王石鎮(zhèn)

新課改提出在教育教學(xué)中要以學(xué)生為本，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。蘇州園林聞名中外，林林總總，異彩紛呈，特色鮮明，以其意境深遠、構(gòu)筑精致、藝術(shù)高雅、文化內(nèi)涵豐富而成為蘇州眾多古典園林的典范和代表?！短K州園林》是初中語文講讀課文，是一篇準確把握了事物特征的優(yōu)美的說明文，語言流暢，通俗易懂。文章高度概括了蘇州園林建筑的成就，詳細介紹了園林建筑的布局，分析了園林建筑的原理，寫得情文并茂，趣味盎然，是一篇介紹園林建筑藝術(shù)的說明文。結(jié)合這一篇課文教學(xué)，下面談?wù)勅绾我詫W(xué)生為本，在教學(xué)中突出學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。

一、精心設(shè)計問題，引導(dǎo)學(xué)生分析學(xué)習(xí)

在教學(xué)過程中巧妙地提問一些問題，引導(dǎo)學(xué)生分析問題，使學(xué)生在尋找問題的答案的過程中學(xué)習(xí)。這樣的教學(xué)方法能充分發(fā)揮師生兩方面的積極性，啟發(fā)學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力和口頭表達能力，激發(fā)其學(xué)習(xí)的主動性、積極性。在本課教學(xué)過程中，筆者主要抓住這幾個問題向?qū)W生提問。在導(dǎo)入新課時，先向?qū)W生介紹相關(guān)知識，然后向?qū)W生提出：作者對蘇州園林總的印象是什么？（引導(dǎo)學(xué)生抓住作者的評價——“標本”。）當學(xué)生找到答案后，接著提出：“標本”一詞怎樣理解？用這個詞好在哪里？（引導(dǎo)學(xué)生體會蘇州園林的地位、影響。）作者從哪幾個方面介紹蘇州園林的主要特點呢？（抓住四個方面：講究亭臺軒榭的布局、講究假山池沼的配合、講究花草樹木的映襯、講究近景遠景的層次，理解蘇州園林主要特點的具體表現(xiàn)。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上總結(jié)出：布局美、配合美、映襯美、層次美。）分析完課文后，又向?qū)W生提出：蘇州園林一百多處，作者到過的不過十多處，就寫出了本文，這是否會犯片面性的錯誤？蘇州園林很多，作者認為它們的主要特點是什么？（引導(dǎo)學(xué)生抓住全文中心句：“務(wù)必使游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫。”）這幾個問題激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，他們在尋找答案的過程中主動學(xué)習(xí)，認真閱讀課文，分析課文內(nèi)容，較好理解和掌握了課文的內(nèi)容，而這一過程也體現(xiàn)了以學(xué)生為本、突出學(xué)生的主體地位的教學(xué)思想和要求。

二、組織學(xué)生進行討論，突出學(xué)生的主體地位

提出問題要求學(xué)生進行分析，這種教學(xué)方法可以促進師生之間的交流，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。但是教師的提問是面對全面學(xué)生，而學(xué)生的回答只是個別進行，師生交往的范圍過窄，不利于調(diào)動廣大學(xué)生的積極性。為了更好地突出學(xué)生的主體地位，在教學(xué)過程中，除了精心設(shè)計問題外，還應(yīng)采用討論的方法，組織學(xué)生進行學(xué)習(xí)。讓學(xué)生圍著一個問題進行討論，改變了傳統(tǒng)教學(xué)以教師為中心的課堂結(jié)構(gòu)，突出學(xué)生的主體地位，有利于激勵廣大學(xué)生主動參與，培養(yǎng)學(xué)生評論與爭辯的能力，激發(fā)創(chuàng)造性思維?！短K州園林》這一課的教學(xué)目標是：理解本文說明對象的特征及文章的總分結(jié)構(gòu)，體會本文說明語言的多樣性，同時陶冶學(xué)生的審美情趣。圍繞這一個教學(xué)目標，在教學(xué)中可以重點組織學(xué)生討論這幾個問題：一是第三、四、五、六段與第二段是什么關(guān)系？（學(xué)生通過討論總結(jié)出：總分結(jié)構(gòu)。二段總說，三至六段分說，分別與第二段的四個“講究”照應(yīng)。四至六段與第三段一樣是分說，并且是主要表現(xiàn)蘇州園林總的特點，所以三至六段均是詳寫。）二是第七、八、九段寫的什么內(nèi)容？與全文中心有何關(guān)系？（學(xué)生們討論得出：這仍是分說，扣住“圖畫美”的總特點，說明蘇州園林細部注意角落的圖畫美、門窗的圖案美、園林的色彩美。同時，學(xué)生經(jīng)過討論也明確了：七至九段是次要部分，略寫。全文說明順序為邏輯順序，也就是總分、從主要到次要這樣的邏輯順序。）又如，作者圍繞蘇州園林共同特征，寫了幾層內(nèi)容？ 通過學(xué)生討論，歸納得出：第一層，撇開不同點，專說共同點。第二層，蘇州園林共同點具體在四個“講究”。第三層，再一次強調(diào)共同點（“一切都要為構(gòu)成完美的圖畫”）。第四，用游覽者的話證實作者的評價——突出本文是從欣賞者的角度描寫的。再如，以課文第5段為例說明本文用了哪幾種表達方式？先由同學(xué)們發(fā)言，然后評論歸納：第1句是說明，說明花草樹林映襯方面的圖畫美。第2句是描寫，描寫了俯下的高樹枝和仰起的低樹枝，交相輝映的情景，富有動態(tài)，給人以層次感。第4句是議論，“因為依據(jù)另畫的審美觀點看，這是不足取的?！标U明這樣栽種的藝術(shù)效果。這樣的討論學(xué)習(xí)過程充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。

