持要給，雙方賣力客套一番，對方還是沒拿。但雙方笑盈盈地完成了一場社交，展現(xiàn)了雙方都富足大方和懂禮節(jié)的精神面貌。然而來大城市，這套邏輯有時候就行不通了。一天，鄰居帶小朋友來家里玩，到了飯點，婆婆隨口邀請她們在家里吃餃子，小朋友的媽媽立即說好，反正自家也沒做飯，就坐下了。婆婆吃了一驚，像孩子發(fā)現(xiàn)大人吃了他零食一樣意外——她并沒有預備足夠的飯菜。在婆婆的社交經驗中，所有人都把物質看得很重，將心比心，也就不會輕易要別人的東西，沒有人像春晚小品里的郭冬臨那樣把客套當

持要給，雙方賣力客套一番，對方還是沒拿。但雙方笑盈盈地完成了一場社交，展現(xiàn)了雙方都富足大方和懂禮節(jié)的精神面貌。然而來大城市，這套邏輯有時候就行不通了。一天，鄰居帶小朋友來家里玩，到了飯點，婆婆隨口邀請她們在家里吃餃子，小朋友的媽媽立即說好，反正自家也沒做飯，就坐下了。婆婆吃了一驚，像孩子發(fā)現(xiàn)大人吃了他零食一樣意外——她并沒有預備足夠的飯菜。在婆婆的社交經驗中，所有人都把物質看得很重，將心比心，也就不會輕易要別人的東西，沒有人像春晚小品里的郭冬臨那樣把客套當

禮貌和教養(yǎng)不只是客套，還有推己及人的周到和體諒。 ——這考驗的不只是情商，還有你的善良 人生贏家是個偽命題，如果向外求，那你永遠不會贏?！獎e管他人的評判 憤怒時睡覺，獨處時思考，清醒時寫作，糊涂時讀書?！獣r機的選擇 那不是我的月亮，但的確有一刻月光照在了我身上。 ——紀念逝去的情感，也多念著好 逼你前行的，并非是前方有微弱光芒，而是背后有萬丈深淵。有些選擇并非出于熱愛，而是出于無奈。——成長的真相（摘自《新周報》等）

持要給，雙方賣力客套一番，人家還是沒拿，但彼此笑意盈盈地完成了一場社交，展現(xiàn)了雙方都富足大方的精神面貌。然而在大城市，這套邏輯有時候就行不通了。某一天，鄰居帶孩子來家里玩，到了飯點，婆婆隨口邀請她們在家里吃餃子，鄰居立即說好，反正自家也沒做飯，就坐下了。婆婆吃了一驚，像一個發(fā)現(xiàn)大人吃了她零食的孩子一樣，深感意外——她并沒有預備足夠的飯菜。在婆婆的社交經驗中，所有人都把物質看得很重，將心比心，也就不會輕易要別人的東西，沒有人把這種客套當真。我跟朋友討論這種現(xiàn)

多新的朋友。寒暄客套中，總會有人跟大劉套近乎，向他表示以后少不了要麻煩什么的，大劉就會爽快地回應：“客氣個啥，都是朋友，有事吱個聲！”漸漸地，“有事吱個聲”就成了大劉的口頭禪。無論任何場合，只要遇見朋友跟他打招呼，臨別都要客套一句“有事吱個聲”;就連接到朋友的電話，臨掛電話時他都會習慣性地客套一句“有事吱個聲”。后來，大劉高升了，步入了領導崗位。但是，漸漸地，找他辦事的人少了，那句“有事吱個聲”的口頭禪也慢慢從他的嘴里消失了。誰都知道，大劉去了縣殯儀館，當

，結合常識禮儀，客套總結全文。剩余的題目要求的內容全部寫在第二段。若題目的寫作內容要點中沒有包括寫信目的和客套結尾，考生都應該自行補充。以2019年英語高考作文為例，題目寫作內容已包括“寫信目的”，但沒有要求考生寫客套結尾，不過考生依舊是要牢記分段原則。這封申請信可以這樣分段：第一段——交待寫作背景，表明寫信目的;第二段——個人優(yōu)勢、能做的事情;第三段——（自行增加）客套結尾，希望被錄用。合理分段，統(tǒng)籌全文，避免走題偏題，讓評卷老師對文章的結構一目了然，給

