解讀。中篇小說《鳳舞》中，她有意識地選取了對時代變革中女性心理狀態(tài)有所指向的題材，在文本、形象、意蘊等層面滿足讀者的期待視野，同時又不斷打破讀者的期待慣性，以出其不意的人物行為、情節(jié)等牽動著讀者的想象，通過有意味的語言以及可挖掘的多層次意蘊呈現(xiàn)文本的召喚結(jié)構。從接受美學的視角研究小說《鳳舞》的藝術魅力，有利于理清讀者參與作品價值生成的整個過程。[關鍵詞] 接受美學? 程青? 《鳳舞》[中圖分類號] I207.4? ? ? [文獻標識碼] A? ? ? ?[

錦繡太原中國年·鳳舞龍城花燈會”即將啟幕。 活動現(xiàn)場，游客可以欣賞絢麗繽紛的花燈景觀，可以觀看原汁原味的民俗演藝，也可以包院子過大年、迎財神、元宵節(jié)猜燈謎等，在互動中體驗傳統(tǒng)文化習俗。其中，民俗演藝包含非遺傳承節(jié)目、戲曲展演、民俗表演、花車巡游、傳統(tǒng)鼓樂、傳統(tǒng)舞蹈等內(nèi)容，在喜慶熱鬧的氛圍中，展示一座古老城市過年的儀式感。 此次鳳舞龍城花燈會的詳情安排： 2月9日～2月26日 樂享年味 恭賀新禧 地點：太原古縣城外環(huán)路及十字街 2月6日 開幕典禮 亮燈儀式

社戲攝影/趙鈺2鳳舞九天攝影＼王兆東3游到世界盡頭攝影＼張家瑜4冬天開的花攝影＼孫世華5年味攝影/李世勇奇情美景？隨手拍。新鮮創(chuàng)意？隨手拍。樂不可支？隨手拍。溫暖震撼？隨手拍。用手機、相機，把看到的新鮮事物、創(chuàng)意瞬間、智慧畫面隨手拍下來，只要有智、有趣、有愛，就有機會登上《青年文摘·彩版》，得到數(shù)十萬讀者的關注。作品請通過以下方式發(fā)送給我們：1 . 投稿發(fā)送到“ 隨手拍” 欄目郵箱：suishoupai@126.com；2.發(fā)送到自己的新浪微博，同時@青年

就這件紫砂作品“鳳舞九天壺”（見圖1）為例展開詳細的論述。一、紫砂“鳳舞九天壺”的造型特征宜興紫砂壺在經(jīng)過數(shù)百年的延續(xù)和傳承之后，已經(jīng)建立了屬于自己獨特的藝術體系，尤其是中國茶文化的日益繁榮，使得茶文化與陶文化的結(jié)合更加緊密，也使得紫砂文化更是熠熠生輝。尤其是對于紫砂壺的造型藝術更是形成了一定規(guī)范的風格，隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展和人們審美水平的日益提高，作為新一代的紫砂藝人，更要做到在傳統(tǒng)的基礎上改革創(chuàng)新，傳遞出不一樣的紫砂文化，將全新的意識觀念融入其中，展現(xiàn)出

物考古研究所：《鳳舞瀟湘：桂陽千家坪出土陶器》，北京：故宮出版社2020年版，第213 頁。本文圖片皆引自該書。圖2 ②《鳳舞瀟湘：桂陽千家坪出土陶器》第63 頁。二是獠牙神面與飛鳥雙翅同組，左右翅中心都出現(xiàn)有獠牙神面，表示鳥帶著神面在飛翔（圖3）。神面多為正面構圖，也見到有側(cè)面形態(tài)。這一類構圖比較固定，發(fā)現(xiàn)的數(shù)量也最多。圖3 ③左邊自上至下分別引自《鳳舞瀟湘：桂陽千家坪出土陶器》第13、285、300、13 頁，右邊自上至下分別引自該書第13、12、34

