曾 明 李琰君 胡玉康

摘要：秦漢時期的漆器藝術(shù)被稱為漆藝史中的“黃金時代”，而地處古絲綢之路要地的甘肅，因其特殊的地理位置，受到本地區(qū)多元文化的不斷影響，其漆器裝飾風(fēng)格別具一格。本文從裝飾題材、紋飾類型、裝飾色彩、裝飾色彩等四個方面來分析它的裝飾風(fēng)格與特色。

關(guān)鍵詞：秦漢時期；甘肅漆器藝術(shù)；裝飾風(fēng)格

中圖分類號：J527.9文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1009—055X(2009)06—0056—03

一、裝飾題材

(一)動物紋樣

秦漢時期甘肅漆器裝飾上的動物紋樣主要為神話類動物紋樣，造型上以變形夸張的龍紋、鳳紋、羽人紋、仙鶴紋等象征祥瑞的動物紋樣為主。各種動物紋樣的線條勾勒交錯，連續(xù)索回，變化多樣，非常瑰麗。如出土于甘肅武威磨嘴子六十二號漢墓的彩繪夾綸胎漆耳杯，其腹外四側(cè)分別繪以四對朱漆鳳鳥紋，四周則填勾曲線紋做為輔助裝飾紋樣，此耳杯上的鳳鳥被概括簡化為點、線、面的形式，整個造型呈“s”形曲線，充分流露出形象的動態(tài)與氣勢，其紋樣雄偉而不強(qiáng)悍，強(qiáng)調(diào)一種富于流變的形式言語，使紋樣具有了鳳鳴九天、展翅高飛的動態(tài)美感，給人以神秘虛幻、玄妙之感(如圖1)。再如甘肅省武威市磨嘴子四號漢墓出土的彩繪銅扣獸紋漆缽，此缽口沿處繪以翼龍紋和卷云紋，腹部則以朱漆繪一圈飛廉、仙鶴、羽人等神話類祥瑞動物紋，間以黑漆繪云氣紋為裝飾(如圖2)。此漆缽上的動物紋樣擺脫了適合紋樣的束縛，手法上高度自由，既有別于雖靈活多變但仍屬于適合紋樣范疇的均衡紋樣，也區(qū)分于單位紋樣重復(fù)向四面擴(kuò)展的四方連續(xù)紋樣。在以動物紋為主體裝飾的情況下，以幾何紋等加以烘托，能使其整體紋樣變化多樣，瑰麗華美。

(二)幾何紋樣

幾何紋簡練的造型、特殊的形式美感與秦漢時期漆器的實用性有著緊密的關(guān)聯(lián)，這也造就了秦漢漆器上的幾何紋應(yīng)用極為普遍。秦漢時期甘肅漆器上的菱形紋、三角紋、圓圈紋、平行線紋等抽象的幾何紋在漆器中應(yīng)用非常普遍，一般飾于器物口沿和圈足等部位；菱形紋也常飾于器物肩部和邊沿。如出土如甘肅武威磨嘴子四號漢墓的漆缽，其腹部和底部的交接處繪二方連續(xù)的菱格紋，菱格紋內(nèi)部填以圓圈紋和渦漩紋，口內(nèi)等次要部位則以繪制幾何平行線紋作為裝飾，此器物便是幾何紋為裝飾的典型范例(如圖3)。

(三)自然景象

秦漢時期甘肅漆器上裝飾的自然景象的紋樣很多，主要為云氣紋、卷云紋、波折紋、流云紋等。這些紋樣，線條自然順暢如行云流水，一氣呵成，具有很強(qiáng)的裝飾性。尤其是部分漆器紋飾中的“云氣紋”，常將打散的元素與運動流轉(zhuǎn)的云、氣之程式化表現(xiàn)紋飾融為一體，渾然天成，帶有濃厚的抽象造型意味，如甘肅成縣西漢墓地出土的漆樽、碗、盤、耳杯等漆器，其圖案上就是以勾連云氣紋為主。而出土于甘肅武威磨嘴子四號漢墓的彩繪銅扣獸紋漆缽，其腹部靠近缽口部位以流云紋為裝飾紋樣，用以襯托主體紋飾，骨架呈斜十字，以二方連續(xù)將云紋組成帶狀，整體云紋圖案奔放豪邁，靈活又不失規(guī)矩，形成了華美莊嚴(yán)的藝術(shù)效果。