多新的朋友。寒暄客套中，總會有人跟大劉套近乎，向他表示以后少不了要麻煩什么的，大劉就會爽快地回應：“客氣個啥，都是朋友，有事吱個聲！”漸漸地，“有事吱個聲”就成了大劉的口頭禪。無論任何場合，只要遇見朋友跟他打招呼，臨別都要客套一句“有事吱個聲”;就連接到朋友的電話，臨掛電話時他都會習慣性地客套一句“有事吱個聲”。后來，大劉高升了，步入了領導崗位。但是，漸漸地，找他辦事的人少了，那句“有事吱個聲”的口頭禪也慢慢從他的嘴里消失了。誰都知道，大劉去了縣殯儀館，當

禮儀，我們還是要客套地說“下次一定”。“理論上……”中國人講究說話的藝術，很多事情都喜歡拐個彎兒，常常話鋒一轉出人意料。當一個人說“這事兒理論上是不行的，但是……”，其實是可以的；“理論上是可以的，但是……”卻又偏偏不行。說話留有余地，也不失為一種為人處世之道?！拔襾碣I單吧”雖然搶著買單的場景在朋友聚餐時仍有出現(xiàn)，但隨著社交熟練度提升，更多的情形下，我們已經做到了文明結賬：大家心里知道這一局誰該買單，于是當那個人輕聲呼喚“服務員，買單”的時候，我們會輕聲細

多新的朋友。寒暄客套中，總會有人跟大劉套近乎，向他表示以后少不了麻煩什么的，大劉就會爽快地回應：“客氣個啥，都是朋友，有事吱個聲！”漸漸地，“有事吱個聲”就成了大劉的口頭禪。無論任何場合，只要遇見朋友跟他打招呼，臨別都要客套一句“有事吱個聲”;就連接到朋友的電話，臨掛電話都會習慣地客套一句“有事吱個聲”。后來，大劉高升了，步入了領導崗位。但是，漸漸地，找他辦事的人少了，那句“有事吱個聲”的口頭禪也從他的嘴里徹底消失了。誰都知道，大劉去了縣殯儀館，當了一把手

、同硯、同席上款客套語或敬辭：雅屬、雅賞、雅正、雅評、雅鑒、雅教、雅存、珍存、惠存、清鑒、清覽、清品、清屬、清賞、清正、清及、清教、清玩、鑒正、敲正、惠正、賜正、斧正、法正、法鑒、博鑒、尊鑒、法教、博教、大教、大雅、補壁、糊壁、是正、教正、講正、察正、請正、兩正、就正、即正、指正、鑒之、正之、哂正、笑正、教之、正腕、正舉、存念、屬粲、一粲、粲正、一笑、笑笑、笑存、笑鑒、屬、鑒下款客套語或敬辭：書法題款用：敬書、拜書、謹書、頓首、囑書、醉書、醉筆、漫筆、戲書

毫不像大人們，在客套謙讓中找著話題。小客人和小主人度過了最開心、最美好的時光，讓我心生羨慕！我也不由自主地受到了他們的感染，開始隨意地跟小凱的爸爸聊聊我工作的迷茫與苦惱，又回憶起過去生活的不易和對未來生活的憧憬。當我們不再去比你家房子有多大、我家的收入有多高時，相處起來就簡單多了，快樂也會多起來。我們去別人家做客或作為主人接待別人的時候，我們都收斂了很多不好的習慣，客氣禮貌，熱情且周到。有時人會很累，但小客人們就完全不一樣了，他們沒時間吃水果，也不用過于客

客套在中國屬于一個倫理范疇，其背后蘊藏著儒家“文明禮儀化行為”的理念，也即客套是內心修養(yǎng)的外在體現(xiàn)，而謙恭是中國人最重要的一種派生道德。當然，客套的基本規(guī)則是：精心的客套永遠不要太過火。也就是說，人們根本不能過分地客套。中國式客套：謙恭是中國人最重要的一種派生道德客套在中國屬于一個倫理范疇，其背后蘊藏著儒家“文明禮儀化行為”的理念，也即客套是內心修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。從倫理學的角度看，這意味著克服以自我為中心以及傾向于以“仁愛”道德來為人處世。中國式客套的基本支

