高校思政課是高校思想政治教育的主渠道，將紅色文化資源融入高校思政課實踐教學(xué)，有助于提高思政課的實效性，增強大學(xué)生的紅色文化認同感，培養(yǎng)擔(dān)當民族復(fù)興大任的時代新人。武漢市作為我國的重要歷史文化名城，擁有豐富的紅色文化資源，不僅具有深厚的歷史底蘊，還具有鮮明的時代特征。為此，本文對武漢市紅色文化資源融入高校思政課實踐教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容進行研究，以強化高校大學(xué)生的文化自信，為高校立德樹人目標實現(xiàn)提供堅實的基礎(chǔ)。

近年來，高校思想政治理論課程的改革和創(chuàng)新已成為教育界的熱門話題。思政課作為培養(yǎng)高校學(xué)生思想道德素質(zhì)和文化修養(yǎng)的重要途徑，其在高校教育中的地位和作用日益凸顯。為深入推進思政課改革，教育部等十部門于2022年7月印發(fā)了《全面推進“大思政課”建設(shè)的工作方案》，強調(diào)要充分挖掘地方紅色文化、校史資源，推動黨的創(chuàng)新理論和歷史融入各學(xué)段各門思政課。武漢市作為中國共產(chǎn)黨的誕生地之一，擁有得天獨厚的紅色文化資源，將紅色文化融入高校思政課教學(xué)，能夠為思政課注入新的活力。因此，高校應(yīng)進一步加強對紅色文化資源的挖掘與整合，發(fā)揮其在思政課教學(xué)中的重要作用，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人貢獻力量。

武漢紅色文化資源

一、物質(zhì)類紅色文化資源

武漢的物質(zhì)類紅色文化資源是我黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見證，這些資源承載著豐富的歷史記憶，是革命先烈們英勇奮斗、不畏犧牲的象征，通過這些物質(zhì)文化資源，學(xué)生可以更深入地理解黨的歷史，更好地繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。

第一，偉人故居。劉少奇同志舊居、毛澤東同志舊居等都是中國革命歷史上的重要人物故居，這些故居不僅保存了大量珍貴的歷史文物，更是對偉人生平事跡的重要記錄。

第二，革命舊址。中國共產(chǎn)黨第五次全國代表大會舊址、中共中央機關(guān)舊址等都是中國革命歷史上的重要事件發(fā)生地，這些舊址見證我黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行艱苦卓絕的斗爭和取得的輝煌成就，是學(xué)生接受愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育的重要課堂。

第三，紀念場館。武漢二七紀念館、余記里革命烈士就義處等都是為紀念中國革命歷史上的重要事件和人物而建立的場館。這些場館是對革命歷史的重要記錄和傳承。

第四，烈士陵園。九峰山革命烈士陵園、紅色戰(zhàn)士公墓等都是為紀念中國革命歷史上的烈士而建立的陵園，不僅是對烈士的緬懷和紀念，更是對革命歷史的重要傳承。

二、非物質(zhì)類紅色文化資源

武漢地區(qū)非物質(zhì)類紅色文化資源是一種寶貴的精神財富，承載著歷史和文化的厚重，這些資源不僅僅是歷史的見證，更是民族精神的體現(xiàn)，具有深遠的影響力。革命精神和事跡作為非物質(zhì)紅色文化資源的核心，包含革命者堅定的信念、英勇的犧牲精神和崇高的道德品質(zhì)，為后人樹立光輝的榜樣，而惲代英、施洋等這些革命者的事跡和奮斗歷程，不僅僅是歷史的記憶，更是對后人的教育和啟示，激勵著一代又一代的中華兒女，為了民族的繁榮和國家的強盛而努力奮斗。革命作品也是非物質(zhì)紅色文化資源的重要組成部分，《保衛(wèi)我們的土地》《抗戰(zhàn)電影》以及老舍的《蟬》等作品以文學(xué)、影視等藝術(shù)形式，生動地再現(xiàn)了革命時期的生活場景和英雄事跡，不僅為人們提供了寶貴的歷史資料，更通過藝術(shù)的感染力激發(fā)人民的愛國熱情和民族自豪感。通過傳承和利用這些資源，人民可以更好地了解歷史，銘記革命先烈的偉大事跡，弘揚民族精神。

武漢市紅色文化資源融入高校思政課實踐教學(xué)的價值

一、歷史育人價值

紅色文化是中國革命歷史留下的寶貴財富，具有豐富的育人價值。在武漢市這一具有深厚紅色文化底蘊的城市，將紅色文化資源融入高校思政課實踐教學(xué)中，不僅是對歷史的傳承，更是對育人價值的深度挖掘。隨著時代的變遷和社會的發(fā)展，許多學(xué)生對于黨的歷史和宗旨可能存在模糊或誤解。通過實地參觀愛國主義教育基地、深入了解紅色文物，學(xué)生能夠更加直觀地感受到黨的奮斗歷程和革命精神，從而更加堅定地認同黨的領(lǐng)導(dǎo)和信仰。此外，紅色文化所蘊含的信仰、奉獻和道德觀念是當今社會所缺乏的，在物欲橫流的時代下，引導(dǎo)學(xué)生主流核心價值觀念至關(guān)重要，通過思政課的實踐教學(xué)，學(xué)生不僅能夠?qū)W到書本上的知識，更能體驗到紅色文化的實質(zhì)內(nèi)涵，從而培養(yǎng)出既有知識技能又具備良好品德的新時代青年，為中華民族偉大復(fù)興注入源源不斷的動力。

