【摘要】民間游戲像一部無(wú)聲的教科書(shū),蘊(yùn)含著豐富的教育智慧和獨(dú)特的文化內(nèi)涵,在無(wú)形中傳遞著一種價(jià)值觀、一種生活態(tài)度。它作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分,蘊(yùn)含著豐富的教育元素。然而,在當(dāng)代背景下,傳統(tǒng)民間游戲在某些方面己難以適應(yīng)現(xiàn)代幼兒教育的需求?;诖耍恼聡@傳統(tǒng)民間游戲的創(chuàng)新價(jià)值,探討其在現(xiàn)代幼兒教育中的創(chuàng)新形式與實(shí)踐應(yīng)用。
【關(guān)鍵詞】幼兒教育;傳統(tǒng)民間游戲;價(jià)值;創(chuàng)新應(yīng)用
【中圖分類(lèi)號(hào)】G610【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號(hào)】1004—0463(2024)12—0114—04
民間游戲作為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,以其獨(dú)特的魅力和深厚的底蘊(yùn)滋養(yǎng)著一代又一代的華夏兒女。然而,隨著時(shí)代的變遷,成品玩具、現(xiàn)代科技、電子游戲等新型娛樂(lè)方式逐漸占據(jù)了人們的生活,民間游戲這一寶貴遺產(chǎn)被邊緣化,正在逐漸淡出我們的生活。由此,在當(dāng)代背景下,探索民間游戲在現(xiàn)代幼兒教育中的價(jià)值與創(chuàng)新應(yīng)用顯得尤為重要。
一、傳統(tǒng)民間游戲的價(jià)值
1.民間游戲蘊(yùn)藏著樸素的創(chuàng)新精神。民間游戲體現(xiàn)著一種樸素的創(chuàng)新精神,彰顯出一種深邃而質(zhì)樸的創(chuàng)新力量,這種創(chuàng)新,是游戲最核心的特質(zhì)之一。它源自生活中的點(diǎn)滴靈感,通過(guò)人們智慧和想象力的澆灌,不斷演變和創(chuàng)新。它沒(méi)有刻板的玩法和框架,不需要特定的技能或條件,不受限于復(fù)雜的規(guī)則和器材。在游戲規(guī)則和過(guò)程的設(shè)計(jì)中,它總能靈活適應(yīng)參與者的需求和環(huán)境的變化,讓每位參與者都能在游戲中盡情探索和創(chuàng)造,強(qiáng)調(diào)自由、體驗(yàn)、公平和和諧,是人們成長(zhǎng)的“精神植被”。這種樸素而實(shí)用的創(chuàng)新,正是民間游戲的魅力所在。
2.民間游戲契合原始創(chuàng)造特質(zhì)。民間游戲源于對(duì)周?chē)挛锏募?xì)致觀察和體驗(yàn),是人們依據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)和環(huán)境特質(zhì)從日常生活中提煉出來(lái)的游戲元素。這種發(fā)現(xiàn)、提煉和創(chuàng)新,是人們與生俱來(lái)的一種辨認(rèn)特征的能力,“因地制宜,就地取材”,具有機(jī)動(dòng)性與靈活性。在游戲中,無(wú)論參與者的年齡、性別、社會(huì)地位如何,都可以平等地參與和競(jìng)爭(zhēng),不會(huì)因?yàn)閰⑴c者的身份或背景而有特殊的待遇或限制。這種公平性使得每個(gè)人都能在游戲中找到自己的位置和價(jià)值,“因人而異,求同存異”,充滿(mǎn)變通性與親和力。人們?cè)谟螒蛑胁粩鄧L試新的玩法,探索未知的可能性,這種好奇心驅(qū)使他們?nèi)?chuàng)新、突破,激發(fā)探索欲和創(chuàng)造力,迎接各種困難和挑戰(zhàn),折射出純潔而樸實(shí)的求真精神。
二、民間游戲在幼兒教育中的作用
1.提高幼兒社交技能和合作能力。在民間游戲中,幼兒需要與其他幼兒合作,共同完成任務(wù)或達(dá)到游戲目標(biāo),這促使幼兒發(fā)展了交流、溝通和分享資源等社交能力,并通過(guò)與其他幼兒互動(dòng)合作,學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人的觀點(diǎn)和想法,適應(yīng)不同的游戲角色,建立了友好的人際關(guān)系,提高了社交的質(zhì)量和效果[1]。