美游人如織不知歸鳳舞九天（三）鳳舞九天 百鳥朝見四海祥瑞呈現(xiàn)龍吟九霄 順民應天國泰鴻運延綿我在九重的天際里舞動了夢一曲穿越了春夏秋冬幾千個四季歷經(jīng)了多少歲月的磨礪夢已鐫刻在了多少代人用汗水浸潤的土地我在九天的長空里邁動我的步履手捧著茫茫星海日月的華麗達成了時空交互的默契情已交融在了多少代人深深凝望的蒼穹里鳳舞九天 風景無限三山五岳相連鳳舞九天 歌舞翩翩盛世繁華重現(xiàn)沸騰的誓言（四）你在我心中神圣莊嚴輕輕叮囑勝過萬語千言強健的體魄 爽朗的笑顏我對你的依戀一直沒

紅，好不美麗。“鳳舞九天”采用朱泥制作。朱泥在眾多紫砂泥中是比較稀有的一款泥料，燒制后顏色呈朱砂色，美不勝收?？梢詮淖髌分杏^察到壺器表面顏色光亮潤澤，就像有一層啞光一樣，泛著光澤。經(jīng)過泡養(yǎng)后，顏色更亮，這也是人們偏愛紫砂壺的原因之一。2 工藝之道紫砂壺的成形工藝是一個艱巨而繁瑣的過程，而紫砂的魅力也正蘊含在從礦石到藝術品的轉(zhuǎn)化過程中。傳統(tǒng)的制壺技藝是無數(shù)紫砂藝人智慧的結(jié)晶，并且被完好得保留下來，而且一代一代傳承至今?？梢哉f傳統(tǒng)手工制壺是一場精妙絕倫的技術盛

之間，一紅一白的鳳舞（楊超越 飾）和君臨淵（徐開騁 飾）相依而立、目視前方，熱烈的紅和俊逸的白相映成輝，凝聚起一種柔和但不容忽視的力量。其余角色則分據(jù)兩側(cè)：右側(cè)，持劍肅立的左青鸞（傅菁 飾）散發(fā)著生人忽近的警惕與疏離，高貴冷艷的高圣后（楊明娜 飾）神情睥睨，而獨坐在枯木上的御冥夜（王皓軒 飾）桀驁不羈，顯出不拘一格之姿;左側(cè)，朝歌（陳意涵 飾）笑容甜美，與端方君子玄奕（高基才 飾）相依，朗朗少年風?。ü?飾）笑容純凈、不諳世事，深沉的牧九州（李川 飾）看

的這件紫砂作品《鳳舞》就是采用了紫砂傳統(tǒng)器型龍旦的造型，并在上面采用了泥繪的手法，精心裝飾了鳳凰的圖案。此壺壺身飽滿圓潤，帶有稍稍有點長長的感覺，讓人感受到些許挺拔雋永。小巧的壺嘴直流胥出，精致可愛，出水流暢有力，壺把圈卷自然呈倒把耳形，端握非常的舒適，微微鼓起的壺蓋和壺身融為一體，和口沿如同雙唇輕抿一般嚴絲合縫，通轉(zhuǎn)特別流暢，氣密性也非常的好。上面點綴的扁圓珠鈕手感非常的好，富有層次感，和壺身蛋狀光滑圓潤遙相呼應，相得益彰。此壺的壺身泥繪可謂是獨具匠心，

隆料胎黃地畫琺瑯鳳舞牡丹包袱瓶，以2.07億港幣成交，為本季秋拍再添一件億元拍品。該瓶制于乾隆初年，造型獨特，妙仿明黃包袱，實乃清宮御作坊所成臻品。昔日恭親王奕訢府中寶珍，先后收入巴爾（A.W. Bahr）、保羅·白納德（Paul and Helen Bernat）伉儷典藏。白納德伉儷是波士頓名流，是20世紀美國首屈一指的中國藝術品大藏家，波士頓美術館有一個以他們命名的展廳。時至2000年秋季，“樂從堂”主人以當時創(chuàng)紀錄價2400萬港元買下此瓶，如今這件珍

