摘" 要：耕讀書院育人模式的研究需運(yùn)用系統(tǒng)論的觀點(diǎn)、思維與方法探索其發(fā)展邏輯，分析育人主體、育人管理、育人活動(dòng)、育人評(píng)價(jià)4個(gè)互動(dòng)協(xié)調(diào)的要素和整體性、動(dòng)態(tài)性、多樣性、開放性4個(gè)與之相應(yīng)的特征，進(jìn)而通過明確其目標(biāo)指向性，拓展其主體多元性，強(qiáng)化其活動(dòng)指向性，提高其評(píng)估科學(xué)性，達(dá)成對(duì)耕讀書院育人模式的整體構(gòu)建。

關(guān)鍵詞：系統(tǒng)論;耕讀書院;育人模式;耕讀教育;實(shí)踐理路

中圖分類號(hào)：G642" " " "文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A" " " " 文章編號(hào)：2096-9902（2025）02-0161-04

Abstract： The research on the education model of the farming-reading academy needs to use the perspectives， thinking and methods of system theory to explore its development logic， and analyze the four interactive and coordinated elements of education subject， education management， education activities， and education evaluation， as well as the four corresponding characteristics of integrity， dynamics， diversity and openness. Then， by clarifying its goal directionality， expanding its subject diversity， strengthening its activity directionality， improving its scientific nature of evaluation， we can achieve the overall construction of the education model of the farming-reading academy.

Keywords： system theory; farming-reading academy; education model; farming and reading education; practical logic

耕讀教育是一種具有中國特色的教育方式，有著悠久的文化歷史。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，耕讀文明是我們的軟實(shí)力。同時(shí)，近年來的中央一號(hào)文件也漸進(jìn)式提出，從開展耕讀教育、完善耕讀教育體系，到實(shí)施農(nóng)耕文化傳承保護(hù)工程。因此，新時(shí)代的耕讀教育既是傳承中華農(nóng)耕文化的“守正”教育，也是助力鄉(xiāng)村振興的“創(chuàng)新”教育;既是厚植愛國情懷的思政教育，也是增強(qiáng)實(shí)踐本領(lǐng)的專業(yè)教育[1]。而耕讀書院作為耕讀教育傳承創(chuàng)新的主要載體，是開展耕讀教育研究和實(shí)踐的重要場(chǎng)域，也是防止耕讀教育泛化或虛化的有力陣地。教育部《加強(qiáng)和改進(jìn)涉農(nóng)高校耕讀教育工作方案》（下稱《方案》）中指出，“以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)”“積極探索新時(shí)代耕讀教育新內(nèi)涵、新模式”[2]。在此背景下，通過借鑒與集合書院制的體制機(jī)制優(yōu)勢(shì)研究耕讀書院，運(yùn)用系統(tǒng)論的觀點(diǎn)方法，積極推進(jìn)勤耕與重讀相互結(jié)合、理論與實(shí)踐相互促進(jìn)、學(xué)農(nóng)與事農(nóng)相互貫通，著力改善“耕讀教育不系統(tǒng)、與‘三農(nóng)’實(shí)際聯(lián)系不夠緊密、實(shí)踐育人環(huán)節(jié)有待加強(qiáng)、畢業(yè)生面向農(nóng)業(yè)農(nóng)村就業(yè)創(chuàng)業(yè)人數(shù)較少等問題”[2]，具有重要意義。

1" 系統(tǒng)論視域下耕讀書院育人模式的要素組成

作為一項(xiàng)覆蓋多學(xué)科、涉及多部門、包含多要素的系統(tǒng)性工作，耕讀書院育人模式的研究需運(yùn)用系統(tǒng)論的觀點(diǎn)、思維與方法。堅(jiān)持系統(tǒng)觀念就是堅(jiān)持辯證唯物主義世界觀，堅(jiān)持馬克思主義的具體體現(xiàn)[3]，這也是新時(shí)期新階段開展耕讀教育研究之必需。耕讀書院以立德樹人為根本，以耕讀教育為核心，借鑒書院制育人模式，涵蓋育人主體、育人管理、育人活動(dòng)、育人評(píng)價(jià)4個(gè)要素;四者的互動(dòng)協(xié)調(diào)構(gòu)成耕讀書院的育人整體，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)德智體美勞的全面發(fā)展。