(四)人物紋樣

秦漢時期漆器上人物類裝飾題材的出現(xiàn)，豐富了漆器藝術(shù)，對漆器裝飾是一個很大的突破。從繪畫技法上看，人物粗線勾勒、有曲有直、生動樸實，用色簡單，質(zhì)樸純真。其手法極為熟練，具有非常高超的技巧，特別是在用筆上，常常有一種運筆成風(fēng)，以少勝多的感覺，寥寥數(shù)筆勾畫出人物的動態(tài)和神情，往往體態(tài)飛舞，神情自若，線條準(zhǔn)確流暢。如甘肅武威磨嘴子四十八號漢墓出土的車馬舞蹈漆樽，畫面上一個男子揚帶，兩個女子旋轉(zhuǎn)起舞，翩翩舞姿呈飛動之感。它只寥寥的幾筆，就把二個舞者描繪得栩栩如生，熱烈奔放的氣氛，強(qiáng)烈的動感，使人感到非常真實而生動。這件漆樽上的人物紋飾，在漆工藝史和繪畫史上，占有重要地位，對人物的表現(xiàn)，不論在構(gòu)圖技法上還是在人物刻畫上，堪稱漢代漆畫的上乘之作，露出畫家心手相應(yīng)的律動感，流露出充滿中國情調(diào)的筆意和神采(如圖4)。

二、紋飾類型

(一)適合紋樣

適合紋樣，主要是依據(jù)器皿的造型，描繪相應(yīng)的紋樣作裝飾?！凹磳⒁环N紋樣適當(dāng)?shù)亟M織在某一特定的形狀范圍之內(nèi)，使之適合于某種裝飾的要求。適合紋樣在漆器的裝飾紋樣中十分常見，多裝飾在較大型漆器看面之上”。適合紋樣常以動物類裝飾題材為主，隨著秦漢時期各種動物類形象漆器器皿造型的劇減，適合紋樣的裝飾手法的應(yīng)用就更為少見了。秦漢時期甘肅漆器中也有少許適合紋樣的出土，如甘肅成縣尖川墓地出土的漆盤上的卷云紋，其紋樣組織就是嚴(yán)格按照器皿的造型而設(shè)計的。

(二)獨立紋樣

獨立紋樣，也稱單獨紋樣，是一種與四周無關(guān)聯(lián)、獨立，完整的紋樣。它是漆器圖案的基本單位，多繪飾于圓形器物如漆樽、盒和杯蓋、底之上，即在器物的某個部位用一種獨立的圖案構(gòu)成的裝飾形式。獨立紋樣在秦漢的一些漆器器皿中心位置或某一面上，往往由一個或幾個獨立單位構(gòu)成裝飾紋樣?！八闹饕攸c是呈現(xiàn)在以平行、均齊、輻射、旋轉(zhuǎn)和幾何形等多種構(gòu)圖方式”，紋樣的裝飾性很強(qiáng)，且又多作為主要的裝飾紋樣。如出土于甘肅省武威市漢墓的漆葫蘆，其底部為獨立柿蒂紋，是以一個花紋為獨立單位，不與其他花紋發(fā)生連續(xù)排列的關(guān)系，是一種獨立的圖案構(gòu)成的裝飾形式，其裝飾性很強(qiáng)。

(三)連續(xù)紋樣

“連續(xù)紋樣，是以某種紋樣為單位向上下左右兩序排列組合而成，其向左右連續(xù)排列的為兩方連續(xù)紋樣，其向四周連續(xù)排列的稱為四方連續(xù)紋樣”?！扒貪h漆器的中心紋樣周圍及其口沿內(nèi)外，人們常常采用連續(xù)紋樣的構(gòu)成方法來描繪連續(xù)不斷的各種紋飾。”在甘肅出土的秦漢漆器中的漆盤、耳杯、缽、樽等器皿的中心紋飾周圍，常常繪有云紋、勾連卷云紋和幾何紋等連續(xù)紋樣。這些紋樣組織結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，紋樣完整，連續(xù)之間又互相穿插呼應(yīng)，有的顯得規(guī)整均勻、莊重，有的顯得自由、活潑，與主要裝飾紋樣有機(jī)地相互結(jié)合，主次分明，具有很強(qiáng)的韻律和節(jié)奏感。

