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中國(guó)民族力量與苦難的象征

2008-11-14 02:59計(jì)
名作欣賞·評(píng)論版 2008年11期
關(guān)鍵詞:苦難象征力量

張 計(jì)

關(guān)鍵詞:《黃河大合唱》 力量 苦難 象征

摘 要:《黃河大合唱》是我國(guó)近代合唱音樂(lè)史上的一個(gè)經(jīng)典曲目,作品在內(nèi)容上采用敘事與抒情相結(jié)合的表現(xiàn)手法,描繪了中華兒女抗擊日本侵略者的動(dòng)人場(chǎng)面。音樂(lè)上汲取了民間音樂(lè)的素材,形象地塑造了中華兒女抗擊日本侵略者的英雄形象,展示了中華民族的民族力量與民族苦難。音樂(lè)創(chuàng)作上講究典型形象的豐滿性。在風(fēng)格與結(jié)構(gòu)上強(qiáng)調(diào)內(nèi)在統(tǒng)一性,是一部具有民族氣派,富于時(shí)代特征的音樂(lè)作品,是中國(guó)大型合唱聲樂(lè)作品的典范。

《黃河大合唱》是我國(guó)近代大型合唱作品的典范,也是我國(guó)近代合唱音樂(lè)創(chuàng)作史上的一座光輝的里程碑,不論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是和平年代,無(wú)論是過(guò)去還是今天,每當(dāng)高歌此作品,高亢激昂的旋律即在人們的心中唱響,它展現(xiàn)的是中華民族不朽的精神,展示的是一種激流勇進(jìn)的黃河形象。這些都是中華民族苦難、斗爭(zhēng)、力量的象征。雖然是一首流傳了幾十年的曲目,它卻濃縮了詞曲作者太深的情感,包含了中華民族頑強(qiáng)的民族精神。

《黃河大合唱》的創(chuàng)作過(guò)程非常艱辛,同時(shí)又充滿激情。詞作家光未然曾回憶他的創(chuàng)作經(jīng)歷,《黃河大合唱》原名《黃河吟》,1938年11月,武漢淪陷后,他率領(lǐng)抗敵演劇三隊(duì)赴呂梁山工作,在陜西宜川壺口東渡黃河時(shí),親眼目睹了黃河船夫們與黃河的驚濤駭浪英勇搏斗的情景,那驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面深深感動(dòng)了他,并激起了他的創(chuàng)作欲望,當(dāng)晚三次提筆創(chuàng)作,淚流滿面,激動(dòng)不已,船夫們與黃河的驚濤駭浪英勇搏斗的場(chǎng)面給了他太多的感動(dòng)。1939年初,回到延安后,作者飽含激情地寫(xiě)下了長(zhǎng)詩(shī)《黃河吟》,并在同年的除夕晚會(huì)上朗誦表演,感動(dòng)了所有的干部戰(zhàn)士。

而曲作者冼星海當(dāng)時(shí)就在現(xiàn)場(chǎng)。長(zhǎng)詩(shī)的感情深深打動(dòng)了他,并且激發(fā)了冼星海的創(chuàng)作激情。他用了一星期的時(shí)間,帶病創(chuàng)作完成了這部劇作的初稿。冼星海在日記中寫(xiě)到: “3月26日,今天開(kāi)始寫(xiě)《黃河吟》,光未然寫(xiě)詞,這是一種新作風(fēng)的象征,內(nèi)容包括很廣……3月27日,身體不怎么好。恐怕是營(yíng)養(yǎng)不良的關(guān)系,繼續(xù)寫(xiě)《黃河吟》……3月31日,《黃河吟》八首歌曲完成……”①可見(jiàn)冼星海創(chuàng)作環(huán)境是多么艱苦。同年5月,《黃河大合唱》在延安由魯迅藝術(shù)學(xué)院合唱團(tuán)演唱,冼星海親自擔(dān)任指揮,獲得巨大的成功。演唱?dú)鈩?shì)磅礴,反映出強(qiáng)烈的時(shí)代精神和鮮明的民族風(fēng)格,在全國(guó)引起了巨大的反響。正如《樂(lè)記》中所說(shuō):“凡音之起,由人心生也。人心之動(dòng),物使之然也。感于物而動(dòng),故形于聲。”②《黃河大合唱》正是作者對(duì)于中華民族的抗?fàn)幜α康母袆?dòng)與感悟,才能創(chuàng)作出如此經(jīng)典的音樂(lè)合唱作品。今天我們?cè)俣刃蕾p此作品時(shí),民族之魂,黃河的英雄形象,中華民族的苦難與力量的象征,依然清晰可見(jiàn)。

