作文,是語文學科的綜合性訓練,是學生語文知識的綜合體現,也是學生融生活,融閱讀知識、寫作技巧及個性情感的綜合能力的體現。但是我們常?？吹交蚵牭綄W生寫作中所表現出的苦處,他們拿到題目或話題,不知到底寫什么好,只好東拼西湊,寫滿字數。其結果空洞無物或千人一面,毫無新意。這樣的作文學生怕寫,教師怕改。學生作文的創(chuàng)新是每個語文教師追求的目標。學生作文的創(chuàng)新既使素質教育的目標得以實現,又能讓學生在應試中得到高分?？墒亲寣W生作文能夠創(chuàng)新,并不是件容易的事,也有不少教師過分地追求形式上的翻新,變換人稱,改變文體等方式,而內容上依舊是老一套,此種換湯不換藥的做法,就是作文的創(chuàng)新?筆者認為作文的創(chuàng)新,內容的新穎比形式上的翻新更重要。如何讓學生作文內容新穎,先得讓學生學會用自己的眼睛看生活,“對自然、社會、人生有自己獨特的感受和真切的體驗”。這樣學生的作文創(chuàng)新才有了源頭活水。

一、教會學生審察生活

做到作文內容的新穎,得從立意和選材上下工夫,這就要求學生學會觀察生活,思考生活,對生活有自己獨特的體驗和感悟。學生怕寫作文,往往是無話可寫,無事可敘,這源于他們對生活中的種種現象視而不見,不能入心。我們常常告誡學生要留心觀察生活,做生活中的有心人,學生也明白這個道理,但就是不知道怎樣觀察生活。觀察事物,我們要調動學生的視覺、嗅覺、味覺、觸覺等各種感覺器官來感知事物,這有利于提高學生的觀察能力。但學生對生活的理解、對作文的理解還是比較膚淺,他們對事物進行了觀察,但僅僅是表面的了解而已,獲得一些粗淺的材料,卻不能深知這些材料的意義和作用。讓學生學會感悟生活的本真,理解生活,這才是從根本上讓學生學會從生活中收集、掌握、處理素材。初中生的思想意識、情感認知剛剛處在覺醒、發(fā)展階段,尚未成熟。他們對于生活的理解、社會的認知主要來源于別人的思想與認識。對生活的看法、對周圍事情的評價只是機械地套用別人的觀點,沒有經過一個獨立思考的過程。套用別人的思想觀點來評述生活,自己仍然沒有學會思考,對周圍的一切視而不見,不能入心,當然談不上有自己獨到的體驗與感悟了。因此教師應該善于引導、教育學生學會用自己的大腦思考生活,而不是拾人牙慧。首先應該培養(yǎng)學生對生活作出思考和判斷,形成問題意識。與學生生活在同一個城市中,這個城市會每天發(fā)生一些事情。筆者常常將自己在生活中遇到的一些見聞,學生記錄的身邊事拿到課堂上讓他們討論,筆者也以其中的一員參與進來。如在限塑令剛實施期間,有一位婦女在一家大型超市買東西,購物袋放在儲存箱中,要求借用購物籃將東西搬下去,遭到收銀員的冷漠拒絕,引起了爭執(zhí)。筆者把這個見聞拿到課堂,讓學生討論,可以從各個角度談自己的看法。學生從收銀員的角度來說職員應該遵守制度;也有學生覺得遵守制度要靈活,而不要死守教條;有學生從管理者的角度來發(fā)現問題,管理理念應該心中有顧客,而不是把“顧客是上帝”只當作一句廣告語,真正落實人文關懷。在此時筆者進一步啟發(fā)學生在當今提倡“以人為本”這種觀念,這種觀念的科學性、合理性還沒有被管理者真正認識和理解,沒有在自己的管理中去實踐,這也是一種管理觀念的滯后。生活中的大事件還可以借用別人的觀點,發(fā)生在身邊的小事情就不知如何評價了,不知其意義和價值。教師經常就身邊的生活現象讓學生展開討論,學生漸漸意識到:生活中大事件自然引起我們的關注,還可以有自己的看法和認識;身邊的常常容易被我們忽視的現象,其實認真審視這些被忽視的細節(jié),我們會發(fā)現其背后隱藏著大問題,進一步探究下去,便能從根本上把握事物本質,也懂得事物之間的聯系。思維的探究能讓學生學會廣泛而深入的關注、思考日常被忽視的現象,久而久之,就能養(yǎng)成關注、質疑、推理、判斷的習慣。這一切訓練了學生的思維,提升了他們對生活認知的能力,也讓創(chuàng)新作文有了源頭。