1.1" 耕讀書院基礎(chǔ)性要素：育人主體

育人主體是耕讀書院育人模式構(gòu)建的基礎(chǔ)和關(guān)鍵?！斗桨浮分赋?，“健全完善協(xié)同育人機(jī)制”“建設(shè)專兼結(jié)合的耕讀教育教師隊(duì)伍”[2]。這就要求耕讀書院完善校內(nèi)協(xié)同、校內(nèi)與校外聯(lián)動(dòng)、教師與學(xué)生配合的育人主體。校內(nèi)主要是教務(wù)部門、學(xué)生工作部門、后勤部門和團(tuán)委等部門教職人員的協(xié)同，共同開展或參與豐富多樣的耕讀文化活動(dòng)。同時(shí)，校內(nèi)與校外聯(lián)動(dòng)能夠發(fā)揮好基層政府、農(nóng)林企業(yè)、產(chǎn)業(yè)基地等校外耕讀教育的主體作用，讓學(xué)生走進(jìn)山水林田湖草，增強(qiáng)在“希望的田野”干事創(chuàng)業(yè)的能力。此外，學(xué)生也是耕讀書院至關(guān)重要的育人主體。以學(xué)生黨員、班團(tuán)干部、社團(tuán)及學(xué)生會(huì)成員等為代表的學(xué)生主體，通過朋輩教育的方式積極參與到耕讀書院的育人活動(dòng)中，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和自覺性，喚起學(xué)生樹德、增智、強(qiáng)體、育美、愛勞動(dòng)的情感、意志，進(jìn)而養(yǎng)成正確的耕讀觀、價(jià)值觀。

1.2" 耕讀書院保障性要素：育人管理

育人管理是耕讀書院育人模式推進(jìn)的前提和保障?！斗桨浮分赋?，“加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)”“統(tǒng)籌推進(jìn)耕讀教育的組織實(shí)施、過程管理”[2]。這就要求耕讀書院突出“組織管理”，成立由校領(lǐng)導(dǎo)任院長，各相關(guān)職能部門、教學(xué)單位負(fù)責(zé)人組成的院務(wù)委員會(huì)，委員會(huì)可下設(shè)思政領(lǐng)航、學(xué)業(yè)引導(dǎo)、耕讀實(shí)踐、素質(zhì)拓展、綜合事務(wù)等中心[4]，使書院制耕讀教育的管理機(jī)制更漸清晰;同時(shí)加強(qiáng)“活動(dòng)管理”，深度挖掘和凝練學(xué)生學(xué)習(xí)或參與的各個(gè)課程與活動(dòng)中所蘊(yùn)含的耕讀元素，使耕讀教育的課程與活動(dòng)體系更加完備;并且健全“制度管理”，使耕讀書院建設(shè)的相關(guān)制度、校外基地和育人平臺(tái)的管理辦法、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)與志愿服務(wù)的實(shí)施辦法更加完善。通過加強(qiáng)三方面的管理推進(jìn)耕讀書院現(xiàn)實(shí)性與發(fā)展性、過程性與結(jié)果性相結(jié)合的育人管理系統(tǒng)。

1.3" 耕讀書院運(yùn)行性要素：育人活動(dòng)

