摘要：深入挖掘利用檔案資源，打造更多承載中華文化、中國精神的價值符號和文化產(chǎn)品，是提升中華文化影響力的重要途徑。論文立足于中華文化影響力的內(nèi)涵，辨析其與檔案資源的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，探究檔案資源在提升中華文化影響力中的作用。論文聚焦于內(nèi)容和形式兩個維度，從開發(fā)主體、開發(fā)對象、開發(fā)技術(shù)三個層面構(gòu)建中華文化影響力視域下的檔案資源開發(fā)模式，認(rèn)為提升中華文化影響力需要發(fā)揮不同主體的文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，通過檔案資源的創(chuàng)意化、精準(zhǔn)化、敘事化開發(fā)，構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，推動中華文化更好地走向世界。

關(guān)鍵詞：中華文化 影響力 檔案資源開發(fā) 開發(fā)模式

Abstract： The in- depth excavation and utilization of archival resources can create more symbols of value and cultur？ al products carrying Chinese culture and Chinese spirit， which is an important way to enhance the influence of Chi？ nese culture. Based on the connotation of the influence of Chinese culture， this paper analyzes its inherent relationship with archival resources， and explores the role of archival resources in enhanc？ ing the influence of Chinese culture. Fo？ cusing on the two dimensions of con？ tent and form， this paper builds an archi？ val resources development model under the perspective of enhancing the influ？ ence of Chinese culture from the three dimensions of development subject， de？ velopmentobjectanddevelopment technology. The paper argues that to en？ hance the influence of Chinese culture， it is necessary to give full play to the vi？ tality of cultural innovation and creativity of different subjects and it is important to construct the Chinese discourse and Chinese narrative system and to pro？ mote the spread of Chinese culture around the world through the creative， precise and narrative development of ar？ chival resources.

Keywords：Chinese culture； Influ？ ence； Archival resources development； Development mode

2023年6月2日，習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話中指出，在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們在新時代新的文化使命。[1]更好地?fù)?dān)負(fù)起新時代新的文化使命，要立足中華民族偉大歷史實踐和當(dāng)代實踐，充分運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，不斷激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，培育和創(chuàng)造新時代中國特色社會主義文化，不斷增強(qiáng)中華民族凝聚力和中華文化影響力，推動中華文化更好走向世界。檔案是人類文明的伴生物，具有原始記錄性的本質(zhì)特性，如實地反映人類知識的起源，并完整地收錄各類知識，是人類智慧的文化沉淀。[2]豐富的檔案資源不僅是中華文化的重要物質(zhì)載體，也是激發(fā)中華文化創(chuàng)新創(chuàng)造的重要素材。深入挖掘利用檔案資源，以新思路和新形式進(jìn)行檔案資源的開發(fā)與利用，打造更多承載中華文化、中國精神的價值符號和文化產(chǎn)品，是提升中華文化影響力的重要途徑，是檔案領(lǐng)域新時代的文化使命和重要內(nèi)容。

一、中華文化影響力與檔案資源的關(guān)系辨析

中華文化影響力與檔案資源因文化而相連。立足于中華文化影響力的內(nèi)涵，探究其與檔案資源的相關(guān)聯(lián)系與相互影響，為檔案資源開發(fā)賦能中華文化影響力提升奠定基礎(chǔ)。

（一）中華文化影響力的內(nèi)涵

中華文化是我國各族人民在長期的歷史過程中共同創(chuàng)造的，是各民族的文化長期相互交流、借鑒、整合的結(jié)晶，內(nèi)蘊著中華民族孜孜以求的價值內(nèi)核、意義追尋與精神境界。中華文化源遠(yuǎn)流長、一脈相承，因時代的不同其內(nèi)涵不斷豐富并有著不同的形態(tài)。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記圍繞新時代文化建設(shè)提出一系列新思想新觀點新論斷，形成了習(xí)近平文化思想。[3]十九大報告提道：“中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐?！盵4]因此，中國特色社會主義文化是由中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化構(gòu)成的主題文化方陣。[5]當(dāng)前關(guān)于中華文化的研究，翁賀凱[6]認(rèn)為“中華文化”的基本內(nèi)涵是中國特色社會主義文化，郭鳳志[7]認(rèn)為中國特色社會主義文化是中華文化的當(dāng)代形態(tài)。本文所指中華文化的內(nèi)涵是中國特色社會主義文化。