2.激發(fā)角色扮演和情感認(rèn)知。許多民間游戲都涉及角色扮演,通過(guò)在游戲中扮演不同的角色,幼兒能夠更好地理解他人的感受和需求,嘗試?yán)斫庾约汉退说年P(guān)系,同情心和共情能力得到發(fā)展,增強(qiáng)情感認(rèn)知能力[2]。民間游戲?yàn)榻巧缪萏峁┝素S富的場(chǎng)景和角色設(shè)定,幼兒在角色扮演的過(guò)程中會(huì)引發(fā)強(qiáng)烈的情感共鳴,更加直觀地感受到喜、怒、哀、樂(lè),更好地理解他人的立場(chǎng)和情感,體會(huì)他人的需求和感受,從而養(yǎng)成關(guān)心他人、理解他人的共情品質(zhì)。
3.表現(xiàn)自我和培養(yǎng)自信。民間游戲作為一種獨(dú)特而美妙的方式,可以讓參與者在游戲中盡情地表現(xiàn)自我,在玩耍中悄悄地培養(yǎng)自信。在游戲過(guò)程中,通過(guò)對(duì)各種角色感知、體驗(yàn)與模仿,幼兒有機(jī)會(huì)自主擬定游戲進(jìn)程,有機(jī)會(huì)在輕松有趣的環(huán)境中展示自我,有機(jī)會(huì)和玩伴一同討論與解決問(wèn)題,繼而由內(nèi)而外的自信會(huì)逐漸散發(fā)出來(lái)。當(dāng)游戲中的表現(xiàn)被給予認(rèn)可時(shí)、當(dāng)自己的想法被采用時(shí)、當(dāng)對(duì)游戲產(chǎn)生貢獻(xiàn)時(shí),幼兒會(huì)更加自信地表現(xiàn)自己,更加積極地與他人互動(dòng),從而更投入地表現(xiàn)自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),培養(yǎng)自我肯定感[3]。
4.提高解決沖突和問(wèn)題的能力。民間游戲通常融合了策略、溝通、合作和競(jìng)爭(zhēng)等多個(gè)元素,為參與者提供了豐富的實(shí)踐場(chǎng)景。在諸多民間游戲中,幼兒會(huì)面臨各種各樣的沖突和挑戰(zhàn),比如游戲資源分配、規(guī)則理解、團(tuán)隊(duì)合作等。通過(guò)游戲,幼兒理解了規(guī)則、掌握了合作技巧,聽(tīng)取了他人觀點(diǎn),在與他人交流和協(xié)商的過(guò)程中掌握了應(yīng)對(duì)和解決問(wèn)題的能力,發(fā)揚(yáng)了創(chuàng)意和創(chuàng)造性思維。這種策略性的思考過(guò)程以及冷靜分析、迅速應(yīng)對(duì)的能力,有助于培養(yǎng)幼兒的決策能力和領(lǐng)導(dǎo)才能,提升解決問(wèn)題和沖突的能力。
5.蘊(yùn)含豐富的社交規(guī)范和行為準(zhǔn)則。民間游戲作為一種深受人們喜愛(ài)的娛樂(lè)形式,還蘊(yùn)含著一定的規(guī)則和行為準(zhǔn)則。這些規(guī)范與準(zhǔn)則在游戲的進(jìn)行過(guò)程中得以體現(xiàn),對(duì)于參與者的行為起著重要的指導(dǎo)和約束作用。在參與游戲中,幼兒通過(guò)遵守這些規(guī)則和準(zhǔn)則,能夠明白一件事情應(yīng)該按照什么順序進(jìn)行,了解行為的結(jié)果和后果,并逐漸培養(yǎng)出良好的行為習(xí)慣。在規(guī)定的游戲規(guī)則下,幼兒逐步學(xué)會(huì)控制自己的行為和情緒,遵守規(guī)則[4],這樣的練習(xí)有助于培養(yǎng)幼兒耐心、自控和自律的品質(zhì),建立積極的競(jìng)爭(zhēng)心態(tài)和合作意識(shí),學(xué)會(huì)接受失敗和勝利的結(jié)果。
6.傳承多元文化體驗(yàn)。古老而富有活力的民間游戲,如同歷史的活化石,承載著世世代代的文化記憶,讓參與者能夠親身體驗(yàn)到多元文化的魅力與深度。民間游戲在傳承過(guò)程中往往融合了當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)習(xí)俗、民間故事和藝術(shù)形式,展現(xiàn)出鮮明的地域特色和民族風(fēng)情。將古老的民間游戲經(jīng)過(guò)改編和創(chuàng)新,融入現(xiàn)代元素和玩法,會(huì)更加符合幼兒的審美和娛樂(lè)需求,也為傳承多元文化體驗(yàn)提供了新的途徑和方式。
三、民間游戲在幼兒教育中的創(chuàng)新應(yīng)用
