學術探索
- 樹立法治信仰 建設法治中國
- 新常態(tài):讓發(fā)展行進在“對”的路上
- 明季神樂觀高道圈考略
- 身體形象的系譜學考察
- 論慶歷學風下李覯經(jīng)世之學的雙重視域
- 邊疆問題研究路徑識探
——基于中國邊疆社會事實和學理性研究的回顧與討論 - 論習近平的憲法與法治思想
- 發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè) 促進經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變
- 非洲經(jīng)濟史研究的歷程和視角
- 二戰(zhàn)后緬甸社會城鄉(xiāng)結構的變遷及其走向
- 柬埔寨對外貿(mào)易依存的時空變遷分析(1993~2012)
- 經(jīng)濟脆弱性內(nèi)涵演變與評價范式
- 推進集中連片特困地區(qū)精準扶貧初析
——以滇黔桂石漠化片區(qū)為例 - 現(xiàn)代信息化背景下重塑監(jiān)獄行刑一般預防目的
- 美國產(chǎn)品責任法律適用新趨勢研究
——兼論我國法律適用法45條之修訂 - 我國中央與地方在房地產(chǎn)稅改革中博弈的法經(jīng)濟學分析
- 構建科學的立法提案權配置機制
——基于對省級地方性法規(guī)立法程序的分析 - 云南藏區(qū)寺院與鄉(xiāng)村聚落傳統(tǒng)共生關系初探
——以供施關系為線索 - 苗族“蒙”和“阿卯”支系的婚姻變遷及其動力機制
——以水富縣三角苗族村為個案 - 農(nóng)村流動人口戶籍遷入意愿研究
- 論北宋軍事地理格局的演變
- 對近代日本史學發(fā)展的再探討
——以日本“蘭克學派”的興起為例 - “異化”的翻譯與民族文化豐富和發(fā)展
——重讀施萊爾馬赫的翻譯思想 - 語言學轉(zhuǎn)向在我國當代藝術中的應用與發(fā)展
- 基于生命哲學的高校德育話語體系建構
- 云南少數(shù)民族聚居區(qū)語言教育研究
- 辦好來華留學教育 服務“南亞東南亞輻射中心”戰(zhàn)略建設