輔導，體驗“十送情郎”的心理劇演出：一送情郎大門口，二送情郎二道橋，三送情郎山坡下，四送情郎四里半，五送情郎五岳過，六送情郎六城外，七送情郎鵲橋散，八送情郎漂過海，九送情郎逍遙游，十送情郎雙手合，祝你前路順心意，自此別離無牽絆，最后在內心深處將他送別。把送別處理好，女主角便能夠從分離焦慮中順利走出來，繼續(xù)在家安心生活并等待愛人歸來。

如隔三秋。這天，情郎哥要來見妹兒，便唱了一首《燈草剝皮好見心》：“穿破草鞋探妹門，唱個情歌等回音，日曬芝麻口張開，燈草剝皮見燈心。”在谷城，有一條發(fā)源于神農(nóng)架的南河，流徑其境七八十里，是谷城人民的母親河。就在南河兩岸，蘊藏著許多情歌。比如《雙探妹》，就是流行在南河的一首情歌，聽來既讓人噴飯，又感人肺腑。現(xiàn)選幾段供欣賞：“正月里來鬧元宵，我看妹子長得俏，我打你門上過，我的妹呀，你為什么不理我，你為什么不理我？妹子一聽急忙道：不是不理我的哥，只因爹媽管的緊，我

酥油茶碗，糌粑盒情郎腰間的刀宰割著遺忘綠度母永遠不會知道我還在此地等你桑批一把腰刀堅韌無比穿透所有腰刀，是情郎的代名詞被草原上的狼毒染透阿吾桑批，噓噓愛又如何，不愛又如何斬斷的溫柔落在森母的懷里刀羞羞答答心也羞羞答答森母央金我的歌聲五音不全我向啞巴乞求學藝我驅逐百靈夜里，我繡金邊白天，我酣睡我相會情郎阿桑用鍋煙擦臉啞巴拒絕了我百靈離我遠去金邊繡不出白天森木央金，擠牛奶三滴牦牛奶洗白了今天

蜜的歌聲:送我的情郎哥去當紅軍吶我的那個情郎哥要出遠門哎……我的那個情郎哥要出遠門二送我的情郎哥去當紅軍吶送他一雙新布鞋表表我的心哎……送他一雙新布鞋表表我的心三送我的情郎哥去當紅軍吶記住那個仇恨英勇殺敵人……這歌聲,讓王直心潮澎湃、熱血沸騰,他駐足一堵平整的土墻前,跑步借來一張凳子站上去,一口氣畫了一幅漫畫《送郎上前線》。第二天早晨，紅軍首長來到宣傳隊，大家既高興又緊張，馬上列隊站好。首長問道:“墻壁上的漫畫是誰畫的呀？” 宣傳隊領導指著王直說:“是這個

一?！对俨灰プ?span id="syggg00" class="hl">情郎》這首詠嘆調,是選自莫扎特《費加羅的婚禮》中,我們在演唱這首詠嘆調的時候,應該要很準確的理解劇中人物的性格特點,充分的表達費加羅在此曲中的的情緒變化,對歌唱中的的氣息、咬字的方法、音色和情感等方面應該合理的控制。此文對詠嘆調《再不要去做情郎》進行簡要的剖析,掌握這首作品的演唱技巧,這會對聲樂學習者演唱這首詠嘆調以及對他以后的聲樂系統(tǒng)中的學習具有指導意義。一、歌劇背景提示《費加羅的婚禮》是莫扎特根據(jù)法國作家博馬舍寫的“費加羅三部曲”的同名

，我是世間最美的情郎?！钡亲罱K還是輸給了自己。雪域的雪終究有融化的時候，但是在高海拔的西域，雪終究是要融化得慢一些。倉央嘉措感受到了下雪時的冷，卻沒能等到雪全部融化。一個是雪域最大的王——六世達賴，按理說有很大的權力，保一個人足矣?？蛇€是未能保護自己心愛之人。佛珠摩挲，念著一遍遍的普渡天下蒼生，卻又自身難保。倉央嘉措倉皇了一生，先是糊里糊涂成了六世達賴，又是糊里糊涂地對一女子動心，后來又糊里糊涂地死去。憑什么讓一個什么都不懂的人來買單？那道圣旨一下，倉央

