張 徽

摘要:人文精神的培育,需要通過長期學習人文知識,并在此基礎上不斷自省才能實現(xiàn)。因此,人文精神的培育不在于傳授而在于引導,只有全面提升大學生的綜合素質(zhì),才能最終實現(xiàn)對大學生人文精神的培育。

關鍵詞:思想政治教育;大學生;人文精神;培育

在大學生思想政治教育過程中,我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)一種現(xiàn)象,那就是圍繞大學生思想政治教育工作的具體要求,雖然開展了一系列工作,但是往往收不到預期的效果,甚至還會出現(xiàn)事倍功半的情況。影響大學生思想政治教育工作的原因有很多,其中一個重要的原因就是,長期以來我們忽略了人文教育在思想政治教育工作中的作用。大學生人文精神的缺失直接影響了思想政治教育工作的時效性,因此在大學生思想政治教育工作中,必須注重對大學生人文精神的培育,使大學生在人文氛圍濃厚的環(huán)境中成長成才,最終成為社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人。

一、人文精神的內(nèi)涵

談到人文精神,首先要理解何謂“人文”?！叭宋摹币辉~的中文,最早出現(xiàn)在《易·賁》中:“剛柔交錯,天文也。文明以止,人文也。觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下。”從廣義上講,人文就是人類自己創(chuàng)造出來的文化。《辭?！防锝忉屨f:“人文今指人類社會的各種文化現(xiàn)象?！爆F(xiàn)代“人文主義”在很大程度上是作為“科學主義”“金錢拜物教”的對立面而出現(xiàn)的,它相對于“科學主義”,強調(diào)的是關注人的生命、價值和意義的“人本主義”;相對于“工具理性”“技術理性”,強調(diào)的是“價值理性”和“目的理性”;相對于“實用主義”,強調(diào)的是注重人的精神追求的“理想主義”“浪漫主義”?！翱茖W”“實用”與“人文”“理想”是人類生存和發(fā)展不可或缺的兩個價值向度,二者的根本區(qū)別在于:“科學”重點在如何做事,“人文”重點在如何做人;“科學”提供的是“器”,“人文”提供的是“道”。

一個人具有的人文素質(zhì),主要體現(xiàn)在四個方面:一是具備人文知識,二是理解人文思想,三是掌握人文方法,四是遵循人文精神。其中,人文精神是人文素質(zhì)的核心所在,它是在人文思想和人文方法下所產(chǎn)生的世界觀、價值觀,是最基本、最重要的人文素質(zhì)。人文精神是人類文化和文明的真諦所在,民族精神、時代精神從根本上說都是人文精神的具體表現(xiàn)。具體來說,人文精神主要體現(xiàn)在:在處理人與自然、人與社會、人與文化的關系時,突出人是主體的原則;在認識和實踐活動中,突出以人的各種需要的滿足為最終訴求,強調(diào)人是目的的原則;在人與物的比較中,突出人高于物、貴于物的特殊地位,強調(diào)精神高于物質(zhì)、人的價值高于物的價值、生命價值優(yōu)先的人道主義原則和人本主義原則;在人與人的關系中,強調(diào)相互尊重對方的人格,突出人人平等的原則。

二、大學生人文精神的現(xiàn)狀

近年來,伴隨著高等教育進入大眾化階段,以及對思想解放和市場經(jīng)濟的膚淺理解,大學生人文精神的缺失已成為擺在我們每一個思想政治教育工作者面前的突出問題。一方面,信仰與理想觀念的淡薄使得大學生的精神家園幾乎經(jīng)受不住任何打擊;另一方面,功利性價值觀念和自我傾向的滋生逐漸打破了傳統(tǒng)倫理道德的禁錮。這樣,就使一部分大學生對社會問題缺乏敏銳的洞察力和正確的判斷力,表現(xiàn)出對政治事件和社會問題的漠不關心。有學者對大學生進行抽樣調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學生中堅持“報效祖國的人生信念”的比例僅為34%,而在大學生黨員的入黨動機中,“信仰共產(chǎn)主義”則排在了第三位;志愿服務西部地區(qū)的學生比例逐年下滑,一些學生甚至在某種程度上把獲得更多的金錢作為衡量個人價值的標準。

導致大學生人文精神缺失的原因是多方面的。從客觀上分析,其主要是由于近年來在市場經(jīng)濟條件下人文學科衰落造成的,一些真正屬于研究人自身和具有社會代表性、支柱性的人文學科發(fā)展陷入招生難、學生就業(yè)難的困境。同時,人文教育的工具化與空泛化,使我們忽視了對大學生人格的塑造。大學生對人文精神的了解和內(nèi)化主要是通過教師“灌輸”的方式得到的,這使得一些抽象化的“真理”與現(xiàn)實生活中鮮活的人文精神相去甚遠。另外,從大學生自身來看,他們對素質(zhì)和境界的追求要淡于對科技與專業(yè)的崇尚,這也使得他們忽視了人的內(nèi)在需要和對精神家園的呵護。

