黨的二十大報(bào)告提出“堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文，推進(jìn)文化和旅游深度融合發(fā)展”。從宣傳思想文化工作為切入點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展存在：有文無(wú)旅、有旅無(wú)文、創(chuàng)新不足、高能低效等四個(gè)方面的現(xiàn)實(shí)困境。為進(jìn)一步探索鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)深度融合發(fā)展的路徑，基于現(xiàn)有研究和當(dāng)下存在問(wèn)題，提出以宣傳思想文化工作引領(lǐng)鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)深度融合，以提升服務(wù)能力強(qiáng)化鄉(xiāng)村文旅傳播效能，以創(chuàng)新文旅產(chǎn)業(yè)新思路構(gòu)建鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)新發(fā)展格局等路徑。

" 一、文旅融合深度發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要義

" （一）文旅融合是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的題中應(yīng)有之義

要實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興就必須實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興和組織振興，其中，產(chǎn)業(yè)振興和文化振興是鄉(xiāng)村全面振興的前提基礎(chǔ)與內(nèi)在要求。從系統(tǒng)邏輯與價(jià)值邏輯來(lái)看，文化與旅游二者是互為作用的，文化為旅游提供價(jià)值，旅游促進(jìn)文化的發(fā)展。旅游資源無(wú)非兩種：一種是自然資源；一種則是文化資源，文化資源同屬于旅游資源，而旅游這一活動(dòng)也促進(jìn)了文化的繁榮和發(fā)展。文化的作用則是提供精神價(jià)值與物質(zhì)價(jià)值，精神價(jià)值則通過(guò)傳播和觀賞，為人們提供精神上的服務(wù)，物質(zhì)價(jià)值就是依托文化打造周邊產(chǎn)品或文化本身的傳承，同時(shí)也包括了帶動(dòng)旅游業(yè)的發(fā)展。

" （二）文旅融合是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興的必然要求

中國(guó)共產(chǎn)黨的革命事業(yè)起源于農(nóng)村，鄉(xiāng)村文化事業(yè)的發(fā)展既包括了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，又包括了對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革進(jìn)程中的豐富經(jīng)驗(yàn)，也是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分。一是鄉(xiāng)村振興必須堅(jiān)守正確的政治方向，以實(shí)踐為基礎(chǔ)，深化理論與實(shí)際相結(jié)合。鄉(xiāng)村振興為鄉(xiāng)村宣傳思想文化工作創(chuàng)新發(fā)展提供了寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，宣傳思想文化工作的開展為鄉(xiāng)村振興提供了科學(xué)的指導(dǎo)思想和實(shí)踐指引。二是鄉(xiāng)村振興必須統(tǒng)一于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，鄉(xiāng)村宣傳思想文化工作與鄉(xiāng)村振興都統(tǒng)一于中華民族偉大復(fù)興的宏偉實(shí)踐，宣傳思想文化工作是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)性工作，鄉(xiāng)村的發(fā)展作為中國(guó)社會(huì)發(fā)展的重要組成部分，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興同樣是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)和重要支撐。

" （三）從宣傳思想文化工作視角來(lái)看鄉(xiāng)村文旅融合發(fā)展

文旅融合發(fā)展是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的題中應(yīng)有之義，必然服務(wù)于發(fā)展鄉(xiāng)村，最終實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。習(xí)近平總書記曾對(duì)鄉(xiāng)村振興作出重要指示，強(qiáng)調(diào)：“要推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興，加強(qiáng)農(nóng)村思想道德建設(shè)和公共文化建設(shè)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范”，因此，文化是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興的核心內(nèi)容。在2023年的宣傳思想文化工作會(huì)議中，習(xí)近平總書記提出“七個(gè)著力”的重要論述，其中第一條就是要“著力加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo)”，黨的領(lǐng)導(dǎo)是促進(jìn)文旅產(chǎn)業(yè)深度融合，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的根本力量，黨的宣傳思想文化工作也是鄉(xiāng)村文旅融合的首要工作，因此，必須以宣傳思想文化工作為引領(lǐng)，弘揚(yáng)和發(fā)展鄉(xiāng)村文化，促進(jìn)鄉(xiāng)村文旅融合，推動(dòng)鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)長(zhǎng)效發(fā)展，助力鄉(xiāng)村振興。

