齊鵬飛

[關(guān)鍵詞]中國近現(xiàn)代史；學(xué)術(shù)研究；學(xué)科建設(shè)；課程建設(shè)

[摘要]2008年在馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科中新增設(shè)的二級(jí)學(xué)科——“中國近現(xiàn)代史基本問題研究”，其學(xué)術(shù)研究和學(xué)科建設(shè)，目前正處于基本的學(xué)術(shù)規(guī)范和學(xué)科體系建構(gòu)的初始階段。關(guān)于它的學(xué)科定位和建設(shè)思路——包括它的研究對象和范圍、研究內(nèi)容和重點(diǎn)，它的科學(xué)內(nèi)涵和體系、它的學(xué)術(shù)規(guī)范和話語系統(tǒng)、它在馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科中的地位以及它與其他五個(gè)二級(jí)學(xué)科之間的關(guān)系、它與相對應(yīng)的思想政治理論課之間的關(guān)系等，尚無一個(gè)明確而統(tǒng)一的成型意見，諸多令學(xué)界思想興奮的焦點(diǎn)問題，都有非常大的“仁智互見”的自由討論和自由探索空間。

[中圖分類號(hào)]K25；K27

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]0257-2826(2009)02-0067-08

根據(jù)2005年《國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)、教育部關(guān)于調(diào)整增設(shè)馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科及所屬二級(jí)學(xué)科的通知》(以下簡稱2005年“通知”)，在國家《授予博士、碩士學(xué)位和培養(yǎng)研究生的學(xué)科、專業(yè)目錄》中增設(shè)馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科及所屬二級(jí)學(xué)科(五個(gè))，即“馬克思主義基本原理”、“馬克思主義發(fā)展史”、“馬克思主義中國化研究”、“國外馬克思主義研究”、“思想政治教育”。根據(jù)2008年《國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)、教育部關(guān)于增設(shè)“中國近現(xiàn)代史基本問題研究”二級(jí)學(xué)科的通知》(以下簡稱2008年“通知”)，“中國近現(xiàn)代史基本問題研究”又新增設(shè)為該一級(jí)學(xué)科中的第六個(gè)二級(jí)學(xué)科。其中，前五個(gè)二級(jí)學(xué)科，由于有了約三年時(shí)間的學(xué)科建設(shè)之實(shí)踐探索和經(jīng)驗(yàn)積累，學(xué)界對于它們各自的學(xué)科定位和建設(shè)思路已經(jīng)形成了一些基本的共識(shí)，但是對于新增設(shè)的第六個(gè)二級(jí)學(xué)科，關(guān)于它的學(xué)科定位和建設(shè)思路——包括它的研究對象和范圍、研究內(nèi)容和重點(diǎn)，它的科學(xué)內(nèi)涵和體系，它的學(xué)術(shù)規(guī)范和話語系統(tǒng)，它在該一級(jí)學(xué)科中的地位以及它與其他五個(gè)二級(jí)學(xué)科之間的關(guān)系，它與相對應(yīng)的思想政治理論課之間的關(guān)系等問題，并沒有一個(gè)明確而統(tǒng)一的成型意見，尚處在仁智互見的討論期。因此，本文談幾點(diǎn)個(gè)人的粗淺看法，以供參考或批評(píng)。