其次,還要讓學生用一種詩意(審美)的眼光來看待生活。羅丹說:生活中不缺少美,缺少發(fā)現的眼睛。如何讓學生有一雙能夠發(fā)現美的眼睛,應有意識地培養(yǎng)學生真善美的情懷。在日常教學中,教師要善于利用文學作品中真善美的思想情感,來教育熏陶學生,同時也要結合生活實際來培養(yǎng)學生的高尚的情操。如,在“汶川大地震”發(fā)生后,新聞媒體報道了許多可歌可泣的人物事跡,學校開展了募捐活動,舉行默哀儀式后,在災難面前中華民族表現了“一方有難,八方支援”的優(yōu)秀品質,這種大愛的洪流足以感動天地,語文教師怎能錯失這樣的良機?在此期間,筆者讓學生發(fā)表感言:(1)你最感動的是什么?(2)你覺得最偉大的是誰?(3)你最想對災區(qū)伙伴說什么?(4)你能為災區(qū)人民做些什么?圍繞這些問題,學生紛紛發(fā)表感言,氣氛熱烈而真誠。通過這樣的交流,讓學生有意識地去發(fā)現、感受在這場大災難中,所涌現的可歌可泣的崇高行為,感受到中華民族的偉大精神。探討生活中人和事,要注重挖掘學生內心最美的情感因素,催生他們善良崇高的人性情懷,讓他們用審美的眼光來發(fā)現生活中的真、善、美。語文教師應該是一個思想純粹的人,不要被世俗同化,堅守做人的操守。只有這樣才能善于抓住生活中令人感動的瞬間,用自己的審美能力與人格力量進行加工,將之呈現給學生。筆者經常就身邊令自己有所觸動的事在課堂講出來,真誠地說出自己的感受。這樣才能真正觸動學生的心靈,使他們受到感染,并以自己的心靈創(chuàng)造美。經常讓學生談談自己感動的事,讓這些美好的生活點滴匯聚成溪流來滋養(yǎng)孩子們的心靈,只有擁有美麗、向上的心靈才會有一雙慧眼發(fā)現生活的美!也許一個人的積累不多,一個班級就匯聚成豐富的資料庫,這樣才有了真正的源頭活水,作文又何愁沒有新穎的內容呢?

二、教會學生閱讀

閱讀與作文兩者的關系是互相依存,不可分割。閱讀可以幫助學生更好地理解生活,認識社會,形成正確的人生觀和世界觀。蘇霍姆林斯基這樣告訴我們:“一個人要成為具有勞動者、斗爭者、未來的戰(zhàn)士、未來的丈夫和父親的意識的真正的人,他在14、15歲的年紀,就應當在自己靈魂的深處有一份豐富的精神寶藏,——這就是他通宵達旦地讀過一二百本書,這些書對他來說就是精神的啟示?！笨梢姶罅康拈喿x對一個人靈魂的塑造是多么重要。一個人,他有高尚的人格,有超凡的智慧,必定是一個飽讀詩書的人。新課程標準要求我們每一個中學生都要完成不少于400萬字的閱讀量。可見,閱讀要達到一定的數量,同時更要求學生讀不同種類的書,應該是體現各種不同思想的作品。只有一種思想,是不可能教會學生思想的,只有把各種思想放在一起,尤其是把各種既矛盾對立又相互補充的思想放在一起,讓學生在閱讀中產生困惑、進行判斷與選擇、獲得新知,只有經歷了這樣的過程學生才能學會自己思想。他們讀“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”學會了承擔責任;讀“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”懂得了舍生取義的崇高;讀魯迅,知道中華民族有不屈的脊梁;讀《簡·愛》懂得了弱小生命的自強不息的可貴。