" 二、文旅深度融合發(fā)展的現(xiàn)實(shí)困境

" （一）有文無(wú)旅：鄉(xiāng)村傳播能力不足，宣傳效應(yīng)差

中華民族擁有幾千年的文化歷程，在全國(guó)各地的鄉(xiāng)村之中，都散落分布著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，每個(gè)傳統(tǒng)村落的民俗文化構(gòu)成了中華傳統(tǒng)文化中的民族文化，當(dāng)前我國(guó)仍然還存在著一些傳統(tǒng)村落，其中所蘊(yùn)含的民俗文化仍然保存，但是對(duì)于這些文化的認(rèn)識(shí)卻鮮為人知。由于地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不充分、不平衡，導(dǎo)致其文化只能在一定范圍內(nèi)傳播，無(wú)法實(shí)現(xiàn)文化與旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，不能將文化資源轉(zhuǎn)化為旅游資源，無(wú)法形成有效的產(chǎn)業(yè)鏈條，導(dǎo)致旅游項(xiàng)目開發(fā)緩慢，市場(chǎng)效應(yīng)低下，從而降低了文化資源所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，“無(wú)利可圖”便會(huì)導(dǎo)致“無(wú)力開發(fā)”。

" （二）有旅無(wú)文：文化資源挖掘尚淺，文化賦能效應(yīng)差

近年來(lái)，我國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展帶動(dòng)了地區(qū)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，同時(shí)增加了國(guó)內(nèi)外人民群眾之間的相互往來(lái)，增進(jìn)了各地區(qū)之間的文化交流和文化互動(dòng)，旅游業(yè)的發(fā)展推動(dòng)了各地區(qū)之間的文化的傳承和弘揚(yáng)。部分地區(qū)雖然旅游業(yè)相對(duì)比較發(fā)達(dá)，但是由于其過(guò)度依賴地區(qū)自然資源，從而忽視了地區(qū)文化對(duì)于旅游產(chǎn)業(yè)的支撐。對(duì)于過(guò)度依賴自然資源的旅游產(chǎn)業(yè)，隨著人流量的增加和時(shí)間的積累，無(wú)法長(zhǎng)效的自然資源便會(huì)消耗殆盡，亦或是依靠季節(jié)性自然旅游資源的地區(qū)，隨著季節(jié)的更替，導(dǎo)致個(gè)別季節(jié)游客量暴漲，而其余季節(jié)就會(huì)進(jìn)入旅游淡季。

" （三）創(chuàng)新不足：地區(qū)差異認(rèn)識(shí)不充分，盲目跟風(fēng)

自鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施以來(lái)，各地通過(guò)產(chǎn)業(yè)融合，多元要素深度融合，在中國(guó)各地涌現(xiàn)出一批批比較熱門的，例如，“村BA”“村超”等富有特色化、專門化，體現(xiàn)鄉(xiāng)土人情和鄉(xiāng)村價(jià)值的現(xiàn)代化的地區(qū)特色文旅產(chǎn)業(yè)。但是，隨著某地區(qū)特色文旅產(chǎn)業(yè)在網(wǎng)絡(luò)上的爆火，部分鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)同質(zhì)化，形成了一種“蹭流量”的發(fā)展模式，導(dǎo)致脫離實(shí)際、市場(chǎng)需求剝離化等問(wèn)題的出現(xiàn)。因此，對(duì)于我國(guó)鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展仍然存在脫離地區(qū)資源稟賦、缺少合理的規(guī)劃布局、盲目照搬發(fā)展路徑的現(xiàn)象。

" 三、文旅深度融合發(fā)展的實(shí)踐路徑

" （一）以宣傳思想文化工作引領(lǐng)文旅產(chǎn)業(yè)深度融合

堅(jiān)持以黨建為引領(lǐng)，鑄牢鄉(xiāng)村社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。鄉(xiāng)村宣傳思想文化工作是筑牢鄉(xiāng)村社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的根本性工作，是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐要求之一，因此，要堅(jiān)持以黨建為引領(lǐng)，堅(jiān)持黨對(duì)鄉(xiāng)村宣傳思想文化的領(lǐng)導(dǎo)。首先必須強(qiáng)化基層黨委和黨員干部的政治擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)持黨管宣傳，抓好鄉(xiāng)村文旅宣傳“關(guān)鍵少數(shù)”，確保宣傳內(nèi)容能夠有效反映鄉(xiāng)村良好形象，弘揚(yáng)主旋律、傳遞正能量。其次要提升意識(shí)形態(tài)工作實(shí)效，不能以形式工作替代意識(shí)形態(tài)工作，必須把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為根本指導(dǎo)思想，做好在農(nóng)村地區(qū)的宣傳和普及，把宣傳思想工作落實(shí)落細(xì)，確保每一個(gè)人在思想上不掉隊(duì)。最后要以改革創(chuàng)新的姿態(tài)不斷推進(jìn)鄉(xiāng)村文化工作發(fā)展，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)做好宣傳思想文化工作，打造一個(gè)干凈純潔的網(wǎng)絡(luò)陣地，鼓勵(lì)以新興技術(shù)推動(dòng)鄉(xiāng)村文旅宣傳，以新觀念推動(dòng)鄉(xiāng)村移風(fēng)易俗。

