肖文成

都說教學(xué)是一門藝術(shù)，而語文教學(xué)更是一門綜合藝術(shù)。目前，枯燥無味的語文教學(xué)越來越讓學(xué)生感到反感，不少學(xué)生甚至認(rèn)為最讓人頭痛的課便是語文課。面對此況，作為語文教師，我們都應(yīng)“窮則思變”，讓自己的激情燃燒起來，讓學(xué)生的思維活躍起來，讓語文課堂亮起來。要想達到此效果，“藝術(shù)”則會成為語文課堂上的一支催化劑。

一、課文導(dǎo)入不妨來點說唱藝術(shù)

作為語文教師，課文導(dǎo)語的設(shè)計至關(guān)重要。教師匠心獨運、設(shè)計精美的導(dǎo)語常常能喚起學(xué)生的期待心理，它不僅可以使課堂教學(xué)得到有效的控制，集中學(xué)生注意力，而且還可以調(diào)動學(xué)生鑒賞的積極性和主動性。

可以說，課堂的導(dǎo)入是一項非常重要的教學(xué)藝術(shù)，精彩、高超、新穎、別致的導(dǎo)入必然會為課堂教學(xué)的展開奠定良好的基礎(chǔ)，使教學(xué)很快進入最佳境界。如：在七年級課本中有一次綜合性學(xué)習(xí)《走進戲曲天地》。戲曲對學(xué)生來說沒多大興趣，他們更多地?zé)嶂杂诹餍懈枨?/p>

因此，在課前為了能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有的老師在導(dǎo)入時先唱一支好聽的流行歌曲《千古絕唱》（白雪）：“人間多少絕唱千古頌，鶯鶯張生紅娘子，十娘怒沉百寶箱……雷峰塔呀白娘子，紅樓夢中夢難醒，千古絕唱千古情，自古紅顏多薄命，有情總被無情傷，孟姜女哭長城，千古絕唱誰人聽，梁山伯祝英臺，千古絕唱唱到今……?！?/p>

讓學(xué)生陶醉于優(yōu)美的旋律中，再概述歌詞中提到的：《西廂記》、《杜十娘》、《白蛇傳》、《紅樓夢》、《孟姜女哭長城》、《梁山伯與祝英臺》等相關(guān)文學(xué)常識。然后唱一段韻味十足的戲劇小曲讓學(xué)生猜出戲曲名稱。這樣，通過老師以說唱藝術(shù)的形式一步步導(dǎo)入，既使學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情高漲，也讓學(xué)生自然而然地進入了博大精深的戲曲天地。

二、內(nèi)容講解不妨來點表演藝術(shù)

“表演”是演員通過對某個角色的演繹，利用多種渠道讓觀眾接受自己所傳達的各種信息，以期達到心領(lǐng)神會的目的。而一個語文老師，就是要利用自身優(yōu)勢演繹各種不同的角色，選擇多種渠道把課文內(nèi)容的相關(guān)知識，傳遞給學(xué)生，使學(xué)生即刻心領(lǐng)神會。

這就需要老師具有精湛的“表演”才能，能靈活勝任各種角色，這也就使課文內(nèi)容的講解成為了一門“表演藝術(shù)”?？梢哉f，一個優(yōu)秀的語文老師，應(yīng)該像一個出色的導(dǎo)游，帶領(lǐng)學(xué)生去領(lǐng)略文本中的處處美景；像一個睿智的演說家，引導(dǎo)學(xué)生去針砭文本中的各種時弊；像一個優(yōu)秀的樂手，時時撥動學(xué)生的心弦，讓學(xué)生與教師，學(xué)生與文本中的形象達成和諧的共鳴……

長此以往，學(xué)生才會積累豐富的鑒賞經(jīng)驗，才會形成一個能力上的飛躍?？傊粋€只會單一的演繹一種角色的語文老師，他的課堂必然是呆板無味的。要想使自己的課堂精彩，得會靈活運用表演藝術(shù)。

