【摘要】?jī)S批記錄了廣大華僑華人求生存、謀發(fā)展、建設(shè)國(guó)家與家鄉(xiāng)的生動(dòng)實(shí)踐，是中華優(yōu)秀文化的重要組成部分。深入挖掘僑批中蘊(yùn)含的誠(chéng)實(shí)守信、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、情系桑梓的精神內(nèi)涵與誠(chéng)實(shí)守信的道德品質(zhì)和艱苦奮斗的拼搏精神，將僑批文化融入高校思想政治教育課程，高度契合高校思想政治教育中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)、愛(ài)國(guó)主義教育、集體主義，切實(shí)提升高校思想政治教育實(shí)效性，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的育人目標(biāo)。

【關(guān)鍵詞】?jī)S批文化∣思政課程∣高校

一、僑批文化的時(shí)代內(nèi)涵與價(jià)值

挖掘僑批文化的精髓與高校思想政治教育的價(jià)值倡導(dǎo)相融合，不僅是賦予新時(shí)代立德樹(shù)人的根本任務(wù)的新詮釋?zhuān)悄木哿Ｍ馊A僑，傳承發(fā)揚(yáng)僑批精神，共同譜寫(xiě)時(shí)代新篇章的新任務(wù)。

（一）僑批的時(shí)代內(nèi)涵

“僑批”，“僑”指的是海外的華人華僑；“批”，在閩南方言、客家話(huà)中的“信”為“批”，“僑批”又稱(chēng)“銀信”，主要指近代以來(lái)的海外僑胞通過(guò)民間渠道寄給國(guó)內(nèi)親眷的家書(shū)（信）和匯款（銀）的統(tǒng)稱(chēng)。近代廣東籍僑胞為生活所逼或?yàn)樘颖軕?zhàn)亂，遠(yuǎn)渡重洋，到東南亞及其他國(guó)家謀生。批業(yè)興盛于晚清至民國(guó)，歷經(jīng)一個(gè)多世紀(jì)，最終于20世紀(jì)70年代退出歷史舞臺(tái)。

現(xiàn)存的僑批檔案于2010年至2013年間先后入選《中國(guó)檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)名錄》《世界記憶亞太地區(qū)名錄》與《世界記憶名錄》，成為廣東省首個(gè)入選《世界記憶名錄》的檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)[1]。截止目前留存下來(lái)的僑批約20萬(wàn)件，其中真實(shí)記錄了當(dāng)時(shí)中國(guó)華僑在海外吃苦耐勞、艱苦奮斗的心路歷程，也見(jiàn)證了中華兒女開(kāi)拓進(jìn)取又不忘根脈、身處異鄉(xiāng)仍心系家國(guó)的深厚情懷。其中包含著華人華僑群體和家鄉(xiāng)親人特殊的情感寄托，蘊(yùn)含心系故土的家國(guó)情懷、誠(chéng)實(shí)守信的道德品質(zhì)和艱苦奮斗的拼搏精神[2]。

（二）僑批蘊(yùn)含的精神品質(zhì)

僑批文化凝聚著華僑華人與僑鄉(xiāng)、僑眷的集體記憶，記錄了廣大華僑華人求生存、謀發(fā)展、建設(shè)國(guó)家與家鄉(xiāng)的生動(dòng)實(shí)踐，是中華優(yōu)秀文化的重要組成部分。挖掘僑批文化中蘊(yùn)含著的家國(guó)情懷、吃苦耐勞、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神品質(zhì)，對(duì)豐富新時(shí)代思政課程內(nèi)容有著積極的促進(jìn)作用。

赤誠(chéng)的家國(guó)情懷。因?yàn)閮S批是海外華僑華人寄給國(guó)內(nèi)親人的錢(qián)款和書(shū)信的合稱(chēng)，華僑們遠(yuǎn)涉重洋、拼搏奮斗，心系家園，不忘親情。通過(guò)一封封批信，不僅傳達(dá)了對(duì)家庭的價(jià)值準(zhǔn)則，還對(duì)家庭成員言傳身教，對(duì)其行為起到指導(dǎo)作用，從而形成特有的僑鄉(xiāng)家風(fēng)。僑批匯集著豐富的文化內(nèi)涵和人文精神，傳遞了家風(fēng)文化的精、氣、神。孝悌為本、誠(chéng)信處世、勤儉持家、孝敬長(zhǎng)者、重視家庭都表現(xiàn)出了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化品格，被流傳至今。