在現(xiàn)代幼兒教育領(lǐng)域,民間游戲正展現(xiàn)出一種積極而廣闊的前景。作為當(dāng)代教育工作者,需要更加珍視民間游戲的價(jià)值。教師可通過(guò)不斷創(chuàng)新游戲內(nèi)容、形式、材料等,積極推動(dòng)其在幼兒教育中的應(yīng)用,為幼兒營(yíng)造更加豐富多彩且富有文化內(nèi)涵的教育環(huán)境。
1.創(chuàng)新內(nèi)容與形式。傳統(tǒng)的民間游戲流傳已久,玩法固定,存在著內(nèi)容過(guò)時(shí)、形式單一等問(wèn)題。對(duì)民間游戲進(jìn)行創(chuàng)新的首要任務(wù)就是對(duì)游戲內(nèi)容進(jìn)行更新和改造,使其更符合現(xiàn)代幼兒的興趣和需求。教師可以結(jié)合現(xiàn)代元素,對(duì)游戲進(jìn)行改編。比如,可將民間游戲與現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景相結(jié)合,進(jìn)行角色設(shè)定或場(chǎng)景遷移;也可以融入科技元素,即利用現(xiàn)代高科技手段為游戲增加新的視覺(jué)效果和互動(dòng)方式。
例如,“躲貓貓”作為深受幼兒喜愛(ài)的民間游戲,其核心在于隱藏和尋找,體驗(yàn)者需要不斷地變換位置,尋找藏身之處。此游戲雖有濃厚的趣味性,但在玩法上相對(duì)單一。因此,教師有必要對(duì)“躲貓貓”進(jìn)行創(chuàng)新,上演真正的“速度與激情”。比如,可在玩法上進(jìn)行創(chuàng)新,即設(shè)定新的規(guī)則:“老鼠們”不允許獨(dú)自藏身,而是相互抱團(tuán)躲藏,以防出現(xiàn)落單的風(fēng)險(xiǎn)。這就要求“老鼠們”有集體智慧,一起合作尋找藏身之處。比如有的“老鼠”負(fù)責(zé)探路,尋找隱蔽的建筑物或半封閉空間來(lái)達(dá)到隱身效果;有的“老鼠”負(fù)責(zé)觀察“貓”的動(dòng)向,向玩伴時(shí)刻提醒;有的“老鼠”負(fù)責(zé)干擾“貓”的視聽(tīng),做出一些假動(dòng)作、假把式來(lái)擾亂“貓”的試聽(tīng)。同時(shí),“貓”作為尋找者,則需要用敏銳的觀察力和策略來(lái)找出“老鼠”,需要具備一定的社交技能。他需要學(xué)會(huì)觀察“老鼠”的行為舉止,通過(guò)動(dòng)作和表情來(lái)判斷可能的藏身之處。
在此過(guò)程中,“貓”需要保持冷靜和耐心,不斷調(diào)整策略,并通過(guò)一些技巧來(lái)引誘“老鼠們”露出馬腳,比如制造一些聲響或者假裝離開(kāi)游戲區(qū)域。在這個(gè)創(chuàng)新玩法中,幼兒體會(huì)到了束縛與自由,學(xué)習(xí)到了如何與他人合作、如何觀察和判斷他人的行為。
2.創(chuàng)新規(guī)則與策略。民間游戲規(guī)則的陳舊和策略的單一,已不能滿(mǎn)足當(dāng)今幼兒對(duì)游戲的需求。所以,教師需要對(duì)游戲規(guī)則進(jìn)行簡(jiǎn)化或擴(kuò)展,去除一些煩瑣的步驟或?qū)⒍鄠€(gè)步驟合并,減少游戲的準(zhǔn)備時(shí)間;也可引入新的策略提升游戲的廣度和深度,如設(shè)置特定的目標(biāo)或難度等級(jí)、增加游戲的選擇和決策權(quán)、引入團(tuán)隊(duì)協(xié)作的元素等,更好地激發(fā)幼兒的參與熱情,創(chuàng)造出更多元、更富挑戰(zhàn)性的游戲形式。
以經(jīng)典的民間游戲“跳房子”為例,在傳統(tǒng)規(guī)則的基礎(chǔ)上我們?cè)O(shè)計(jì)了一個(gè)新的版本。首先,將“跳房子”游戲場(chǎng)地設(shè)計(jì)成一個(gè)社區(qū)或者小鎮(zhèn)的模樣,每個(gè)格子代表不同的社區(qū)設(shè)施或場(chǎng)所,比如幼兒園、醫(yī)院、商店等。每位幼兒代表一個(gè)社區(qū)的成員,他們需要按照順序跳過(guò)每個(gè)格子,完成不同的任務(wù)或挑戰(zhàn)。
