摘要：目的：文章探究數(shù)字媒體和中國傳統(tǒng)文化融合發(fā)展策略，旨在有效保護和傳承中國傳統(tǒng)文化，不斷豐富傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，使傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會煥發(fā)新的生機與活力，在數(shù)字媒體與中國傳統(tǒng)文化融合發(fā)展中形成良好的互動體驗，建設(shè)具有中國傳統(tǒng)特色的現(xiàn)代文化體系。方法：文章采取文獻調(diào)查法和經(jīng)驗總結(jié)法，通過搜索相關(guān)文獻并進行整理，歸納總結(jié)數(shù)字媒體與中國傳統(tǒng)文化融合發(fā)展的相關(guān)策略。結(jié)果：提出應(yīng)用創(chuàng)新型技術(shù)驅(qū)動設(shè)計、實現(xiàn)創(chuàng)作內(nèi)容跨界創(chuàng)新、拓展信息傳播渠道等手段，保存和傳播中國傳統(tǒng)文化，使我國歷史悠久的文學(xué)、音樂、戲劇及手工藝等以全新的面貌和形式展現(xiàn)在公眾面前，讓更多的人特別是年輕人樂于接受，并主動傳播。結(jié)論：在經(jīng)濟全球化和社會信息化時代，數(shù)字媒體與中國傳統(tǒng)文化深度融合與協(xié)同發(fā)展成為傳承和弘揚傳統(tǒng)文化、實現(xiàn)文化創(chuàng)新與發(fā)展的關(guān)鍵路徑，不僅能夠更好地保護和傳承中國悠久的歷史文化，還能夠借助現(xiàn)代技術(shù)手段賦予傳統(tǒng)文化新的生命力和表現(xiàn)形式，促進文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展，推動經(jīng)濟繁榮與社會進步。

關(guān)鍵詞：數(shù)字媒體；中國傳統(tǒng)文化；融合發(fā)展

中圖分類號：J505；G122 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2024）15-0-03

數(shù)字媒體就是利用數(shù)字技術(shù)，通過無線互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)傳輸，以電腦、手機、數(shù)字電視等為終端，向用戶提供信息和服務(wù)的傳播形態(tài)。相對于報紙、廣播等傳統(tǒng)媒體而言，數(shù)字媒體以大容量、實時性、交互性等特點為人們的工作、學(xué)習(xí)、交流提供了極大的便利。特別是近年來，隨著計算機軟硬件技術(shù)的快速發(fā)展，數(shù)字媒體已經(jīng)成為人們生活中的重要組成部分，更多的人依賴數(shù)字媒體接收信息、學(xué)習(xí)知識、交流心得等。各種平臺、APP等數(shù)字媒體如雨后春筍般涌現(xiàn)，其傳播力與影響力越來越大，這為中國傳統(tǒng)文化的推陳出新及廣泛傳播提供了一條全新的路徑。

1 數(shù)字媒體與中國傳統(tǒng)文化融合的意義

中國傳統(tǒng)文化注重內(nèi)在意蘊與情感表達，往往因內(nèi)斂與深厚的積淀不易表達，因此，對中國傳統(tǒng)文化的理解與接受必然需要一定的文化底蘊與知識素養(yǎng)。傳統(tǒng)媒體時代，人們對傳統(tǒng)文化的印象大多是生澀的、模糊的、高高在上的，似乎這只是少數(shù)人才能欣賞的陽春白雪，這導(dǎo)致中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播渠道不暢。大多數(shù)人對我國傳承幾千年的歷史文化遺產(chǎn)感到陌生，保護與創(chuàng)新意識不強。數(shù)字媒體的發(fā)展壯大不僅為中國傳統(tǒng)文化的宣傳與推廣提供了更加便捷有效的途徑，而且在傳播過程中，兩者不斷深化融合，逐漸演化出更多普通大眾樂于接受的文化內(nèi)容和形式。

1.1 有利于形成良好的互動體驗

數(shù)字媒體可以讓大眾參與互動，確保藝術(shù)內(nèi)容能直接且準確地傳遞給大眾。通過現(xiàn)代技術(shù)設(shè)計的文化內(nèi)容和藝術(shù)形式，可以改善大眾對中國傳統(tǒng)文化的感知體驗，通過流暢的深度溝通提升大眾的參與度，使大眾能夠深刻理解作品的內(nèi)涵，并樂于傳播推廣。這就要求藝術(shù)創(chuàng)作者創(chuàng)新思維方式，在設(shè)計過程中既要讓藝術(shù)作品具有美感，又要使大眾準確理解藝術(shù)作品所表達的內(nèi)涵，進而有效激發(fā)大眾繼承與創(chuàng)新中國傳統(tǒng)文化的積極性，實現(xiàn)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“共融”“共振”“共感”［1］。