一、關(guān)于新增設(shè)“中國近現(xiàn)代史基本問題研究”二級(jí)學(xué)科的背景、依據(jù)和意義

2005年“通知”附件二“學(xué)科簡介”中曾經(jīng)指出：“‘馬克思主義理論就是一門從整體上研究馬克思主義基本原理和科學(xué)體系的學(xué)科。它研究馬克思主義基本原理及其形成和發(fā)展的歷史，研究它在世界上的傳播與發(fā)展，特別是研究馬克思主義中國化的理論與實(shí)踐，同時(shí)把馬克思主義研究成果運(yùn)用于馬克思主義理論教育、思想政治教育和思想政治工作?！痹摗巴ㄖ边€非常清晰而明確地梳理和闡釋了該一級(jí)學(xué)科所屬五個(gè)二級(jí)學(xué)科的學(xué)科性質(zhì)和社會(huì)功能定位、研究對象和研究范圍，非常具體地說明了該一級(jí)學(xué)科這個(gè)大系統(tǒng)、總系統(tǒng)，是由五個(gè)既相互聯(lián)系又相互區(qū)別的相對獨(dú)立的五個(gè)小系統(tǒng)、子系統(tǒng)，有機(jī)統(tǒng)一和整合而成的具有內(nèi)在科學(xué)邏輯性的科學(xué)體系。那么，“中國近現(xiàn)代史基本問題研究”二級(jí)學(xué)科之增設(shè)，在已經(jīng)初步學(xué)術(shù)規(guī)范化、學(xué)科體系化的該一級(jí)學(xué)科中的發(fā)展空間何在?它對于進(jìn)一步加強(qiáng)和完善該一級(jí)學(xué)科建設(shè)的意義何在?

關(guān)于增設(shè)該二級(jí)學(xué)科的初衷和直接目的，2008年“通知”中談了兩個(gè)方面的意見：其一，是“為進(jìn)一步加強(qiáng)和完善馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科建設(shè)，逐步形成一個(gè)研究對象明確、功能定位科學(xué)的馬克思主義理論學(xué)科體系”；其二，是“為進(jìn)一步強(qiáng)化高等學(xué)校思想政治理論課‘中國近現(xiàn)代史綱要課程功能和教師隊(duì)伍建設(shè)”。

當(dāng)初，學(xué)界和國家相關(guān)管理部門在論證增設(shè)馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科的過程中，對于單獨(dú)設(shè)立該一級(jí)學(xué)科這個(gè)學(xué)術(shù)研究和學(xué)科建設(shè)平臺(tái)的必要性和可能性方面，幾乎是眾口一詞贊同，沒有任何疑義，但是對于設(shè)置其所屬二級(jí)學(xué)科，以凸現(xiàn)該一級(jí)學(xué)科對于馬克思主義理論研究的整體性和綜合性、凸現(xiàn)該一級(jí)學(xué)科科學(xué)體系的系統(tǒng)性和完整性的問題，則始終存在不同的意見，曾經(jīng)有過比較熱烈的討論。

問題的焦點(diǎn)是：在已經(jīng)設(shè)定的五個(gè)二級(jí)學(xué)科以外，現(xiàn)行學(xué)科目錄中哲學(xué)一級(jí)學(xué)科之下的“馬克思主義哲學(xué)”、理論經(jīng)濟(jì)學(xué)一級(jí)學(xué)科之下的“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”、政治學(xué)一級(jí)學(xué)科之下的“中共黨史”、政治學(xué)一級(jí)學(xué)科之下的“科學(xué)社會(huì)主義與國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)”四個(gè)二級(jí)學(xué)科，需要不需要、可能不可能調(diào)整進(jìn)入新增設(shè)的馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科?

討論的結(jié)果，形成的主流意見是：“不進(jìn)入”或至少是“暫不進(jìn)入”。最直接的理由是：如果將這四個(gè)二級(jí)學(xué)科從相關(guān)的一級(jí)學(xué)科中剝離出來進(jìn)入馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科，將會(huì)在很大程度上影響和削弱馬克思主義在該一級(jí)學(xué)科中的指導(dǎo)地位和作用，而且，馬克思主義的三個(gè)組成部分——馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義，已經(jīng)在馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科下面的五個(gè)二級(jí)學(xué)科尤其是在“馬克思主義基本原理”中有了比較充分的反映，“馬克思主義哲學(xué)”、“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”、“科學(xué)社會(huì)主義與國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)“‘不進(jìn)入”或“暫不進(jìn)入”馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科，不會(huì)直接影響和削弱對于馬克思主義理論的整體性和綜合性研究。