《黃河大合唱》在藝術(shù)上有著很高的音樂(lè)成就與獨(dú)創(chuàng)性。這首作品的創(chuàng)作是以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為背景,以黃河為中華民族精神的象征,莊嚴(yán)地謳歌了中華民族的堅(jiān)貞不屈、頑強(qiáng)抗?fàn)幍挠⑿蹥飧?。這部作品的詞寫(xiě)出了中華民族的氣魄,音樂(lè)表現(xiàn)了濃郁的生活氣息和民族風(fēng)格,其高度的思想性、象征性、藝術(shù)性為我國(guó)大型聲樂(lè)創(chuàng)作提供了光輝的典范。

《黃河大合唱》包含了八個(gè)樂(lè)章(不含序曲),以朗誦與樂(lè)隊(duì)為背景將八個(gè)樂(lè)章全部串聯(lián)起來(lái),同時(shí)又具有各自的獨(dú)立性,內(nèi)容與形式上對(duì)比異常鮮明。作品以塑造形象為主題,即黃河船夫形象與黃河?jì)D女形象。在情節(jié)的展開(kāi)與情感的發(fā)展上,緊密統(tǒng)一,作品的音樂(lè)大量吸取民間音樂(lè)的因素,整個(gè)作品的旋律發(fā)展、形象刻畫(huà)基本上建立在三個(gè)主題上——《黃河船夫曲》《黃河怨》《怒吼吧,黃河》。

一、中華民族力量的象征——黃河船夫

《黃河船夫曲》為整首作品的第一樂(lè)章。詞曲作者以磅礴的氣勢(shì)描繪了船夫們與驚濤駭浪的黃河頑強(qiáng)搏斗的驚險(xiǎn)場(chǎng)面。這首作品的詞富有生活的升華,音樂(lè)具有民間音樂(lè)的提煉。這些都是與創(chuàng)作者的生活磨練密不可分,詞作者光未然經(jīng)歷了橫渡黃河并親眼目睹了船夫們與洶涌的黃河進(jìn)行搏斗的場(chǎng)面,正如著名的作曲家鄭律成所說(shuō):“沒(méi)有生活的積累,沒(méi)有生活的基礎(chǔ),寫(xiě)不出像樣的、有分量的作品。因?yàn)樽约旱母星槭巧鐣?huì)的反映,沒(méi)有那個(gè)生活,怎么能寫(xiě)出有分量的作品呢?”③《黃河船夫曲》正是創(chuàng)作者深厚的生活素材積累的產(chǎn)物。音樂(lè)曲調(diào)采用民歌勞動(dòng)號(hào)子中的船夫號(hào)子為素材,運(yùn)用主導(dǎo)動(dòng)機(jī)貫穿全曲的手法來(lái)塑造不屈不撓的船夫形象,從而展示出中華民族的抗?fàn)幜α俊?/p>

音樂(lè)采用了民歌勞動(dòng)號(hào)子中船夫號(hào)子的音樂(lè)元素。在音樂(lè)開(kāi)始,展現(xiàn)出貫穿整個(gè)作品的音型,為我們展現(xiàn)了船夫在暴風(fēng)雨中搏斗的圖畫(huà),顯示出祖國(guó)的危難。作者用定音鼓采用十六八的節(jié)奏型,急促地引出船夫粗獷有力的四次呼喊:“劃喲、劃喲、劃喲、劃喲”,接著就是三連音節(jié)奏“沖上前”。音樂(lè)急促而有力,象征著中華民族的不畏強(qiáng)敵的吶喊。

在這號(hào)召性的吶喊之后,詞作者在這里開(kāi)門見(jiàn)山地用“烏云、波濤、冷風(fēng)”等形容詞生動(dòng)地表現(xiàn)了船夫們的堅(jiān)韌以及與驚濤駭浪搏斗的場(chǎng)面,真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)所處的歷史環(huán)境。曲作者運(yùn)用緊湊的音樂(lè)動(dòng)機(jī)結(jié)合音樂(lè)開(kāi)始時(shí)出現(xiàn)的十六八與三連音節(jié)奏型配合歌詞,旋律流暢激動(dòng),開(kāi)門見(jiàn)山地為我們塑造了一群勇敢、堅(jiān)韌的形象。這生動(dòng)而又樸實(shí)的船夫號(hào)子一領(lǐng)眾和的演唱形式,把中華兒女與日本侵略者抗?fàn)幍臎Q心和力量表現(xiàn)得淋漓盡致。