1.2 有利于豐富文化藝術(shù)傳播渠道

隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，人與人之間的信息交流越來越頻繁，交流方式也越來越多元。在此背景下，中國傳統(tǒng)文化可以通過數(shù)字媒體傳播，不僅傳播方式更加多樣，傳播平臺也越來越豐富。大眾可以利用各種電子設(shè)備，通過抖音、快手等App，隨時隨地獲取多樣化的信息內(nèi)容，獲取信息的方式更加便捷，獲取信息的成本更低，獲取信息的速度更快。數(shù)字媒體打破了傳統(tǒng)媒體在傳播上的時空限制，從而有效實現(xiàn)信息的共享與傳播，能夠助力中國傳統(tǒng)文化以更高效的方式在更廣闊的空間傳播。

1.3 能夠帶來全新的感官體驗

傳統(tǒng)媒體時代，中國傳統(tǒng)文化大多以樸素的形式呈現(xiàn)，如書法、剪紙等藝術(shù)都采用傳統(tǒng)的紙材作為展示媒介，大眾只能借助視覺感官感受傳統(tǒng)文化的外在之形，體驗其內(nèi)在之美。隨著數(shù)字媒體技術(shù)的深度應(yīng)用，人們可以借助先進的計算機技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，如虛擬現(xiàn)實、三維建模等，全方位、多視角、立體化呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化，同時配以深入細致的語音講解，讓受眾深入了解中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷史及形態(tài)演化，沉浸式感受中國傳統(tǒng)文化之美，進一步增強文化自信，樹立強烈的民族自豪感，自覺承擔(dān)起保護和傳播中國傳統(tǒng)文化的使命［2］。

2 數(shù)字媒體與中國傳統(tǒng)文化融合發(fā)展策略

2.1 應(yīng)用創(chuàng)新型技術(shù)驅(qū)動設(shè)計

2.1.1 VR與AR技術(shù)的應(yīng)用

VR與AR技術(shù)為大眾提供了全新的沉浸式體驗，不僅能讓大眾以創(chuàng)新的視角和互動形式接觸和了解中國傳統(tǒng)文化，還能增強中國傳統(tǒng)文化的吸引力和創(chuàng)新力。例如，通過VR眼鏡，可以讓受眾融入具體的故事場景中，那種身臨其境的真實體驗會讓受眾驚嘆不已。沉浸式體驗不僅能讓中國傳統(tǒng)文化以更加生動和直觀的方式呈現(xiàn)，還有助于激發(fā)大眾對傳統(tǒng)文化的興趣和探索欲望，受眾在充分體驗和享受中國傳統(tǒng)文化帶來的美好體驗后，會自覺地參與到中國傳統(tǒng)文化的保護和傳承中。同時，運用VR和AR技術(shù)能為傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展提供新的思路和平臺，使中國傳統(tǒng)文化能夠在數(shù)字時代煥發(fā)新的活力，創(chuàng)造出更加多元和富有創(chuàng)意的文化產(chǎn)品，讓中國傳統(tǒng)文化以更具體、更實用的方式出現(xiàn)在人們的生活中［3］。

2.1.2 人工智能技術(shù)的應(yīng)用

隨著科技的不斷進步，人工智能技術(shù)成為推動數(shù)字媒體與中國傳統(tǒng)文化融合的重要力量。通過機器學(xué)習(xí)和自然語言處理等先進技術(shù)，人工智能不僅能夠深入分析藝術(shù)創(chuàng)作流程，還能模擬藝術(shù)創(chuàng)作思維，為藝術(shù)創(chuàng)作者提供強大的工具和豐富的靈感。藝術(shù)創(chuàng)作者可以利用人工智能技術(shù)，對中國傳統(tǒng)文化風(fēng)格進行創(chuàng)新性的解釋和再創(chuàng)造，使中國傳統(tǒng)文化在數(shù)字時代得到新的表達和傳播。例如，通過人工智能技術(shù)可以將中國傳統(tǒng)水墨畫風(fēng)格與現(xiàn)代動畫技術(shù)相結(jié)合，創(chuàng)作既有傳統(tǒng)美感又符合現(xiàn)代審美的作品。此外，人工智能技術(shù)還可以幫助藝術(shù)創(chuàng)作者在音樂、舞蹈、戲劇等藝術(shù)形式中融入中國傳統(tǒng)文化元素，帶來全新的藝術(shù)體驗。

