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談中學(xué)生思想品德課學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)

2009-01-25 05:44:28劉祥星
關(guān)鍵詞:思想品德課激發(fā)興趣

劉祥星

【摘 要】由于歷史和現(xiàn)實(shí)的諸多原因,人們對(duì)思想品德課存在許多片面甚至錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),影響到學(xué)生的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)的全面提高,也直接影響到學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣。在多年的教學(xué)實(shí)踐中,筆者認(rèn)真探究個(gè)中原因,特別注重學(xué)生思想品德課學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)和培養(yǎng),收到了較好的教學(xué)效果。

【關(guān)鍵詞】思想品德課;興趣;激發(fā)

【中圖分類號(hào)】 G631 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 C【文章編號(hào)】1671-1270(2009)6-0074-01

思想品德課是對(duì)學(xué)生系統(tǒng)地進(jìn)行公民道德教育和馬克思主義常識(shí)教育的必修課,是學(xué)校德育工作的主要途徑和手段。設(shè)置思想品德課,是我國(guó)學(xué)校社會(huì)主義性質(zhì)的重要標(biāo)志;開展思想品德教育,對(duì)幫助中學(xué)生確立正確的政治方向,樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,形成良好的道德品質(zhì)等方面都起著重要的導(dǎo)向作用。中學(xué)生是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,對(duì)其加強(qiáng)思想品德教育,提高其學(xué)習(xí)思想品德課的積極性、主動(dòng)性,是中學(xué)品德課教師的光榮而艱巨的任務(wù)。在社會(huì)主義市場(chǎng)條件下,經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,物質(zhì)富裕了,精神文明的建設(shè)就越是要加強(qiáng)。但由于歷史和現(xiàn)實(shí)的諸多原因,人們對(duì)思想品德課存在許多片面甚至錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),影響到學(xué)生的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)的全面提高,也直接影響到學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣。在多年的教學(xué)實(shí)踐中,筆者認(rèn)真探究個(gè)中原因,特別注重學(xué)生思想品德課學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)和培養(yǎng),收到了較好的教學(xué)效果。

一、中學(xué)生思想品德課學(xué)習(xí)興趣不濃的原因

當(dāng)前,中學(xué)生思想品德課學(xué)習(xí)興趣不夠濃厚,既有歷史的原因,也有現(xiàn)實(shí)的原因,既有主觀的原因,也有客觀的原因,大致包括以下幾方面:

一是與傳統(tǒng)觀念有著密切的關(guān)系。建國(guó)以來(lái),由于我國(guó)人民政治生活的特殊情況,人們對(duì)政治常常感到莫名的神秘和恐懼,許多人談?wù)紊?認(rèn)為政治應(yīng)是領(lǐng)導(dǎo)們的事,不會(huì)給自己帶來(lái)直接的效益,也與自己沒(méi)有多大的關(guān)系。如十年浩劫的創(chuàng)傷,“六四”風(fēng)波的影響,都與傳統(tǒng)的高度集中的政治和經(jīng)濟(jì)體制有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

二是與現(xiàn)實(shí)生活有著密切的關(guān)系。在新的歷史背景下,隨著改革的不斷深入和發(fā)展,社會(huì)矛盾在某種程度上還客觀存在,甚至在某些方面有加劇的趨勢(shì)。腦體倒掛、分配不公、就業(yè)率低,讓新的“讀書無(wú)用論”在人們的心里潛滋暗長(zhǎng)。許多中學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)普遍缺乏興趣,對(duì)思想品德課更是索然無(wú)味了。

三是與考試導(dǎo)向有著密切的關(guān)系。目前,普通高中實(shí)行文理分科教育,普通高考也實(shí)行的是文理分科考試的制度?!翱伎伎?教育的法寶;分分分,學(xué)生的命根”,受其影響,對(duì)于多數(shù)選學(xué)理科的學(xué)生乃至其家長(zhǎng)來(lái)說(shuō),認(rèn)識(shí)上存在著偏差,認(rèn)為學(xué)好考試科目特別是語(yǔ)數(shù)外學(xué)科就行了,認(rèn)為思想品德課可有可無(wú),甚至認(rèn)為學(xué)習(xí)思想品德課會(huì)耽誤“正課”學(xué)習(xí)時(shí)間,影響升學(xué)的成績(jī)。這種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)甚至漫延到初中階段,造成學(xué)生對(duì)思想品德課的學(xué)習(xí)缺乏興趣。

四是與教學(xué)本身有著密切的關(guān)系。思想政治課教學(xué)存在著理論與實(shí)踐嚴(yán)重脫節(jié)的問(wèn)題,教材內(nèi)容陳舊,教學(xué)方法呆板,評(píng)價(jià)機(jī)制不活。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)思想政治課缺乏興趣,一味強(qiáng)調(diào)和追求死記硬背,被人戲稱為“背多分”,教學(xué)實(shí)效可想而知。

二、中學(xué)生思想品德課學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)

孔子說(shuō):知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。心理學(xué)認(rèn)為,興趣是積極探究某種事物或從事某種活動(dòng)的意識(shí)傾向,是在社會(huì)實(shí)踐中發(fā)生和發(fā)展起來(lái)的,推動(dòng)人們?nèi)で笾R(shí)、追求真理的一種內(nèi)部動(dòng)力。那么,作為一名中學(xué)品德課教師應(yīng)該怎樣激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣呢?