二、文化傳播價值

武漢市作為中共中央的重要革命根據(jù)地，其紅色文化資源更是豐富深厚，將這種獨特的紅色文化資源融入高校思政課實踐教學(xué)中，不僅是對歷史的尊重和傳承，更是一次深刻的文化傳播和教育實踐。武漢市的紅色文化資源豐富多樣，包括革命遺址、紅色紀念館等，為思政課實踐教學(xué)提供了豐富的素材和實踐場景，學(xué)生可以通過實地考察、參觀紅色文化遺址等形式，深入了解和感受紅色文化的魅力，加深對思政課內(nèi)容的理解和體驗，利用這一多元化的教學(xué)方式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在實踐中得到鍛煉和成長。此外，通過高校思政課實踐教學(xué)這一平臺，可以讓更多的年輕人了解和接觸到紅色文化，從而促進紅色文化的傳承和發(fā)展，這對于弘揚社會主義核心價值觀，推動社會主義文化繁榮發(fā)展具有重要的意義。

三、思想育人價值

在當今社會，隨著科技的快速發(fā)展和信息的爆炸，年輕人的價值觀和思想觀念受到了前所未有的沖擊，通過學(xué)習(xí)紅色文化資源，學(xué)生可以深入了解革命先烈們?yōu)閲液腿嗣駣^斗的崇高精神，從而樹立正確的理想信念，堅定馬克思主義信仰，走中國特色社會主義道路。同時，學(xué)生通過學(xué)習(xí)和了解這些本土性的紅色文化資源，能夠更加深入地了解本地區(qū)的革命歷史和文化，增強對個人對于地域文化的認同感和自豪感，有助于學(xué)生在面對外部文化沖擊時更加堅定和自信。此外，紅色文化資源中蘊含的高尚道德情操，學(xué)生可在革命先烈的身上學(xué)到不畏艱難險阻、甘于奉獻的精神品質(zhì)，有助于學(xué)生形成關(guān)心他人、勇于擔(dān)當?shù)纳鐣?zé)任感，從而在日常生活中踐行社會主義核心價值觀。

武漢市紅色文化資源融入高校思政課實踐教學(xué)的路徑

一、豐富課堂實踐教學(xué)模式

紅色文化資源數(shù)據(jù)庫的建立與應(yīng)用。武漢市作為中國歷史文化名城，擁有豐富的紅色文化資源，為了更好地保護、傳承和利用這些資源，推動紅色文化在高校思政課中的應(yīng)用，教師需深入挖掘紅色文化資源，不僅要收集和整理歷史事件、人物事跡等傳統(tǒng)紅色文化資源外，還可以從武漢市的文化遺產(chǎn)、民俗文化、當代建設(shè)成就等方面入手，挖掘與紅色文化相關(guān)的資源。例如，武漢市黃陂區(qū)的木蘭山抗日根據(jù)地遺址，是抗日戰(zhàn)爭時期的重要戰(zhàn)場，可以作為紅色文化資源的重要載體。同時，需要利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，對紅色文化資源進行數(shù)字化處理和存儲，建立數(shù)字化博物館、虛擬展覽等，通過互聯(lián)網(wǎng)平臺向全社會開放，在保護和傳承紅色文化資源的前提下，提高其知名度和影響力。此外，高校教師需要積極開展學(xué)術(shù)交流，加大對紅色文化資源的研究和開發(fā)力度，挖掘其思想內(nèi)涵和時代價值，推動紅色文化進校園，為傳承紅色基因、弘揚革命精神做出更大的貢獻。

現(xiàn)代化技術(shù)手段的靈活應(yīng)用。在武漢市紅色文化資源融入高校思政課實踐教學(xué)中，現(xiàn)代化技術(shù)手段的應(yīng)用為紅色文化的學(xué)習(xí)提供了全新的視角和體驗方式。首先，VR技術(shù)的運用為紅色文化的學(xué)習(xí)開啟了一個全新的維度。通過創(chuàng)建虛擬情境，學(xué)生可以深入歷史現(xiàn)場，親身體驗革命戰(zhàn)士的奮斗場景，利用沉浸式的學(xué)習(xí)方式使學(xué)生能夠更加真實地感受紅色文化的精神內(nèi)涵，增強對革命歷史的認同感和敬畏感，在思政課中培養(yǎng)其獨立思考和自我教育的能力。其次，AR技術(shù)為紅色文化的學(xué)習(xí)注入了更多的互動性和趣味性。通過在現(xiàn)實場景中疊加虛擬元素，為學(xué)生呈現(xiàn)出生動、立體的紅色文化場景，學(xué)生可以通過AR設(shè)備看到歷史人物、事件重現(xiàn)眼前，使得紅色文化的傳承更加直觀、生動。同時，AR技術(shù)還能提供豐富的文字、圖片、音頻等素材，幫助學(xué)生深入了解紅色文化的內(nèi)涵和外延。此外，人工智能（AI）技術(shù)的運用為紅色文化的學(xué)習(xí)提供了個性化的學(xué)習(xí)體驗。通過分析學(xué)生的學(xué)習(xí)進度和興趣偏好，AI可以智能推送相關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，滿足學(xué)生個性化的學(xué)習(xí)需求，使學(xué)生能夠在探究紅色文化的過程中獲得更多的滿足感和成就感，進一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