緊接著,作曲家又以此為動(dòng)機(jī)展開(kāi)并拉寬節(jié)奏,以豐滿的四部音響,來(lái)表現(xiàn)中華民族對(duì)斗爭(zhēng)勝利前途的信心。作曲家在這里用豎琴伴奏為背景,旋律徐緩而平靜。詞作者用“河岸”來(lái)比喻民族的勝利,曲作者運(yùn)用節(jié)拍從四分之二拍變化成四分之四拍,速度變慢,象征著在戰(zhàn)斗中對(duì)于平靜生活的憧憬與向往,預(yù)示著勝利的信心與曙光的到來(lái),同時(shí)暗示著中華民族強(qiáng)大的力量。

在短暫的平靜之后,旋律動(dòng)機(jī)再次出現(xiàn),力度由強(qiáng)到弱,顯示出由近而遠(yuǎn)的意境結(jié)束在分解和弦中。同時(shí)這里借用船夫的形象展現(xiàn)出中華兒女為抗擊日本侵略者前赴后繼,勢(shì)不可擋地奔向抗日戰(zhàn)場(chǎng)的英雄形象。詞曲作者把船夫的精神上升到了中華民族的精神,展現(xiàn)了中華民族強(qiáng)大的民族力量。

全曲通過(guò)緊湊的動(dòng)機(jī),通過(guò)傳統(tǒng)的船夫號(hào)子的演唱形式,把中華民族的強(qiáng)大力量展示出來(lái),表現(xiàn)出中華兒女的偉大堅(jiān)強(qiáng),在這里詞曲作者把黃河船夫融入到了中華民族的精神中,升華為中華魂,為《黃河頌》闡釋中華民族力量的來(lái)源奠定了情節(jié)基礎(chǔ)。

二、中華民族苦難的象征——黃河?jì)D女

《黃河大合唱》除了展示出民族的抗?fàn)幜α客?,同時(shí)也向世人揭示了中華民族所受的苦難。第三、四、五樂(lè)章,作者通過(guò)對(duì)比、敘述等創(chuàng)作手法,描寫(xiě)了黃河兩岸的兒女在日本侵略者的鐵蹄下苦難掙扎的生活場(chǎng)景,尤其是第五樂(lè)章《黃河怨》,將這一主題描寫(xiě)得淋漓盡致。

《黃河怨》是《黃河大合唱》中的一首女高音獨(dú)唱聲樂(lè)曲,歌曲描寫(xiě)了一位失去丈夫和孩子,并遭日本侵略者蹂躪的婦女形象,對(duì)日本侵略者的獸行發(fā)出了強(qiáng)烈的控訴。為了具體生動(dòng)地揭露侵略者的罪行,詞作者運(yùn)用了排比句,曲作者采用了起承轉(zhuǎn)合結(jié)構(gòu)。該曲首先運(yùn)用“風(fēng)啊,云啊,黃河啊”呼告的修辭手法,喊出了被壓迫、被侮辱的婦女形象的內(nèi)心痛苦,旋律音調(diào)在四分之三拍上采用一次下行方式,節(jié)奏由寬逐步緊縮來(lái)表現(xiàn)被壓迫被侮辱的聲音。同時(shí)音樂(lè)采用全曲最低的音調(diào),長(zhǎng)時(shí)值節(jié)奏唱出“慘”字,生動(dòng)地再現(xiàn)了失去孩子的母親悲痛欲絕的心情。泣不成聲的音調(diào)悲痛深沉,像黃河滾滾怒濤一樣不可遏止的情感,在這里音樂(lè)與歌詞達(dá)到了水乳交融的結(jié)合,深沉、悲痛、凄楚、哀怨的情感得到了宣泄。

