲、領(lǐng)袖講話等。紅色物質(zhì)文化指的是革命戰(zhàn)爭遺址、紀念地、標志物等實物，如辛亥革命紀念館、毛澤東故居、人民英雄紀念碑等。

總之，紅色文化是以馬克思主義為指導，以共產(chǎn)主義理想為指引，以中華民族傳統(tǒng)文化為根基，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，經(jīng)過革命、建設和改革過程所形成的社會主義先進文化，是馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的完美結(jié)合。

紅色文化與鑄牢中華民族共同體意識的內(nèi)生邏輯

紅色文化作為社會主義先進文化對于鑄牢中華民族共同體意識具有積極作用，要想達到此種效果就必須厘清二者之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。紅色文化是一本黨領(lǐng)導人民開創(chuàng)美好生活的鮮活教材，鑄牢中華民族共同體意識是各族人民團結(jié)統(tǒng)一、共同繁榮的精神瑰寶，二者在政治功能、價值指向、呈現(xiàn)載體等方面同頻共振、心意相通。

一、紅色文化和鑄牢中華民族共同體意識有相同的政治功能

紅色文化是中國共產(chǎn)黨政治宣傳的重要內(nèi)容，通過文化特有的政治角度，凸顯著中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政基礎和執(zhí)政地位。在戰(zhàn)火紛飛的革命戰(zhàn)爭年代，紅軍所達之處不拿群眾一針一線，與各地人民同仇敵愾，共同進退，使得人民清晰地認識到中國共產(chǎn)黨才是最堅強的領(lǐng)導。1954年，民族區(qū)域自治制度寫入《中華人民共和國憲法》，這使得各民族的主體地位和政治尊嚴得到充分表達，有助于促進民族團結(jié)和政治認同。如今，紅色文化在我國政治發(fā)展歷程中仍然扮演著重要角色，將紅色文化代代相傳，加大全民思想政治教育力度，紅色文化才能融入國民血液。正是紅色文化凝聚著民族精神與力量，才將鑄牢中華民族共同體意識的積極作用充分顯現(xiàn)，使無數(shù)國人認識到中華民族是一個共同體。歷史無言，但在它滄桑的臉龐上鐫刻著紅色文化在社會進程中的作用，紅色文化既回顧著黨史的艱辛歷程，也指引著我黨的輝煌未來。

二、紅色文化和鑄牢中華民族共同體意識有相同的價值指向

紅色文化與鑄牢中華民族共同體意識在價值指向上具有一致性，二者的提出都是為了保證人民的思想向著正確的方向發(fā)展。紅色文化經(jīng)過革命、建設和改革的洗禮，逐漸形成了自己特有的核心價值，其中艱苦奮斗、愛國主義、集體主義、改革創(chuàng)新等價值觀成為紅色精神的合理內(nèi)核，激勵著一代又一代的華夏兒女。外域文化的沖擊導致許多思想不堅定、思辨能力差的人搖擺不定，腐蝕著他們腦中殘存的價值觀。此時，紅色文化中蘊含著的主流價值觀顯得尤為重要，它將馬克思主義作為堅定的指導思想，以其厚重的歷史底蘊和堅定的意識形態(tài)導向凝聚著國人的價值觀念，給予國人清晰的價值指向。

中華民族共同體意識所包含的民族團結(jié)、愛國主義、黨的領(lǐng)導等思想等無一不體現(xiàn)著社會主流價值。堅定的鑄牢中華民族共同體意識是社會主流價值觀之所在，是中華民族向心力所在，是華夏兒女精神家園之所在，更是中國文化強國路徑之所在。

因此，從紅色文化與鑄牢中華民族共同體意識的價值指向來看，二者都是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和馬克思主義的結(jié)晶，都是社會主義先進文化的重要組成部分，都對我國主流價值思想產(chǎn)生了重要影響。

三、紅色文化是鑄牢中華民族共同體意識的重要載體

在中國近代以來，尤其是中國共產(chǎn)黨成立之后形成了許許多多的革命歷史遺跡，昭示著中國共產(chǎn)黨和中國人民的奮斗歷程。為了更好地傳承紅色文化，賡續(xù)紅色血脈，蘊含著紅色文化內(nèi)涵的革命遺址、紀念地、博物館等紅色物質(zhì)文化資源以及紅色歌曲、宣傳標語、文學作品等紅色精神資源成為焦點。正是在紅色文化資源中各位英雄人物和榜樣的存在，才促成了如今的中華民族共同體意識，為鑄牢中華民族共同體意識提供了載體。中國共產(chǎn)黨成立以來，在中華民族偉大復興中國夢的指引下，許多優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和先進人物紛紛涌現(xiàn)，譜寫著可歌可泣的傳奇故事。如湖北武漢金銀潭醫(yī)院院長張定宇，在抗擊疫情這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中，身患漸凍癥卻身披白甲、挺身而出，以行動踐行使命，以生命守護生命，詮釋了一位醫(yī)者的仁心和黨員的擔當。典型人物以實際行動賡續(xù)紅色血脈、傳承紅色基因，必然會帶來一陣全民學習的蔚然之風，激勵更多的人為黨和國家的事業(yè)英勇奮斗。因此，要鑄牢中華民族共同體意識必須將紅色文化資源視為重要載體，充分發(fā)掘好、利用好、傳承好紅色資源，依托各種形式的活動，彰顯鑄牢中華民族共同體意識的強大力量，促進二者融合發(fā)展。

