摘 要：大學(xué)生國家形象觀教育來源于中國形象建設(shè)的現(xiàn)實需要，是構(gòu)建中華民族文化共同體的重要基礎(chǔ)和實現(xiàn)中國夢的有力支撐。國家形象借鑒觀教育是國家形象觀教育的重點，國家形象修復(fù)觀教育是國家形象觀教育的關(guān)鍵。我們需要通過國家形象觀教育增強當(dāng)代大學(xué)生的國家形象意識，不斷開拓大學(xué)生國家形象觀教育的有效路徑，激勵大學(xué)生爭做中國形象的堅定維護者。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；國家形象觀教育；價值基礎(chǔ)；內(nèi)容體系

國家形象對內(nèi)關(guān)系到一國國民的自我認(rèn)知，對外影響著國際社會對該國的綜合評價。在全球化、信息化的今天，國家形象日益成為一個國家重要的隱性資產(chǎn)。當(dāng)前，中國語境下的國家形象研究是一個理論性與實踐性極強的研究課題，國家形象也成為政治學(xué)、傳播學(xué)、文化學(xué)等多種學(xué)科學(xué)術(shù)研究的重要領(lǐng)域。當(dāng)前域外交流日益頻繁，數(shù)智時代已經(jīng)到來，青年大學(xué)生在域外交往以及網(wǎng)絡(luò)活動中比較活躍，一定程度上可視為中國的“形象大使”，故開展大學(xué)生國家形象觀教育的意義重大。

一、大學(xué)生國家形象觀教育的價值基礎(chǔ)

國家形象觀是指民眾對于什么是國家形象以及如何構(gòu)建國家形象等一系列有關(guān)國家形象建設(shè)問題的基本看法和主要觀點。國家形象觀教育，即教育者基于國家形象的基本概念、形象譜系、審美規(guī)律、內(nèi)在機理、構(gòu)建方略、傳播特性等內(nèi)容對受眾進行教育的整體過程。開展大學(xué)生國家形象觀教育工作非常重要。

（一）開展大學(xué)生國家形象觀教育是中國形象建設(shè)的現(xiàn)實需要

在全球化的今天，各國都在謀求塑造良好的國家形象以維護本國利益。隨著我國綜合國力的提升，我國在國際交往中更加重視自身形象問題，逐漸走向國家形象建設(shè)的主動與自覺，這使得當(dāng)前域外交流中的中國形象構(gòu)建成為一個十分重要的問題。在這一背景之下，對能充當(dāng)中國“形象大使”的高校大學(xué)生進行國家形象觀教育成為一種現(xiàn)實的需要，具體而言表現(xiàn)在以下兩個方面。

一是應(yīng)對國民國家形象焦慮的現(xiàn)實需要。中國形象的自我認(rèn)知與域外評價存在著一定差異，中國形象的“自我形象”與“他者形象”的差異容易導(dǎo)致國家形象焦慮。因而，修復(fù)域外中國形象，塑造全面、客觀的中國形象成為當(dāng)前國家形象建設(shè)的重要任務(wù)。開展大學(xué)生國家形象觀教育可以從教育層面謀劃國家形象的構(gòu)建戰(zhàn)略，更好地化解國家形象焦慮問題。

二是增強大學(xué)生國家形象意識的教育需求。在國家形象焦慮的背后更為棘手的是部分大學(xué)生的國家形象意識淡薄。國家形象觀教育是當(dāng)前國情教育的一種延伸，但是部分高校對其重要性的認(rèn)知程度還有待提高，教育內(nèi)容與形式有待豐富，教育體系有待完善。另外，部分大學(xué)生因缺乏國家形象相關(guān)知識而導(dǎo)致自身國家形象意識不強。而缺乏國家形象意識就會影響國家形象建設(shè)的主動性，繼而容易在國際上被動“失語”?！芭嘤髮W(xué)生國家形象的塑造意識，就是要教育他們認(rèn)識到國家形象與他們的言行舉止息息相關(guān)，調(diào)動他們參與國家形象建設(shè)的積極性、主動性和創(chuàng)造性?！?sup>［1^］開展大學(xué)生國家形象觀教育可以增強大學(xué)生的國家形象意識。

（二）開展大學(xué)生國家形象觀教育是構(gòu)建中華民族文化共同體的重要基礎(chǔ)

