培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是小學(xué)語文教學(xué)的核心目標(biāo)。而核心素養(yǎng)涵蓋了文化自信、語言運用、思維能力和審美創(chuàng)造能力等多個方面。在小學(xué)語文教學(xué)中,整本書閱讀能夠有效提升學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)能力,使核心素養(yǎng)的培養(yǎng)能成為學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的常態(tài)。教師應(yīng)緊密圍繞核心素養(yǎng)的培養(yǎng)展開整本書教學(xué)活動,明確教學(xué)方向,精心策劃教學(xué)方案,以期在提升學(xué)生整本書閱讀質(zhì)量與效果的同時,充分發(fā)揮其對核心素養(yǎng)發(fā)展的促進作用。
一、設(shè)計整本書導(dǎo)讀環(huán)節(jié),為核心素養(yǎng)發(fā)展奠基
小學(xué)語文整本書閱讀活動應(yīng)緊扣核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo),精心設(shè)計導(dǎo)讀環(huán)節(jié),以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,使他們沉浸于閱讀中,享受閱讀的樂趣。
以四年級上冊第四單元的“快樂讀書吧”欄目為例,該單元聚焦于中外神話傳說,但“快樂讀書吧”并未限定具體書目,而是提供了啟發(fā)性的線索。因此,教師在設(shè)計導(dǎo)讀環(huán)節(jié)時可以依據(jù)學(xué)生的興趣,鼓勵他們自主選擇。中國神話故事作為歷史文化的精髓,是培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)的重要源泉,在閱讀神話故事的過程中,學(xué)生的語言運用能力、思維能力和審美創(chuàng)造能力也將得到顯著提高。在導(dǎo)讀環(huán)節(jié),教師可以圍繞“世界起源”“人類誕生”及“神與英雄的生活”等主題,將神話傳說劃分為創(chuàng)世神話、自然神話和英雄神話三部分,并通過輕松的對話形式,了解學(xué)生已知和喜愛的神話故事,以此作為切入點,拓展更多的經(jīng)典作品,如《山海經(jīng)》《古希臘神話與英雄傳說》等。為了幫助學(xué)生精準(zhǔn)鎖定符合個人興趣的閱讀資料,教師可以附上視頻簡介,讓學(xué)生概覽書籍的形式與內(nèi)容,從而激發(fā)他們的閱讀興趣,實現(xiàn)從興趣到行動的轉(zhuǎn)化,提升學(xué)生的閱讀專注度和閱讀成效。
針對不同主題的“快樂讀書吧”欄目,教師應(yīng)靈活調(diào)整導(dǎo)讀策略,確保導(dǎo)讀內(nèi)容與主題緊密契合,持續(xù)激發(fā)學(xué)生的整本書閱讀興趣,讓閱讀成為他們主動探索和自我提升的主要途徑。
二、強化整本書閱讀指導(dǎo),提高核心素養(yǎng)
“授人以魚不如授人以漁”,教師應(yīng)著重指導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀策略,以此增強學(xué)生的閱讀自主性,使他們能夠更加有效地進行整本書自主閱讀。
建構(gòu)主義理念指出,學(xué)習(xí)的本質(zhì)是學(xué)習(xí)者依托既有知識經(jīng)驗,在社會互動中構(gòu)建新知與理解的過程。在整本書閱讀中,學(xué)生能夠不斷將新知與舊識相融合,洞察故事脈絡(luò)、人物關(guān)系及情節(jié)變遷?;诖耍谛W(xué)語文整本書閱讀教學(xué)活動中,教師可以依據(jù)建構(gòu)主義原理,鼓勵學(xué)生運用已知信息預(yù)測故事走向,再進行閱讀驗證,從而賦予閱讀明確導(dǎo)向,加速理解進程,助力學(xué)生全面把握書籍精髓,并在此過程中促進學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。
以四年級上冊第四單元“快樂讀書吧”欄目為例,當(dāng)學(xué)生沉浸在《中國神話傳說》的閱讀中時,教師可以利用書籍的梗概、目錄及內(nèi)容提示,激發(fā)學(xué)生的想象力,引導(dǎo)他們預(yù)測一系列關(guān)鍵問題:人類的起源、天地萬物的誕生、“火”“糧食”與“藥”的發(fā)現(xiàn),以及人類如何與洪水抗?fàn)幍取T诮處煹闹笇?dǎo)下,學(xué)生從人們的美好愿景、開拓勇氣和探索精神等多元視角出發(fā),進行合理且富有創(chuàng)意的預(yù)測與思考。學(xué)生依據(jù)書籍線索和個人理解,提出了如“人類由女媧親手塑造”“盤古揮舞巨斧,劈開混沌,天地始現(xiàn),萬物由此衍生”等精彩的見解,這一過程不僅鍛煉了他們的思維能力,還讓閱讀成為充滿探索與發(fā)現(xiàn)的奇妙旅程。