比，已然是看穿了情郎的本質。下闋將情郎與唐明皇作對比。人們常認為唐明皇是負心薄幸的人，為了保住自己的性命將心愛的人殺掉。但同時，他也是多情的，聽見雨聲鈴聲，都忍不住眼淚紛紛，在夢中都念念不忘“比翼連枝”的誓言，更是上天入地地尋找愛人的芳魂。反觀自己的情郎，他的心中哪里還記得當初的誓言！詞中的女子看得透徹，她絲毫不被過去的歡愛蒙住雙眼，一點也不否認當初的相愛，更是大方地承認自己的障目，將對方的無情揭露出來，比起同情憐憫，更多地讓人感受到一顆敢愛敢恨的心。選自

是《你再不要去做情郎》這首詠嘆調。這首詠嘆調不一樣的風格流轉平滑得到男中音的青睞。讓這部歌劇贏得了“全世界最為經(jīng)典的歐洲歌劇”的殊榮。莫扎特在維也納古典樂派中是最有名的代表人物。他出生在奧地利薩爾茨堡。1756年1月他誕生在這個音樂世家。在他三十六歲時卻因窮困潦倒英年早逝，博得后人無盡的傾慕和喟嘆。幼年三歲的莫扎特便在不經(jīng)意中顯露出常人的音樂才華，四歲時在他父親的幫助下開始學習鋼琴，并能依靠自己的才華寫出鋼琴協(xié)奏曲，在他七歲時更是在沒有練習過小提琴的情況下

釋為年輕女子思慕情郎的故事，說那個男子一身青色的服裝和玉佩都深深印入女子的心靈，女子每天都在思念他，詩的結尾說：“一日不見，如三月兮?！? ? 這是后人的誤讀，它其實是一首批評亂世廢棄學校教育的詩。那個時期的學子都穿青色領子的服裝，“青青子衿”一般被用作指代學生，因此那首詩歌表達的是老師對學生的殷切期望。在詩中，老師對不來上學的孩子嘆氣：“看你輕佻又放蕩，沒事就去城闕上逛，要知一天不見禮樂，如同荒廢三個月一樣！”這里“一日不見，如三月兮”不是情人相思，而是

kui) 巴人河情郎峰（譚德魁 攝）Tourists rafting on a pea-pod-shaped raft on Shennong Stream, a national AAAAA scenic spot in Badong County. (Photo by Huang Hua)巴東縣 5A 景區(qū)神農(nóng)溪，游客們正在體驗豌豆角漂流。（黃華 攝）Tracker's Festival, the alpine marathon, the winter

釋為年輕女子思慕情郎的故事，說那個男子一身青色的服裝和玉佩都深深印入女子的心靈，女子每天都在思念他，詩的結尾說：“一日不見，如三月兮?！边@是后人的誤讀，它其實是一首批評亂世廢棄學校教育的詩。那個時期的學子都穿青色領子的服裝，“青青子衿”一般被用作指代學生，因此那首詩歌表達的是老師對學生的殷切期望。在詩中，老師對不來上學的孩子嘆氣：“看你輕佻又放蕩，沒事就去城闕上逛，要知一天不見禮樂，如同荒廢三個月一樣！”這里“一日不見，如三月兮”不是情人相思，而是老師強調

、對《再不要去做情郎》作品及鋼琴伴奏部分的分析《再不要去做情郎》是一首回旋曲式的詠嘆調，為C大調，4/4拍?；匦竭@一體裁可以分為單一主題和對比主題兩大主題。單一主題的回旋曲段落相對較多，而主題卻比較短?。欢鴮Ρ戎黝}的回旋曲則與之剛好相反，段落較少，主題規(guī)模較大，通常的形式為ABACA，B、C兩段與主題A形成對比，成為插部。通常在回旋曲中，主題部分和插部之間有連接部作為連接，使之變化的不那么突兀，且有時插部會擴大規(guī)模，當作全曲的尾聲部分來呈現(xiàn)。我們在分析

釋為年輕女子思慕情郎的故事，說那個男子一身青色的服裝和玉佩都深深印入女子的心靈，女子每天都在思念他，詩的結尾說：“一日不見，如三月兮?！边@是后人的誤讀，它其實是一首批評亂世廢棄學校教育的詩。那個時期的學子都穿青色領子的服裝，“青青子衿”一般被用作指代學生，因此那首詩歌表達的是老師對學生的殷切期望。在詩中，老師對不來上學的孩子嘆氣：“看你輕佻又放蕩，沒事就去城闕上逛，要知一天不見禮樂，如同荒廢三個月一樣！”這里“一日不見，如三月兮”不是情人相思，而是老師強調