大家共同感覺比較難處理的是“中共黨史”的歸屬問題。因?yàn)樵谛略鲈O(shè)的馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科下面的五個(gè)二級(jí)學(xué)科中，與“中共黨史”最具關(guān)聯(lián)度和交融性的是“馬克思主義中國化研究”，但是“馬克思主義中國化研究”仍然是一門偏重理論研究的學(xué)科，并不能完全替代“中共黨史”這樣偏重歷史研究并且主要是以歷史教育的形式實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論政治教育功能、意識(shí)形態(tài)教育功能的特殊學(xué)科的地位和作用。在該一級(jí)學(xué)科中，沒有一門專門、系統(tǒng)地梳理和闡釋馬克思主義在中國發(fā)生和發(fā)展的歷史背景、歷史脈絡(luò)、歷史規(guī)律、歷史經(jīng)驗(yàn)，以國史、國情研究和國史、國情教育直接凸現(xiàn)馬克思主義中國化的歷史感和實(shí)踐性的“歷史與理論相結(jié)合”類型的二級(jí)學(xué)科，不能不說是一個(gè)比較大的缺憾。近幾年，學(xué)界和國家相關(guān)管理部門在探討如何進(jìn)一步加強(qiáng)和完善該一級(jí)學(xué)科建設(shè)，逐步形成一個(gè)“研究對象明確、功能定位科學(xué)”的馬克思主義理論學(xué)科之科學(xué)體系的過程中，也一直都在苦苦思索如何正確處理“中共黨史”與新增設(shè)的馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科的關(guān)系問題。現(xiàn)在，在馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科中新增設(shè)“中國近現(xiàn)代史基本問題研究”二級(jí)學(xué)科，是比較好地解決了“歷史與理論相結(jié)合”這一難題。

眾所周知，歷史與邏輯的有機(jī)統(tǒng)一，理論與實(shí)踐的有機(jī)統(tǒng)一，是馬克思主義的本質(zhì)性規(guī)定，是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義和中國化的馬克思主義的本質(zhì)性規(guī)定，也是進(jìn)行馬克思主義理論學(xué)術(shù)研究和學(xué)科建設(shè)以及進(jìn)行思想政治教育和課程建設(shè)的本質(zhì)性規(guī)定。在馬克思主義的創(chuàng)立和發(fā)展過程中，馬克思和恩格斯就非常重視歷史與邏輯的有機(jī)統(tǒng)一、理論與實(shí)踐的有機(jī)統(tǒng)一；在馬克思主義中國化的理論創(chuàng)新過程中，中國共產(chǎn)黨人也高度重視對于歷史尤其是中國歷史、中國近現(xiàn)代史的學(xué)習(xí)，注

意從歷史尤其是中國歷史、中國近現(xiàn)代史之歷史進(jìn)程、歷史規(guī)律、歷史經(jīng)驗(yàn)的探討和總結(jié)中汲取思想營養(yǎng)，注意從“歷史與理論相結(jié)合”的角度推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程。所以，增設(shè)“中國近現(xiàn)代史基本問題研究”二級(jí)學(xué)科，在馬克思主義理論的指導(dǎo)下加強(qiáng)和完善對于中國近現(xiàn)代史基本問題——包括其基本歷史脈絡(luò)、歷史規(guī)律和歷史經(jīng)驗(yàn)的學(xué)術(shù)研究，這也是逐步形成和建設(shè)一個(gè)“研究對象明確、功能定位科學(xué)”的馬克思主義理論學(xué)科體系的必然要求。

另外，需要特別指出的是，2008年增設(shè)的“中國近現(xiàn)代史基本問題研究”二級(jí)學(xué)科，一個(gè)非常重要、非常直接的目的，就是考慮到了如何解決思想政治理論課“中國近現(xiàn)代史綱要”的學(xué)術(shù)支撐和學(xué)科支撐問題，該二級(jí)學(xué)科的學(xué)科建設(shè)是直接為“中國近現(xiàn)代史綱要”的課程建設(shè)服務(wù)的。