國家形象除了對外功能，還有著重要的對內(nèi)功能。國家形象能夠提升民眾的國家自豪感、民族自尊心與文化自信心，在民族精神培育與國民人文素養(yǎng)提升方面發(fā)揮著重要作用。國家形象建設(shè)作為一項“鑄魂工程”，“建構(gòu)‘國家形象’是意識形態(tài)建設(shè)的題中之義”^［2］，開展大學(xué)生國家形象觀教育可以發(fā)揮國家形象的對內(nèi)功能，對于中華民族文化共同體的構(gòu)建意義十分重大。

第一，開展國家形象觀教育有利于培育大學(xué)生的民族精神。民族精神是國家認(rèn)同的思想基礎(chǔ)，中華民族形成了以愛國主義為核心的民族精神。高校是意識形態(tài)爭奪的重要戰(zhàn)場，大學(xué)生是西方價值觀影響的重點人群，培育他們的民族精神能夠更好地維護我國的意識形態(tài)安全。開展大學(xué)生國家形象觀教育能夠讓他們了解祖國的形象演變、話語困境等問題，與愛國主義教育之間具有高度一致性。大學(xué)生在對國家形象觀進行接受與踐行的過程中可以增強自身國家形象意識，培育民族精神。

第二，開展國家形象觀教育有利于提升大學(xué)生的人文素養(yǎng)。國民人文素養(yǎng)的提升離不開教育，國家形象觀教育是國民教育的重要組成部分，開展大學(xué)生國家形象觀教育可以直接提升國民域外交流層面的人文素養(yǎng)與禮儀風(fēng)尚。大學(xué)生在接受國家形象觀教育的過程中可以潛移默化地培養(yǎng)國家認(rèn)同感，培育社會主義核心價值觀，樹立恪守規(guī)則的高素質(zhì)國民形象。另外，“公民的道德素質(zhì)，對文化強國形象的樹立、國家形象的自我完善與修正、國際社會對中國形象的定位有重要的影響”^［3］。所以說，良好的國民素養(yǎng)會對國家形象的塑造起到推動作用。

（三）開展大學(xué)生國家形象觀教育是實現(xiàn)中國夢的有力支撐

當(dāng)前，我國的國家軟實力與國家硬實力之間存在一些差距，在“西強中弱”的國際輿論格局中，我國的發(fā)展優(yōu)勢還未能完全轉(zhuǎn)化為話語優(yōu)勢。良好的國家形象有著無形的吸引力、感召力，是軟實力的一種體現(xiàn)，這種軟實力可以為國家營造良好的外部環(huán)境與國際影響力。開展大學(xué)生國家形象觀教育能夠為中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)提供有力支撐。

第一，可以提升國家形象。國民形象是國家形象譜系中最直接、最具體、最生動的一種展現(xiàn)。伴隨著中國文化“走出去”的步伐，每位中國公民都有機會在特定場合成為國家形象的“代言人”，高素質(zhì)的大學(xué)生作為對外交流的主體，日益成為國家形象“人際傳播”的關(guān)鍵群體。開展大學(xué)生國家形象觀教育不僅能夠讓大學(xué)生在情感、意識層面接受與認(rèn)同國家形象，更能賦予大學(xué)生構(gòu)建國家形象的主觀能動性，讓他們在域外交流實踐中努力為世界展示一個客觀、多樣、全面的中國形象，不斷提升中國形象的親和力和輻射力。

第二，能夠增強國家文化軟實力。“軟實力”這個概念是由美國著名國際政治學(xué)者約瑟夫·奈（Joseph Nye）提出來的，即“軟力量是通過吸引而非強迫或收買的手段來達己所愿的能力。它源于一個國家的文化、政治觀念和政策的吸引力”^［4］。改革開放以來，我國以綜合國力為標(biāo)志的“硬實力”顯著增強，但在國際輿論中的話語權(quán)等“軟實力”還有待提升?！败泴嵙Α钡奶嵘绊懼覈陨硇蜗蟮乃茉?。黨的二十大報告提出：“增強中華文明傳播力影響力。堅守中華文化立場，提煉展示中華文明的精神標(biāo)識和文化精髓，加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，講好中國故事、傳播好中國聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象?！?sup>［5^］中國形象的國際傳播需要官方的聲音、媒體的聲音，也需要學(xué)者的聲音、大眾的聲音。5G時代已經(jīng)到來，國家形象進入了“全民傳播”時代。國家形象觀教育可以將大學(xué)生培養(yǎng)成為國家形象域外交流的網(wǎng)絡(luò)傳播者，鼓勵大學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)上主動設(shè)置話語議題，在國際輿論場上構(gòu)建起“國民外宣”新格局，緩解國家話語場上的“失語”問題，逐步影響國際輿論的話語權(quán)。