育人活動(dòng)是耕讀書院育人模式實(shí)施的依托和抓手?！斗桨浮分赋觯岸嗲劳卣箤?shí)踐教學(xué)場(chǎng)所”“加強(qiáng)耕讀傳家校園文化建設(shè)”[2]。這就要求耕讀書院構(gòu)建校園內(nèi)外、線上線下、理論與實(shí)踐互為補(bǔ)充、共同推進(jìn)的育人活動(dòng)系統(tǒng)，突出思想引領(lǐng)、注重文化熏陶、強(qiáng)化榜樣帶動(dòng)，增強(qiáng)服務(wù)“三農(nóng)”和農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的使命感和責(zé)任感。具體而言，與勤耕重讀相關(guān)的專業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，如實(shí)驗(yàn)課程、專業(yè)見習(xí)、企業(yè)實(shí)訓(xùn)等，能夠培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的能力。與耕讀教育相關(guān)的團(tuán)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，如軍事訓(xùn)練、勞動(dòng)教育、勤工助學(xué)等，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、獨(dú)立自強(qiáng)的精神品質(zhì)。與耕讀文化相關(guān)的校內(nèi)活動(dòng)，如耕讀講壇、經(jīng)典誦讀、民俗賞析等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生傳承中華農(nóng)耕文明，矢志“大國三農(nóng)”的情懷。與耕讀實(shí)踐相關(guān)的社會(huì)調(diào)查、“三下鄉(xiāng)”、鄉(xiāng)村或社區(qū)志愿服務(wù)等校外活動(dòng)，以及到農(nóng)村、到林區(qū)、到實(shí)踐基地、到生產(chǎn)一線現(xiàn)場(chǎng)的調(diào)研考察、實(shí)地學(xué)習(xí)，鍛煉學(xué)生走進(jìn)基層、問計(jì)于民的民本觀念和勤儉、奮斗、創(chuàng)新和奉獻(xiàn)的勞動(dòng)精神。

1.4" 耕讀書院反饋性要素：育人評(píng)價(jià)

育人評(píng)價(jià)是改進(jìn)耕讀書院育人模式的支點(diǎn)和標(biāo)準(zhǔn)?！斗桨浮分赋觯皬?qiáng)化督導(dǎo)檢查”“作為評(píng)價(jià)學(xué)校教育質(zhì)量的重要指標(biāo)”[2]。育人質(zhì)量的保障也離不開完善的評(píng)價(jià)體系。首先是目標(biāo)層面的評(píng)價(jià)，明確耕讀書院育人之于弘揚(yáng)耕讀傳家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推進(jìn)鄉(xiāng)村人才振興、加快農(nóng)業(yè)強(qiáng)國建設(shè)等目標(biāo)任務(wù)的達(dá)成度。其次是價(jià)值層面的評(píng)價(jià)，避免耕讀教育局限于提高勞動(dòng)技能這一工具層面的觀念，通過耕讀書院課程思政的價(jià)值引領(lǐng)和知識(shí)傳授夯實(shí)耕讀教育，實(shí)現(xiàn)價(jià)值性和知識(shí)性的統(tǒng)一。再次是實(shí)踐層面的評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生到田間地頭里感悟生態(tài)文明思想，在林田湖草間踐行“兩山”理念，進(jìn)而增強(qiáng)服務(wù)鄉(xiāng)村全面振興的使命感和責(zé)任感[4]。此外，通過多樣化的激勵(lì)機(jī)制，對(duì)積極參與且有成效的集體或個(gè)人進(jìn)行精神與物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，同時(shí)加大對(duì)耕讀書院育人活動(dòng)的肯定和認(rèn)同，加強(qiáng)對(duì)耕讀教育成果傳播以及成果轉(zhuǎn)化的支持等。

2" 系統(tǒng)論視域下耕讀書院育人模式的多元特征

系統(tǒng)論強(qiáng)調(diào)運(yùn)用全面、發(fā)展、普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)來分析研究內(nèi)部結(jié)構(gòu)，進(jìn)而有效調(diào)整各個(gè)要素之間的關(guān)系，使其從整體上達(dá)成最優(yōu)化目標(biāo)[5]。耕讀書院育人模式中，耕讀突出了育人的重點(diǎn)內(nèi)容與元素組成，書院制注重對(duì)學(xué)生的因材施教和個(gè)性化指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)對(duì)資源的整合和服務(wù)的集成。因此，耕讀書院育人模式具有整體性、動(dòng)態(tài)性、多樣性、開放性等特征。