”但這更像是一種客套，因為接下來Ta可能就會說：“但是……”對于自身的不完美，不承認，更遑論接納；不能接納，更遑論修煉和成長。我們總在呼吁要活出自我，但恐怕很多人對這4個字有誤解?；畛鲎晕沂亲屇銥樽约憾?，活出自己的個性，但這個“個性”里面，并不包括你的一大堆缺點。譬如你好吃懶做，你脾氣暴躁，你性格偏激，你便將這些“自我”發(fā)揮到極致。我們要活出的，是高質量的自我—這需要你接納自己的不完美。接納了，你才能認識到自身的不足，才愿意去正視，進而修正，主動成長，從

凝練，沒有多余的客套；仔細體會，其中還微帶居高臨下的姿勢，是對對方想要當面示敬的理解與答復。當然，不講客套，又恰是一種親情流露，晚輩自能領會。不過你若給朋友寫信，用“見字如面”就有點“托大”！你知道人家愿不愿意見你這張臉，就以“字”代“面”，送到人家眼前？至于給上級或長輩寫信，就更不能這么說。老師寫信給學生，能不能用“見字如面”呢？似乎也不妥。從前有修養(yǎng)的老先生，對待學生都極為客氣，動輒稱“兄”；寫信則稱“足下”“閣下”，以平輩待之。至于給素未謀面的學生寫

不只是干癟單薄的客套，還有推己及人的周到和體諒。這考驗的不止是情商，還有善良。2.在光芒萬丈之前，我們都要欣然接受眼下的難堪和不易，接受一個人的孤獨和偶爾的無助。3.努力的最大好處，就在于你可以選擇你想要的生活，而不是被迫隨遇而安。4.世上許多事情，只要甘心，吃了多少苦頭都不會受到傷害，它們反而成就了一種可貴的印記和生命的痕跡。5.你總要忍受那些別人忍不了的，才能迎來那些別人從未得到的。6.回憶這東西若是有氣味的話，那就是樟腦的香。甜而穩(wěn)妥，像記得分明的快

文/閆晗客套的太極文/閆晗婆婆老家的人都有點“虛偽”，比如說，婆婆跟鄰居老太太聊天，老太太看你家里有一大捆蔥，隨口問起，怎么買這么多。婆婆立即客氣說，你拿點回去吃吧。對方連連推辭，雙方賣力客套一番，但笑意盈盈地完成了一場社交，展現(xiàn)了雙方都富足大方和懂禮節(jié)的精神面貌。然而來大城市，這套邏輯有時候就行不通。某一天，鄰居帶小朋友來家里玩，到了飯點，婆婆隨口邀請她們在家里吃餃子，小朋友的媽媽立即說好，反正自家也沒做飯，就坐下了。婆婆吃了一驚，像一個發(fā)現(xiàn)大人吃了他零

連推辭，雙方賣力客套一番，但笑意盈盈地完成了一場社交，展現(xiàn)了雙方都富足大方和懂禮節(jié)的精神面貌。然而來大城市，這套邏輯有時候就行不通。某一天，鄰居帶小朋友來家里玩，到了飯點，婆婆隨口邀請她們在家里吃餃子，小朋友的媽媽立即說好，反正自家也沒做飯，就坐下了。婆婆吃了一驚，像一個發(fā)現(xiàn)大人吃了他零食的孩子一樣意外——她并沒有預備下足夠的飯菜。在婆婆的社交經驗中，所有人都把物質看得很重，將心比心，也就不會輕易要別人的東西，沒有人像春晚小品里的郭冬臨那樣把客套當真，年三

持要給，雙方賣力客套一番，人家還是沒拿，但笑盈盈地完成了一場社交，展現(xiàn)了雙方都富足大方和懂禮節(jié)的精神面貌。然而來大城市，這套邏輯有時候就行不通。某一天，鄰居帶小朋友來家里玩，到了飯點，婆婆隨口邀請她們在家里吃餃子，小朋友的媽媽立即說好，反正自家也沒做飯，就坐下了。婆婆吃了一驚，像一個發(fā)現(xiàn)大人吃了他零食的孩子一樣意外——她并沒有預備下足夠的飯菜。在婆婆的社交經驗中，所有人都把物質看得很重，將心比心，也就不會輕易要別人的東西，沒有人像春晚小品里的郭冬臨那樣把客