同時(shí),游戲中設(shè)定了一些社交規(guī)范和行為準(zhǔn)則。比如,當(dāng)幼兒跳到代表幼兒園的格子時(shí),他們需要回答一個(gè)關(guān)于幼兒園禮儀或者行為習(xí)慣的問(wèn)題,展示對(duì)社交規(guī)范的了解和尊重。當(dāng)跳到代表商店的格子時(shí),幼兒可以與玩伴進(jìn)行簡(jiǎn)單的交易或者合作,鍛煉他們的合作能力和社交技巧。同時(shí),還設(shè)置了一些獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰機(jī)制來(lái)強(qiáng)化這些規(guī)范。比如,對(duì)于在游戲中表現(xiàn)出色、積極遵守社交規(guī)范和行為準(zhǔn)則的幼兒,給予額外的跳躍機(jī)會(huì)或者提前進(jìn)入下一個(gè)階段。而對(duì)于違反規(guī)則或者不尊重他人的幼兒,給予警告或者暫停游戲一次。通過(guò)這樣的創(chuàng)新玩法,與社交規(guī)范和行為準(zhǔn)則相結(jié)合,可引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)如何與他人相處、尊重他人、合作共贏等重要社交技能。
3.創(chuàng)新材料與道具。許多民間游戲取材方便,教師可以在游戲材料和道具上作“文章”,嘗試將材料、道具替換或組合,或使用安全、環(huán)保、有趣的低結(jié)構(gòu)材料制作游戲道具,或利用生活中的廢舊物品進(jìn)行DIY,促進(jìn)幼兒與游戲材料更好地互動(dòng),增加游戲的新穎性。此外,還可以發(fā)揮材料的多功能性,支持和鼓勵(lì)幼兒一物多玩,探索材料、道具的多種玩法,鼓勵(lì)幼兒大膽創(chuàng)新,培養(yǎng)思維的靈活性、變通性。
4.文化與教育相融合。當(dāng)今社會(huì),人們對(duì)多元文化的接觸和融合越來(lái)越普遍,教師可嘗試將民間游戲與傳統(tǒng)文化、教育目標(biāo)相結(jié)合,在娛樂(lè)的同時(shí),傳遞文化知識(shí)和價(jià)值觀念。還可以通過(guò)與其他領(lǐng)域的結(jié)合來(lái)創(chuàng)新玩法,即將民間游戲與舞蹈、音樂(lè)、繪畫(huà)等藝術(shù)形式相結(jié)合,創(chuàng)造出融合性更強(qiáng)的藝術(shù)游戲形式,促進(jìn)不同文化之間的交流和理解。
以“踢毽子”民間游戲?yàn)槔?,我們將北方踢毽子的力量和速度與南方踢毽子的花樣和技巧結(jié)合起來(lái),提倡花式踢法,引導(dǎo)幼兒在掌握基礎(chǔ)動(dòng)作的基礎(chǔ)上嘗試正踢、反踢、跳踢、對(duì)抗踢、多人圍毽等,力求呈現(xiàn)出更加豐富多彩的踢毽子文化,促進(jìn)不同地區(qū)的文化交流與融合。又如,將國(guó)際性的民間游戲“打陀螺”和“擊鼓傳花”融合在一起,同時(shí)創(chuàng)造出多種全新的玩法。這樣的玩法讓幼兒深入地了解到了不同地區(qū)的文化特色和歷史背景,體驗(yàn)了多元文化,增強(qiáng)了文化認(rèn)同感。
5.加強(qiáng)家園共育。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,親子間往往缺乏共同的活動(dòng)方式,在家園共融背景下,開(kāi)展親子互動(dòng)民間游戲顯得很有必要。作為教育工作者,我們有必要引導(dǎo)家長(zhǎng)和幼兒共同參與民間游戲,與幼兒一起創(chuàng)造新的游戲玩法,增強(qiáng)家庭凝聚力。還可以通過(guò)幼兒園、社區(qū)等渠道,推廣創(chuàng)新民間游戲,引導(dǎo)更多的幼兒和家長(zhǎng)參與其中,加強(qiáng)對(duì)文化的認(rèn)同感和自豪感。
綜上所述,在傳統(tǒng)民間游戲與現(xiàn)代幼兒教育的交匯點(diǎn)上,我們探尋的不僅僅是一種教育方式的變革,更是對(duì)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育理念的融合與傳承。民間游戲創(chuàng)新在現(xiàn)代幼兒教育中的應(yīng)用現(xiàn)狀是多變的,不僅體現(xiàn)在現(xiàn)代幼兒個(gè)體成長(zhǎng)的點(diǎn)滴當(dāng)中,在塑造未來(lái)社會(huì)棟梁的過(guò)程中同樣注入著源源不斷的動(dòng)力。展望未來(lái),我們期待更多的教育工作者和家長(zhǎng)參與到民間游戲創(chuàng)新中來(lái),關(guān)注民間游戲融合與傳承這一重要議題,創(chuàng)新其在幼兒教育中的應(yīng)用方式,深入挖掘其教育價(jià)值,為幼兒提供更廣闊的發(fā)展機(jī)遇。
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編輯:王金梅