2.2 實現(xiàn)創(chuàng)作內(nèi)容跨界創(chuàng)新

2.2.1 用現(xiàn)代觀點解讀傳統(tǒng)文化元素

利用中國傳統(tǒng)文化元素進行再創(chuàng)作，可以采用現(xiàn)代觀點對傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式進行解讀，包括對中國傳統(tǒng)文化的標(biāo)志、故事、戲曲服裝等多方面進行重新解讀和創(chuàng)新性展現(xiàn)，使其表現(xiàn)形式、藝術(shù)風(fēng)格更加貼近現(xiàn)代人的生活，讓人們更易于理解和接受，在傳承傳統(tǒng)文化核心精神的同時，使其體現(xiàn)出新的時代含義和審美觀念。當(dāng)然，對中國傳統(tǒng)文化的解讀不能是簡單的復(fù)制或模仿，而應(yīng)以對中國傳統(tǒng)文化的深刻了解為基礎(chǔ)，采用創(chuàng)新的視角和手法，將其與現(xiàn)代社會生態(tài)、思維模式以及藝術(shù)發(fā)展趨勢緊密結(jié)合，這樣才能創(chuàng)作出超越傳統(tǒng)、順應(yīng)當(dāng)代社會發(fā)展潮流的藝術(shù)作品。

2.2.2 創(chuàng)作跨文化藝術(shù)作品

數(shù)字媒體的傳播不僅快，而且是跨地域、跨文化的。在應(yīng)用數(shù)字媒體傳播中國傳統(tǒng)文化的過程中，中國傳統(tǒng)文化也會隨著時代的發(fā)展與不同地域、不同民族的文化產(chǎn)生碰撞與交融，從而衍生出新的文化形象、文化創(chuàng)意、文化產(chǎn)品。例如，大多數(shù)“80后”對孫悟空形象源于86版《西游記》，很長時間內(nèi)基本沒有太大變化。但隨著時代的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)時代來臨，孫悟空形象進化為網(wǎng)絡(luò)游戲《黑悟空神話》中那個黑黑的、酷酷的人物形象。這一人物形象在《西游記》原著中孫悟空形象的基礎(chǔ)上，添加了不少西方文化表現(xiàn)神仙鬼怪的文化元素，更貼近“90后”“00后”對孫悟空的想象。在創(chuàng)新人物形象的同時，這款游戲迅速火爆“出圈”。再如，在中國傳統(tǒng)民樂合奏中加入來自西方的鼓、號，使不同風(fēng)格的樂器呈現(xiàn)中西合璧的音樂效果，創(chuàng)作出讓人耳目一新的音樂風(fēng)格?？缥幕乃囆g(shù)創(chuàng)作既能讓創(chuàng)作者體會到文化融合的美妙，也能讓大眾享受到突破傳統(tǒng)文化限制的美學(xué)體驗［4］。

2.2.3 運用非線性敘事技巧

中國傳統(tǒng)文藝作品的敘事風(fēng)格大多是線性的，雖然情節(jié)可能跌宕起伏，但故事的結(jié)尾大多是可以預(yù)料的。但在數(shù)字媒體時代，這種敘事風(fēng)格顯得有些平淡，很難吸引年輕人的眼球。因此，在中國傳統(tǒng)文藝作品的數(shù)字化傳播過程中衍生出越來越多非線性敘事風(fēng)格的作品，如一些根據(jù)中國傳統(tǒng)神話故事編演的動漫劇或游戲，創(chuàng)作者可以根據(jù)參與者的不同需要，在故事開頭添加不同的參與條件，演化出不同的故事結(jié)局。運用非線性敘事手法將故事編演出多種不同的版本，這能夠極大地激發(fā)參與者的興趣和參與熱情，產(chǎn)生意想不到的體驗效果。藝術(shù)創(chuàng)作者可以利用非線性敘事手法重現(xiàn)歷史故事、歷史事件的表現(xiàn)形態(tài)及多種不同結(jié)果，豐富傳統(tǒng)文化的展現(xiàn)手法，并為其賦予更加豐富的文化內(nèi)涵，吸引大眾深入探索傳統(tǒng)文化，并獲得更深刻的理解。