閱讀不僅為學生培養(yǎng)了高尚的情感,構筑了思想的框架,為學生作文打下了豐厚的文化底色,而且作文的寫作技巧與語言表達可以從閱讀中習得:通過廣泛的閱讀,學生熟悉了各種寫作套路,不知不覺模仿熟悉的結構模式和語言表達方式。作文不能否認“模仿”是創(chuàng)新的必由之路。葉圣陶先生就說過:“寫作和閱讀比較,尤其偏重于技術方面。凡是技術,沒有不需要反復模仿歷練的?！庇赡７碌礁形?由感悟到創(chuàng)新。因此教學上,我們可讓學生模仿課文,參照寫法來仿寫,也可從文章的修改中進行反向的模仿。同時,也可在欣賞范文中來借鑒和仿寫,讓模仿由無意識變?yōu)橛幸庾R。當然模仿要摒棄那種因“依葫蘆畫瓢”,作文出現嚴重的雷同化。仿寫最終目標不是“像”,而是活用別人的方法,而不為他人方法所局限。待學生將基本模式熟練運用后,就不必拘泥摹仿,可以引導創(chuàng)新破格,根據材料、主題的需要,安排恰切的形式,使文章內容與形式達到完美的統(tǒng)一。

在閱讀時,要安排好閱讀計劃,假期讀長篇名著,背誦經典詩詞,打下深厚的文化功底。要求學生寫一些讀書筆記。平時每次語文課前五分鐘,有一名學生上臺讀一篇文章,可以是經典的散文,或作文的范文(別人的,自己的都行)。讀后教師或學生即興作一點評。為了激發(fā)學生的閱讀興趣,可以開展一些讀書競賽活動,朗誦比賽活動等。

三、尊重個性化作文

以人為本,提倡個性化表達,強調個性發(fā)展,注重個性教育是當代世界教育改革的共同趨勢。 作文教學要走進學生的內心世界,貼近現實生活,表現并發(fā)展學生的個性。當前中小學作文里普遍存在的問題,無不和“個性”的缺失有關。作文過程是學生個性學習和創(chuàng)造活動的過程,是極具個性和創(chuàng)造性的實踐活動,是學生最直接的個性化創(chuàng)造實踐活動。個性化作文,即構思具有新穎的審視角度,內容具有獨特的價值判斷和審美情趣,表達方式靈活多樣,表達的思想感情真實感人。如果說學生學會用自己的眼光來審視生活,是培養(yǎng)、呵護他們詩樣的情懷,那么允許學生個性化作文就是讓學生在作文中釋放自己的少年情懷,讓他們在作文中盡情地表現自我、展示個性,促進全面發(fā)展。尊重學生個性化作文,首先得尊重學生的個性差異。由于學生的家庭、生活空間、遺傳等諸多因素的影響,學生對事物認知的角度、方法都有不同,因此作文有差異是客觀存在的。作文要求“我手寫我心”,那么在作文中出現以老師的成人的眼光看,顯得幼稚、膚淺,甚至是錯誤的認識也是正常的。對此,教師如果嚴厲批評、指責,那么這些孩子就會套用作文選上的范文,說一些言不由衷的假大空的話,這樣永遠也不會作文,不會通過文章來抒寫心靈。初中學生思想情感正在發(fā)展階段,還未成熟,他們會常抒發(fā)自己的感傷與迷惑,夢想與惆悵,我們應該給予理解與尊重,對于他們的消極、錯誤的思想認識我們應該指出來,做一些恰當的引導,潛移默化地培養(yǎng)學生的健康個性,而不是橫加指責,嚴厲地杜絕這類文章。其次,要給學生一個說真話、抒真情的平臺。筆者每周要求學生寫一篇周記,周記不限定內容,有時給一些建議,可以自由作文,觀察日記,學習體會,生活隨感等。內容極其廣泛,讓學生寫自己最想寫的,寫最真實的想法。筆者的評閱打破以往評改作文的規(guī)范性,也是大段地抒寫自己的感言,與學生共鳴。久而久之,周記成了筆者和學生之間交流的平臺。一次,有個學生寫了這樣的內容:我到底該不該愛自己的父親?原來她的父親在她八個月大時,就離開了她和媽媽,從來也沒有來表示一下他的父愛。筆者在她的周記上這樣寫道:“誰遇到這樣的父親都難過,他是一個不稱職的父親,但他給了你生命,在生活中我們要寬以待人,那我們就從身邊的人做起吧。”要求學生說真話,講真事,抒真情,讓他感覺到寫作如同寫日記一樣自在,漸漸地培養(yǎng)了他們寫作的興趣。讓學生在寫作的過程中,在老師細雨無聲的引導下逐漸形成積極的思想意識,健康的人格。另外還要開放作文形式,進行一些技術的指導,如立意的個性化,語言的個性化等。

(吳金萍 安徽省銅陵市第十中學244000)