由于近代的中國(guó)國(guó)家蒙羞、文明蒙塵、人民蒙難，無(wú)數(shù)華僑（出賣(mài)苦力賺錢(qián)）被迫漂洋過(guò)海在異國(guó)他鄉(xiāng)謀生，在僑居地遭受法律排斥和種族歧視，深切體會(huì)到一個(gè)團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一和強(qiáng)大的祖國(guó)對(duì)于海外游子的重要性，因此在近代以來(lái)的民族民主革命、社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放中，海外僑胞成為最積極的支持者、參與者、貢獻(xiàn)者，發(fā)揮了不可替代的獨(dú)特作用。

自強(qiáng)不息的精神。“厚德載物、自強(qiáng)不息”是中華民族具有連續(xù)五千年的文明史的重要文化基因，僑批見(jiàn)證了無(wú)數(shù)僑胞為了追求美好生活，改善家人的生存境遇，實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想，克服千難萬(wàn)險(xiǎn)到異國(guó)他鄉(xiāng)謀生的“敢闖敢干”壯舉。每一封僑批都記載了當(dāng)時(shí)僑胞在海外艱難求生中，披荊斬棘、克勤克儉、吃苦耐勞的良好品格。

無(wú)私奉獻(xiàn)的擔(dān)當(dāng)。僑批中記載的海外華僑據(jù)統(tǒng)計(jì)，自1850至1900年間，約有百萬(wàn)華工慘死，他們?cè)跒閮S居國(guó)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)的同時(shí)，廣大華僑紛紛組織團(tuán)體，在艱難的環(huán)境中向下扎根，興辦實(shí)業(yè)，全力支持祖國(guó)發(fā)展。孫中山先生贊譽(yù)：“華僑為革命之母”的美譽(yù)；抗戰(zhàn)年間，據(jù)國(guó)民政府財(cái)政部統(tǒng)計(jì)，華僑的捐款和僑匯是中國(guó)軍費(fèi)的四分之三，還有捐獻(xiàn)的大量飛機(jī)、卡車(chē)、醫(yī)藥等物資支援祖國(guó)實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，人民解放。除此之外華僑在僑匯、投資、辦學(xué)、貿(mào)易、基建等方面為國(guó)家建設(shè)與家鄉(xiāng)建設(shè)做出積極貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了無(wú)私奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。僑批文化蘊(yùn)含的精神品質(zhì)詮釋了愛(ài)國(guó)主義與集體主義的價(jià)值觀(guān)，同時(shí)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)存在高度契合點(diǎn)，將僑批的豐富文化內(nèi)涵融入高校思想政治理論課，對(duì)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育、集體主義教育以及弘揚(yáng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)有著現(xiàn)實(shí)的借鑒意義，是實(shí)現(xiàn)思政課程教學(xué)目標(biāo)的有益載體。

（三）僑批的育人價(jià)值

僑批文化與新時(shí)代思想政治理論課程相結(jié)合中的愛(ài)國(guó)主義、誠(chéng)信廉潔、社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)有著高度的一致性。共同著力解決培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人的重大問(wèn)題，對(duì)著力實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的根本任務(wù)有著重大的時(shí)代價(jià)值。

愛(ài)國(guó)主義教育。僑批文化中所反映的“熱愛(ài)祖國(guó)、情系故里、勇于開(kāi)拓、篤誠(chéng)守信”的僑批精神不僅是中國(guó)精神的具體呈現(xiàn)，還是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的百科全書(shū)。2020年10月13日，習(xí)近平總書(shū)記在視察汕頭時(shí)強(qiáng)調(diào)，僑批記載了老一輩海外僑胞艱難的創(chuàng)業(yè)史和濃厚的家國(guó)情懷，也是中華民族講信譽(yù)、守承諾的重要體現(xiàn)。深入挖掘僑批中愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)的家國(guó)情懷、拼搏奮斗精神，將僑批文化融入教案和教學(xué)當(dāng)中，面向大學(xué)生開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育、勉勵(lì)青年大學(xué)生將個(gè)人的人生追求與國(guó)家的發(fā)展相結(jié)合，進(jìn)一步厚植愛(ài)國(guó)情懷、弘揚(yáng)社會(huì)正氣。