一要引導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的,端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。目的是行為人實(shí)踐活動(dòng)的起點(diǎn)和歸宿;動(dòng)機(jī)是激發(fā)、引導(dǎo)和維持行為的內(nèi)部過(guò)程。高尚的目的,純潔的動(dòng)機(jī),能點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣之光。教師應(yīng)該教育學(xué)生要“為中華的崛起而讀書”,要“胸懷祖國(guó),放眼世界”,并告訴學(xué)生,振興中華,實(shí)現(xiàn)四化,要求當(dāng)代中學(xué)生不僅要有豐富的科學(xué)文化知識(shí),而且要有較高的思想道德素質(zhì),這就要求努力學(xué)好思想品德課,并能運(yùn)用科學(xué)的理論去分析解決現(xiàn)實(shí)生活中各種錯(cuò)綜復(fù)雜的政治、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,確立正確的人生坐標(biāo),克服形形色色的唯心主義的影響,讓學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的興趣油然而生。

二要理論聯(lián)系實(shí)際,做到學(xué)用結(jié)合。思想品德課源于生活,高于生活,指導(dǎo)生活。教師在教授課程時(shí)應(yīng)當(dāng)聯(lián)系社會(huì)生活,聯(lián)系學(xué)生的思想實(shí)際,經(jīng)常介紹一些社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,把課文中的抽象概念、觀點(diǎn)和原理還原為具體生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)生活,把空洞的理論物化成具體的實(shí)例,擴(kuò)大學(xué)生視野,激發(fā)學(xué)生興趣。如講“關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展”的內(nèi)容時(shí),可讓學(xué)生利用課余時(shí)間去調(diào)查走訪,了解人們?nèi)粘I钪С鲈诓煌瑫r(shí)期的變化,特別是不同年代的人的物質(zhì)生活情況,然后利用所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行分析,找出我國(guó)經(jīng)濟(jì)制度的優(yōu)越性,從而激發(fā)熱愛(ài)社會(huì)主義制度的情感。又如講“依法參與政治生活”時(shí),可組織學(xué)生走訪身邊參與過(guò)選舉的人或有機(jī)會(huì)讓學(xué)生親臨選舉現(xiàn)場(chǎng),了解公民如何行使自己的選舉權(quán)和被選舉權(quán)的,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行理論分析,使學(xué)生對(duì)我國(guó)人民當(dāng)家作主的含義有更深刻的了解。又如講“弘揚(yáng)和培育民族精神”時(shí),可讓學(xué)生通過(guò)媒體,書籍結(jié)合長(zhǎng)征精神、抗震救災(zāi)精神去找相關(guān)的真實(shí)故事,而后召開主題故事會(huì),既生動(dòng)豐富了課堂,又能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)偉大民族精神的理解并將其發(fā)揚(yáng)光大。總之,把思想品德與生活實(shí)際、社會(huì)實(shí)際聯(lián)系起來(lái),就變得生動(dòng)形象、親切可信、有趣實(shí)用的學(xué)科,學(xué)生就自然會(huì)興趣盎然,增強(qiáng)了學(xué)習(xí)思想品德的主動(dòng)性。

三要注重學(xué)法指導(dǎo),體現(xiàn)學(xué)生主體。傳統(tǒng)的教育觀念與教育教學(xué)方法,導(dǎo)致了學(xué)生對(duì)政治知識(shí)“填鴨式”的死記硬背,使知識(shí)變得枯燥無(wú)味,最后讓學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒甚至棄學(xué)。因此,我們應(yīng)從教法上減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),讓他們學(xué)得輕松,學(xué)得愉快。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)和應(yīng)用如圖表法、比較法、歸納法、舉例說(shuō)明法等,就能更準(zhǔn)確地把握知識(shí),掌握更有效的學(xué)習(xí)方法。同時(shí),也可引導(dǎo)學(xué)生積極參與各種活動(dòng),幫助他們了解國(guó)家政策、國(guó)計(jì)民生等,消除對(duì)思想品德的神秘感,減少距離感,進(jìn)而熱愛(ài)思想政治課并積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。

四要做到與時(shí)俱進(jìn),加強(qiáng)教師自身素養(yǎng)。有人說(shuō):學(xué)生的錯(cuò)誤往往是教師犯的。它告訴我們:教師的自身素養(yǎng)對(duì)學(xué)生的影響何其之大。政治學(xué)科的特點(diǎn),決定了政治教師要比其他學(xué)科的教師更需要學(xué)習(xí),如學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué);學(xué)習(xí)毛澤東思想、鄧小平理論以及胡錦濤同志的科學(xué)發(fā)展觀;學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育新課程、新理念、新技術(shù)和師德師風(fēng)要求等。這樣,才能讓政治教師增加知識(shí)的廣度和深度以及政治敏銳性,才能把握時(shí)代特征和時(shí)代脈博,從而通過(guò)教學(xué)提高學(xué)生的政策理論水平和判斷是非的能力,也才能將政治知識(shí)講深、講透、講活,才能增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果,激發(fā)起學(xué)生的濃厚學(xué)習(xí)興趣。

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