影響力，一般可理解為對他人思想和行動所起作用的力量。[8]在管理學(xué)領(lǐng)域，影響力被認(rèn)為是用一種為別人所樂于接受的方式改變他人的思想和行動的能力?！缎侣剛鞑W(xué)大辭典》中對于“影響力”的解釋是：通過文化的方式來獲得其他人肯定、認(rèn)同、崇尚和追隨，從而實現(xiàn)行動者目標(biāo)的能力，是一種軟性控制能力。[9]相應(yīng)地，文化影響力強(qiáng)調(diào)文化軟實力向外輻射和作用的方面與范圍。[10]

綜上所述，中華文化影響力是中國特色社會主義文化所產(chǎn)生影響的領(lǐng)域、方面及影響的能力與效能。中華文化影響力包括兩個方面：一是中華文化的國內(nèi)影響力，即在國內(nèi)通過文化傳播而推動文化自信自強(qiáng)，鑄就社會主義文化的新輝煌；二是中華文化的國際影響力，即在世界范圍內(nèi)的傳播與影響，是中華文化在與世界各國文化交流互鑒中，因交流而多彩，因互鑒而豐富。[11]

（二）中華文化影響力與檔案資源的內(nèi)在關(guān)聯(lián)

檔案是國家機(jī)關(guān)、社會組織或個人在社會活動中直接形成的、具有保存價值的、各種形式的歷史記錄，真實地反映了人類的實踐活動。檔案與文化緊密相連，對人類社會文化的積累、傳播、發(fā)展與進(jìn)步發(fā)揮著其獨特的作用。有學(xué)者提出文化資源力和文化傳播力是文化影響力的基礎(chǔ)變量與傳導(dǎo)變量。[12]本文認(rèn)為，檔案資源是中華文化資源力的主要構(gòu)成和中華文化傳播力的重要展現(xiàn)，同時，中華文化影響力提升能夠賦予檔案資源更多生機(jī)與活力，更好地發(fā)揮檔案的價值與作用。因此，中華文化影響力與檔案資源是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。

第一，檔案的原始記錄性使得檔案資源能夠成為中華文化影響力的基礎(chǔ)變量。我國檔案工作源遠(yuǎn)流長，歷朝歷代的精神思想、文學(xué)藝術(shù)、道德規(guī)范等生產(chǎn)生活實踐形成的優(yōu)秀文化，以及黨和國家建設(shè)、發(fā)展的歷程與成就等都以各種形式、各種載體記載在檔案上。[13]數(shù)量巨大、載體多樣、內(nèi)容豐富的檔案資源是見證中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化形成過程最真實、最深刻、最全面的第一史料，[14]是提升中華文化影響力的基礎(chǔ)變量之一。

第二，檔案的文化作用促使檔案資源可以成為中華文化影響力的傳導(dǎo)變量。從文化傳播力方面來說，檔案文化資源形式多樣、內(nèi)容豐富，是開發(fā)和推廣文化內(nèi)容與文化產(chǎn)品的材料、素材。另外，文化傳播需要借助一定的媒介。檔案作為社會珍藏的原始記錄，是文化傳播的承載媒介之一。[15]近幾年如火如荼開展的紅色檔案編研、紅色教育、紅色檔案展覽等都是傳播中華紅色文化的生動體現(xiàn)。

第三，增強(qiáng)中華文化傳播力、影響力為檔案資源開發(fā)利用提供了更為廣闊的平臺。對于檔案來說，其本身具有文化屬性及創(chuàng)新發(fā)展的需要，促使“提升中華文化影響力”必然成為檔案工作未來發(fā)展的重要方向。以促進(jìn)中華文化傳播為檔案資源開發(fā)利用的發(fā)展方向，將靜態(tài)的檔案資源轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕a(chǎn)品和文化資源，不僅是檔案開發(fā)利用在內(nèi)容上和形式上的創(chuàng)新，也能“活化”檔案資源，充分發(fā)揮檔案資源的文化價值，提升檔案文化服務(wù)能力和文化影響力。