誠(chéng)信廉潔教育。誠(chéng)以修身，信以立業(yè)，是僑批行業(yè)的信條，僑批行業(yè)始終將誠(chéng)信作為立業(yè)之本，據(jù)研究發(fā)現(xiàn)，沒(méi)發(fā)生過(guò)一列貪污批款的事情。于當(dāng)代大學(xué)生而言，要“誠(chéng)以立身，信以守道”將誠(chéng)信作為自己的行為準(zhǔn)則，從政治信仰誠(chéng)信、人際交往誠(chéng)信、學(xué)業(yè)考試誠(chéng)信、就業(yè)創(chuàng)業(yè)誠(chéng)信、資助誠(chéng)信等方面去規(guī)范自己的言行舉止，守信于己，諾信于人，踐信于行。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育。結(jié)合僑批文物開(kāi)展誠(chéng)信教育，把僑批文化中的愛(ài)國(guó)、誠(chéng)信宣傳與社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)中培養(yǎng)什么樣的公民有機(jī)結(jié)合起來(lái)，講好華人華僑在海外誠(chéng)實(shí)守信的奮斗故事，營(yíng)造誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、艱苦創(chuàng)業(yè)的社會(huì)氛圍。讓僑批思想進(jìn)入學(xué)生眼里、心里和記憶里，將會(huì)對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀(guān)念產(chǎn)生較大的影響，積極培育大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。

二、僑批文化的高校思政教育作用

（一）僑批文化有利于豐富思想政治教育教學(xué)內(nèi)容

僑批文化是高校思想政治教育和課堂教學(xué)的重要資源。僑批是千千萬(wàn)萬(wàn)僑胞的創(chuàng)造物，僑批的精神內(nèi)涵，就是海外僑胞的精神，中國(guó)人的精神，彰顯了中華文明的突出特性。讓學(xué)生更好地了解和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加深對(duì)中華文化的理解和認(rèn)同，培養(yǎng)民族自豪感，樹(shù)立文化自信，挖掘僑批資源，了解其歷史、文化內(nèi)涵以及保護(hù)現(xiàn)狀。

僑批作為海外僑胞與家人維系感情的紐帶和支援家鄉(xiāng)建設(shè)的重要途徑，內(nèi)容包羅萬(wàn)象，大到“世情”“國(guó)情”，小到“鄉(xiāng)情”“親情”，記錄著海外僑胞的家國(guó)故事，也承載了一份特殊的“客僑情”，把愛(ài)家和愛(ài)國(guó)統(tǒng)一起來(lái)，把實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)、家庭夢(mèng)融入國(guó)家夢(mèng)、民族偉大復(fù)興的夢(mèng)之中。

僑批文化已成為愛(ài)國(guó)主義教育的好教材。僑胞表現(xiàn)出的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化品格，尤其是華僑心系桑梓、愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)、艱苦創(chuàng)業(yè)、勤勞儉樸、自強(qiáng)不息、重信守諾、無(wú)私奉獻(xiàn)、孝敬長(zhǎng)者、重視家庭，傳承良好家風(fēng)家教的精神代代傳承，都對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的三觀(guān)有著重要意義。

（二）僑批文化有利于實(shí)現(xiàn)思政課程的教學(xué)目標(biāo)

教育作為一種有目的的活動(dòng)。教育的本質(zhì)是促進(jìn)人類(lèi)生命個(gè)體健康成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)生命個(gè)體由自然人向社會(huì)人的高度轉(zhuǎn)化。教育的根本任務(wù)是塑造社會(huì)發(fā)展進(jìn)步所需要的人，讓人真正得到全面發(fā)展。高校思想政治理論課以知識(shí)的涵養(yǎng)、能力的提升、價(jià)值觀(guān)的引導(dǎo)為教學(xué)目標(biāo)，從而促進(jìn)人的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)育人的功能。