2.3 拓展信息傳播渠道

2.3.1 增加數(shù)字媒體平臺的應(yīng)用場景

在當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和數(shù)字技術(shù)迅猛發(fā)展的時代背景下，社交網(wǎng)絡(luò)、視頻分享服務(wù)、網(wǎng)絡(luò)博物館、虛擬展示等數(shù)字化媒介成為人們獲取信息與文化互動的關(guān)鍵渠道。借助多樣化的網(wǎng)絡(luò)平臺，中國傳統(tǒng)文化不僅能突破地域限制，還能以更加靈活多樣的方式呈現(xiàn)，從而吸引來自不同文化背景和興趣愛好的人們。因此，增加數(shù)字媒體的應(yīng)用場景，成為中國傳統(tǒng)文化有效及快速傳播的重要路徑。不同的文化部門及組織可以利用自身的資源優(yōu)勢，通過多種數(shù)字媒體平臺對公眾進行文化宣傳。例如，博物館可以通過微博、微信公眾號、抖音等發(fā)布數(shù)字展覽和同步講解，讓人們足不出戶就能欣賞到中國幾千年的文化遺產(chǎn)和藝術(shù)珍品，體驗中國傳統(tǒng)文化的博大精深。在數(shù)字媒體平臺的助力下，中國傳統(tǒng)文化的傳承方式不斷創(chuàng)新，將中國傳統(tǒng)文化元素融入故事情節(jié)、互動性游戲和網(wǎng)絡(luò)直播等形式中，能讓傳統(tǒng)文化更具趣味性和有效性，從而促進中國傳統(tǒng)文化更好地傳播和發(fā)展［5］。

2.3.2 增強目標(biāo)受眾的黏性

中國傳統(tǒng)文化博大精深，內(nèi)容和形式豐富多樣，可以說涵蓋人們生活的方方面面。然而，不同的人對傳統(tǒng)文化的理解和偏好存在很大差異，如老年群體偏愛傳統(tǒng)戲曲、評書等形式，而青少年則比較喜歡以動漫形式表現(xiàn)的歷史故事或體驗式游戲。因此，如何增強目標(biāo)受眾的黏性是中國傳統(tǒng)文化當(dāng)代傳播需要思考的重要問題。首先，可以通過大數(shù)據(jù)分析，區(qū)分不同的受眾，再對不同受眾進行進一步細分，根據(jù)他們的興趣愛好推送內(nèi)容。在推送內(nèi)容時，可以與數(shù)字媒體相結(jié)合，以便受眾接受和理解。例如，以往有關(guān)太極拳的視頻只拍攝拳師的全套動作，老年人很難跟上其節(jié)奏，而現(xiàn)在可以將每一個動作分解開來，并可以從前后左右多個視角觀看拳師的慢動作，在動作轉(zhuǎn)換和難點動作的演示環(huán)節(jié)，還可配上專業(yè)講解，使老年人能很快理解和學(xué)會。

2.3.3 充分利用好流量

在當(dāng)前這個“流量為王”的時代，任何文化活動的推廣都離不開流量的加持，再好的傳統(tǒng)文化形式、文化產(chǎn)品，如果缺乏有效的推廣，都有可能明珠暗藏。最近火爆“出圈”的國家博物館一“冠”難求就是一個典型案例。一款以明孝端皇后鳳冠為設(shè)計靈感的冰箱貼3個月賣了8萬多個，很多人購買這款產(chǎn)品要提前1個小時排隊。這一方面說明了這款文創(chuàng)產(chǎn)品的藝術(shù)魅力，另一方面也證明了流量的巨大加持作用。剛開始，只是有人認為這款文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計非常精美，很能體現(xiàn)我國古代服飾設(shè)計的巧妙與奢華，將其發(fā)布到自己的微博或朋友圈，很快就有更多的人發(fā)現(xiàn)這款產(chǎn)品的驚艷之處，隨即出現(xiàn)大量評論與轉(zhuǎn)發(fā)，對這款產(chǎn)品的好評也呈現(xiàn)指數(shù)級增長，使其瞬間火爆“出圈”。因此，在宣傳與推廣中國傳統(tǒng)文化的過程中，掌握流量密碼，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體的傳播效能至關(guān)重要。

3 結(jié)語

數(shù)字媒體與中國傳統(tǒng)文化融合，不僅可以創(chuàng)作出大量風(fēng)格獨特的藝術(shù)佳作，而且能使更多的傳統(tǒng)文化以新的表現(xiàn)形態(tài)、新的傳播方式進入大眾的生活中，即使是昆曲這種高冷的藝術(shù)形式，也能走人尋常百姓家，被更多的人接受和欣賞，體味其中無盡的奧妙。未來，數(shù)字媒體可以運用多種形式和技術(shù)手段，與中國傳統(tǒng)文化深度融合，創(chuàng)造出更多有效的宣傳推廣方式，助力中國傳統(tǒng)文化傳承與保護。

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