二、大學(xué)生國家形象觀教育的內(nèi)容體系

建構(gòu)主義理論范式認(rèn)為，世界是被演繹而不是被證實的，“在建構(gòu)主義方法論的觀照下，作為國家身份的國家形象實質(zhì)上是一種關(guān)系”^［6］?？缥幕尘跋碌膰倚蜗髽?gòu)建作為主體之間交互的一種產(chǎn)物呈現(xiàn)出復(fù)雜的建設(shè)序列，國家形象的這種復(fù)雜性迫切需要對其進行綜合研究。大學(xué)生國家形象觀教育應(yīng)以建構(gòu)主義為理論框架搭建起系統(tǒng)的內(nèi)容結(jié)構(gòu)，自覺融入國家形象建設(shè)的總體話語體系之中。本文以國家形象借鑒觀教育、國家形象修復(fù)觀教育為主要內(nèi)容對大學(xué)生國家形象觀教育的內(nèi)容體系進行分析。

（一）國家形象借鑒觀教育是國家形象觀教育的重點

學(xué)習(xí)、借鑒他國如何塑造良好的國家形象，尤其是借鑒美國、日本、韓國等國家在塑造本國形象方面展現(xiàn)的獨特模式，這是國家形象借鑒觀的基本內(nèi)涵。國家形象借鑒觀教育是國家形象觀教育的重點。美國、日本、韓國等國家對于自我形象的塑造比較重視，所塑造的國家形象曾對其他國家的青少年產(chǎn)生強烈的吸引力，出現(xiàn)過“哈韓族”“哈日族”等文化現(xiàn)象，以上三國在塑造國家形象方面的特點主要有以下兩個方面。

一是使用流行文化塑造國家形象。美、日、韓三國的流行文化曾風(fēng)靡世界，通過流行文化塑造本國形象是這些國家的一種國家戰(zhàn)略。比如，美國政府與好萊塢影業(yè)長期保持密切的合作關(guān)系，被稱為“夢工廠”的好萊塢一定程度上被視為美國的代表，好萊塢成為美國進行自我形象塑造與傳播的工具。日本國家首腦以及外務(wù)省等部門大力推動“動漫外交”，積極設(shè)立“國際漫畫獎”、推選“動漫文化大使”以及舉辦“世界動漫角色扮演峰會”，通過動漫塑造日本的國家形象。韓國曾提出“文化立國”的國家戰(zhàn)略，先后成立國家形象委員會與國家品牌委員會等專門機構(gòu)，還專門設(shè)置了促進“韓流”發(fā)展的部門機構(gòu)，通過流行文化塑造了“動感韓國”“文化韓國”這些比較正面的國家形象。

二是柔性傳播本國價值觀念、文化理念。美、日、韓三國以流行文化為載體塑造國家形象，將他們的生活方式、社會環(huán)境掩蓋在娛樂化、商業(yè)化的外表之下，柔性傳播本國價值觀念、文化理念。美國以好萊塢為工具輸出意識形態(tài)，具體表現(xiàn)為對美式“民主”、美式“自由”等價值觀的鼓吹，以及對小人物自我奮斗式的所謂“美國夢”的詮釋。通過超級英雄“拯救世界”的故事，塑造美國所謂的“世界警察”形象。美國通過彰顯美式價值與文化觀念，自塑成所謂的“普世價值”的典范與代表。日本在動漫中重點展示本國的文化形象、國民形象、制度形象，展現(xiàn)本國的傳統(tǒng)文化、國民素養(yǎng)以及現(xiàn)行制度等內(nèi)容，傳播忠誠、合作、團結(jié)、進取、堅韌等價值觀。韓國的流行文化幫助韓國塑造了充滿活力、富有創(chuàng)造力的正面形象。韓國在國家形象之中融合了國家政治相關(guān)意識形態(tài)，傳播了愛國情懷、家庭至上以及誠信知禮等價值觀念。