統(tǒng)民俗舞蹈“雉山鳳舞”，不僅特色濃厚、民俗風格鮮明，更是具有代表性的徽州舞蹈非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。無論是從舞蹈文化人類學的角度去田野考察其宗教地域習俗與藝術文化個性的形成，還是從舞蹈民俗學的學科思維來思考如何科學地借現(xiàn)代媒體盤活徽州雉山鳳舞都具有非常重要的研究意義。探究雉山鳳舞當前的處境和未來的發(fā)展趨勢，圍繞“以小見大”的理念，從文化與教育藝術價值、經(jīng)濟與社會交流價值、健身與娛樂審美價值為切入點，加強對它的傳承與保護，使其魅力和藝術價值得到最大程度的活態(tài)傳承。一

我愛一瀉千里宛若鳳舞的長江，我愛奔流不息恰似龍騰的黃河。我愛那綠水悠悠，我愛那青山座座；我愛五千多年文明延續(xù)的華夏血脈，我愛五十六個民族共創(chuàng)的神州福澤。我愛大興安嶺心海蕩漾的碧波，我愛南沙島礁眼中溫柔的月色；我愛七彩云貴驚艷人間的美景，我愛絲路花雨留給未來的情歌。我愛那藍天高高，我愛那白云朵朵；我愛八千多萬先鋒領航的追夢征途，我愛十四億雙腳步邁進的時代承諾。五星紅旗迎風展，召喚我奮斗拼搏；一顆紅心滿赤誠，最愛我錦繡中國。

214221《鳳舞九天》紫砂藝術門類很多，無非都以材質(zhì)具有特色而被人熟知，或者是工藝精到而取勝，會有所不同。一把成熟的壺器，無論形式上是簡樸還是繁華，是清新還是濃郁，是自然還是雕琢，都有著一份無可忽視、無可超越的藝術審美價值。一把好的紫砂茗壺，不光是技藝的極致，還是文化的綜合。紫砂作品工藝的創(chuàng)作，是將自然界中的物體去粗取精，加上工藝上的加工提煉，讓這些作品能成為深入生活的藝術品，豐富人們的精神生活。紫砂作品的創(chuàng)新，要注意藝術上的變化，強調(diào)作品氣勢上的協(xié)調(diào)

頭頂上的鐵制舞鳳鳳舞儀容從明代起，那只鳳就向往天邊的遙不可及“奎有芒角，下主辭章”隔著一段鐘聲能聽到資福寺的祈禱枕著潁西湖的夢囈能看到遠方的大山六角上懸掛的鈴聲在月光下暢想魁星一直踩著鰲頭在行走。到公元2017年才看清潁淮岸邊的詩火遍地一群人從塔影中走出以飛翔的姿勢接近星辰帶頭唱歌黎明時分一只雄雞帶頭唱歌高山崩潰一塊石頭帶頭唱歌波濤遠行一朵浪花帶頭唱歌寒風凜冽一棵大樹帶頭唱歌帶頭唱歌的提前一拍真理脫下一層外衣覺悟提前了千百年折刀縮緊鋒芒的羽毛以沉默的姿勢反

的譜子，名字叫《鳳舞九天》。這首曲子難度極大，希望你能好好體會?！睅煾刚倜銊钌低迬拙?，傻娃先開了口：“師父，我有事兒想跟您說?！薄笆裁词聝?？”“東西越來越貴了，再這樣下去，連肚子都填不飽。我在想，是不是可以……”傻娃緊緊咬著嘴唇，思忖著要不要說出“打工”這兩個字。師父嘆了口氣，抬抬手：“你去練鼓吧，我想想辦法?！鄙低揲L舒一口氣正想要出門，身后如洪鐘之聲響起：“但是你記著，別盯著那幾張票子，要盯著手里的譜子！”傻娃來到大鼓跟前，滿懷心事地看了看鼓譜。一陣

繪，今日月供描。鳳舞九霄闊，龍騰天際遼，天宮寰宇起，盛世勁魂昭。秋 夜風移云牗開，月影過庭前。皎皎流光月，忽驚楓葉天。書房題詠星霜月露書齋染，花溆碧瀟軒外寧，翠墨溢香薄紙透，玉軸流韻小窗盈。案前細品書中景，檐下坐聽山外音，豈忍韶華空逝盡，方塘博浪踏風行。讀《湖心亭看雪》有感霽雪風光楊柳岸，湖心一點火光殘，幾言舒朗幾言醉，半盞幽情半盞寒。曲水流年傷過客，長空百代嘆騷人，秉燭夜宴承天趣，只嘆古今少圣賢。（四川省瀘州高級中學校）endprint