凝詞中多次借與“情郎”相關的典故寫情、表情，本文將從幾個具有代表性的典故展開，試析“情郎”典故在和凝詞中的運用。關鍵詞：和凝；情郎；典故作者簡介：迂雅晴，哈爾濱師范大學文學院碩士研究生，研究方向：唐宋文學。[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2018）-11-0-01《北夢瑣言》中說和凝“相國厚重有德，終為艷詞玷之。”[1]這樣未免只抓住他詞作香艷的方面，忽視了他不乏清麗之作的現(xiàn)實。他的詞作不可避免地受到社會風氣和

聲說：“他是我的情郎阿生，我的父母不準我跟阿生交往，要拆散我們。我和阿生約好了，今天在鳳凰樹下會面，他帶我遠走高飛，一輩子都不會分離。所以不管下多大的雨，他也一定會來的！”夏軍和秦珂目瞪口呆。老太太在鳳凰樹下等的，居然是她的情郎？開什么玩笑？看年紀，老太太都七十好幾的年齡了，還父母棒打鴛鴦，為了自己的幸福，不惜和情郎私奔？這怎么可能？可是看老太太的神情卻一本正經(jīng)，夏軍和秦珂不由得都糊涂了，難道老太太神智出了問題？秦珂問老太太她的情郎長得什么模樣，老太太羞紅

婚禮《你再不要做情郎》唱段分析沙海波(四川師范大學 四川 成都 610000)歐洲古典主義時期，著名作曲家莫扎特會為人類音樂藝術的發(fā)展做出了巨大的貢獻。以著名歌劇《費加羅的婚禮》的唱段《你再不要去做情郎》為例，分析音樂的塑造、曲式以及演唱技巧。本文將通過清晰的框架更好的對這首聲樂作品進行深入分析。《你不要再去做情郎》；費加羅的婚禮；唱段分析一、歌劇《費加羅的婚禮》的劇情簡介歌劇《費加羅的婚禮》歌頌了當時以費加羅為代表的平民的機智活潑、精明能干，有著對貴族階

島伊伊的詩都市的情郎都市的情郎漫步在蒙娜麗莎神秘的笑里……裸露在奧迪豪邁的車鏡里……一簇簇沒有綠葉的紫花綻放枝條它始終表達失去綠葉的孤獨一池池春水無法解讀滿塘枯荷低首的無助像我的詩歌那么小那么輕凝固在光陰里做我的情郎甜蜜的情郎苦澀的情郎孤獨的倮倮你在深山中走動，黑夜采下仙果采下一朵青澀的夢你在海洋中漂游，清晨你的心跳動在海洋里引起海的激情澎湃洶涌你忘了你自己忘了靈魂主宰了你你在寺廟中念經(jīng)，午后所有的拜訪者沉默寂靜你和所有的拜訪者一樣虔誠黑夜，你要寫下一首長

莫扎特《再不要做情郎》的作品分析及演唱處理劉 婧 （遵義師范學院音樂與舞蹈學院 563000）《再不要做情郎》是莫扎特所創(chuàng)作的歌劇《費加羅的婚禮》中的選段，是一首廣為傳唱的男中音曲目.筆者文章中運用了逐段分析的方法，對作品進行分析的同時在演唱處理方面也分別從力度、速度、音色、情感的角度進行說明。本文立足于實際通過簡潔的語言，清晰的框架更好的幫助大家對這首聲樂曲進行學習和了解。《再不要做情郎》；作品分析；演唱處理沃爾夫岡?阿瑪多伊斯?莫扎特（Wolfgang

上的套馬漢是我的情郎紅彤彤的薩日朗怒放在草原上花兒就像一團火燃燒我心房草原的妹子情意最深長馳騁牧場的套馬漢是我的情郎火辣辣的薩日朗照耀在草原上花兒就像姑娘的心熱得滾燙草原上最美的花送給我的情郎無論走到哪里我都陪在你的身旁愛上大草原遼闊的大草原一望無邊奔騰的馬群有我套馬的漢紅艷艷的薩日朗喲就像牧羊姑娘的笑臉愛上大草原 這是我的家園英俊的情郎哥 你是我的愛戀愛上大草原 心中的高原藍不管天高地遠 你我永遠相伴愛上大草原 你的懷抱多溫暖香甜的馬奶酒 醉了我的夢幻愛