2.1" 耕讀書院育人模式的整體性

整體性是對(duì)耕讀書院模式的全局性把握。具體而言，一是耕讀書院育人方案的整體性。要將耕讀教育納入人才培養(yǎng)的總體方案，根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)設(shè)計(jì)階段化、層級(jí)化、多元化的具體目標(biāo)。要堅(jiān)持面向未來，精準(zhǔn)把握新時(shí)代耕讀教育的價(jià)值取向、精神呈現(xiàn)、技能養(yǎng)成等方面的培養(yǎng)要求。要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，將馬克思主義勞動(dòng)觀貫徹始終，有效解決耕讀教育系統(tǒng)性不足的問題。二是耕讀書院育人環(huán)節(jié)的整體性。要構(gòu)建傳統(tǒng)耕讀文化教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育、專業(yè)教育與思政教育、理論教育與實(shí)踐教育等于一體的教育教學(xué)體系，推進(jìn)育人環(huán)節(jié)的互補(bǔ)與融通。三是耕讀書院育人實(shí)踐的整體性。要制定符合耕讀教育實(shí)踐要求的組織機(jī)制、載體平臺(tái)、保障措施，構(gòu)建全過程、聯(lián)動(dòng)性的實(shí)踐保障機(jī)制，形成體系化的耕讀教育實(shí)踐考核評(píng)價(jià)體系[6]，將耕讀教育的價(jià)值認(rèn)知、技能掌握、習(xí)慣養(yǎng)成、文化涵養(yǎng)等納入實(shí)踐實(shí)訓(xùn)考核。

2.2" 耕讀書院育人模式的動(dòng)態(tài)性

動(dòng)態(tài)性是對(duì)耕讀書院實(shí)施的過程性闡述。具體而言，一是耕讀書院教育內(nèi)容的持續(xù)豐富。中華農(nóng)耕文明源遠(yuǎn)流長，教育內(nèi)容資源豐富，而鄉(xiāng)村振興、“三農(nóng)”現(xiàn)代化和中國式農(nóng)林教育高質(zhì)量發(fā)展的新時(shí)代要求[1]，賦予了耕讀教育新的內(nèi)涵，因而耕讀教育的發(fā)展就是教育內(nèi)容持續(xù)豐富的過程。二是耕讀書院教育載體的迭代更新。耕讀教育除了與傳統(tǒng)的專業(yè)實(shí)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐、生產(chǎn)實(shí)習(xí)、勞動(dòng)教育等多元化載體結(jié)合之外，還可利用校內(nèi)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基地、“一站式”學(xué)生社區(qū)，以及校外的農(nóng)科教基地、農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地、國家現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園等社會(huì)資源。三是耕讀書院教育形態(tài)的不斷演進(jìn)。隨著物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等新興技術(shù)的支持，耕讀教育也將融入數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化等教育新形式，并不斷探索新場(chǎng)景驅(qū)動(dòng)的耕讀教育形態(tài)。