紅色文化鑄牢中華民族共同體意識的實踐路徑

紅色文化是一部見證黨帶領(lǐng)人民同舟共濟、頑強拼搏的鮮活史書，其中凝結(jié)的紅色精神是鑄牢中華民族共同體意識的不竭源泉。為保證我黨紅色基因代代相傳，紅色旗幟永不褪色，就必須通過實踐渠道、傳播載體、智力支持等方面深入培育和鑄牢中華民族共同體意識，增強紅色文化對群眾思想行為的影響力和感召力。

一、紅色文化產(chǎn)業(yè)，擴大鑄牢中華民族共同體意識實踐渠道

為了更好地傳承紅色文化，國家要求進一步探索蘊含著紅色文化內(nèi)涵的革命遺址、紀念地、博物館，大力發(fā)展紅色文化產(chǎn)業(yè)。由于旅游是一種眾多人參與的社會性活動，參與群眾多、傳播范圍廣、影響深遠，因此，紅色旅游就成為紅色文化的載體，為紅色文化的傳播創(chuàng)造了豐富的條件和眾多場所。

一是大力發(fā)展紅色旅游。首先，政府要提供充足的資金支持，根據(jù)紅色資源特點，在高度還原歷史的前提下打造特色紅色旅游精品路線，根據(jù)游客需求完善沿線基礎設施，激發(fā)紅色旅游市場活力。其次，有關(guān)企業(yè)要開展智慧旅游服務。通過智慧旅游基礎設施的建設，能夠提高政府的信息化水平，提升政府決策效率；為企業(yè)及時提供旅游市場信息，制定相應的戰(zhàn)略，確保企業(yè)紅色文化產(chǎn)品的有效推廣。為游客提供智慧化的旅游服務，足不出戶就可全程掌握景區(qū)動態(tài)，在家就可以根據(jù)智慧信息制定旅游計劃。最后，公民要積極提升自己的紅色文化素養(yǎng)。為確保紅色文化的有力弘揚，公民要主動接受紅色教育，如參與紅色文化的實踐活動、閱讀紅色書籍、積極收聽觀看有關(guān)紅色精神的先進典型事跡和領(lǐng)導人講話等。

二是創(chuàng)新紅色文化產(chǎn)品。結(jié)合當?shù)丶t色文化資源，以鑄牢中華民族共同體意識為目標，將紅色景區(qū)與歷史、地方民俗、素質(zhì)拓展等元素相結(jié)合，設計出具有紅色文化特色的文創(chuàng)產(chǎn)品。首先，文創(chuàng)產(chǎn)品要有紀念性，需要設計富有紀念意義的產(chǎn)品作為景區(qū)紅色故事的依托。設計此類故事相關(guān)玩偶、生活用品、紀念章等，最大限度傳承紅色故事，體現(xiàn)深遠的紀念意義。其次，紅色旅游文化產(chǎn)品應該具有文化性。在對紅色旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)設計歷程中，不能把設計單單停留在外在造型設計上，務必重視其文化內(nèi)涵的提取，如影視劇《覺醒年代》的火爆出圈，一系列文創(chuàng)周邊產(chǎn)品紛紛上市，印有“以青春之我創(chuàng)建青春之家園”“君去矣，甘將熱血紅青島。吾來也，不許狂奴撼泰山”等字樣的產(chǎn)品更加注重文化內(nèi)涵的輸出，既促進了紅色文化的傳播，也拉近了人們與歷史英雄人物的距離。最后，紅色旅游文化產(chǎn)品應該具有時尚性。據(jù)統(tǒng)計，青年逐漸取代老年群體成為紅色旅游的主力群體，而青年旅客的見識和思想更為超前，追求新穎、時尚、美觀的旅游產(chǎn)品，因此，紅色旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的設計應多征集游客的建議，根據(jù)歷史史實、結(jié)合特色工藝、迎合市場趨勢，才能設計出時代化、大眾化、潮流化的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，滿足游客對于紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的購買需求。

二、強調(diào)紅色文化宣傳，夯實鑄牢中華民族共同體意識傳播載體

新媒體是思想政治教育的載體，也是紅色文化傳播的重要載體?；ヂ?lián)網(wǎng)作為新媒體領(lǐng)域的“排頭兵”，打破了時間和空間的限制，使群眾直觀地感受到紅色文化的魅力，因此是弘揚紅色文化的重要傳播載體。