連推辭，雙方賣力客套一番，但笑意盈盈地完成了一場社交，展現(xiàn)了雙方都富足大方和懂禮節(jié)的精神面貌。然而來大城市，這套邏輯有時候就行不通。某一天，鄰居帶小朋友來家里玩，到了飯點，婆婆隨口邀請她們在家里吃餃子，小朋友的媽媽立即說好，反正自家也沒做飯，就坐下了。婆婆吃了一驚，像一個發(fā)現(xiàn)大人吃了他零食的孩子一樣意外——她并沒有預備下足夠的飯菜。在婆婆的社交經驗中，所有人都把物質看得很重，將心比心，也就不會輕易要別人的東西，沒有人像春晚小品里的郭冬臨那樣把客套當真，年三

之一。選段批讀論客套客套在中國屬于一個倫理范疇，其背后蘊藏著儒家“文明禮儀化行為”的理念，也即，客套是內心修養(yǎng)的外在體現(xiàn)?！?span id="syggg00" class="hl">客套”在我們（指德國人）看來似乎更多是一種負面的倫理的組成部分，這個形容詞包含了虛偽。（歌德就曾說過：“誰用德文來說客套話，誰就一定是在說謊?！保┝硗庖恍┯屑毼⒉顒e的客套含義是：“保持距離”（“您”取代“你”）、“獻殷勤”或者“道貌岸然”，而后者在“人人平等”時代也完全不再盛行。與此相比可以說，中國式客套并不存在這種意義。中國式客套的

聲說謝謝這并不是客套的謙虛好品格來自家庭的影響你是我認識的人中最單純的就如一塊未經雕琢的美玉這讓我感慨不已也讓我挖空心思要對你好如果有半點對你褻瀆或欺騙良心和責任都容不了自己你是一個非常聰明的人任何行為都逃不出你的眼睛我的愛護打動了你的心常常引來你的真情回報親，請別把我寵壞這成了你的一句口頭禪獨自感傷一片落葉剪成一枚書簽夾在我的心扉夾住了一個秋天一段往事鎖住記憶偶爾翻出來曬一曬釀造了一天的紊亂時光把日子拉長想你的思念榨出了眼淚如蟻爬心難忍痛癢有百般理由將你

持要給，雙方賣力客套一番，人家還是沒拿，但笑意盈盈地完成了一場社交，展現(xiàn)了雙方都富足大方和懂禮節(jié)的精神面貌。然而來大城市，這套邏輯有時候就行不通。某一天，鄰居帶小朋友來家里玩，到了飯點，婆婆隨口邀請她們在家里吃餃子，小朋友的媽媽立即說好，反正自家也沒做飯，就坐下了。婆婆吃了一驚，像一個發(fā)現(xiàn)大人吃了他零食的孩子一樣意外——她并沒有預備下足夠的飯菜。在婆婆的社交經驗中，所有人都把物質看得很重，將心比心，也就不會輕易要別人的東西，沒有人像春晚小品里的郭冬臨那樣把

卜松山中國式客套：一種按照關系確定的行為美國傳教士明恩溥在一百多年前就對中國人的客套勾勒出基本印象：如果一位批評者想激烈地評判中國人，就必須得意識到一點，如何才能把客套做到家，這不僅在西方國家鮮為人知，而且對他來說，如果自己還沒有掌握（客套），那么批評他人可能會很生硬，而且很難產生效果。人們看到，中國人客套的特殊形式一直讓來自西方的游客感到驚奇并夾雜著一種無所適從、無從理解的感受。一部分原因應該在于如下所述，人們很少能準確“弄清其概念”，雖然在此期間這方面

劉一達客套客套，是指老北京人待人接物的客氣套路，或者說是禮儀套路。這些套路是經過若干代人，上千年光陰的浸染，受到世俗民風的淘洗和歷練而形成，以至于墨守成規(guī)的。因此，這些客套也是非常有“生命力”的。客套之所以被視為一種規(guī)矩，因為很多時候，您必須得按這些客套辦。盡管您會覺得有些客套是一種虛偽，或是繁文縟節(jié)，并不符合現(xiàn)代人的生活方式。但您不這么辦，就會受到人們的指責。比如您到朋友家做客，或者朋友到您家做客，本來您和您的朋友有急事兒要商量，但您二位不能一見面就談事

