馮常山
摘要:《語文課程標準》(實驗稿)指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程。”閱讀行為就是讀者與作者之間的思維碰撞和心靈交流的過程,語文教學(xué)中提倡的對話教學(xué)是在對話精神燭照下追求碰撞與融合的教學(xué)。本文將從營造民主、平等的對話氛圍;創(chuàng)設(shè)情境,引發(fā)對話興趣;努力構(gòu)建對話模式,增加學(xué)生的閱讀興趣三方面對其展開論述。
關(guān)鍵詞:語文閱讀;對話教學(xué);實施
對話,是當前教育教學(xué)改革中出現(xiàn)的一種體現(xiàn)全新教育理念的教學(xué)方式?!墩Z文課程標準》明確指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。”閱讀教學(xué)效率的高低,往往取決于對話過程的有效程度。有效的“對話教學(xué)”把語文課堂搞得沸沸揚揚,為語文教學(xué)增色不少。在教學(xué)過程中,“對話教學(xué)”是適應(yīng)語文教育要求的一種教學(xué)精神和教學(xué)方法,具有一定的現(xiàn)實意義,是一種全新的教育理念,本文就語文課堂中“閱讀對話教學(xué)”的一些實施措施來談?wù)勛约旱拇譁\認識。
一、要營造民主、平等的對話氛圍
閱讀對話,是生本、師生、生生基于平等的立場,通過言談、傾聽或感悟而進行的多向交流、共同學(xué)習的教學(xué)方式。可見,對話教學(xué)的前提是師生平等和教學(xué)民主,離開了生命體的平等,離開民主的教學(xué)氛圍,就不能實現(xiàn)真正的對話教學(xué),對話教學(xué)就會被異化為一種教訓(xùn)與被教訓(xùn)、灌輸與被灌輸、征服與被征服的關(guān)系。因此,實現(xiàn)有效閱讀對話的策略之一就是營造民主平等的、充滿愛心的課堂氛圍,實現(xiàn)真正意義上的師生人格平等、心靈平等、價值平等,讓師生各自向?qū)Ψ匠ㄩ_精神之扉,暢所欲言,彼此接納,使課堂成為師生、生生充滿人性、富有個性的對話平臺。這就需要教師放下架子,從傳統(tǒng)的高高在上的權(quán)威地位中走出來,歸還學(xué)生的話語權(quán),讓學(xué)生不僅有機會說,而且與教師共同決定對話的形式和內(nèi)容。而學(xué)生也只有把教師作為一個地位平等的交流伙伴時,才可能暢所欲言,充分發(fā)揮思維潛能。這種平等民主前提下的對話教學(xué),師生、生生坦誠地進行精神交往、心靈溝通,產(chǎn)生思維碰撞,形成真正意義上的閱讀對話。
二、創(chuàng)設(shè)情境,引發(fā)對話興趣
閱讀教學(xué)是對話的過程,應(yīng)通過創(chuàng)設(shè)多種多樣的對話情境,讓學(xué)生積極參與,激發(fā)他們對話的欲望和熱情。
1.利用媒體創(chuàng)設(shè)情境。利用媒體創(chuàng)設(shè)情境,具有生動、形象、逼真的特點,有身臨其境的感受,能很好地引起學(xué)生對話的欲望,并提供對話的素材。
2.創(chuàng)設(shè)問題情境。問題是對話的引子和載體,成功的對話必須依托有質(zhì)量的問題。作為對話的組織者,教師的首要職責就是設(shè)計出富有價值的問題,進而通過問題引導(dǎo)學(xué)生進入對話的思維磁場。在一定條件下,教師應(yīng)依據(jù)教學(xué)內(nèi)容向?qū)W生提出需要解決的問題,激發(fā)學(xué)生的求知熱情,可以向?qū)W生提供智力背景,引發(fā)學(xué)生探究精神,進而激發(fā)學(xué)生的對話熱情。
三、努力構(gòu)建對話模式,增加學(xué)生的閱讀興趣
1.組織活動?!皞€體的發(fā)展實際上就是練習、體驗對環(huán)境的作用等意義上的大量活動的產(chǎn)物。”(皮亞杰)教師通過組織系列的活動,例如“創(chuàng)設(shè)情境”“預(yù)告話題”或“現(xiàn)場組織”等,充分激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,激活他們的表達熱情。為了更好地讓學(xué)生體會到母愛的偉大,我安排了這樣的一個作業(yè)設(shè)計“搜集頌揚母愛的名句或詩歌”。通過搜集—閱讀的活動過程,不但擴展了學(xué)生的視野,而且增加了閱讀的興趣。
2.充分對話。語文閱讀對話,主要包括師生之間、生生之間、師生與文本之間以及與生活的對話。在閱讀教學(xué)中,教師要充分調(diào)動和引導(dǎo)這四方面的對話,使其能夠順利地進行,需巧妙地開啟“對話”之門。比如在處理學(xué)生與文本之間的對話上,教師可以通過精心設(shè)計的教學(xué)情境如巧妙的導(dǎo)入,模擬再現(xiàn)課文情節(jié)或者讓學(xué)生來扮演故事等來實現(xiàn)優(yōu)化處理。金生泓教授認為:“教師不是知識的提供者,應(yīng)與學(xué)生共同進行有關(guān)學(xué)習主題、意見、思想、情感的交換和分享。”這就要求師生之間形成真正的交流。我們認為,師生之間的教育交往的主要形式是對話,通過對話形成真正的溝通和交流,形成真正的相互作用。
3.自由表達?!罢Z文課堂教學(xué)是一種‘表現(xiàn)或‘表達,教師引導(dǎo)學(xué)生自由地、真誠地、充分地表達自己的所思、所感、所悟,而不是教唆學(xué)生弄虛作假?!币虼耍庾x文本,實現(xiàn)思維碰撞和心靈交流的動態(tài)過程,師生之間就需要自由表達。沒有了表達,就談不上對話。但是,自由表達必須是師生、生生充分對話的過程,讓學(xué)生在“對話”中學(xué)習表達的方式方法。閱讀不但要有所感悟,而且還要能用自己的話恰當?shù)乇磉_出來,只有這樣才能實現(xiàn)思維的碰撞和心靈的交流。
鐘啟泉教授指出:“教學(xué)原本就是形形色色的對話,擁有對話的性格。這就是‘教學(xué)對話原理?!苯處熀蛯W(xué)生雙方在基于對文本的閱讀上,在課堂上開展交流溝通。不僅交流對文本的理解和體驗,還要交流閱讀知識、技能、策略、態(tài)度等“知識建構(gòu)”。
參考文獻:
[1]譚學(xué)純.人與人的對話[M].安徽教育出版社,2000.
[2]徐吉元,許習白.“對話式”小學(xué)作文教學(xué)的實踐探索[J].江蘇教育,2004,(3).