單項選擇題

基礎(chǔ)訓(xùn)練

1. 《史記·樂書》記載：“太史公曰：夫上古明王舉樂者，非以娛心自樂，快意恣欲，將欲為治也。正教者皆始于音，音正而行正?！边@一表述認為，古代明君推崇音樂意在（ ）

A. 尊重個性自由 B. 注重禮法并用

C. 重視自我娛樂 D. 強調(diào)道德教化

2. 岳麓秦簡記載：“毆泰父母，棄市；奊 詈之，黥為城旦舂?！币馑际菤蜃娓改敢辉隰[市處死刑；辱罵祖父母要被在臉上刺字，男犯人要罰去筑城，女犯人要被罰舂米，“城旦舂”的執(zhí)行為無期。這可用以說明當(dāng)時（ ）

A. 平民勞役繁重 B. 法律制度繁雜

C. 律令借鑒儒家 D. 保護弱勢群體

3. 下圖所示是張家山漢墓出土的《二年律令·田律》，該律文（ ）

[田廣一步，袤二百冊步，為畛，畝二畛，一佰（陌）道；百畝為頃，十頃一千（阡）道，道廣二丈。恒以秋七月除千（阡）佰（陌）之大草；九月大除道及阪險；十月為橋，修波（陂）堤，利津梁。雖非除道之時而有陷敗不可行，輒為之。鄉(xiāng)部主邑中道，田主田道。道有陷敗不可行者，罰其嗇夫、吏主者黃金各二兩。 ]

A. 將土地處置權(quán)賦以鄉(xiāng)官

B. 說明豪強地主莊園經(jīng)濟發(fā)達

C. 有利于維護土地私有制

D. 折射出民眾的賦役負擔(dān)沉重

4. 晉朝有一位叫李忽的女子，因發(fā)覺自己的父親謀反，便殺了父親，斷獄者并不認為其大義滅親，而是認為其“無人子之道”“傷風(fēng)污俗”，于是處以極刑。斷獄者的做法（ ）

A. 體現(xiàn)出晉朝斷獄具有隨意性

B. 促進儒家思想法治化

C. 維護了父為子綱的道德規(guī)范

D. 有違社會主流價值觀

5. 并州總管劉世讓威鎮(zhèn)邊陲，“突厥懼其威名，乃縱反間，言世讓與可汗通謀，將為亂。高祖不之察，逆誅世讓，籍沒其家?！敝霖懹^初，“突厥來降者言世讓初無逆謀”，后經(jīng)太宗查勘，確屬冤案，遂即為之平反。這主要體現(xiàn)唐太宗（ ）

A. 禮刑并用的思想 B. 明法慎刑的思想

C. 立法寬簡的思想 D. 無罪推定的思想

6. 粉壁是官府向民間頒布法律條文的一種方式。宋代的粉壁多分布在州縣衙署門、治所城門、邸店以至鄉(xiāng)村村落中，其內(nèi)容多與百姓的生活密切相關(guān)，也有追捕強盜、監(jiān)督官員等方面的內(nèi)容。這一做法旨在（ ）

A. 宣傳政府律令 B. 規(guī)范官員行為

C. 教化民眾百姓 D. 穩(wěn)定社會秩序

7. 《大明律》特設(shè)《講讀律令》，規(guī)定“百司官吏”“務(wù)要熟讀講明律意”，并制訂罰則：官員按期考試，“若有不能講解、不曉律意者”，初犯罰薪、再犯者笞、三犯遞降敘用；至于“百工技藝諸色人等”，若能熟讀通曉“律意”，可于初犯過失罪刑時“并免一次”。此律令旨在（ ）

A. 普及法律知識 B. 健全法律制度體系

C. 加強官員考核 D. 提高國家治理效能

8. 《弟子規(guī)》寫道：“父母命，行勿懶；父母教，須敬聽”“人有短，切莫揭；人有私，切莫說；道人善，即是善”，它被清朝譽為“開蒙養(yǎng)正最上乘”的讀物?？滴酢笆ブI十六條”強調(diào)：“敦孝弟以重人倫，篤宗族以昭雍睦，和鄉(xiāng)黨以息爭訟?！睋?jù)此可知，清代（ ）

A. 鄉(xiāng)約教化功能弱化

B. 程朱理學(xué)煥發(fā)新機

C. 治國思想儒法結(jié)合

D. 重道德倫理和教化

進階訓(xùn)練

9. 下表是早期文獻中關(guān)于德刑關(guān)系的記載。這些史料反映了（ ）

[摘 錄 出 處 “惟殷之迪，諸臣惟工乃湎于酒，勿庸殺之，姑惟教之” 《周書·酒誥》 “議事以制，不為刑辟”“德以柔中國，刑以威四夷” 《左傳》 “禮之所去，刑之所取，失禮則入刑，相為表里者也” 《后漢書·陳寵

列傳》 ]

A. 華夏認同觀念的增強

B. 中華文明的本質(zhì)特征

C. 儒學(xué)獨尊地位的確立

D. 禮法之爭的發(fā)展演變

10. 首匿是漢律規(guī)定的一條罪名，指主謀藏匿罪人應(yīng)處以重罰。漢宣帝地節(jié)四年（公元前66年）下詔，“父子之親，夫婦之道，天性也?！越瘢邮啄涓改?、妻匿夫、孫匿大父母，皆勿坐?！边@反映出（ ）