無論是單篇閱讀還是整本書閱讀,其本質(zhì)都是學(xué)生獨立思考與探索的歷程,這一歷程離不開思維的支撐。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生主動對閱讀內(nèi)容提出疑問,并以此為契機深化閱讀,讓學(xué)生展開更為細(xì)致和深入的探索。
例如,在閱讀《山海經(jīng)》時,教師可以引導(dǎo)學(xué)生基于書籍中記載的事物進行質(zhì)疑,如“書籍中的內(nèi)容承載了人們哪些美好的期盼和精神情感?是否能夠從科學(xué)發(fā)展的視角解釋書中的事物和現(xiàn)象?”等,將整本書閱讀與語文要素結(jié)合,并進行跨學(xué)科分析、解讀,推動學(xué)生對書籍內(nèi)容形成更加深刻的認(rèn)識與理解。基于這些問題,學(xué)生能夠更加深入地閱讀整本書內(nèi)容,體會其中蘊含的深刻情感,將快速瀏覽轉(zhuǎn)變?yōu)樯钊敕治觯此?、琢磨閱讀內(nèi)容,對中國古代神話形成更加深刻、透徹的理解,進而傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,發(fā)展文化自信,為語言運用能力、審美創(chuàng)造能力的發(fā)展做好準(zhǔn)備,達(dá)到事半功倍的效果,提升核心素養(yǎng)。
三、開展書籍閱讀交流活動,提升學(xué)生的核心素養(yǎng)
在小學(xué)語文整本書閱讀活動的推進中,教師既要挖掘書中的內(nèi)容與情感,又要強化主題導(dǎo)向和促進學(xué)生間的交流互動,確保閱讀活動穩(wěn)步前行。在閱讀活動中,構(gòu)建閱讀支架至關(guān)重要,而學(xué)生間的互動交流正是這一支架的延伸與發(fā)展,它能鼓勵學(xué)生多角度、全方位地分析和探索文本。為此,教師應(yīng)圍繞整本書的閱讀主題,精心設(shè)計交流活動,以全面提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。
以四年級上冊第四單元的“快樂讀書吧”欄目為例,教師在設(shè)計整本書閱讀活動時,可以以《中國神話傳說》為藍(lán)本,精選多個神話故事,設(shè)計主題式歸納與對比活動,引導(dǎo)學(xué)生分析這些故事間的異同。在主題引領(lǐng)下,學(xué)生利用課余時間自主閱讀,準(zhǔn)備演講稿,將所感所悟作為討論素材,進行深入的交流與互動。通過這一過程,學(xué)生不僅能認(rèn)識到中國神話與人、事、物的起源及自然現(xiàn)象之間的緊密聯(lián)系,還能體會到其中蘊含的探索精神和對未知世界的奇妙想象,從而激發(fā)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛,點燃科學(xué)探究的熱情,并在語言表達(dá)和審美創(chuàng)造上得到鍛煉,實現(xiàn)核心素養(yǎng)的全面提升。
此外,教師還可以選取書中的經(jīng)典神話故事,打造交流型課堂,提出富有啟發(fā)性、聯(lián)想性和生活氣息的問題,如“假如古代科技先進,科學(xué)探究精神廣泛傳播,神話故事是否會減少?”或“如果精衛(wèi)填海的壯舉真實發(fā)生,千年之后,它能否成功,又會帶來怎樣的景象?”這些問題不僅引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)代科學(xué)視角審視古代神話,還鼓勵他們跳出常規(guī)思維,從不同角度進行閱讀和思考,將現(xiàn)代科學(xué)與古代“科學(xué)”觀念進行碰撞與融合,進一步促進學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。
總而言之,小學(xué)作為基礎(chǔ)教育的關(guān)鍵階段,對于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣、閱讀思維及閱讀習(xí)慣至關(guān)重要。整本書閱讀作為提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的有效途徑,其重要性不言而喻。在當(dāng)前教育背景下,核心素養(yǎng)已成為教育的核心目標(biāo),為課堂教學(xué)設(shè)計和教學(xué)發(fā)展指明了方向。為了將核心素養(yǎng)融入整本書閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)從三方面著手:精心設(shè)計整本書導(dǎo)讀環(huán)節(jié),以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣;強化整本書閱讀過程中的指導(dǎo),幫助學(xué)生掌握有效的閱讀策略;設(shè)計豐富多樣的書籍閱讀交流活動,促進學(xué)生間的思維碰撞與共享。這些措施不僅能為整本書閱讀活動提供清晰的方向,還能有效提升學(xué)生的閱讀能力,使他們在閱讀中不斷成長,最終實現(xiàn)全面發(fā)展。
馮秀梅(榆林市橫山區(qū)第十三小學(xué))