作曲家在表現(xiàn)過(guò)這一情緒之后,運(yùn)用節(jié)拍變化從原來(lái)的四分之三拍轉(zhuǎn)到四分之六拍,再變化八分之六拍,最后又回到四分之三拍,力度逐漸變強(qiáng),同時(shí)運(yùn)用了略帶朗誦調(diào)的旋律,將音樂(lè)推向高潮。哪里有壓迫,哪里就有反抗,在音樂(lè)中,作者運(yùn)用八分之六拍的節(jié)拍,用接近于口語(yǔ)的上行旋律,快速并拉緊節(jié)奏,與前面的四分之六拍的緩慢節(jié)拍形成速度上、情緒上、力度上的對(duì)比,達(dá)到情感上的控訴,為后面的“血債要償還”的“債”字高音作旋律與節(jié)奏上的鋪墊。在音調(diào)節(jié)奏步步緊張推動(dòng)的醞釀下,揭示日本侵略者血債的“債”字上出現(xiàn)全曲的最高音,這個(gè)最高音像火山爆發(fā)熔巖噴射一樣唱出。展示出黃河?jì)D女奮起抗?fàn)幍臎Q心與吶喊,喚起了全國(guó)人民的抗?fàn)幖で?,大河上下,長(zhǎng)城內(nèi)外,遍地燃起了抗日的烽火,這里的節(jié)奏起到了號(hào)召、控訴的作用。表現(xiàn)出黃河?jì)D女要雪恥的強(qiáng)烈愿望,是一個(gè)悲慘生命的最后吶喊,也是戰(zhàn)斗的吶喊,更是中華民族抗?fàn)幉倮膮群?,?qiáng)調(diào)中華民族的苦難血債一定要償還,使情感得到徹底的宣泄與表達(dá),顯示出一種以死來(lái)反抗的決心。作者運(yùn)用主調(diào)寫(xiě)法,敘述性節(jié)奏,悲情的旋律,生動(dòng)地表現(xiàn)出中華兒女們誓死保衛(wèi)祖國(guó)的情感,為后面《怒吼吧!黃河》《保衛(wèi)黃河》的激情埋下了伏筆,是中華民族苦難的象征。

全曲不僅傾訴了黃河?jì)D女的不幸,更有著感時(shí)憂世憂天下,悲身焦愁淚成血的情懷,這正是詞曲作者血淚交織的生活經(jīng)歷,高超的音樂(lè)技巧與深厚的音樂(lè)修養(yǎng)才造就成這樣感天動(dòng)地的樂(lè)章。作品生動(dòng)形象地表現(xiàn)了祖國(guó)母親為失去千萬(wàn)優(yōu)秀兒女而發(fā)出的哭泣與悲痛,同時(shí)又表現(xiàn)出堅(jiān)強(qiáng)不屈的抗?fàn)帥Q心。揭示了中華民族所受到的深刻的苦難與抗?fàn)幍牧α俊S纱丝梢钥闯?,《黃河大合唱》以描寫(xiě)中華民族的抗?fàn)幜α颗c苦難為主體的音樂(lè)巨作,在音樂(lè)創(chuàng)作上講究典型形象的豐滿性,在風(fēng)格、結(jié)構(gòu)上強(qiáng)調(diào)內(nèi)在的統(tǒng)一性。作曲家成功地運(yùn)用了富于辯證的交響性發(fā)展原則,使整個(gè)作品富于戰(zhàn)斗性、力量性和苦難性,它是一部既有民族氣派,又富于時(shí)代特征的音樂(lè)作品,正如作曲家冼星海自己所說(shuō):“我還要堅(jiān)持這樣的風(fēng)格,這就是吸取歐美進(jìn)步技巧,利用中國(guó)固有喜聞樂(lè)見(jiàn)的旋律,用簡(jiǎn)單和聲配以中國(guó)和西洋樂(lè)器,尤其多用打擊樂(lè),使作品本身成為大眾化、民族化、藝術(shù)化的統(tǒng)一藝術(shù)”。④《黃河大合唱》正是體現(xiàn)出了這一原則,從主題性與形象性出發(fā)深刻地表現(xiàn)了中華民族的民族苦難與民族力量,幾十年來(lái)都震撼著中華民族之魂。

(責(zé)任編輯:水 涓)

作者簡(jiǎn)介:張計(jì),碩士,廣西師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院講師。

① 孫繼南主編:《中外名曲欣賞》,山東教育出版社,第236頁(yè)。

② 蔣菁、管建華、錢茸主編:《中華音樂(lè)文化大觀》,北京大學(xué)出版社,第5頁(yè)。

③ 戚廷貴:《藝術(shù)美與欣賞》,吉林人民出版社,第176頁(yè)。

④ 《音樂(lè)教育與創(chuàng)作》,2006年第9期,第55頁(yè)。

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