龍德芳

子曰：“吾，十有五，而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！表n愈說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！蔽夷赀^四十，不是不惑，而是生命中的惑越來越多。在此，我拋給大家?guī)资畟€困惑的問題，會不會有其中的一兩個問題能引發(fā)您的思考呢？

當今之教育改革可謂又到了一個旁借西方教育思想與方法的鼎盛時期，那么，我們的課程改革是不是21世紀中國教育的一場洋務(wù)運動？我們在多大程度上是用美國的理念來指導(dǎo)中國的實踐？我們的改革是否會成為西方話語強權(quán)的犧牲品？

在我看過的稿件中，“創(chuàng)新”一詞出現(xiàn)的頻率高得讓人頭暈。我和許多教育中人一樣，被“創(chuàng)新”這條狗追得無處躲藏。然而，創(chuàng)新那么容易嗎？如商朝湯帝的銘文：“茍日新，日日新，又日新?！笨墒?，日久天長，哪來那么多新花樣？一個月就有22天在上課的老師，又哪來那么多創(chuàng)新？我們都在課改的路上拼命奔跑，你可曾給自己留出一點時間，重溫那些逝去的教育傳統(tǒng)？我們要守正創(chuàng)新，還是開拓創(chuàng)新？

“沒有學(xué)不好的學(xué)生，只有教不好的老師?！蹦阃膺@種說法嗎？經(jīng)常舉辦課堂教學(xué)大賽有必要嗎？它在多大程度上是以學(xué)生為玩具的成人游戲？或者是教師被相關(guān)機構(gòu)認可的直觀平臺？

5個以上的學(xué)習(xí)小組開展合作學(xué)習(xí)，他們在為一次活動提出策劃方案，在老師并無多少指導(dǎo)的情境下，每個小組都有自己思路清晰的方案，而且相互間沒有交叉與重復(fù)。那么，預(yù)設(shè)是什么？生成又是什么？其間有多少表演的成分？這節(jié)課還有上的必要嗎？

自主、合作、探究是現(xiàn)如今教育界倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式，在你的課堂上，你所做的是優(yōu)勢互補的合作學(xué)習(xí)，還是僅僅把座位并起來的合座學(xué)習(xí)？“把你喜歡的句子畫下來”、“背誦你喜歡的自然段”、“用你自己喜歡的方式學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容”，你同意這些課堂用語和要求嗎？它有沒有問題？

這些年來，中國教育發(fā)展了嗎？如果發(fā)展了，什么發(fā)展了？這中間有沒有大躍進的成分？我們講學(xué)校管理要剛?cè)嵯酀?，什么是剛？什么是柔？如何剛？又如何柔?/p>

教書多年，文章也寫了不少，對于自己，你最自信的是什么？最心虛的又是什么？你是否有身份焦慮和本領(lǐng)恐慌？如果有，它在多大程度上觸及到了你的生存和尊嚴？

奔波勞碌的你，身在何處？心在何處？身心一處，還是身心異處？“白鷗問我泊孤舟。是身留？是心留？心若留時，何事鎖眉頭？”我們同命運的抗爭，難道就只能是鴨子和雞玩“石頭剪子布”的游戲嗎？我們的口頭禪是“太忙了”，你在忙什么？你閑得下來嗎？你可有閑錢、閑心和閑情？

“以身作則，感化教導(dǎo)”是教育中最重要的兩句話，你在多大程度上“以身作則”了？你用什么來“感化教導(dǎo)”？你在細微之處留意過自己的父母嗎？我們該怎樣做才能讓他們得到應(yīng)有的照顧，同時又維系著他們起碼的自尊？

中國出不了諾貝爾獎金獲得者，如今都將板子打在教育上，而教育界也居然認了，真是這樣嗎？有沒有更深層次的原因？那為什么解放后就沒有教育家（自封的除外），而只有滿天飛的所謂專家？如果你面對槍打出頭鳥的文化氛圍，面對一切都是領(lǐng)導(dǎo)說了算的決策機制，面對老虎屁股摸不得的輿論環(huán)境，你能有多大作為？

在中國，教育之難，難在何處？你是否可以忙里偷閑，盡可能地展開自己想讀的每一本書，盡可能思考自己想思考的每一個問題，以這種方式來實現(xiàn)生命的自覺與自??？身為教育中人，你生命中的基本原則，有多少還在堅守？有多少已經(jīng)放棄？