" （二）提升服務(wù)能力，強(qiáng)化鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)傳播效能

要實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)深度融合發(fā)展，必須有一個(gè)強(qiáng)大的宣傳組織和高效的宣傳效能。一是要強(qiáng)化鄉(xiāng)村文旅傳播能力，通過(guò)對(duì)鄉(xiāng)村文旅的廣泛宣傳，才能夠增長(zhǎng)鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)的曝光度。首先要大力宣傳符合時(shí)代價(jià)值和社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的、積極的、正能量的文旅內(nèi)容，才能夠得到官方媒體和大眾媒體大力支持。其次是要制作符合大眾審美的宣傳內(nèi)容，符合大眾、符合社會(huì)主流才能增強(qiáng)宣傳內(nèi)容的傳播力。二是要打造特色文化站點(diǎn)，建設(shè)文化服務(wù)設(shè)施，滿足群眾文化需求。中華大地，文化絢爛，不同地區(qū)之間文化特色各不相同，有的地區(qū)民族文化特色濃郁，有的地區(qū)自然文化獨(dú)特，而有的地區(qū)革命文化突出，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興，就是要在這些各具特色的文化基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展，因此，就必須在特色文化集中的地區(qū)打造特色文化站點(diǎn)，集中體現(xiàn)，專門服務(wù)，通過(guò)宣傳片、講故事、演話劇、建文化墻、建史館等不同形式，弘揚(yáng)地區(qū)特色文化。

" （三）創(chuàng)新文旅產(chǎn)業(yè)新思路，構(gòu)建鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展新格局

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“必須堅(jiān)持科技是第一生產(chǎn)力、人才是第一資源、創(chuàng)新是第一動(dòng)力”，因此，構(gòu)建鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展新格局必須強(qiáng)化對(duì)科學(xué)技術(shù)的利用效率，不能僅靠原生資源，可以通過(guò)加大對(duì)科學(xué)技術(shù)的投入，提高產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)效率和資源利用效率，減少不必要的生產(chǎn)成本。其次還要強(qiáng)化人才培訓(xùn)和人才引進(jìn)，人才是發(fā)展的第一資源，必須牢牢把握住這一資源，人才資源不是傳統(tǒng)意義上的一次性資源，人才資源可以在發(fā)展中不斷創(chuàng)造新的價(jià)值，并且其所創(chuàng)造的價(jià)值還遠(yuǎn)高于普通資源所創(chuàng)造的價(jià)值。在科技和人才的雙重作用下還必須有可持續(xù)發(fā)展的創(chuàng)造力，在原有發(fā)展模式的基礎(chǔ)上進(jìn)一步創(chuàng)新，通過(guò)不斷創(chuàng)新才能夠跟上時(shí)代的發(fā)展和人民群眾的需求。此外，堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，實(shí)現(xiàn)供需平衡，促進(jìn)文旅產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展。鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展大多是依托當(dāng)?shù)匚幕妥匀毁Y源的深度融合，在發(fā)展過(guò)程中必須秉持人與自然和諧共生的生態(tài)理念，人與自然共處于同一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，不能為了發(fā)展而忽視自然資源和生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。

" 四、結(jié)語(yǔ)

隨著城鎮(zhèn)化的進(jìn)一步發(fā)展，鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)的深度融合已然成為鄉(xiāng)村振興的重要組成部分和重要抓手，在文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)背景下，文化的重要性逐步凸顯，中華文明根植于農(nóng)耕文明，隨著中華文明的現(xiàn)代化發(fā)展，在中國(guó)大大小小的鄉(xiāng)村中的優(yōu)秀文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型亦成為必然趨勢(shì)。在前往新征程之路上，只有堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)，才能促進(jìn)鄉(xiāng)村文旅融合產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化提供強(qiáng)勁動(dòng)力。

（作者單位：貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院）