馬生活中，不必把客套的話當真。客套，究其本質，更多的是一種溫暖的逢場作戲。戲散后，你得及時回到現(xiàn)實中來。盡管客套話比空話實，比假話真，但終究大多是廢話。因為說過的，即刻成煙云。人在客套中，會有一些世故和圓滑，但心底整體是向善的。當然了，真心給予你的人，不跟你客套。客套，說明彼此還有距離。這段距離恰好說明：這個世界沒有無緣無故的好，只有不咸不淡的關懷。在客套里認真，顯得天真。同樣，客套到隨便，又顯得不夠莊重。說到底，客套是一種禮貌，他看起來推心置腹，你聽起來

是否安全到家，他客套了幾句，然后說“再見”，順手掛了電話。她常常在他想找人說話時，適時地打來電話。每次說“再見”時，他總是隨意地掛了電話。她有些惆悵，終于有一天，她忍不住問他：“為什么你總是‘啪地一聲掛斷我的電話，是不是不喜歡我給你打電話？”他很驚訝，沒覺得這樣有什么不對，因為他對任何人都是這樣的。她心里微嘆了一口氣：一定是他沒有愛上她，否則對一個愛著的人，絕對不會這樣掛電話。她每次與他通完話，都是輕輕地放好電話，就像輕輕地放好一顆心。第二天，兩人又通電話

從沒有那種待客的客套，而且她也不會因為我們的客套有精神負擔，感覺不安。她覺得我沒有拿她當外人，她女兒的家，也是她的家，這個家里，她也是一份子?！蓖碌脑?，讓我恍然大悟。仔細想想事情的前后經過，還真是我考慮不周。我從一開始把母親接來，就只拿她當客人對待，沒有拿他們二老當我們小家的成員看待，但這樣以來，我刻意的客套，讓他們產生了疏離感，令他們極度地不適應，總覺得有種寄人籬下無所適從的拘束感，覺得在女兒家不如在自己家里過得自在，所以才會產生逃離這種環(huán)境的念頭。再

從沒有那種待客的客套，而且她也不會因為我們的客套有精神負擔，感覺不安。她覺得我沒有拿她當外人，她女兒的家，也是她的家，這個家里，她也是一份子。”同事的話，讓我恍然大悟。仔細想想事情的前后經過，還真是我考慮不周。我從一開始把母親接來，就只拿她當客人對待，沒有拿他們二老當我們小家的成員看待，但這樣以來，我刻意的客套，讓他們產生了疏離感，令他們極度地不適應，總覺得有種寄人籬下無所適從的拘束感，覺得在女兒家不如在自己家里過得自在，所以才會產生逃離這種環(huán)境的念頭。再

　望月跟伊朗人玩客套，認真你就輸了◎文/張海霞望月伊朗是全世界公認最講客套的國家，這源于一套名為“塔洛夫”的復雜禮儀體系，它潛在地主宰著伊朗人的日常生活。待人接物、家庭瑣事、政治談判，凡事都要遵循“塔洛夫”，它是教人們如何去相互對待的不成文律法。按照“塔洛夫”的規(guī)定，伊朗人要給客人吃最甜美的水果，坐最舒服的席位，甚至砸鍋賣鐵也要滿足客人的需要?？墒?，在伊朗當翻譯已有5年的深圳姑娘張海霞說：“千萬不要把伊朗人的客套當真，否則不只是鬧笑話那么簡單?！辟徫锊灰X

●生活中，不必把客套的話當真。客套，究其本質，更多是一種溫暖的逢場作戲。戲散后，你得及時回到現(xiàn)實中來。盡管客套話比空話實，比假話真，但終究大多是廢話。人散后，只須走人，無須走心。因為，說過的，即刻已成煙云。人在客套中，會有一些世故和圓滑，但心底整體是向善的。偌大塵世，如果連這點客套也沒有了，世態(tài)才真的炎涼了。當然了，真心給予你的人，不跟你客套。客套，說明彼此還有著距離。這段距離恰好說明了：這個世界沒有無緣無故的好，只有不咸不淡的關懷。在客套里認真，顯得天真

“致謝”的方式和客套用語也有所不同，有時可能會相去甚遠。在英語國家，“致謝”用語用得極為廣泛，大至巨大的幫助、饋贈等，小至回答詢問、指路、傳遞東西等，即使夫妻之間，父母子女之間也常用到它。比如丈夫外出，妻子為其取來衣物，或者兒子為父親拿來他要讀的報紙等，對方都可以用Thank you之類的話作為答謝。在公共場合 Thank you之類的話更是用得極廣。比如：當老師為你解決一個疑難問題時，你要致謝;當別人告訴你去某地的路怎么走時，你要致謝;在公共汽車上別人給

