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探尋猶太企業(yè)家精神秘訣

2003-04-29 00:44:03韓中正
現(xiàn)代企業(yè) 2003年9期
關(guān)鍵詞:猶太民族猶太猶太人

韓中正

猶太民族,這個(gè)唯一縱貫5000年,散居五大洲的世界性民族是世界上最聰明,最富有的民族。猶太企業(yè)家以其獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)智慧和技巧富甲天下,摘取了“世界第一商人”的桂冠。眾所周知,美國(guó)是世界首富,但美國(guó)人的財(cái)富都裝在猶太人的口袋里,象J·P摩根,卜索羅斯,A·格林斯潘,洛克菲勒和塞繆爾這五個(gè)猶太人湊到一起便能控制整個(gè)世界的黃金市場(chǎng)。兩千年前,猶太人被逐出家園后,便在世界各地流浪。他們?cè)诋悋?guó)他鄉(xiāng)飽受歧視與壓迫,但憑著驚人的智慧和堅(jiān)韌的忍耐力,從未失去和泯滅自己的性質(zhì),創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。所以的這一切都和那個(gè)神秘的猶太文化緊密聯(lián)系。正是深具憂患意識(shí)和深沉的歷史感的猶太文化維系了猶太民族的情感歸屬和認(rèn)同意識(shí),更哺育了大批的猶太商魂。

重視金錢——猶太企業(yè)家精神秘訣之一

猶太商人以重視金錢而聞名,他們對(duì)金錢的重視程度幾乎到了頂禮膜拜的程度,在他們眼里金錢是第二上帝,在這個(gè)世界上除了上帝之外,只有金錢最值得人尊敬和重視。一個(gè)民族一旦掌握了金錢,她便掌握了自己生存和發(fā)展的權(quán)利,也就同樣掌握了對(duì)付源自外來(lái)民族的敵意和壓迫的力量。在2000多年的流浪史中,猶太人經(jīng)歷迫害,壓迫,放逐乃至殺戮,卻始終未被同化,而且最終建立了自己的主權(quán)國(guó)家以色列,這可以說(shuō)是人類歷史上的奇跡。人們會(huì)問(wèn),猶太人何以生命力如此頑強(qiáng),歷數(shù)難而不滅,答案或許就是一個(gè)字:錢!

以己為先,自強(qiáng)自信——猶太企業(yè)家精神秘訣之二

猶太人在兩千多年的流浪漂泊中,受盡歧視,冷落和迫害。他們身在異地他鄉(xiāng),除了依靠自己,再別無(wú)所依。他們養(yǎng)成了自己依靠自己,自己拯救自己的信念。在他們看來(lái),人活在世上,首先要學(xué)會(huì)為自己謀福利,只有自己有了財(cái)富,才會(huì)真正具有幫助別人,普善眾生的力量;一個(gè)有價(jià)值的人生,就是靠自己奮斗與拼搏,最終獲得成功的人生,而那些一天到晚心憂天下,而自己卻窮困潦倒的人固然可敬,但他們實(shí)際上并沒(méi)有作出貢獻(xiàn)。翻閱那些成功猶太人士的奮斗史,我們總會(huì)看到:他們都將自己的命運(yùn)掌握在自己的手里,從自我做起,不斷超越自己,最終成就強(qiáng)者。對(duì)猶太商人而盲,那些名震天下,威儀四方的富商巨賈們都是從無(wú)到有,白手起家,不斷積累,不斷壯大自身,最終功成名就的代表。美國(guó)連鎖店先驅(qū)盧賓,最早是個(gè)窮光蛋,他十六歲隨著“西部大淘金”的浪潮去加里福尼亞,但淘金并沒(méi)有為他掙多少錢,后來(lái)他做小商販買賣,才開(kāi)始賺一些錢。他越賺越多,并將自己的生意擴(kuò)大到大城市,直到發(fā)明連鎖經(jīng)營(yíng)的方式,他的生意才越做越大,象滾雪球一樣,歷經(jīng)十余年時(shí)間,終于成了大富翁。

重信守約——猶太企業(yè)家精神秘訣之三

猶太教有“契約之宗教”的美譽(yù)?!杜f約全書》被當(dāng)作“上帝與猶太人的簽約”。《舊約》上說(shuō):“人之所以存在,是因?yàn)榕c上帝簽定了存在的契約之緣”。猶太人在神話時(shí)代就已經(jīng)是重視契約的理性主義者。在猶太人的信仰中,契約是不可毀壞的,因?yàn)槠跫s源于神和人的約定,如果,違反契約必遭上帝的嚴(yán)厲懲罰,相反,若信守約定,上帝則給予幸福的保證。猶太人的經(jīng)商史,可以說(shuō)是一部有關(guān)契約的簽訂和履行的歷史。猶太人之所以成功的一個(gè)原因,就在于他們一旦簽訂了契約就一定應(yīng)執(zhí)行,即使有再大的困難與風(fēng)險(xiǎn)也要自己承擔(dān)。故此,在猶太人經(jīng)商活動(dòng)中,就根本不存在“不履行義務(wù)”這一說(shuō)。如果默認(rèn)不慎違約,猶太人將對(duì)之深惡痛絕,一定要嚴(yán)格追究責(zé)任,毫不客氣的要求賠償損失。對(duì)于不履行契約的猶太人,大家會(huì)唾罵他,并與其斷絕關(guān)系,并最終將其逐出猶太界。