三、人文精神的培育可以促進大學生思想政治教育

1.人文精神的培育和大學生思想政治教育具有目標上的一致性

科學精神培養(yǎng)的是人認識世界和改造世界的能力,而人文精神培養(yǎng)的則是對人自身的認知。可見,人文精神比科學精神具有更強的基礎性和前瞻性。一味地強調(diào)科學精神而忽視人文精神,培養(yǎng)出來的只能是喪失自我的“知識工具”或“知識奴隸”。我們在探討21世紀人才培養(yǎng)問題時,也越來越迫切地感受到,人才綜合素質(zhì)的培養(yǎng)是非常關鍵的,現(xiàn)代教育使現(xiàn)代人才并不缺乏專業(yè)素質(zhì)和科學素養(yǎng),而欠缺的恰恰是思想道德素質(zhì)和人文素養(yǎng)。

我們不僅要使學生在知識上“成才”,還要使學生在思想上“成人”。個人價值向社會價值的轉(zhuǎn)化,取決于價值理性與工具理性的統(tǒng)一。單純地崇尚工具理性而忽視價值理性,會使人不自覺地去思考某一特定行為固有的絕對價值,最終會使人喪失自我。人文精神和思想政治教育都是培養(yǎng)學生精神性與智慧性的價值理性,并以此來抵御強大功利思想的襲擾,使學生能更好地適應現(xiàn)代社會。因此,人文精神的培育和思想政治教育具有目標上的一致性,二者在對學生的教育過程中是相輔相成的。

2.以人文精神培育為載體可以促進大學生思想政治教育

長期以來,教師常以知識的權威者自居,在教學過程中缺乏民主意識,這種師生關系下的不平等使得受教育者往往處于劣勢地位,也容易使受教育者產(chǎn)生逆反心理。因此,僅僅通過“灌輸”方式來對大學生進行思想政治教育不僅達不到預期的教育目的,而且還容易走向良好愿望的反面。而人文精神體現(xiàn)了對人自身的尊重,體現(xiàn)了人自我發(fā)展和自我實現(xiàn)的愿望。可見,以人文精神承載思想政治教育具有深遠的現(xiàn)實意義。

思想政治教育的目標絕不是束縛人、禁錮人、制約人,而是通過教育完善人、引導人、發(fā)展人。換言之,思想政治教育的過程就是塑造人的過程。要使思想政治教育具有很強的感染力和生命力,思想政治教育工作者就要以科學的方法、人文的精神有效地開展工作,尊重學生,以學生最能夠接受的方式進行教育。

當代大學生有著強烈的自我發(fā)展、自我實現(xiàn)的愿望和要求,這也正是其對人文精神的內(nèi)在需求的表現(xiàn)。因此,在大學生思想政治教育工作中,我們應從人文關懷的高度出發(fā),不斷營造濃厚的人文氛圍,潛移默化地培育大學生的人文精神,并使之成為大學生思想政治教育的有益補充。

四、如何培育大學生的人文精神

培育大學生的人文精神,既是社會發(fā)展的需要,也是人自身發(fā)展的需要。在倡導和諧發(fā)展的今天,人自身的和諧發(fā)展對于構建和諧社會有著不容忽視的作用。筆者認為,大學生人文精神的培育應從以下三個方面著手。

一是完善人文教育體系。在教育觀念上,要樹立科學發(fā)展觀,以培養(yǎng)具有人文精神的合格人才為目標;在制度文化建設方面,要樹立“以人為本”的理念;在課程體系上,要讓傳統(tǒng)文化和倫理道德得到更多的認同。

二是發(fā)揮教師在培育大學生人文精神過程中的作用。培育大學生的人文精神,營造良好的大學人文氛圍,教師的作用不容忽視。因此,教師必須不斷提高自身的科學素養(yǎng)和人文素養(yǎng),在教學與生活中充分發(fā)揮其對大學生知識增長和思想進步的積極影響,做先進文化的弘揚者與推動者和學生健康成長的指導者與表率。

三是促進大學生對人文精神的自覺訴求。人只有自身增強了自覺訴求意識,才能真正感受到自身生命與人文精神之間的緊密聯(lián)系,才能體會到人文精神對自身生命的重要意義。因此,在實際工作中,我們應努力促進大學生對人文精神的自我塑造,不斷提升他們的人文素養(yǎng)。

責編:曉嵐