聲音笑貌露溫柔。鳳舞九天龍飛躍，玉足嘻嘻弄瑤池。君與佳人相如故，相濡以沫春宵度，不愿在醒夢中來。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期?！稇佟诽烊粲星槿艘桌希碎g正道笑桑倉。自古落花皆有情，蝴蝶纏綿逗逗飛。《梅》百花凋零獨自開，不畏蕭瑟與嚴寒。天地相戀鸞鳳鳴，香艷嬌柔水墨情。吹簫撫琴游四海，九重天上一枝梅。《凈》檀研倒掛遮天日，不見明月見繁星。不畏繁華遮望眼，只因心在清幽處?！短一☉佟啡赵陆惶娣w過，又是一度情人節(jié)。才容富貴樣樣平，漫天桃花獨自飛?；ㄩ_花落日復日，

聲音笑貌露溫柔。鳳舞九天龍飛躍，玉足嘻嘻弄瑤池。君與佳人相如故，相濡以沫春宵度，不愿在醒夢中來。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期?！稇佟诽烊粲星槿艘桌?，人間正道笑桑倉。自古落花皆有情，蝴蝶纏綿逗逗飛?！睹贰钒倩ǖ蛄悛氉蚤_，不畏蕭瑟與嚴寒。天地相戀鸞鳳鳴，香艷嬌柔水墨情。吹簫撫琴游四海，九重天上一枝梅?！秲簟诽囱械箳煺谔烊?，不見明月見繁星。不畏繁華遮望眼，只因心在清幽處?！短一☉佟啡赵陆惶娣w過，又是一度情人節(jié)。才容富貴樣樣平，漫天桃花獨自飛?；ㄩ_花落日復日，

渭水遙環(huán)帝闕深。鳳舞九原陵變谷，經(jīng)傳三藏樹成陰。憑高誰會蒼茫意，卻倩何人說古今。觀兵馬俑來憶秦王掃八荒，兵驕馬怒劍生光。威聲尚帶黃河水，殺氣猶浸紫塞霜。百戰(zhàn)殽函愁野草，幾家宮闕易斜陽。可憐虎旅千年后，換得沙場作道場。夜游西安九陌樓臺夜色中，星移物換氣猶雄。邀來漢月誰家院，吹徹唐街何處風。御苑應堪尋魏紫，霓裳正可亂燈紅。不知人立城垣上，或有情懷與昔同。也寫唐僧一去西天萬里遙，忘生舍死向空寥。甘懷宏愿淪塵劫，獨守禪心對魅妖。杖履重山輿地盡，慈航苦海梵音飄。至今

渭水遙環(huán)帝闕深。鳳舞九原陵變谷，經(jīng)傳三藏樹成陰。憑高誰會蒼茫意，卻倩何人說古今。觀兵馬俑來憶秦王掃八荒，兵驕馬怒劍生光。威聲尚帶黃河水，殺氣猶浸紫塞霜。百戰(zhàn)殽函愁野草，幾家宮闕易斜陽?？蓱z虎旅千年后，換得沙場作道場。夜游西安九陌樓臺夜色中，星移物換氣猶雄。邀來漢月誰家院，吹徹唐街何處風。御苑應堪尋魏紫，霓裳正可亂燈紅。不知人立城垣上，或有情懷與昔同。訪法門寺蒼蒼寶剎似枯禪，暮鼓晨鐘不記年。門鎖秦云垂法雨，塔臨灞水照諸天。菩提果結(jié)三乘外，般若聲飛五岳邊。洗盡

南寧日報》文章《鳳舞九天·龍馳神州》的采寫談起尹海明探討如何更好地做好重大主題的新聞報道工作，使其更富于“厚度”與“高度”。結(jié)合榮獲2014年廣西新聞獎二等獎的報道《鳳舞九天·龍馳神州》的采寫過程，分析在進行重大主題報道時，新聞工作者在尋“高度”求“厚度”方面所付出的情感、巧思和汗水。重大主題報道；新聞采寫；“厚度”；“高度”［作 者］ 尹海明，南寧日報經(jīng)濟部副主任。本文中所討論的重大主題報道主要是指“圍繞黨和政府的重要決策部署、中心工作和時代主題所進行的