誠(chéng)信經(jīng)商——猶太企業(yè)家精神秘訣之四

誠(chéng)信經(jīng)商取信于人?!端镜谩分羞@樣告誡人們:一個(gè)人死后進(jìn)入天國(guó)前,上帝先問(wèn):你生前做買賣是否誠(chéng)實(shí)無(wú)欺?如果欺詐,將被打入煉獄。還有一句話說(shuō)得好:人生的最大痛苦不是被人欺騙,而是不被人相信,因此誠(chéng)信是人生中最重要的。誠(chéng)信是取信于人的起碼要求,在猶太人商旅生涯中,他們?cè)獾竭^(guò)無(wú)端打擊和歧視,也遭到過(guò)無(wú)數(shù)精心安排的謊言或圈套,但他們始終篤信上帝的教誨:遵守契約,誠(chéng)實(shí)為人,死后方可人天堂。在具體的商業(yè)貿(mào)易中,《塔木得》規(guī)定了許多規(guī)則,嚴(yán)格禁止有欺騙性的宣傳或推銷手段。比如:不可以把奴隸裝扮起來(lái),使其看起來(lái)更年輕,更健壯,更不能把家畜涂上顏色來(lái)欺騙顧客,并且貨主有向顧客全面介紹所賣商品的質(zhì)量之義務(wù),如果顧客發(fā)現(xiàn)商品有事先未得到說(shuō)明的問(wèn)題,則有權(quán)要求退貨。按理說(shuō),猶太人沒(méi)有自己的家園,被人到處驅(qū)來(lái)驅(qū)去,就很容易在生意場(chǎng)乃至與人交往中形成“打一槍,換一個(gè)地方”的短期策略和游寇戰(zhàn)術(shù)。實(shí)際上猶太人絕少有這樣的劣跡,從不做“一錘子買賣”,而是信譽(yù)卓著,因?yàn)樗麄兠靼住澳欠N每個(gè)人都上我一次當(dāng),我就可以發(fā)財(cái)了”的想法無(wú)異于自取滅亡。這正是真正的經(jīng)商之道。

孜孜不倦的求知精神——猶太企業(yè)家精神秘訣之五

猶太商人之所以以超凡的商業(yè)智慧縱橫于世界舞臺(tái),一個(gè)重要的原因就在于猶太民族渴求知識(shí)的良好傳統(tǒng)使他們具備了卓越超群的文化素養(yǎng)。猶太民族將知識(shí)視為他們真正能掌握的財(cái)富,他們有著宗教虔誠(chéng)的求知精神,這種精神讓猶太民族耀眼于世界各個(gè)領(lǐng)域,不管是科技界,思想界,文化界,政界還是商界,猶太人均是風(fēng)騷獨(dú)領(lǐng)。在思想界,基督教創(chuàng)始人耶穌,科學(xué)社會(huì)主義奠基人馬克思,精神分析學(xué)開(kāi)拓者弗洛伊德,泛神論大師斯賓諾莎,現(xiàn)象學(xué)大師胡塞爾,哲學(xué)大師維特根斯坦,馬爾庫(kù)塞,弗洛姆,波普爾都是猶太人。在文學(xué)和藝術(shù)領(lǐng)域,西方現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)始人卡夫卡,詩(shī)人海涅,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主貝羅,音樂(lè)家門德?tīng)査?,超現(xiàn)實(shí)主義畫家畢加索等等都是猶太人,電影界好萊塢大導(dǎo)演斯皮爾伯格,奧斯卡金像獎(jiǎng)得主達(dá)斯汀·霍夫曼,保羅·紐曼等等都是猶太人。在政界,亨利,基辛格,第一夫人貝隆,和平使者拉賓都是猶太人。而在自然科學(xué)界,猶太科學(xué)家更是不計(jì)其數(shù),光一個(gè)愛(ài)因斯坦就讓所有的科學(xué)家黯然失色。

時(shí)間就是生命——猶太企業(yè)家精神秘訣之六

猶太人常說(shuō):“真正懂得珍惜時(shí)間的人,就知道珍惜生命,善待人生,享受生活”,“昨天是一張過(guò)期的支票,明天是一張未兌現(xiàn)的匯票,只有今天才是可以流通的現(xiàn)金”,正因?yàn)槿绱?,猶太人把時(shí)間視作金錢,按分按秒計(jì)算。他們中當(dāng)老板的,請(qǐng)員工做事,工薪是按時(shí)計(jì)算的。猶太人會(huì)見(jiàn)客人,十分恪守時(shí)間,決不拖延,客人來(lái)訪,則需要預(yù)約時(shí)間,否則要吃閉門羹。猶太人對(duì)于突然來(lái)客十分討厭,如果做生意,可能會(huì)導(dǎo)致失敗。在工作中,猶太人將“馬上解決”奉為硅臬,他們認(rèn)為拖沓推遲就是浪費(fèi)時(shí)間。在卓越的猶太商人辦公桌上,你永遠(yuǎn)不會(huì)看到“未決”的文件,他們總是抓緊批閱文件。積壓文件就意味著不能最快地了解到文件傳達(dá)的信息,或者是合作伙伴的意向書,也可能是部下的請(qǐng)示,當(dāng)中蘊(yùn)藏著賺錢的機(jī)會(huì),關(guān)鍵決策,更是工作效率。如果錯(cuò)過(guò)時(shí)機(jī),延遲決策,就必然喪失機(jī)會(huì)。

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