。生活中，不必把客套的話當真。客套，究其本質，更多是一種溫暖的逢場作戲。戲散后，你得及時回到現(xiàn)實中來。盡管客套話比空話實，比假話真，但終究大多是廢話。人散后，只需走人，無須走心。因為，說過的，即刻已成煙云。人在客套中，會有一些世故和圓滑，但心底整體是向善的。偌大塵世，如果連這點客套都沒有了，世態(tài)才真的是炎涼了。當然了，真心給予你的人，不跟你客套。客套，說明彼此還有距離。這段距離恰好說明了：這個世界沒有無緣無故的好，只有不咸不淡的關懷。在客套里認真，顯得天真

。生活中，不必把客套的話當真。客套，究其本質，更多是一種溫暖的逢場作戲。戲散后，你得及時回到現(xiàn)實中來。盡管客套話比空話實，比假話真，但終究大多是廢話。人散后，只須走人，無須走心。因為，說過的，即刻已成煙云。人在客套中，會有一些世故和圓滑，但心底整體是向善的。偌大塵世，如果連這點客套也沒有了，世態(tài)才真的炎涼了。當然了，真心給予你的人，不跟你客套。客套，說明彼此還有著距離。這段距離恰好說明了：這個世界沒有無緣無故的好，只有不咸不淡的關懷。在客套里認真，顯得天真

你全心全意，你卻客套地愛自己文◎夏蘇末所有的運動里，很多姑娘都偏愛游泳，她們享受在泳池里恣意的狀態(tài)，身心保持一致，隨時向想去的方向出發(fā)。如果游得累了，也很是方便，只需伸伸雙腳再輕輕一躍就能離開。就像一個人的生活。一個人生活的姑娘，總喜歡讓所有的事情都盡在掌握之中，姿態(tài)果斷又愜意。只是，當你的生活長時間定格在一種固定模式的時候，心底難免會有倦意橫生。吃飯時，點香菇油菜的次數(shù)多了，再看菜單上的豆豉排骨會蠢蠢欲動；下班后，對著屏幕看專業(yè)論文的次數(shù)多了，再看曾經不

時候覺得這是一種客套，后來卻發(fā)現(xiàn)這是一種習慣，就好像國人見面要先問問您吃了嗎。記得我剛到倫敦的時候，有一次在公交車上買車票，我說了要買的票種后，忘記了說“Please”（請），司機大叔硬是拿著已經打印好的票盯著我看了半天，見我沒有反應過來，他推了推眼鏡，說：“please?！睕]反應過來的我傻傻地愣在那，于是司機大叔再一次耐心地說：“You should say please（你應該說請）?！敝链宋也虐l(fā)現(xiàn)，客套，對英國人來說并不是一句順嘴說說的話，而是他們生

俗的態(tài)度，這么用客套來敷衍我。你是深于憂患的，你知道客套是一切靈魂相接觸的緩沖地，所以你拿這許多客套來應酬我，希冀我能夠因此忘記我的悲哀和我們以前的種種。你的裝成無情，正是你的多情；你的冷酷，正是你的仁愛；你真是客套得使我太感到你的熱情了。今晚我醉了，醉得幾乎不知道我自己的姓名，但是一杯一杯的酒使我從不大和我相干的事情里逃出來，使我認識了有許多東西實在不屬于我。比如我的衣服，那是如是容易破爛的，此如我的臉孔，那是如是容易變得更消瘦，換一個樣子，但是在每杯斟

來，這是伊朗人的客套?！澳欢ㄒ?！”我用半生不熟的波斯語說?！安?，我實在受不起您的錢！”老板又把鈔票推回來，壓根兒不管后面還有好幾個顧客等著看貨呢！幾經周折，老板覺得客套夠了，心滿意足地收起貨款。后來我發(fā)現(xiàn)，客套在伊朗人社交中的位置非常重要。主人讓茶過三巡，客人才接受是客套；給你身后的人讓路是客套；就連買報紙也要客套好幾次，報童才肯收錢。（生如夏花摘自《視野》2010年第24期圖/宋德祿）