文梁莉萍日前，鳳舞華夏——SIUF心衣健康中國行蓉城站在成都耀目舉行，行業(yè)專家，企業(yè)大佬，公益力量，云貴川渝200多名代理商、500多名終端商及60余家行業(yè)及大眾媒體齊聚一堂，鑄就了一場集時尚與公益，專業(yè)與榮耀為一體的行業(yè)巔峰盛宴！此次活動由中國紡織服裝品牌戰(zhàn)略推進委員會、中國針織工業(yè)協(xié)會、廣東省紡織協(xié)會、深圳市經(jīng)濟貿(mào)易和信息化委員會特別支持，中國（深圳）國際品牌內(nèi)衣展組委會、中國國際內(nèi)衣文化周組委會、深圳市內(nèi)衣行業(yè)協(xié)會主辦，深圳內(nèi)衣區(qū)域品牌促進委員會、深

酒店盛大舉行，“鳳舞華夏”——SIUF心衣健康中國行的大戲在上海驚艷亮相！內(nèi)衣品牌秀、思想大碰撞、終端頒獎禮、健康公益心，這是繼沈陽首站之后的又一次中國內(nèi)衣行業(yè)合縱連橫的行業(yè)大戲在這里霸氣上演。“鳳舞華夏”——心衣健康中國行是由SIUF中國（深圳）國際品牌內(nèi)衣展組委會推出的全國大型巡回活動。作為中國內(nèi)衣行業(yè)最具巔峰影響力的巡回活動，SIUF內(nèi)衣展組委會旨在通過此次影響全國的行業(yè)盛會，把優(yōu)秀的內(nèi)衣品牌、內(nèi)衣產(chǎn)品、內(nèi)衣文化、時尚健康的理念、公益慈善理念進行全國

李英“鳳舞華夏”—— SIUF心衣健康中國行在滬舉行10月12～13日，“鳳舞華夏”——SIUF心衣健康中國行的大戲在上海驚艷亮相。內(nèi)衣品牌秀、思想大碰撞、終端頒獎禮、健康公益心等活動相繼展開，這是繼沈陽首站之后的又一次中國內(nèi)衣行業(yè)合縱連橫的行業(yè)大戲在上海“登錄”。“鳳舞華夏”——心衣健康中國行是由SIUF中國（深圳）國際品牌內(nèi)衣展組委會推出的全國大型巡回活動。“鳳舞華夏”活動涵括中國內(nèi)衣峰會、“王道”2015-2016SIUF中國內(nèi)衣行業(yè)華東區(qū)域優(yōu)秀終端

云立馬說道：“彩鳳舞丹霄?！彼S即解釋說：“在我們禪者的眼里，徹底的黑暗和徹底的光明并沒有什么區(qū)別，所以禪者的心就像是彩鳳翩翩起舞于紅霞明麗的天空?！薄安诲e?！蓖ɑ荻U師點了點頭，然后轉(zhuǎn)向惠眼。惠眼答道：“鐵蛇橫古路。”說完，他也隨后解釋道：“因為只要內(nèi)心意志堅定，就沒有什么能阻止禪者前進的腳步?！蓖ɑ荻U師同樣點了點頭。輪到惠果了，惠果低下頭，用手指指路面，然后輕聲說出了四個字：“看好腳下?！彪S后，惠果解釋道：“我想在這樣一個黑夜，沒有什么比看清腳下的路之后

鳳舞九天『鳳舞九天』，造型獨特而且富有創(chuàng)造性。造型上取廣口、細頸、寬肩、圓腹、收足之形體，體量對比強烈，線型流暢，具有端莊、飽滿、古典之美?！?span id="syggg00" class="hl">鳳舞九天』口部裝飾兩道旋紋，旋紋積釉較厚、釉色較深與微露白痕的出筋處形成釉色對比。頸部兩側(cè)粘接一對鳳鳥形耳，寓意『鳳舞九天』。飽滿的腹部不裝飾任何圖案，突出造型圓潤飽滿和釉色如冰似玉之美。足部裝飾六道旋紋，寓意『六六大順』，通過旋紋的凹凸變化與腹部的圓潤飽滿形成肌理對比和釉色對比?！?span id="syggg00" class="hl">鳳舞九天』，施晶瑩潤澤的粉青釉，釉