三、裝飾技法

(一)彩繪

彩繪是在雕刻基礎(chǔ)上萌生出來的兼具實用和審美的一種表現(xiàn)手法。它指的就是用生漆制成的半透明漆料加入某種特定的顏料，然后將紋飾描繪于已髹漆的器物上。據(jù)《髹飾錄》記載，“一名描華，即設(shè)色畫漆也，其文各物備色，粉澤燦然如錦繡”，說的就是彩繪。彩繪是漆器最早使用的裝飾方法之一，既起到保護(hù)胎骨的作用，還能為器物錦上添花，使其成為一件完美的藝術(shù)品。我們不難發(fā)現(xiàn)秦漢時期甘肅出土的漆器上的紋飾多為彩繪。經(jīng)典的如出土于甘肅武威東漢早期的彩繪銅扣獸紋漆缽及出土于甘肅武威磨嘴子六十二號漢墓西漢晚期的彩繪夾芝漆耳杯，其彩繪風(fēng)格主要是線條畫與平涂畫相結(jié)合，由于漆器上的畫是直接以筆繪出來的，因此它的線條更為自由生動、流暢豐富，運筆飛舞流動絲毫沒有凝滯的痕跡，以簡練的線條把握事物的本質(zhì)特征，進(jìn)行高度的概括和夸張，著重于神態(tài)的表現(xiàn)，因而能

產(chǎn)生栩栩如生的藝術(shù)效果。

(二)針刻

針刻指的就是在已經(jīng)髹漆的器物表面直接刻出線條，或者是錐鐫刻出各種圖案。這種裝飾手法在秦漢漆器中多見于漆耳杯、漆厄等小型器物。秦漢時期漆器上的針刻多為云紋、山紋，間隙還飾有禽獸、羽人等，周邊以幾何紋為主。刻工技術(shù)的熟練，使線條細(xì)如發(fā)絲、蒼勁有力，給人以流利飄動之感，是最精細(xì)的一種裝飾手法，表現(xiàn)出單純的藝術(shù)效果，雖無斑斕色彩，卻有精巧纖麗、素潔精致之美。甘肅目前出土的秦漢漆器中，針刻工藝主要體現(xiàn)在文字的刻畫及天文儀器拭盤的制作上，如出土于甘肅武威磨咀子六十二號漢墓漆耳杯上的銘文雕刻及東漢時期的木胎髹漆六壬拭盤上的刻度、宿名的雕刻。

(三)扣器

“扣器是一種用于鑲器物的口、腹、底邊的工藝，既可加固器物，又有裝飾美觀的效果，有銅扣、銅扣鎏金、銀扣、黃金扣等幾種?！睆膽?zhàn)國至秦漢，木胎漆器總的發(fā)展趨勢，是由厚木胎向薄木胎發(fā)展，漆器變得越來越輕巧和精致。雖然輕巧了，卻變得不那么結(jié)實和牢固了，“戰(zhàn)國時就出現(xiàn)的扣器，是用金屬來鑲嵌漆器口沿、邊沿、拐角及器身等容易磨損開裂的地方，與器身渾然一體，既有加固防護(hù)作用，又使漆器顯得更精致珍貴”。于是用金屬加固器口的漆器就出現(xiàn)了。據(jù)目前的考古發(fā)現(xiàn)，在甘肅出土的秦漢漆器中，扣器類漆器有大量的遺存。如出土于甘肅武威的彩繪銅扣獸紋漆缽，其口緣處的銅扣與器身渾然一體，既有加固防護(hù)作用，又使漆器顯得更為精致美觀，漆器的黑色與金屬光澤產(chǎn)生了強(qiáng)烈的對比，顯得典雅華貴。再如1983年出土于甘肅省甘谷縣西漢時期銀扣黑地彩繪七子奩及出土于甘肅武威雷臺漢墓東漢晚期的漆盤、盒、三足樽上的鎏金錯銀銅知等。