一是運用多元化的傳播方式，拓寬紅色文化的覆蓋面。新時代下，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)聯(lián)合5G、AI、大數(shù)據(jù)技術(shù)融入人們?nèi)粘Ｉ?，為紅色文化傳播提供了更多可能性，首先，除了依托電視、報紙、廣播等傳統(tǒng)媒體，還要利用當前抖音、微信公眾號、微博、小紅書等熱門網(wǎng)絡平臺結(jié)合大數(shù)據(jù)推送關(guān)于紅色文化的視頻、圖畫、文字等，提升紅色文化傳播的精準性、快捷性、趣味性。其次，還要強調(diào)實體紅色文化宣傳。對于革命紀念館、紅色遺址、博物館等紅色物質(zhì)文化，應利用5G技術(shù)，5G技術(shù)能夠?qū)⒕€下實體通過線上重構(gòu)，使靜態(tài)的英雄人物和英雄事跡“活起來”。通過“紅色文化+5G”模式，拓寬了紅色文化傳播的廣度與深度，也使得群眾在潛移默化過程中接受紅色文化的熏染。

二是創(chuàng)作高質(zhì)量的文藝作品，創(chuàng)新紅色文化的傳播內(nèi)容。紅色文化作為中華文化的重要組成部分，其內(nèi)涵和精神在不同的時代下具有不同的價值，為避免紅色文化內(nèi)容的片面性，充分發(fā)揮其思想政治教育的作用，就必須創(chuàng)新紅色文化的傳播內(nèi)容。經(jīng)典之所以被稱為經(jīng)典，是因為其猶如源頭活水般永恒的價值內(nèi)核，要創(chuàng)新紅色文化的傳播內(nèi)容，必須將枯燥的內(nèi)容轉(zhuǎn)換成生動的故事，如我國漫畫家逆光飛行（本名林超）創(chuàng)作的系列動漫《那年那兔那些事兒》，用生動的卡通人物將中國近現(xiàn)代歷史上的軍事和重大事件呈現(xiàn)出來，受到廣泛關(guān)注與傳播，展示了共產(chǎn)黨人堅忍不拔、越挫越勇的英雄品格。正是用這種貼近群眾、貼近生活、寓教于學的紅色文化傳播方式，賦予了紅色文化新的內(nèi)容和生命，在很大程度上弘揚了紅色主旋律，傳播了紅色正能量。

三、培育紅色文化人才，提供鑄牢中華民族共同體意識智力支撐

新時代，要發(fā)揮紅色文化作用關(guān)鍵在于人，尤其是青少年對紅色文化的理解、學習和傳承，只有這樣紅色文化才能如同青山延綿不絕，中華文化才能如同江水奔流不息，中華民族共同體意識才能如同長城巍峨聳立。

一是政府要加強頂層設計，培養(yǎng)紅色文化研究人才。紅色文化是我黨發(fā)展的歷史見證，也是中華文化發(fā)展的重要組成部分。各級黨委和政府部門應成立紅色文化相關(guān)研究小組，深入挖掘紅色文化內(nèi)涵，同時，還要出臺一系列研究獎勵政策，建設一支專門的紅色文化研究隊伍，號召高校、黨校、歷史研究院、紅色文化研究院等專家積極投身紅色文化理論研究，基于紅色文化遺跡、文獻、文藝作品，突破已有的研究局限，講好紅色故事，為鑄牢中華民族共同體意識提供智力支撐。

二是學校要夯實教育陣地，提升青年紅色文化素養(yǎng)。學校是思想政治教育的主陣地，同時也是紅色文化教育的主渠道，學校不僅應該注重知識的傳授和人生價值觀的引領(lǐng)，還要將紅色文化教育貫穿教育教學的全過程，增強紅色文化對鑄牢中華民族共同體意識的教育作用。如開展豐富多彩的第二課堂活動，豐富學生視野；定期舉辦相關(guān)知識講座和演講比賽，納入課堂學分管理制度，對于表現(xiàn)出色者給予榮譽證書并頒發(fā)學分，通過寓教于學的方式增加學生對紅色文化的認識與理解。同時，實踐才是最生動的教育，學校應與相關(guān)愛國主義教育基地、研學旅行基地保持配合，讓學生在親身體驗感中增強對紅色文化的認同，提升思想道德品質(zhì)。

作者簡介：

魏超，1978年生，女，漢族，四川廣漢人，碩士研究生，教授，研究方向：就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導、職業(yè)生涯輔導、思想政治教育研究；張小玉，2000年7月生，女，漢族，湖北十堰人，在讀碩士研究生，研究方向：思想政治教育研究。作者單位：武漢理工大學馬克思主義學院。