黨的二十大報(bào)告指出：“堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，提煉展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓，加快構(gòu)建中國(guó)話(huà)語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象”[3]。正如在汕頭僑批文物館，保護(hù)好這些僑批文物，加強(qiáng)研究，教育引導(dǎo)人們不忘近代我國(guó)經(jīng)歷的屈辱史和老一輩僑胞艱難的創(chuàng)業(yè)史，并推動(dòng)全社會(huì)加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)。僑批記載了我們的祖輩艱難的創(chuàng)業(yè)史和濃厚的家國(guó)情懷，我們不忘傳承愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)的華僑文化、中華文化，無(wú)論身處何地，都要時(shí)刻心系家鄉(xiāng)祖國(guó)的發(fā)展，同時(shí)也盡己所能在家鄉(xiāng)投資興業(yè)、報(bào)效桑梓。

（三）僑批文化為高校貫徹落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)提供價(jià)值引領(lǐng)

對(duì)僑批價(jià)值凝煉與傳播的基礎(chǔ)，為充分挖掘僑批中蘊(yùn)含的誠(chéng)實(shí)守信、艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取、情系桑梓的精神內(nèi)涵。華僑歷史文化博大精深，要發(fā)揮好僑批文化培育時(shí)代新人的作用，首先要做好僑批資源的挖掘整理工作，把其中蘊(yùn)含的精華要義梳理好。

通過(guò)課堂教學(xué)，實(shí)地參觀(guān)、云上展覽、實(shí)踐調(diào)研等渠道，引導(dǎo)大學(xué)生準(zhǔn)確理解僑批文化中蘊(yùn)含的價(jià)值和意義，形成正確的文化認(rèn)知和價(jià)值追求。自覺(jué)形成對(duì)華僑歷史準(zhǔn)確的了解及文化定力的養(yǎng)成，對(duì)文化要義精準(zhǔn)的掌握和深入的思考，形成較好的文化素養(yǎng)。

三、僑批文化融入高校思政課程的路徑

（一）講好僑批故事，豐富愛(ài)國(guó)主義教學(xué)內(nèi)容

習(xí)近平總書(shū)記對(duì)僑批文化的高度關(guān)注，使海內(nèi)外各界人士倍受鼓舞，他強(qiáng)調(diào)：僑批記載了老一輩海外僑胞艱難的創(chuàng)業(yè)史和濃厚的家國(guó)情懷，也是中華民族講信譽(yù)、守承諾的重要體現(xiàn)。僑批文化是中華民族辛酸血淚史的記載，是近代中國(guó)國(guó)際移民的集體記憶，對(duì)培養(yǎng)民族向心力、凝聚力，發(fā)揮文化的激活力、浸潤(rùn)力，具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義，這也是匯聚人心、凝聚力量，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐力量[4]。

僑批既具有文學(xué)性和藝術(shù)性，又富含愛(ài)國(guó)情懷?，F(xiàn)已為海內(nèi)外中華兒女的“集體記憶”，全人類(lèi)共同珍視的世界遺產(chǎn)。僑批是賡續(xù)中華文脈的寶貴資源。在新時(shí)代，我們應(yīng)深入挖掘和積極傳播僑批中的榜樣故事，弘揚(yáng)正能量，增強(qiáng)當(dāng)代青年的歷史認(rèn)同、文化認(rèn)同與價(jià)值認(rèn)同，進(jìn)而促進(jìn)增強(qiáng)民族凝聚力。引導(dǎo)學(xué)生分析僑批作品中所表達(dá)的社會(huì)問(wèn)題，并與現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行對(duì)照和對(duì)比，加深對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知[5]。

（二）跨界融合，技術(shù)賦能多元主體協(xié)同推廣

由于現(xiàn)存的僑批檔案大部分保存于閩粵兩省的官方檔案管理機(jī)構(gòu)和民間保管組織，其宣傳推廣受到地域和行業(yè)限制，難以在高校育人中產(chǎn)生廣泛作用。因此，高校檔案館和相關(guān)教育部門(mén)應(yīng)當(dāng)主動(dòng)做僑批檔案校園推廣的牽頭人，構(gòu)建多方投入、共建共管、資源共享的多元主體協(xié)同育人的新模式。