A. 西漢法律制度細致嚴密

B. 休養(yǎng)生息政策得以恢復(fù)

C. 儒家倫理影響刑罰處置

D. 官僚貴族特權(quán)受到保護

11. 宋初頒布的《宋刑統(tǒng)》篇目結(jié)構(gòu)和基本內(nèi)容沿襲唐律，但調(diào)整民事法律關(guān)系的條款比《唐律疏議》明顯增加，如《雜律》中規(guī)定了質(zhì)舉財務(wù)的取息標(biāo)準、契約的法律效力等。這反映出宋代（ ）

A. 租佃關(guān)系日益普遍

B. 民事法律成就突出

C. 商品經(jīng)濟取得發(fā)展

D. 過度強化中央集權(quán)

12. 明嘉靖二十年（1541年），溫州人項喬將明太祖“六諭”引入《項氏家訓(xùn)》?！俄検霞矣?xùn)》共四十七條，前六條均是對“六諭”的詮釋，內(nèi)容則是“謹仿王公恕解說，參之俗習(xí)，附以己意”，但也添加了一些適應(yīng)時代和地域的內(nèi)容，并且更加口語化。這表明明代家訓(xùn)（ ）

A.推動了商品經(jīng)濟的發(fā)展

B.確立了理學(xué)的統(tǒng)治地位

C.凸顯世俗教化治理功能

D.注重迎合市民階層需要

非選擇題

13. 閱讀材料，完成下列要求。

材料一 春秋決獄又稱“經(jīng)義折獄”或“引經(jīng)決獄”，是遇疑難案件依據(jù)從《春秋》等儒家經(jīng)典中抽象出的法律原則進行決斷的審判方式和制度。在漢武帝“尊崇儒術(shù)”的背景下，由中央司法機關(guān)廷尉處理疑難案件時率先采用并逐步盛行至制度化。春秋決獄作為一種審判方式和制度得以產(chǎn)生和長期存在，是因為它能妥善處理司法中的疑難案件，能對中國古代法律的漏洞和偏頗起到補闕和糾偏的作用，它既是中國古代的司法衡平機制，又是法律缺陷的修補機制。

——摘編自呂志興《春秋決獄與中國古代法制的真實關(guān)系》

材料二 唐代中央政府的司法機構(gòu)由大理寺、刑部和御史臺三個機關(guān)組成，地方的司法工作由州縣的行政長官兼任。唐代司法的一般程序分為起訴、審判、復(fù)審、執(zhí)行四個階段。從法律上建立了比較完整、嚴密的司法制度，其中規(guī)定的誣告罪、法官審判責(zé)任制、御史臺官員監(jiān)督參與司法、會審制度、上訴制度、復(fù)審制度、死刑復(fù)核復(fù)奏制度等，都起到了慎刑的作用。唐代司法是維護封建統(tǒng)治階級利益的，實行公開的不平等?；视H國戚、官員犯法，有上議、上請、官當(dāng)?shù)忍厥庖?guī)定，從而保障封建的等級特權(quán)。

——摘編自馮輝《唐代司法制度述論》

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析西漢實行“春秋決獄”的原因及影響。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出唐代司法的特點。

13. 閱讀材料，完成下列要求。

材料一 春秋決獄又稱“經(jīng)義折獄”或“引經(jīng)決獄”，是遇疑難案件依據(jù)從《春秋》等儒家經(jīng)典中抽象出的法律原則進行決斷的審判方式和制度。在漢武帝“尊崇儒術(shù)”的背景下，由中央司法機關(guān)廷尉處理疑難案件時率先采用并逐步盛行至制度化。春秋決獄作為一種審判方式和制度得以產(chǎn)生和長期存在，是因為它能妥善處理司法中的疑難案件，能對中國古代法律的漏洞和偏頗起到補闕和糾偏的作用，它既是中國古代的司法衡平機制，又是法律缺陷的修補機制。

——摘編自呂志興《春秋決獄與中國古代法制的真實關(guān)系》

材料二 唐代中央政府的司法機構(gòu)由大理寺、刑部和御史臺三個機關(guān)組成，地方的司法工作由州縣的行政長官兼任。唐代司法的一般程序分為起訴、審判、復(fù)審、執(zhí)行四個階段。從法律上建立了比較完整、嚴密的司法制度，其中規(guī)定的誣告罪、法官審判責(zé)任制、御史臺官員監(jiān)督參與司法、會審制度、上訴制度、復(fù)審制度、死刑復(fù)核復(fù)奏制度等，都起到了慎刑的作用。唐代司法是維護封建統(tǒng)治階級利益的，實行公開的不平等?；视H國戚、官員犯法，有上議、上請、官當(dāng)?shù)忍厥庖?guī)定，從而保障封建的等級特權(quán)。

——摘編自馮輝《唐代司法制度述論》

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析西漢實行“春秋決獄”的原因及影響。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出唐代司法的特點。

（參考答案見下期）