二、檔案資源在提升中華文化影響力中的作用

檔案資源是中華文化資源的重要組成。檔案工作是傳承文明、傳播文化的社會文化工作，在提升中華文化影響力中起著重要作用。

（一）充分展現(xiàn)中華文化精髓

文化精髓是內(nèi)在的文化精神，具有內(nèi)隱的、抽象的、無形的特點，中華文明在五千年的發(fā)展演變中形成了獨特的精神標(biāo)識和精深厚重的文化精髓。[16]檔案資源承載著豐富的歷史知識和文化內(nèi)涵，是展示中華文化精髓的重要文化資源。對檔案資源進(jìn)行開發(fā)，可以挖掘檔案蘊含的中華文化精神標(biāo)識并通過一系列檔案活動展示出來，利用有形的精神標(biāo)識展現(xiàn)無形的文化精髓。2019年國家檔案局主辦了“絲綢之路”歷史檔案文獻(xiàn)展，利用檔案文獻(xiàn)向觀眾充分展示了中國燦爛的絲路文化。2024年6月，安徽省檔案館等聯(lián)合主辦的“千年徽煌——徽州歷史檔案聯(lián)展”向人們展現(xiàn)了徽州歷史和徽州文化。這些檔案文化活動真實而生動地向海內(nèi)外觀眾展示了中華文化精髓，使其感受到中華文化的魅力。

（二）助力構(gòu)建中國敘事體系

中國敘事體系是由中國特色的術(shù)語、概念、范疇和言說體系構(gòu)成的。[17]檔案在構(gòu)建中國敘事體系中發(fā)揮的作用表現(xiàn)為以下三個方面。一是檔案資源中有很多歷史發(fā)展脈絡(luò)的真實記錄，蘊藏著具有天然歷史聯(lián)系的人、物、事等故事元素。[18]從檔案資源中挖掘敘事元素，能夠豐富敘事內(nèi)容，增強(qiáng)敘事的真實性和可靠性。二是檔案資源的敘事性能夠拓展中國敘事體系的話語內(nèi)容，有助于厘清術(shù)語、概念、范疇和言說體系生成、變化的歷史語境、歷史背景，從而提煉新的中國特色標(biāo)識性概念。三是檔案敘事的方式和場景化的傳播，是理解和讀懂其他故事的背景與素材，[19]能夠推進(jìn)大眾對新概念、新范疇、新表述的理解。

（三）打造立體化中國形象

黨的二十大報告指出：“講好中國故事、傳播好中國聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象?！敝v好中國故事、傳播好中國聲音是展現(xiàn)立體化中國形象的關(guān)鍵，檔案在塑造國家形象中具有獨特作用。立足于完備翔實的檔案資源，挖掘生動有趣的故事情節(jié)，再現(xiàn)歷史場景，讓中國故事更加生動、易于理解。當(dāng)前檔案館開展的海外展覽、紅色檔案編研、數(shù)字記憶等眾多項目引起海內(nèi)外的關(guān)注，通過數(shù)字化、情節(jié)化的檔案敘事方式向大眾呈現(xiàn)了真實、立體、全面的中國，實現(xiàn)了國家形象內(nèi)在構(gòu)建和外在呈現(xiàn)上的統(tǒng)一，在傳播國家形象上發(fā)出了檔案聲音。

（四）推動中華文化國際傳播

檔案的文化屬性使其成為中華文化傳播的一種媒介和助推器。檔案所記載的歷史事件、文化典故等通過檔案資源開發(fā)與利用而不斷傳播，成為講述中國故事的生動素材和展現(xiàn)中華文化的有力證明。從檔案資源中提煉中華文化精神標(biāo)識、展示文化精髓，助力構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，能夠全方位展示立體化中國形象，讓世界更好地讀懂中國、讀懂中國共產(chǎn)黨，讓中國故事更好地走出去。在長期的檔案工作中，檔案館開展了各類文化傳播活動，例如檔案編纂與出版、學(xué)術(shù)交流、檔案展覽等活動，利用獨特的檔案敘事體系和傳播方式推介中國文化，從不同維度、面向不同群體推動中華文化的傳播。