2.3" 耕讀書院育人模式的多樣性

多樣性是對(duì)耕讀書院要素的類型化表達(dá)。具體而言，耕讀書院的育人模式需要遵循學(xué)齡年級(jí)、活動(dòng)設(shè)計(jì)、考核評(píng)價(jià)的多樣性。首先是學(xué)齡階段的多樣性。不同學(xué)歷階段和不同年級(jí)的學(xué)生在知識(shí)儲(chǔ)備、專業(yè)技能和價(jià)值觀念方面也存在著顯著的差異。因此，耕讀書院的育人目標(biāo)與具體內(nèi)容等也因?qū)W歷階段和年級(jí)階段的不同而各有側(cè)重。例如，本科階段低年級(jí)重在耕讀觀念的養(yǎng)成，高年級(jí)在于耕讀技能的提升;研究生階段低年級(jí)重在耕讀素養(yǎng)和耕讀思維的訓(xùn)練，高年級(jí)在于創(chuàng)新能力的提升。其次是活動(dòng)實(shí)施的多樣性。要充分挖掘?qū)W校相關(guān)課程及各類活動(dòng)中的耕讀元素，豐富耕讀教育的實(shí)施形式。例如，在第一課堂中推進(jìn)耕讀教育與思想政治課、專業(yè)理論課和課程思政的結(jié)合;在第二課堂中開展耕讀實(shí)踐、耕讀講堂、耕讀志愿服務(wù)、耕讀創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等多種方式的教育活動(dòng)。三是評(píng)價(jià)考核的多樣性。耕讀教育學(xué)齡階段和活動(dòng)實(shí)施的多樣性也指向了評(píng)價(jià)考核的多樣性。例如，融入第一課堂的評(píng)價(jià)主要考核耕讀元素的課堂講授及學(xué)習(xí)成效情況;融入實(shí)踐教學(xué)的評(píng)價(jià)注重考察學(xué)生的專業(yè)知識(shí)、綜合技能向成果轉(zhuǎn)化的程度，記錄學(xué)生參加實(shí)踐教學(xué)的具體表現(xiàn);融入團(tuán)學(xué)活動(dòng)的評(píng)價(jià)主要是客觀記錄學(xué)生的耕讀活動(dòng)情況，做好全過程監(jiān)測(cè)與紀(jì)實(shí)評(píng)價(jià);融入志愿服務(wù)的評(píng)價(jià)重點(diǎn)考核學(xué)生的價(jià)值觀、態(tài)度和能力。

2.4" 耕讀書院育人模式的開放性

開放性是對(duì)耕讀書院模式的發(fā)展性要求。耕讀書院育人模式的開放性同樣表現(xiàn)在3個(gè)方面。一是育人格局的開放性。教師要樹立開放性的思維格局，意識(shí)到新時(shí)代耕讀教育的新變化，尤其關(guān)注數(shù)字化、智能化等新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)支撐或影響下耕讀教育的新進(jìn)展、新案例;同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生注重宏闊視野的養(yǎng)成，從民族復(fù)興、鄉(xiāng)村振興、文化傳承的視野學(xué)習(xí)耕讀教育。二是育人維度的開放性。從學(xué)生成長的時(shí)間維度分析，關(guān)注耕讀教育在學(xué)生成長成才過程中的階段性與連續(xù)性，從中小學(xué)階段就進(jìn)行有計(jì)劃、針對(duì)性的教育引導(dǎo)，統(tǒng)籌推進(jìn)大中小學(xué)耕讀育人的一體化建設(shè)。同時(shí)從學(xué)生發(fā)展的空間維度分析，注重耕讀教育在學(xué)生不同學(xué)習(xí)生活空間的協(xié)同與銜接，聯(lián)動(dòng)推進(jìn)家庭-學(xué)校-社會(huì)的貫通式培養(yǎng)。三是育人過程的開放性。耕讀書院的育人過程是教育主體、教育資源、教育載體的開放與融通，也是校園內(nèi)外、課堂上下、虛實(shí)之間的開放與融通。良好的開放互通具有倍增效應(yīng)，起到“1+1gt;2”的效果，進(jìn)而提升高校立德樹人工作的總體成效。

3" 系統(tǒng)論視域下耕讀書院育人模式的實(shí)踐理路

實(shí)現(xiàn)耕讀書院育人模式的有效構(gòu)建，可以從以下4個(gè)維度著力，明確目標(biāo)的指向性，拓展主體的多元性，強(qiáng)化活動(dòng)的指向性，提高評(píng)估的科學(xué)性。