二、推動校園紅色文化平臺建設(shè)

為實現(xiàn)紅色文化教育更加可視化、貼合學(xué)生實際情況，首先，教師需要在推動學(xué)生校園紅色文化平臺建設(shè)階段，利用校報、校園廣播、校園電視臺等傳統(tǒng)媒介進行紅色文化的宣傳與推介活動，利用短視頻、電子專題報刊、微信推文等融媒體平臺，將紅色文化的教育成果展示給學(xué)生，將紅色文化資源滲透于高校大學(xué)生的日常生活之中，從而加深高校學(xué)生對于紅色文化的了解和認同。其次，高校需要積極組織開展紅色主題的活動和比賽。例如，紅色宣講、紅色征文比賽、紅色主題展覽等活動，激發(fā)學(xué)生的興趣和參與度，為學(xué)生提供實踐和展示的平臺。同時，教師可借助系列紅色主題活動收集學(xué)生對校園紅色文化平臺建設(shè)的建議，為高校紅色文化教育優(yōu)化提供參考借鑒。最后，高校需重視鼓勵與扶持紅色社團的成立和發(fā)展，為相關(guān)社團提供必要的支持和資源，幫助紅色社團開展各類活動和項目，推動紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育，為學(xué)生提供實踐和成長的平臺。

三、開展紅色文化社會實踐活動

在《高等學(xué)校思想政治理論課建設(shè)標準（2021年本）》中明確規(guī)定，高校思政教學(xué)計劃中需安排實踐環(huán)節(jié)，并落實學(xué)分與教學(xué)內(nèi)容。在利用武漢紅色文化資源開展社會實踐活動中，可以安排學(xué)生前往武漢起義紀念館、黃麻起義紀念館等地，讓學(xué)生親身感受革命先烈的英勇事跡，加深對紅色文化的認識和理解。學(xué)生可以通過實地參觀了解革命歷史、接觸珍貴的歷史文物和圖片，同時與館內(nèi)的講解員交流，進一步了解紅色文化的內(nèi)涵和價值。同時，可以組織學(xué)生開展紅色文化主題社會調(diào)查。通過學(xué)生的深入調(diào)查研究，繼而了解武漢市的革命歷史事件、紅色文化形成和發(fā)展的過程，而學(xué)生在采訪當?shù)氐睦弦惠吀锩?，了解他們的革命?jīng)歷和奮斗精神的前提下，也可以調(diào)查紅色文化在社會各個層面的傳承和發(fā)展情況，借助系列社會調(diào)查幫助學(xué)生更加全面地了解紅色文化的重要性和意義。此外，積極舉辦紅色文化文藝演出。高校可以組織學(xué)生觀看《武漢會戰(zhàn)》《紅色百年大武漢》 等紅色影視作品，讓學(xué)生在藝術(shù)中感受紅色文化的魅力，加深學(xué)生對武漢紅色文化的認識和理解，使學(xué)生成為有社會責(zé)任感和國家意識的新時代青年。

總言之，紅色文化是民族的寶貴財富，融入思政課教學(xué)可以激發(fā)學(xué)生的愛國情懷和社會責(zé)任感，提升學(xué)生的思想品質(zhì)和道德水平。同時，通過紅色文化的引入，可以豐富思政課的教學(xué)內(nèi)容，使其更加生動有趣，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。因此，在高校需重視紅色文化資源融入思政課實踐教學(xué)工作，讓學(xué)生在實踐中親身感受紅色文化的力量，為高校培養(yǎng)具有良好思想道德素質(zhì)的大學(xué)生做出積極貢獻。

作者簡介：

管媛媛，1984年生，女 ，蒙古族，籍貫遼寧丹東，畢業(yè)于海南師范大學(xué)，碩士研究生，講師，研究方向：思想政治理論，工作單位： 武昌工學(xué)院馬克思主義學(xué)院；黃曄，1985年生，女，漢族，籍貫湖北孝感，畢業(yè)于華中師范大學(xué)，本科，工作單位： 武漢市常青樹實驗學(xué)校。本文系武昌工學(xué)院校級科研項目《武漢市紅色資源在高?！八氖贰鳖愓n程中的開發(fā)與應(yīng)用研究》（2021DS03）、武漢紅色資源研究中心階段性成果。