三、中華文化影響力視域下的檔案資源開發(fā)模式

促進(jìn)中華文化影響力提升的檔案資源開發(fā)要堅持對中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，從內(nèi)容與形式兩個維度構(gòu)建開發(fā)模式，如圖1所示。在開發(fā)模式中，檔案館是開發(fā)主體，是檔案資源開發(fā)的實施者，承擔(dān)著文化記憶與存儲、文化資源加工、文化傳播和文化服務(wù)的功能。檔案資源是開發(fā)對象。從內(nèi)容維度上，利用檔案資源挖掘其蘊含的中華文化標(biāo)識、元素、符號等，關(guān)鍵是從檔案文化資源中提煉中華文化精髓和具有時代價值的文化內(nèi)容。從形式維度上，即中華文化呈現(xiàn)形式的創(chuàng)新，將中華文化中傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式通過新技術(shù)、新手段以更受大眾喜愛的表達(dá)形式呈現(xiàn)出來，比如數(shù)字展覽、數(shù)字文創(chuàng)等。內(nèi)容挖掘和形式創(chuàng)新二者相互促進(jìn)，通過內(nèi)容挖掘可以為形式創(chuàng)新提供內(nèi)容來源，而形式創(chuàng)新可以讓內(nèi)容的呈現(xiàn)多樣化，共同推進(jìn)中華文化的傳播。開發(fā)技術(shù)是關(guān)鍵支撐，特別是以大數(shù)據(jù)、人工智能、虛擬現(xiàn)實為代表的新興技術(shù)，可以實現(xiàn)數(shù)字化開發(fā)、精準(zhǔn)化開發(fā)、智能化開發(fā)等，也可以幫助文化產(chǎn)品在表現(xiàn)形式上實現(xiàn)沉浸式、交互式、全媒體等全方位、虛實融合、人機(jī)互動的展示。

（一）開發(fā)主體

檔案館是收集、保管檔案的機(jī)構(gòu)，保存著數(shù)量巨大的檔案文獻(xiàn)，是檔案資源開發(fā)的第一主體。據(jù)統(tǒng)計，2023年我國各級綜合檔案館館藏檔案已經(jīng)增長到126846.5萬卷、件，館藏電子檔案2289.6TB，館藏檔案數(shù)字化成果28849.2TB，[20]這些數(shù)量龐大的檔案資源亟須檔案館開發(fā)。黃志文認(rèn)為檔案館文化功能的內(nèi)涵包括文化積累、文化加工和文化傳播，[21]隨著社會發(fā)展，檔案館的文化功能更加多樣豐富，主要包括文化存儲、文化傳播、文化教育、文化休閑等[22-23]。在開發(fā)利用檔案資源過程中，檔案館承擔(dān)的文化功能包括：一是文化記憶與存儲功能。這是檔案館的基礎(chǔ)職能，檔案館收集、保管著記錄人類社會歷史發(fā)展的檔案，保存檔案就是存儲文化。二是文化資源加工功能。檔案館所開展的檔案整理、編研工作就是對文化資源的加工活動。在文化保存的基礎(chǔ)上，檔案館通過挖掘檔案蘊含的中華文化資源，整理和開發(fā)出符合時代價值的文化產(chǎn)品和文化成果，促進(jìn)檔案文化資源的開放利用。三是文化傳播功能。檔案本身就是文化的載體和文化傳播的媒介，檔案館在提供檔案利用和開展檔案活動中促進(jìn)文化的傳播。新時代檔案館積極創(chuàng)新檔案的展現(xiàn)形式吸引觀眾參與，并利用各種宣傳平臺或傳播渠道對外推廣檔案文化產(chǎn)品，傳播中華文化，促進(jìn)文化交流。四是文化服務(wù)功能。檔案館作為公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)，可為大眾提供相關(guān)的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)來滿足其文化需要。

（二）開發(fā)對象

檔案促進(jìn)中華文化傳播，以檔案資源為開發(fā)對象，對檔案文化資源進(jìn)行多維度開發(fā)，挖掘檔案中蘊含的中華文化精髓和時代價值，進(jìn)行內(nèi)容的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和形式的創(chuàng)新性發(fā)展，講好中國故事，展現(xiàn)中國形象。