(四)堆漆

堆漆是西漢漆器裝飾手法的新創(chuàng)造。這種方法尤其能豐富漆器上線的表現(xiàn)能力。甘肅出土的秦漢漆器中有多件是采用堆漆手法進(jìn)行裝飾的，這些漆器圖案的輪廓線，明顯凸出畫面，有淺浮雕的裝飾效果。如出土于甘肅省武威市磨嘴子四號漢墓東漢早期的漆缽，其腹部的紋飾便為堆漆工藝，其紋飾略微隆起，富有體積感，線的視覺份量加重了，這種凸出的線，加強(qiáng)了線的表現(xiàn)能力，在視覺上份量加重，富有體積感。這種“堆”的方法，使得在漆器上用線便利了許多。

四、裝飾色彩

(一)黑色

《韓非子·十過》篇中說虞舜作食器時“流漆墨其上”，而禹作食器時，則“墨漆其外、而朱畫其內(nèi)”，可見其流傳久遠(yuǎn)?！昂谏谏鼠w系中屬于中性色系，其明度低，具有強(qiáng)大的適應(yīng)性和調(diào)和性，不會同與之相組合的其他任何色彩產(chǎn)生不和諧，它常常有助于相配色彩或飾物的風(fēng)格展示，這種無限寬容性使它顯得具有深邃的魅力。應(yīng)用于器物上，顯其博大寬厚而沉穩(wěn)的內(nèi)涵”。同時，黑色具有極強(qiáng)的表現(xiàn)張力和層次感，紅黑兩色的秦漢漆器設(shè)計研究組合搭配，運用在漆器上，顯得沉著、高貴與華麗。秦漢時期甘肅漆器內(nèi)多朱紅漆，外壁多黑漆，在局部的處理上常用黑底紅紋，在其上再施以其他顏色的方式，呈現(xiàn)出既統(tǒng)一又有變化的風(fēng)格特征。

(二)紅色

用紅色畫紋飾，是原始人的一種裝飾傳統(tǒng)，被作為一種自然崇拜的圖騰色彩而出現(xiàn)?！凹t色本身在想象中被賦予了人類社會獨有的符號象征的觀念含義?！薄霸谄崞魃纤^的“裝飾”髹涂的朱漆，也并非為了審美而運用，只是潛藏在某種原始圖騰的禮儀活動之中的一種象征性色彩符號，使得紅色成為原始精神生活中象征性因素體現(xiàn)的最顯著色彩。”紅色，常入漆使用的是朱砂粉，朱砂調(diào)漆具后具有色質(zhì)堅固華麗且永不變色的優(yōu)點。也正是基于紅色特殊的屬性，在秦漢時期甘肅的漆器中。紅色被大量應(yīng)用，這些漆器充分利用紋飾的粗細(xì)、疏密以及線條的錯綜搭配和形式的組合變化，使紅色與黑色呈現(xiàn)出豐富的色彩層次和絢麗的視覺效果，充分發(fā)揮了紅色的鮮亮飽和與強(qiáng)烈以及黑色的博大寬厚而穩(wěn)健的色彩特點，從而豐富了紅、黑二色的藝術(shù)表現(xiàn)力。

從現(xiàn)存秦漢時期甘肅漆器裝飾的內(nèi)容上看，不難發(fā)現(xiàn)，生前追求美好的生活和死后進(jìn)入天堂極樂世界，是其漆器裝飾的靈魂和永恒的主題，它以一種不張揚、道具性的方式深入人們的生活。其裝飾圖案簡練、色彩強(qiáng)烈；筆畫精細(xì)；內(nèi)容豐富，無一不顯示出秦漢時期甘肅漆器裝飾的精美。它以奇特的造型，充滿神秘詭譎和無拘無束的想象，飛揚流動的紋飾，艷麗絢燦的色彩，精細(xì)的工藝制作，在漆器史上閃耀著歷久彌新的燦爛光芒。