三、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，增強教學(xué)效果

情境教學(xué)法可以激發(fā)興趣，促進學(xué)生知、情、意、行各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。本文雖然一篇說明文，但是說明的對象是具備審美條件的園林藝術(shù)，而且文章的文筆優(yōu)美。在教學(xué)中同樣可以精心創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，以增強教學(xué)的效果。例如，在導(dǎo)入新課時，可以這樣富有情感地說：“俗話說，上有天堂，下有蘇杭。蘇杭之美，山清水秀，人杰地靈。而蘇杭美景之最，還在于園林藝術(shù)之美。蘇州園林，處處呈現(xiàn)詩情畫意，充滿人文思想，置身其中，足以陶冶性情，自得其樂。我們學(xué)習(xí)葉圣陶先生的《蘇州園林》，看他筆下的蘇州園林呈現(xiàn)出什么樣的特征？”這樣以情境教學(xué)法導(dǎo)入新課，生動有趣，增強教學(xué)效果。在分析課文過程中，還可以采用多媒體課件、投影儀等，播放蘇州園林的照片、錄像，盡量給學(xué)生以直觀感受，刺激學(xué)生的多種感知覺器官，同時又補充了與課文有關(guān)的具體情況，增強直觀感受，能有效吸引學(xué)生注意力，使學(xué)生主動進入理想的學(xué)習(xí)氛圍，更好地發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性。也可以播放故宮和西方園林的照片、?？谑惺兰o大橋等夜景，通過相互比較，讓學(xué)生更好地認識蘇州園林的特點。創(chuàng)設(shè)情境進行，充分發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，增強教學(xué)效果，還可以提高課堂教學(xué)文化品位，提升學(xué)生的審美情趣。

四、以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力

《蘇州園林》這篇課文先總括蘇州園林從整體上呈現(xiàn)出的特點，再從各個方面分別加以說明。盡管文中沒有提到任何一個園林的名字，沒有描述某一處具體的景色，但學(xué)生通過學(xué)習(xí)可以得到的全面、明確蘇州園林的知識，同時也從中獲得了一些欣賞中國園林的方法。在教學(xué)中，除了讓學(xué)生從課文中獲得的一些欣賞園林方面的知識，提高園林欣賞水平外，還應(yīng)讓學(xué)生通過對課文語言的學(xué)習(xí)，掌握說明語言的多樣性、多種表達方式的運用、用詞的精練、多種修辭方法的使用，以及語言的準確性和周密性等。讓學(xué)生通過對文章組織結(jié)構(gòu)的分析研究，理解說明文總說和分說的結(jié)構(gòu)，徹底弄清作者介紹園林的條理和順序，培養(yǎng)學(xué)生按事物本身規(guī)律組織材料、有條有理地說明事物的能力，并初步練習(xí)寫作說明文。同時引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文的具體內(nèi)容，用心體會精細周密的觀察是寫說明文最重要的基本功的道理，培養(yǎng)通過觀察把握事物特征及其內(nèi)在規(guī)律的習(xí)慣和能力，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。

新課改理論認為，教師不但要向?qū)W生傳授現(xiàn)成的知識，更為重要的是要激勵學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和培養(yǎng)獲取知識的能力。在教學(xué)中，要與學(xué)生建立真摯、融洽的師生關(guān)系，營造寬松、和諧民主的課堂氣氛，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主動性、積極性，通過多種有效的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生興趣，突破教學(xué)重難點，并教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，教會學(xué)生學(xué)習(xí)。