1.中華文化內(nèi)容挖掘。檔案記載的歷朝歷代的文化藝術(shù)、名人典故、精神哲理等符合時代價值的中華文化內(nèi)容需要檔案工作者去挖掘、激活，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容也需要加以補充、拓展、完善。一是檔案館重點圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化等中國特色社會主義文化，深度挖掘檔案所蘊含的歷史價值、文化價值、時代價值。例如，從古代檔案中挖掘中華民族的傳統(tǒng)美德、哲學(xué)思想和文化名人等優(yōu)秀內(nèi)容，從近現(xiàn)代檔案中挖掘黨史故事、中國共產(chǎn)黨治國理政故事、中國人民奮斗圓夢故事等中國文化成就和偉大故事。二是檔案館需要對檔案資源進(jìn)行深入研究，提煉其中蘊含的中華文化精神標(biāo)識和文化精髓，尤其是構(gòu)建中國話語體系，傳播中國文化符號和國家形象的話語表述、文字標(biāo)識、人物符號等。檔案館從檔案資源中提煉文字標(biāo)識能夠增強(qiáng)漢語傳播能力，而人物符號能夠引起對人物形象的情感共鳴。[24]許多代表中華文化特色的文化標(biāo)識是加深人們印象和認(rèn)可的關(guān)鍵元素，例如從檔案資源中提煉崇仁愛、重民本、守誠信等中國傳統(tǒng)思想理念，傳播和利用好長城、漢服、熊貓等代表中國的文化符號，能夠增強(qiáng)中華文化的傳播力、影響力。三是國外民眾對中華文化的理解存在一定的文化差異。挖掘的文化內(nèi)容要以國內(nèi)外民眾能夠接受、易于理解的話語方式進(jìn)行敘述和傳播。

2.中華文化形式創(chuàng)新。中華文化依賴一定的表達(dá)形式提供文化服務(wù)和對外傳播。傳統(tǒng)的展現(xiàn)形式，比如檔案編研、文化展覽、文創(chuàng)產(chǎn)品等，雖然能夠展示中華文化但是傳播的范圍和展現(xiàn)的形式仍有限。新興技術(shù)可以讓中華文化的傳播突破時空限制，且呈現(xiàn)形式更多元、更生動立體、更豐富有趣。一方面，檔案文化資源在展現(xiàn)形式上可以利用新興技術(shù)實現(xiàn)數(shù)字化創(chuàng)新，利用數(shù)字文化產(chǎn)品展示檔案文化出版物和檔案文化產(chǎn)品，比如舉辦數(shù)字展覽、研發(fā)數(shù)字文創(chuàng)、打造文化體驗中心等方式。另一方面，檔案文化資源的形式創(chuàng)新可以融合加入各種主題、元素，增加文化內(nèi)容的趣味性、體驗性和互動性。檔案館可利用數(shù)字?jǐn)⑹路绞饺嬷v授中華文化歷史脈絡(luò)、中國革命事跡和社會主義建設(shè)實踐，也可將檔案與3D動畫、視覺展示館等沉浸式體驗技術(shù)相融合，或者為大眾提供受歡迎的游戲產(chǎn)品。例如，蘇州中國絲綢檔案館推出的“第七檔案室”，以解謎書、實景解謎等活動為承載形式，將游戲互動與檔案知識、絲綢文化傳播融為一體，通過將趣味性與文化性相結(jié)合，以耳目一新的形式吸引人們，提高人們對檔案文化資源的關(guān)注度。

（三）開發(fā)技術(shù)

檔案的數(shù)字化使得檔案材料的粒度從文件級轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)據(jù)級，從信息單元轉(zhuǎn)變?yōu)橹R節(jié)點，[25]使得大數(shù)據(jù)、人工智能、云計算等技術(shù)與檔案工作深度融合，不僅擴(kuò)大檔案內(nèi)容的開發(fā)深度，同時也為檔案提供了全新的呈現(xiàn)形式。

一方面，數(shù)字技術(shù)是加強(qiáng)檔案文化資源開發(fā)深度和精度的重要手段。數(shù)字技術(shù)可以智能采集海量的檔案數(shù)據(jù)，對檔案內(nèi)容進(jìn)行深度識別，智能化地挖掘檔案數(shù)據(jù)中蘊含的歷史故事、人物關(guān)系、社會背景等信息，實現(xiàn)數(shù)字化、智慧化開發(fā)。利用數(shù)字技術(shù)挖掘檔案內(nèi)容，也可以在大數(shù)據(jù)分析的基礎(chǔ)上獲取大眾偏好信息，對檔案資源進(jìn)行精準(zhǔn)化開發(fā)，根據(jù)大眾的需求開發(fā)或改進(jìn)文化產(chǎn)品和文化服務(wù)，提升大眾的文化體驗。