（二）國家形象修復(fù)觀教育是國家形象觀教育的關(guān)鍵

如何在西方對中國形象誤讀、妖魔化的情況下樹立良好形象，尤其是在突發(fā)公共危機事件中重構(gòu)國家形象的應(yīng)對策略，就是形象修復(fù)觀的主要內(nèi)容。形象修復(fù)戰(zhàn)略理論由美國傳播學(xué)學(xué)者威廉·班尼特（William Benoit）提出，包括否認(rèn)、逃避責(zé)任、降低侵犯性、糾正行為以及表達歉意五個方面。“由于形象修復(fù)理論是一種語言策略，在受眾認(rèn)知層面上，不同文化的受眾對語言的理解會有所差異?！?sup>［7^］國家形象是一種主觀認(rèn)知與評價，它受到認(rèn)知對象的價值偏好、既有經(jīng)驗等要素的影響。對于中國形象而言，源于西方中心主義既有思維的“中國威脅論”“中國崩潰論”“中國強硬論”“歷史終結(jié)論”等妖魔化論斷層出不窮。國家形象修復(fù)觀成為國家形象觀教育的關(guān)鍵，通過教育活動提高國家形象修復(fù)能力，具體可以從以下兩個層面入手。

一方面，要完善國家形象輿情監(jiān)測預(yù)警機制。國家形象輿情監(jiān)測預(yù)警機制具體是指通過分析輿情相關(guān)信息與數(shù)據(jù)，對國家形象的發(fā)展趨勢進行預(yù)測并提出相關(guān)建議，包括危機監(jiān)測、危機預(yù)測、危機預(yù)防三個方面的內(nèi)容，通過預(yù)警機制減少危機發(fā)生的可能性和危害性。國家形象輿情監(jiān)測預(yù)警機制是對國家形象危機的一種主動預(yù)防，是國家形象修復(fù)的重要組成，也是控制危機最為簡潔、有效的方式。國家形象輿情監(jiān)測預(yù)警機制尤其要關(guān)注西方誤讀與妖魔化中國的重點領(lǐng)域，在重點信息源上設(shè)置靈敏的預(yù)警指標(biāo)，提高輿情監(jiān)測預(yù)警能力。

另一方面，要增強國家形象危機公關(guān)能力。利用現(xiàn)代公關(guān)手段恢復(fù)國家形象已成為各國重視的一種危機應(yīng)對方法。國家形象危機公關(guān)指的是通過公共關(guān)系手段與公眾進行溝通，進而化解國家形象危機、重塑國家形象?！拔C公關(guān)的目的就是維護一個國家原有的良好形象，消除不良影響。正確的危機公關(guān)還可以化危機為契機，更好塑造并提升國家形象?！?sup>［8^］國家形象危機公關(guān)需要快速反應(yīng)、承擔(dān)責(zé)任，還要積極溝通、引導(dǎo)輿論。

三、結(jié)語

中國語境下的國家形象研究是一個理論性與實踐性極強的復(fù)雜課題。大學(xué)生作為高素質(zhì)群體，肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，所以深入思考大學(xué)生國家形象觀教育的相關(guān)問題十分必要。國家形象觀教育除了圍繞國家形象借鑒觀、國家形象修復(fù)觀等內(nèi)容開展外，還要關(guān)注國家形象定位觀、國家形象追蹤觀、國家形象塑造觀、國家形象傳播觀等內(nèi)容。我們需要從多角度開拓大學(xué)生國家形象觀教育的有效路徑，培育大學(xué)生的國家形象觀，增強他們的國家形象意識，激勵高校大學(xué)生爭做中國形象的堅定維護者。

參考文獻

［1］涂剛鵬.論大學(xué)生國家形象意識的培育［J］.思想理論教育導(dǎo)刊，2017（12）：142-145.

［2］劉鑫淼.馬克思主義意識形態(tài)中國化理論創(chuàng)新中的“國家形象”構(gòu)建［J］.貴州師范大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2014（6）：1-6.

［3］李曉蘭，劉鳳杰.公民道德素質(zhì)與國家形象的塑造［J］.理論探討，2013（5）：174-176.

［4］［美］約瑟夫·奈.軟力量——世界政壇成功之道［M］.吳曉輝，錢程，譯.北京：東方出版社，2005：前言2.

［5］習(xí)近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告（2022年10月16日）［M］.北京：人民出版社，2022：45-46.

［6］李智.本質(zhì)主義與建構(gòu)主義：國家形象研究的方法論反思［J］.新視野，2015（6）：124-128.

［7］周明偉.國家形象傳播研究論叢［M］.北京：外文出版社，2008：224.

［8］李正國.危機公關(guān)·媒體角色與國家形象的修復(fù)［J］.中國廣播電視學(xué)刊，2006（3）：25-27.