你道招牌菜——‘鳳舞九天’。據(jù)說是款待各相關衙門的一把手，為自己拿地開盤設拜山宴呢。這么重要的生意，你可得親自上陣安排，別人我可信不過！”喬坦接下這個任務，心里既高興又矛盾：一方面他覺得這是自己大顯身手的好機會，絕對不能放過?？闪硪环矫妫禄樵诩吹乃裉毂鞠胝依习逭埣俚?，可看老板那一臉興奮，他只好話到嘴邊又咽了回去。權衡了下利弊，他決定還是先好好完成任務，況且婚宴就在自己的飯店舉行，打折方面還得仰仗老板開恩呢。只是老婆那怎么交代呢？老夫少妻的他對這個小嬌妻

屜背面雕刻著一幅鳳舞的圖案，因此缺失的那個抽屜背面肯定雕有云龍的圖案。我只能將它補上，這座老櫥才算得上完整?！蔽依^續(xù)問道：“這幅圖案您得雕刻多久呢？”老工匠仍笑著說：“已經(jīng)雕刻一整天了，再有一天就差不多了。因為那個抽屜上的鳳舞圖案雕刻得非常精美，我在雕刻的時候，只能一邊雕刻一邊琢磨，希望能夠接近原先的風格?！贝丝蹋矣釉尞惖貑枺骸凹热粍e人很難注意到抽屜背面的圖案，您只要雕刻上去就行了。跟原先圖案的風格是否接近是不會有人在意的，您何必為此花費這么大的精力呢

獨立設計制作的“鳳舞東方”卡通布偶成為2013年第十屆中國藝術節(jié)吉祥物指定生產(chǎn)企業(yè)。高密市眾多玩具制造企業(yè)在爭取國內(nèi)訂單的同時，更是把眼光放長放遠，使毛絨玩具走上更加廣闊的舞臺。毛絨玩具作為高密市四小商品之一，近年來發(fā)展規(guī)模迅速擴大。全市1000余種毛絨玩具在國內(nèi)外市場上都非常暢銷。目前全市除228家玩具企業(yè)外，還有加工點1000多處，從業(yè)人員達7萬多人。高密市因此也被授予“中國特色毛絨玩具生產(chǎn)基地”榮譽稱號。

是牝雞司晨，還是鳳舞九天？她被人指摘任用酷吏、大開殺戒，殘害兒女、包養(yǎng)男寵；但她也重用人才、優(yōu)禮大臣、愛惜百姓；她到底是十惡不赦的女魔頭，還是有著一代女皇究竟不為人所知的“高處不勝寒”？時至深秋，更到了一個適合懷舊的季節(jié)。墾荒南泥灣是一個老故事，更是一個悲壯而又充滿革命浪漫主義情懷的故事。從“爛泥灣”到“南泥灣”，這個過程中到底蘊含了多少無人知的故事和情感，也許是一首《南泥灣》怎么唱也唱不完的。一群戰(zhàn)天斗地的拓荒人，在荒山野嶺上開辟出希望的土地，也開拓出了

我們今天所能見到的楚藝術品，全部出于于地下墓葬，中國古代南方楚藝術的發(fā)現(xiàn)，無疑是20世紀最令人激動的考古發(fā)現(xiàn)之一。這些在地底下埋藏了兩千多年的藝術品，至今依然閃耀著令人目眩神秘的異彩。流逝的光陰，不但沒有使它們蒙上塵垢，反倒使它們越發(fā)顯得璀璨奪目。與我們已經(jīng)熟悉的許多中國古代藝術作品相比較，它們顯然洋溢著更多青春的氣息，更多飛揚的神采和更多虎虎的生氣。似乎更能在我們心靈深處激起層層波瀾，使我們得到某種不可言喻的審美享受和某種激越奮發(fā)的精神力量，仿佛它們也是