劉紹禹

籃球運(yùn)動(dòng)從體育運(yùn)動(dòng)分類學(xué)而言屬于綜合性運(yùn)動(dòng)，這是因?yàn)槠溥\(yùn)動(dòng)內(nèi)容結(jié)構(gòu)多元性和競(jìng)賽過(guò)程多變性、綜合化特點(diǎn)而決定的。參加籃球運(yùn)動(dòng)有助于增進(jìn)身體健康，活躍身心，增長(zhǎng)知識(shí)，對(duì)鍛煉人的綜合才干也有積極影響。參與籃球運(yùn)動(dòng)的過(guò)程，是通過(guò)對(duì)抗、變化著的時(shí)間、場(chǎng)地、距離、設(shè)施條件等，運(yùn)用跑、跳、投擲等手段來(lái)完成的。從生命學(xué)的角度而言，適量參加籃球運(yùn)動(dòng)，勢(shì)必對(duì)促進(jìn)人的生理機(jī)能，心里修養(yǎng)，特別是對(duì)提高內(nèi)臟器官和感受器官的功能、中樞神經(jīng)系統(tǒng)的支配能力、提高身體的生命基礎(chǔ)水平、增進(jìn)健康以及發(fā)展靈敏、速度、力量、彈跳等身體素質(zhì)、鍛煉意志品質(zhì)培養(yǎng)優(yōu)良的作風(fēng)和集體主義精神起著積極作用。

體育設(shè)施和所需的體育環(huán)境條件嚴(yán)重制約著學(xué)生體育的發(fā)展，籃球運(yùn)動(dòng)也不例外。學(xué)校是學(xué)生進(jìn)行體育活動(dòng)的主要場(chǎng)所。雖然，足球運(yùn)動(dòng)是世界第一運(yùn)動(dòng)，喜歡足球運(yùn)動(dòng)的人也是最多的，但作為中學(xué)生經(jīng)常參加的體育活動(dòng)從幾個(gè)方面來(lái)看是很不適合的。首先，從參與活動(dòng)人數(shù)和場(chǎng)地設(shè)施方面來(lái)說(shuō)，例如在中學(xué)一塊200米的田徑場(chǎng)地可以分成兩塊小型的足球場(chǎng)地，如果，每塊場(chǎng)地可以容納20人同時(shí)進(jìn)行活動(dòng)，兩塊場(chǎng)地參加活動(dòng)的總?cè)藬?shù)不過(guò)40人。而籃球運(yùn)動(dòng)在中學(xué)通常采用半塊場(chǎng)地，一個(gè)籃筐的活動(dòng)方式，每塊場(chǎng)地可以容納20人，那么8塊場(chǎng)地就可以同時(shí)容納160人參與活動(dòng)，而且每塊小的足球場(chǎng)地的面積至少有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的籃球場(chǎng)地面積的大小。其次，由于籃球場(chǎng)地的面積不是很大和半塊場(chǎng)地，一個(gè)籃筐的活動(dòng)方式?jīng)Q定了籃球活動(dòng)不是很劇烈，在有限的空間和時(shí)間里可以達(dá)到很好的活動(dòng)效果，并獲得很好健身價(jià)值。再次，籃球場(chǎng)上的位置可以分為前鋒、中鋒和后衛(wèi)，具體還可以分為大前鋒、小前鋒、強(qiáng)力中鋒、得分后衛(wèi)、組織后衛(wèi)等多個(gè)位置，每個(gè)參與活動(dòng)的學(xué)生無(wú)論是大個(gè)子，小個(gè)子，體重大的，還是速度快的在場(chǎng)上都可以找到適合自己的位置。即使是身體素質(zhì)比較差的學(xué)生，只要通過(guò)自己的練習(xí)，提高遠(yuǎn)距離的投籃命中率，場(chǎng)上也會(huì)有他的一席之地的。并且可以通過(guò)在余暇時(shí)間參與籃球活動(dòng)，提高自己各項(xiàng)身體素質(zhì)。

ヌ逵運(yùn)動(dòng)的最大特點(diǎn)是身心的娛樂(lè)和調(diào)理，它可以使學(xué)生的心理獲得松弛和消遣。中學(xué)生如何因己而宜，因地制宜從眾多運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中選擇符合自己的興趣愛(ài)好、身體條件、健康水平和運(yùn)動(dòng)能力的項(xiàng)目，作為自己相對(duì)穩(wěn)定的鍛煉內(nèi)容和形式，以取得較好鍛煉效果具有極其重要的意義。現(xiàn)代籃球運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)起源之初的游戲性，它以豐富多彩的實(shí)踐內(nèi)容榮辱全面綜合素質(zhì)教育，開(kāi)發(fā)人的智慧，陶冶人的情操，修養(yǎng)身心，提高素質(zhì)，開(kāi)拓人的思路，太特殊復(fù)雜的情況下去掌握不同時(shí)間、空間條件下自身運(yùn)動(dòng)規(guī)律和支配規(guī)律的各種技能和能力。其價(jià)值已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了職位健身、娛樂(lè)的需要。它是人類文明進(jìn)步和文化發(fā)展過(guò)程中創(chuàng)造并逐漸完善起來(lái)的一種寶貴的精神財(cái)富。