3.1" “目標(biāo)-方向”層面：明確耕讀書院育人模式的目標(biāo)指向性

明確耕讀書院育人模式的整體性，能夠?qū)Ωx書院的構(gòu)建與實(shí)施更好地發(fā)揮導(dǎo)向和調(diào)控作用?？傮w而言，耕讀書院育人的宏觀目標(biāo)是弘揚(yáng)我國耕讀傳家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人;微觀目標(biāo)在于提升學(xué)生學(xué)農(nóng)知農(nóng)、愛農(nóng)興農(nóng)的理論素養(yǎng)和專業(yè)實(shí)踐能力。耕讀教育踐行“亦耕亦讀”，耕讀書院育人能夠很好地發(fā)揮樹德、增智、強(qiáng)體、育美等綜合性育人功能。具體而言，開展耕讀教育具有鮮明的政治導(dǎo)向，這與我們社會(huì)主義國家究竟要培養(yǎng)什么樣的人密切相關(guān);耕讀教育的勞動(dòng)屬性根植于辯證唯物主義與歷史唯物主義的學(xué)理闡釋;引導(dǎo)學(xué)生到農(nóng)村、到林區(qū)、到實(shí)踐基地、到生產(chǎn)一線現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研考察、實(shí)地學(xué)習(xí)，既可通過勞動(dòng)強(qiáng)健體魄，又可通過現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)學(xué)習(xí)增智;在耕讀中領(lǐng)悟山水田園的景觀美、五谷豐登的生活美、“參天地、贊化育”的文化美。

3.2" “結(jié)構(gòu)-優(yōu)化”層面：拓展耕讀書院育人模式的主體多元性

耕讀書院育人模式的多樣性表明，耕讀書院的實(shí)施要努力推進(jìn)主體的多元性，推動(dòng)全員育人態(tài)勢(shì)的形成，構(gòu)建齊抓共管、同向而行、同頻共振的協(xié)同化教育格局。應(yīng)厘清教學(xué)、管理、服務(wù)等各類人員在耕讀書院育人模式中具體承擔(dān)的職責(zé)，挖掘其他教職員工的崗位優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)多主體共同參與、協(xié)同配合，凝聚全員育人的最大合力。例如，專業(yè)師資走進(jìn)書院開展“領(lǐng)航計(jì)劃”，與二級(jí)學(xué)院聯(lián)動(dòng)開展耕讀教育培訓(xùn)，提升學(xué)生的“三農(nóng)”情懷和實(shí)踐認(rèn)知;實(shí)踐基地直通書院實(shí)施“匠人計(jì)劃”，邀請(qǐng)企業(yè)技術(shù)人員、農(nóng)林科技專家、鄉(xiāng)村工匠、種養(yǎng)能手等依托農(nóng)科教基地、農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地、國家現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園、鄉(xiāng)村振興示范村等實(shí)踐基地，組織學(xué)生調(diào)研考察、實(shí)地學(xué)習(xí)，涵養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)精神和實(shí)踐技能;特色活動(dòng)開在書院打造“品牌計(jì)劃”，借助傳統(tǒng)節(jié)氣文化、地域民俗文化、農(nóng)民豐收節(jié)日等，結(jié)合學(xué)校、學(xué)院及社區(qū)實(shí)際，開展耕讀教育品牌建設(shè)。

3.3" “動(dòng)力-過程”層面：強(qiáng)化耕讀書院育人模式的活動(dòng)多樣性

耕讀書院育人模式的動(dòng)態(tài)性表明，只有持續(xù)做好內(nèi)容的豐富、載體的多元和形態(tài)的演進(jìn)，才能使耕讀書院的活動(dòng)保持明確的指向性。具體而言，在內(nèi)容方面，既要注重傳統(tǒng)農(nóng)耕文化中農(nóng)史農(nóng)俗、農(nóng)事節(jié)氣、農(nóng)耕技術(shù)的傳承，注重研讀《農(nóng)政全書》《齊民要術(shù)》《農(nóng)桑輯要》等傳統(tǒng)農(nóng)事經(jīng)典;也要強(qiáng)化現(xiàn)代技術(shù)、農(nóng)耕農(nóng)藝、生產(chǎn)實(shí)際等能力的提升，密切關(guān)注鄉(xiāng)村文化、鄉(xiāng)村治理、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)等;同時(shí)要重視“互聯(lián)網(wǎng)+”、生態(tài)文明、綠色農(nóng)業(yè)等農(nóng)業(yè)前沿，倡導(dǎo)從傳統(tǒng)農(nóng)耕文化中溯源耕讀教育的內(nèi)在生命力，從現(xiàn)代科技中發(fā)掘耕讀教育的發(fā)展源動(dòng)力。在載體方面，除了課堂教學(xué)的主渠道外，要運(yùn)用好耕讀文化學(xué)習(xí)日、讀書會(huì)、宣講周、主題月等團(tuán)學(xué)活動(dòng)，運(yùn)用好勞動(dòng)實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)、生產(chǎn)實(shí)習(xí)等開展好耕讀實(shí)踐技能的提升和勞動(dòng)精神的培育，運(yùn)用好“一站式”學(xué)生社區(qū)教師、社團(tuán)和學(xué)生黨員干部開展耕讀傳家的培育沙龍、團(tuán)體輔導(dǎo)，以及“身邊的榜樣”等活動(dòng)。在形態(tài)方面，積極吸收和借鑒“互聯(lián)網(wǎng)+教育”、數(shù)字教育和“互聯(lián)網(wǎng)+農(nóng)業(yè)”、智慧農(nóng)業(yè)等新技術(shù)、新業(yè)態(tài)，運(yùn)用好虛擬仿真實(shí)驗(yàn)室、微信、微博、抖音和嗶哩嗶哩等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開展耕讀文化的文字、圖片、短視頻等宣傳，探索數(shù)字化、共享化等虛擬空間或情境下的耕讀教育。