另一方面，新興技術(shù)與文化的融合能夠為中華文化注入現(xiàn)代科技的形式美學(xué)、技術(shù)特質(zhì)、時代特色，豐富、拓展其內(nèi)涵，[26]為中華文化的傳播提供了更新穎的展現(xiàn)形式。如數(shù)字展陳技術(shù)、數(shù)字?jǐn)⑹录夹g(shù)，特別是將檔案與文字、圖片、音頻、視頻等多媒體融合展示中華文化要素，使得檔案可聽、可感、可觸，讓大眾可以不受時空的限制沉浸式體驗歷史事件，與歷史人物對話。

總之，中華文化檔案資源內(nèi)容和方式的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展需要積極應(yīng)用大數(shù)據(jù)、VR、AI、體感科技等前沿技術(shù)，實現(xiàn)人物和歷史場景的虛擬還原，為大眾提供良好的文化交互體驗。

四、中華文化影響力視域下的檔案資源開發(fā)實現(xiàn)路徑

提升中華文化影響力，提煉和傳承中華文明的思想精華，發(fā)揮不同主體的文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，通過檔案資源的創(chuàng)意化、精準(zhǔn)化、敘事化開發(fā)，構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，推動中華文化更好地走向世界。

（一）多主體開發(fā)，提升中華文化傳播力

中華文化影響力視域下的檔案資源開發(fā)具有長期性、復(fù)雜性、系統(tǒng)性，是一個需要多方主體參與和協(xié)作的工程。一是檔案館可以與博物館、圖書館、文化館等文化機(jī)構(gòu)合作，這些機(jī)構(gòu)都收集、保存著不同結(jié)構(gòu)、類型、格式的文化資源，可以建立資源共享機(jī)制為文化內(nèi)容的創(chuàng)造提供素材和靈感。文化機(jī)構(gòu)之間的合作，不僅能夠發(fā)揮整體效應(yīng)，實現(xiàn)資源互補、技術(shù)共享，而且能夠增強(qiáng)中華文化資源的開發(fā)力量與傳播力量。例如，各文化機(jī)構(gòu)積極接入中華文化數(shù)據(jù)庫，協(xié)同推進(jìn)文化資源數(shù)據(jù)的關(guān)聯(lián)，為中華文化的開發(fā)和傳播提供素材。二是檔案館可以與眾多的技術(shù)開發(fā)者、藝術(shù)設(shè)計者、文學(xué)創(chuàng)作者、宣傳推廣者、平臺運營者等建立長效的合作運行機(jī)制，協(xié)同開發(fā)出更多具有創(chuàng)新性、影響力的文化產(chǎn)品，提供文化服務(wù)。比如，通過招募志愿者成為開發(fā)成員，打造合理化、科學(xué)化的開發(fā)團(tuán)隊，獲得多視角開發(fā)的想法和靈感，開發(fā)更多具有藝術(shù)性、美學(xué)性的文化作品；選擇知名或典型的中華文化熱愛者作為檔案文化推廣人，激發(fā)社會創(chuàng)造熱情；積極與抖音、微信公眾號、微博等平臺進(jìn)行合作，使其成為傳播中華文化的重要平臺，擴(kuò)大中華文化產(chǎn)品的受眾和影響力。

（二）創(chuàng)意化開發(fā)，打造中華文化品牌

創(chuàng)意化開發(fā)是對文化資源進(jìn)行重組、融合、加工，轉(zhuǎn)化為受大眾喜愛的文化內(nèi)容和文化產(chǎn)品的過程。創(chuàng)意化開發(fā)的服務(wù)形式多樣，一方面，檔案館可以深入挖掘檔案資源所蘊含中華文化的創(chuàng)意價值，提取檔案中關(guān)于中華文化的元素，與現(xiàn)代設(shè)計相融合，實現(xiàn)要素的跨界融合創(chuàng)新，開發(fā)實用性或娛樂性的文化產(chǎn)品。例如，北京市檔案館推出的“蘭裳四季”馬面裙系列文創(chuàng)；成都市城市建設(shè)和自然資源檔案館打造的首個檔案文化IP“城蘭”大熊貓；咸寧市檔案館設(shè)計的融入非遺、古民居、紅色革命檔案等諸多咸寧人文元素的文創(chuàng)筆記本。這些檔案館通過將各種特色的檔案元素融入文化產(chǎn)品，增加了文創(chuàng)產(chǎn)品的獨特性。另一方面，檔案館也可以將文化與技術(shù)結(jié)合，利用生產(chǎn)制作技術(shù)、展陳傳播技術(shù)等，打造具有特色的檔案文化產(chǎn)品或活動，比如舉辦中華檔案文化體驗節(jié)、開發(fā)中華檔案文化小游戲等，在文化IP的基礎(chǔ)上增加互動性、體驗性。