籃球運(yùn)動(dòng)對(duì)中學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的培養(yǎng)：競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)是現(xiàn)代人的重要素質(zhì)之一，有競(jìng)爭(zhēng)才能有發(fā)展，才能有個(gè)人素質(zhì)的提高?，F(xiàn)代社會(huì)中競(jìng)爭(zhēng)是一種普遍存在的社會(huì)現(xiàn)象，優(yōu)勝劣汰是自然界和人類賴以進(jìn)步的客觀規(guī)律。自然界和人類社會(huì)中的每一個(gè)個(gè)體都處于優(yōu)勝劣汰的激烈競(jìng)爭(zhēng)中。對(duì)于中學(xué)生而言，他們目前最大的任務(wù)就是努力學(xué)習(xí)，考入理想的大學(xué)。所以一切都是以學(xué)習(xí)為中心，以取得好成績(jī)?yōu)槟繕?biāo)。雖然大學(xué)的招生人數(shù)一再擴(kuò)大，但考上大學(xué)已不再是學(xué)生的最終目標(biāo)，而是為了考入理想中的大學(xué)或名牌大學(xué)，所以中學(xué)的考學(xué)競(jìng)爭(zhēng)依舊十分的激烈。

ピ誒呵蛟碩中，無(wú)論是觀賞還是參與，籃球場(chǎng)無(wú)疑為人們?cè)谏钪屑磳l(fā)生的競(jìng)爭(zhēng)提供了極佳的預(yù)演場(chǎng)所，可以說(shuō)籃球運(yùn)動(dòng)是濃縮著社會(huì)性、群眾性和競(jìng)技性的社會(huì)群體性運(yùn)動(dòng)，籃球運(yùn)動(dòng)本身就是一個(gè)特殊的社會(huì)環(huán)境。依據(jù)遷移原理，人們?cè)谶\(yùn)動(dòng)場(chǎng)上所養(yǎng)成的良好品行和行為習(xí)慣，可以遷移到日常行為模式之中而受到社會(huì)的認(rèn)同和接納。在籃球場(chǎng)上不論尊卑，不講資歷，最講效率，它不承認(rèn)任何出個(gè)人身體條件和心理以外的不平等，培養(yǎng)了學(xué)生應(yīng)具有積極向上、勇于進(jìn)取、不滿足現(xiàn)狀、超越對(duì)手、超越自己、敢于冒險(xiǎn)和創(chuàng)新的良好競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。

籃球運(yùn)動(dòng)對(duì)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作能力的培養(yǎng)：籃球運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)有較強(qiáng)集體性的對(duì)抗項(xiàng)目，他要求每名參與者在場(chǎng)上必須做到齊心協(xié)力，密切配合?；@球運(yùn)動(dòng)對(duì)于一個(gè)群體來(lái)說(shuō)，首先要學(xué)會(huì)的就是合作。合作是提高群體的競(jìng)爭(zhēng)能力和在競(jìng)爭(zhēng)中獲得勝利的重要條件。群體內(nèi)的合作，依靠個(gè)體之間的統(tǒng)一目標(biāo)、統(tǒng)一的思想意識(shí)，以及相互溝通理解，形成一個(gè)有機(jī)的整體，展開(kāi)與對(duì)手的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)抗。合作可以互補(bǔ)，可以把松散的個(gè)體有機(jī)的整體，在整體對(duì)抗中克服困難，排除障礙，是的團(tuán)隊(duì)力量得到最充分的發(fā)揮，有整體的效能去奪取勝利。

完善學(xué)生體育個(gè)性，奠定終身體育基礎(chǔ)：體育個(gè)性是指學(xué)生在其生理素質(zhì)和心理特征得到發(fā)展的基礎(chǔ)上，在一定的社會(huì)環(huán)境條件下，通過(guò)體育的實(shí)踐鍛煉與陶冶，逐步形成的體育觀念、態(tài)度、習(xí)慣與行為。對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，參與體育活動(dòng)對(duì)促進(jìn)他們的體力和技能是十分明顯的。由此可以給他們帶來(lái)成功、喜悅和滿足感，以及來(lái)自伙伴的贊譽(yù)和肯定，從而可以進(jìn)一步促進(jìn)他們體育個(gè)性的形成和發(fā)展。“愛(ài)好是最好的老師，”學(xué)生們對(duì)體育的興趣，是促使其參加體育鍛煉的最強(qiáng)有力的內(nèi)在動(dòng)力之一。學(xué)生余暇體育能夠奠定終身體育基礎(chǔ)的原因就在于它能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)體育的良好興趣、態(tài)度、觀念和鍛煉身體進(jìn)行娛樂(lè)的習(xí)慣。也能使學(xué)生具備終身體育的能力和方法，而體育個(gè)性的形成無(wú)疑奠定了學(xué)生中終身體育的基礎(chǔ)。21世紀(jì)的教育將從一次性學(xué)習(xí)走向終身學(xué)習(xí)，教育將不再是大中小學(xué)意義上的學(xué)歷教育，它將成為一個(gè)人的終身需求。同樣，這種認(rèn)識(shí)亦將對(duì)學(xué)校體育產(chǎn)生深刻影響，對(duì)待體育的認(rèn)識(shí)發(fā)生了變化，那種“學(xué)生時(shí)期參與，出了校門停止，上了年紀(jì)再說(shuō)”的觀念亦將改變，即體育不僅僅局限于在學(xué)校階段它具有超越學(xué)生時(shí)代的社會(huì)價(jià)值和人生價(jià)值，在人生的任何年齡段都可以收益?？傊K身體育的思想要與現(xiàn)代化社會(huì)對(duì)體育的需求密切聯(lián)系起來(lái)，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)，才能取得更大的進(jìn)步。

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