阿媽給我送來一個情郎那是來自天國的情郎我拿了別人的情話訴衷腸情郎成了別人的情郎摸冬天的高原一摸便冷你用眼睛做成太陽帶我飛翔摸不到你的雙翅冬天的草一摸便枯我用眼淚做成月亮把你水葬摸不到你的枯骨謊 言用咸咸的淚水灌溉高原高原是咸的用你假假的語言灌溉我的心田心田是荒田器 皿我的臉上藏了兩個酒窩裝著我的愛和恨你醉人的情卦沖走我的酒窩一條江魚開始變成金魚白牦牛是我的阿爸在高原耕地在清明離去黑牦牛是我的阿媽在高原哺乳我穿上藏袍藏袍太長長得看不到剛出世的女兒傷阿媽做的百

是拉薩街頭最美的情郎寫出的這般情真意切的詩?？墒?，自從那年我走進你的懷里后，你就住進了我的心里。松潘，雖然你遠居阿壩的藏地，我身處川北的小縣，我卻總認為我們是沒有距離的，只因我堅信自己是羌族的后裔，而他們都說藏羌不離，生死相依。松潘，我要來見你，因為歲月的刀在漸漸地改變著我的容顏，慢慢地就要收去我燦爛的笑容和清脆的聲音了，所以，我扎起許久沒有編過的辮子，穿上準備很久的紅裙子，要急著來見你，因為，我要在我還年輕的時候來見你，要讓你記著我曾經(jīng)好看的樣子。松潘，

，我是世間最美的情郎?！孟裢蝗痪涂匆娏四莻€多情的詩人，孑然一身地行走在拉薩城外。后來，才知曉他的天資聰慧，言語異人，連個性都是自由而空靈的。八歲習字，十一歲作詩，十四歲被迎至布達拉宮，成為雪域之上最大的王，也是最美的情郎。從此，高墻深宮，幽幽青燈，累累書經(jīng)，悲劇就此發(fā)生。布達拉宮的墻外，有他深情思戀、青梅竹馬的姑娘——桑結卓瑪。高墻關住了他的身軀，卻無法束住他自由的靈魂。他當真是極愛這個女子的，把這愛看作一場修行，用短暫的一生，為她歌唱。在那個時候

得無價寶，難得有情郎。風塵女子與情郎結同心難，結姻緣更是難上加難，即便婚配，也只能為妾為媵，地位低下，難免遭人輕視，亦不排除再被遺棄或慘遭迫害的可能。但即便如此，對于風塵女子來說，將希望寄托在尋找一個有情郎，脫離妓籍，嫁為妾媵，仍是最好最現(xiàn)實的選擇。那么，她們該尋覓什么樣的情郎，又不能選擇什么樣的情郎呢？唐敦煌曲子詞《拋球樂》云：“淚珠紛紛濕綺羅，少年公子負恩多。當初姊姊分明道，莫把真心過與他。子細思量著，淡薄知聞解好么？”[1](P266)主人公被薄情的

是父母以及自己的情郎。一、女子與情郎的問題戀愛是令人向往的，愛情是不朽的，古往今來不論男女只要結識亦或是看到自己的意中人那就會產(chǎn)生戀愛的山歌——情歌。他們用情歌來表示自己的內心情愫，一是希望獲得情人的垂青憐愛，二來則是向情人傾訴自己的心懷，以望達到天長地久。女子與情郎的問題中，大致有幾種關系：女子愛慕情郎，男子愛慕女子，男女相互愛慕，男女之情受到禮教和父母壓迫而斷情，男女之間沖破禮教終成眷，以及多情女子與無情男子。1.女子愛慕情郎。歌謠中的女性是大膽的，她

萌動的黃花女渴望情郎、追求情郎、思念情郎。如《石榴開花葉青青》中的“自從那次風雨后，想花開花到如今”，《又想情哥又怕人》中的“你看路邊那個妹，又想情哥又怕人”。二是有夫之婦對情郎的思念和牽掛，如《十望》中女主人相思成癆，提筆寫信，“人不傷心淚不來”，怨郎“不該把姐攀，不該把姐丟，不該十七、十八調戲我”，女子想郎到怨郎再到恨郎，反映了由愛而恨的情感變化。三是反情。如《反情歌》：“如今與姐搞拗了，不想姐屋里行了”，感情破裂，不再來往了。(三)以歌喻理新化梅山情