如：在講授《三峽》一課時，我們的角色就應(yīng)成為一位語言表達能力極強，能帶動學(xué)生馳騁想像的導(dǎo)游，引領(lǐng)學(xué)生去欣賞三峽旖旎的自然風(fēng)光；在講授《聞一多先生的“說”和“做”》時，就要成為一位激情的演說家，再現(xiàn)出聞一多先生的光輝形象；在講授《古代英雄的石像》時，就應(yīng)成為樂手，去撥動學(xué)生的心弦，讓他們正確看待身邊的人和事，告訴他們?nèi)绾稳淞⒆约旱娜松^和價值觀。

三、板書設(shè)計不妨來點繪畫藝術(shù)

板書往往能反映出一個教師對課文內(nèi)容知識點的重點把握與否，是整節(jié)課的提綱挈領(lǐng)。有很多老師在教學(xué)時，都非常注重優(yōu)化板書設(shè)計。因為板書不光反映了教師對教學(xué)流程的安排，也是對課文重要知識點的歸納。

為了能給學(xué)生一個比較直觀的印象，教師的板書設(shè)計通常應(yīng)結(jié)構(gòu)合理、形式多樣，這就需要教師不妨?xí)c繪畫藝術(shù)。繪畫藝術(shù)注重了點、線、面的結(jié)合，它利用色彩的搭配、空間的比例凸現(xiàn)事物的形態(tài)，給人以栩栩如生的視覺享受。

如果板書設(shè)計，也能充分利用繪畫藝術(shù)的這一特點凸現(xiàn)出課文內(nèi)容的重點，就不僅能使學(xué)生把握重點、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能給學(xué)生以一種美的享受，增強他們的審美能力。如：有老師在上《愛蓮說》時，先將文中描述蓮的內(nèi)容在黑板上列出來，然后將這些內(nèi)容用蓮花的圖形串聯(lián)起來，最后隨圖畫歸納出蓮的品質(zhì)。這種板書，使學(xué)生的眼前一亮，得到了一種美的視覺享受，并且蓮的圖畫與本課內(nèi)容一致，使知識點一目了然。

四、歸納總結(jié)不妨來點辯論藝術(shù)

在辯論中，通過各位辯手的幾番唇槍舌劍之后，都有一位辯手作最后的總結(jié)呈辭。這最后一個人的總結(jié)，往往起著至關(guān)重要的作用。他必須將所有隊員經(jīng)典的論據(jù)、論點、論證加以歸納概括，再加上自己獨到新穎的見解給評委留下深刻的印象，爭取最后決勝的機會。

作為語文教師的課文總結(jié)，同樣應(yīng)學(xué)習(xí)這種辯論藝術(shù)，善于捕捉課堂上有用的信息，再與課文的重點內(nèi)容加以整合，用精練、雋永的語言表達出來，給學(xué)生留下深刻的印象，令其回味無窮。如：教學(xué)《愚公移山》這課時，就“愚公”移山的行為，我安排了辯論這一環(huán)節(jié)，學(xué)生們進行了一場激烈的唇槍舌戰(zhàn)，可謂是難分高下。

因此，在學(xué)完后，我作了如下總結(jié)：“同學(xué)們，聽了你們的見解，老師也受益匪淺。有人認(rèn)為愚公是名副其實的“愚”，有人認(rèn)為愚公實則“不愚”，我看都很有道理。古人有詩云：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”嘛！但我們也應(yīng)清醒地意識到：這篇文章之所以膾炙人口，是由于愚公鍥而不舍、持之以恒的精神感人至深，這無疑是我們學(xué)習(xí)的重點，至于其移山的行為則是“仁者見仁，智者見智”了。

我看同學(xué)們似乎都意猶未盡，那就請以《假如我是“愚公”》為題寫一篇作文，大膽表達你的觀點，不要錯過這次機會喲！……”這樣總結(jié)，既使學(xué)生獲得了成就感、老師也點出了重點，又給了學(xué)生課外延伸的機會，使課堂能夠“余音繞梁”，讓學(xué)生回味無窮。

可見，藝術(shù)是相通的，語文課不妨引進其它藝術(shù)形式為我所用，使語言藝術(shù)煥發(fā)更加絢麗的光彩，在美的氛圍中激發(fā)學(xué)生的靈感，培養(yǎng)他們的思維品質(zhì)。嘗試運用各種藝術(shù)吧！相信你的語文課堂定會熠熠生輝。

（河北省大名縣大街鄉(xiāng)北門口中學(xué)）