（三）精準(zhǔn)化開發(fā)，滿足不同受眾文化需求

檔案資源載體不一、主題和類型多樣，大眾也有不同層次、不同類型的需求。要實現(xiàn)檔案文化傳播效能的最大化，就需要采取精準(zhǔn)化開發(fā)的方式，提高傳播的針對性。新技術(shù)推動檔案資源開發(fā)向精細(xì)化、精準(zhǔn)化發(fā)展，一是檔案館可以利用大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)收集用戶在網(wǎng)絡(luò)上的歷史數(shù)據(jù)，通過分類算法、聚類算法、情感分析等分析和預(yù)測用戶的偏好，根據(jù)文化產(chǎn)品的關(guān)注度和受歡迎程度，開發(fā)大眾喜歡的文化產(chǎn)品；二是利用算法推薦系統(tǒng)對大眾的需求進(jìn)行預(yù)測和判斷，進(jìn)行精準(zhǔn)化推薦，進(jìn)而增加用戶黏性；三是檔案文化資源開發(fā)要對不同地區(qū)的群體進(jìn)行差異定位，并采取精準(zhǔn)傳播的方式，根據(jù)用戶定位開發(fā)不同主題、不同故事的優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品。

（四）敘事化開發(fā)，講好中國文化故事

檔案內(nèi)容記載的連續(xù)性、完整性、真實性，是重構(gòu)歷史場景的重要資料和憑證。敘事化的開發(fā)和場景化的傳播可以增強(qiáng)國外公眾對中華文化的理解和體驗，減少文化差異。[27]在檔案資源開發(fā)上，一方面要加強(qiáng)對敘事元素、敘事主題的深度挖掘。在敘事主題上，檔案館可以選擇具有中華文化內(nèi)涵的、符合新時代要求的敘事主題，挖掘大眾喜聞樂見、易于傳播的文化故事。在敘事要素方面，要加強(qiáng)敘事要素的梳理，理清要素之間的聯(lián)系。例如陜西省檔案館的“秦風(fēng)檔案”微信公眾號從熱門影視、文物等視角出發(fā)講述檔案故事，以貼近大眾生活的主題，吸引讀者。另一方面，要注重多樣化、數(shù)字化的敘事形式。加強(qiáng)數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用，讓敘事更加生動、具有沉浸感，讓講述的內(nèi)容更加可視化、形象化。例如福建省檔案館制作的紀(jì)錄片《走進(jìn)僑批》為了呈現(xiàn)多樣化敘事效果，加入了聲畫特效來渲染故事氛圍，運用情景再現(xiàn)刻畫故事情景，讓故事更加深入人心。

檔案是文化活動的記錄與物質(zhì)載體，是傳承文化的重要媒介。新時代檔案資源的開發(fā)與利用應(yīng)該擔(dān)負(fù)起新的文化使命，以習(xí)近平文化思想為指導(dǎo)，充分發(fā)揮檔案的文化價值與傳播作用，著力推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，在守正創(chuàng)新中構(gòu)筑中華文化新氣象，激揚中華文明新活力。

*本文系遼寧省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2022年度一般課題“研究生課程思政元素挖掘方法與實踐路徑研究”（項目編號：JG22DB340）、遼寧大學(xué)2023年研究生優(yōu)質(zhì)課程建設(shè)與教學(xué)模式綜合改革研究項目“信息資源管理學(xué)科研究生課程思政元素的挖掘流程及應(yīng)用”（項目編號：YJG202302092）的研究成果之一。

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作者單位：遼寧大學(xué)信息資源管理學(xué)院