3.4" “評(píng)估-反饋”層面：提高耕讀書院育人模式的評(píng)估科學(xué)性

對(duì)耕讀書院育人模式效果的評(píng)估旨在查找實(shí)際工作與既定目標(biāo)的偏離情況，進(jìn)而通過信息反饋，推動(dòng)系統(tǒng)自我調(diào)節(jié)、更新與升級(jí)，以更好地完成既定目標(biāo)。因此，要建立健全耕讀書院育人模式教育評(píng)估制度。在評(píng)估體系上，圍繞耕讀書院教育管理、教師教育教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)成效等科學(xué)制定評(píng)估指標(biāo)體系。在評(píng)估方式上，注重發(fā)揮大數(shù)據(jù)、智能化技術(shù)對(duì)耕讀書院各類主體作用發(fā)揮及實(shí)施成效的跟蹤檢測(cè)。在評(píng)估導(dǎo)向上，堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向、問題導(dǎo)向和結(jié)果導(dǎo)向的相互結(jié)合，堅(jiān)持過程性評(píng)價(jià)、階段性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)的相互銜接，體現(xiàn)全過程育人的教育理念。在體制機(jī)制上，要完善耕讀書院育人模式狀況動(dòng)態(tài)調(diào)查與測(cè)評(píng)機(jī)制，把學(xué)生滿意度作為衡量教育成效的核心指標(biāo)。在評(píng)價(jià)反饋上，要注重學(xué)生的價(jià)值認(rèn)同和耕讀實(shí)踐的成效反饋。此外，要將評(píng)估結(jié)果與相關(guān)部門的日常考核、教師的業(yè)績考核、學(xué)生的素質(zhì)評(píng)價(jià)相結(jié)合，推進(jìn)以評(píng)促改，從而更好推進(jìn)耕讀書院育人模式的有效構(gòu)建與實(shí)施。

4" 結(jié)束語

總之，耕讀書院在弘揚(yáng)耕讀傳統(tǒng)文化，把握耕讀教育內(nèi)涵，構(gòu)建耕讀教育體系和培養(yǎng)新型農(nóng)林人才等方面具有重要意義。因此，積極構(gòu)建耕讀書院育人模式，通過準(zhǔn)確把握其育人主體、育人管理、育人活動(dòng)、育人評(píng)價(jià)4個(gè)要素，全面分析其整體性、動(dòng)態(tài)性、多樣性、開放性4個(gè)特征，進(jìn)而圍繞目標(biāo)的指向性、主體的多元性、活動(dòng)的多樣性、評(píng)估的科學(xué)性4方面進(jìn)行探索，能夠?yàn)槠平猱?dāng)前耕讀教育的實(shí)施困境，為鄉(xiāng)村人才振興提供有益參考。

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第一作者簡介：楊育智（1986-），男，碩士，副教授。研究方向?yàn)楦叩绒r(nóng)業(yè)教育和耕讀教育。