推進(jìn)高校和科研機(jī)構(gòu)合作，加快僑批檔案智能識(shí)讀研發(fā)，推進(jìn)全文識(shí)讀數(shù)字化存儲(chǔ)。相關(guān)部門(mén)積極打造潮汕僑批檔案信息共建共享平臺(tái)，突破館際界限，提升利用效率。潮汕僑批檔案信息共建共享平臺(tái)的建設(shè)可聯(lián)合各開(kāi)發(fā)主體，形成以檔案部門(mén)主導(dǎo)牽頭、學(xué)術(shù)團(tuán)體及私人收藏家等社會(huì)力量協(xié)助、檔案數(shù)字化外包公司提供技術(shù)支撐的聯(lián)合開(kāi)發(fā)模式，打造互通互聯(lián)的僑批檔案信息平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)僑批信息整合開(kāi)發(fā)與共享利用。

（三）沉浸體驗(yàn)，搭建思政教學(xué)的“第二課堂”

在傳統(tǒng)課堂教學(xué)之外，第二課堂是學(xué)生在第一課堂（教室內(nèi)的課程學(xué)習(xí)為主）外，參加的各類(lèi)提升自身綜合素質(zhì)的活動(dòng)，是促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的重要平臺(tái)。高校思政課也可走進(jìn)地方檔案館、僑批館遺址等進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，并邀請(qǐng)當(dāng)?shù)貎S批專(zhuān)家、地方檔案館資深館員講述生動(dòng)的僑批故事，拉近歷史與學(xué)生的距離。比如汕頭僑批文物館是我國(guó)首座以?xún)S批為主題的文物館，里面收藏有十幾萬(wàn)封被譽(yù)為“世界記憶遺產(chǎn)”的僑批，陳列著僑批原件、送批用具、印章等文物。

實(shí)地依托各地檔案館、加強(qiáng)各方緊密聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)資源共享與優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，為高校育人教育提供系統(tǒng)性、高質(zhì)量的僑批文化精品，確保紅色檔案宣傳教育更科學(xué)、更全面[6]。比如在福建省的檔案館就精心打造了“百年跨國(guó)兩地書(shū)——福建僑批展”的展覽，該展由“過(guò)番謀生，僑批溯源”“海上批路，匯通天下”“家書(shū)萬(wàn)金，情系桑梓”“海邦剩馥，記憶求存”等部分組成，通過(guò)僑批元素勾勒出海外華僑愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)愛(ài)家的情懷，是愛(ài)國(guó)主義教育的理想場(chǎng)地，為高校開(kāi)展現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)奠定了基礎(chǔ)[6]。

四、結(jié)語(yǔ)

用好僑批資源，繪制思政育人的“同心圓”。僑批文化歷久彌新，僑批文化的精神品質(zhì)和時(shí)代精神與高校思想政治教育中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)、愛(ài)國(guó)主義教育、集體主義高度的契合，將僑批文化融入到高校思想政治教育課程，有利于提升高校思想政治教育實(shí)效性，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人育人目標(biāo)。高校應(yīng)充分整合運(yùn)用各類(lèi)教學(xué)資源，加強(qiáng)學(xué)校與外界的有機(jī)聯(lián)動(dòng)，善用社會(huì)大課堂，推動(dòng)新時(shí)代思政課建設(shè)。中國(guó)軍轉(zhuǎn)民

參考文獻(xiàn)

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【基金項(xiàng)目：2023年度廣東省教育科學(xué)規(guī)劃課題（高等教育專(zhuān)項(xiàng)）習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究專(zhuān)題“新時(shí)代廣東僑批文化在大學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)培育中的應(yīng)用研究”（2023GXJK049）階段性成果】

（作者簡(jiǎn)介：冉紅梅，廣東金融學(xué)院，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃⑽幕瘋鞑ズ鸵庾R(shí)形態(tài)安全；許意藍(lán)，廣東金融學(xué)院助理研究員，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>