在高校思想政治理論課結(jié)構(gòu)性調(diào)整和改革之“2005年方案”的“新四門”中，“馬克思主義基本原理概論”、“毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論”、“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”三門課，畢竟是可以直接而明確地在馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科所屬的五個(gè)二級(jí)學(xué)科中或間接而明確地在其他一級(jí)學(xué)科中相關(guān)二級(jí)學(xué)科中找到相對應(yīng)的學(xué)術(shù)支撐和學(xué)科支撐的，如“馬克思主義基本原理概論”之于“馬克思主義基本原理”和“馬克思主義哲學(xué)”、“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”、“科學(xué)社會(huì)主義與國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)”等，“毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論”之于“馬克思主義中國化研究”和“中共黨史”等，“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”之于“思想政治教育”和“倫理學(xué)”、“法學(xué)理論”等，唯一例外的情況是“中國近現(xiàn)代史綱要”。

在增設(shè)該二級(jí)學(xué)科以前，與“中國近現(xiàn)代史綱要”有一定的交融性和關(guān)聯(lián)度，可以為其直接或間接地提供一定的學(xué)術(shù)支撐和學(xué)科支撐的是，歷史學(xué)一級(jí)學(xué)科所屬的“中國近現(xiàn)代史”二級(jí)學(xué)科和政治學(xué)一級(jí)學(xué)科所屬的“中共黨史”二級(jí)學(xué)科。但是，兩者之間相互依存、相互支撐、相互促進(jìn)的內(nèi)容和功能方面有比較大的落差和失衡。

“中國近現(xiàn)代史”二級(jí)學(xué)科，是典型的歷史類學(xué)科，是中國通史近現(xiàn)代部分的“斷代史”研究，是對中國近現(xiàn)代史的全面性、系統(tǒng)性的學(xué)術(shù)研究，它的研究對象和范圍、研究內(nèi)容和重點(diǎn)、研究理論和方法，它的基本學(xué)術(shù)規(guī)范和話語系統(tǒng)，它的學(xué)科性質(zhì)和社會(huì)功能定位，與側(cè)重于中國近現(xiàn)代史的基本問題——?dú)v史的主題和主線、歷史進(jìn)程、歷史規(guī)律、歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)啟示之宏觀性梳理和闡釋，直接承載的社會(huì)功能是思想政治教育、意識(shí)形態(tài)教育的“中國近現(xiàn)代史綱要”之間，在教學(xué)目的和教學(xué)要求方面有比較大的差異。尤其重要的是，兩者所涉及的歷史時(shí)限有非常大的不同：兩者歷史時(shí)限的上限是一致的，都是1840年的鴉片戰(zhàn)爭，但是下限是不一致的。“中國近現(xiàn)代史”的下限是1949年中華人民共和國的成立，前后近110年的歷史；而“中國近現(xiàn)代史綱要”的下限是“開放”的，需要一直延續(xù)到當(dāng)下，前后近170年的歷史。僅僅就歷史時(shí)限的劃定，“中國近現(xiàn)代史”也不能全面涵蓋“中國近現(xiàn)代史綱要”的教學(xué)內(nèi)容。

“中共黨史”二級(jí)學(xué)科，是“非典型”的歷史類學(xué)科，也就是說，它是一門具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)政治性和意識(shí)形態(tài)色彩的歷史類學(xué)科，是以中共黨史(包括黨的革命史和執(zhí)政史以及黨的自身建設(shè)史)為研究對象和范圍、研究內(nèi)容和重點(diǎn)的專題史、專門史。它的研究對象和范圍、研究內(nèi)容和重點(diǎn)、研究理論和方法，它的基本學(xué)術(shù)規(guī)范和話語系統(tǒng)，它的學(xué)科性質(zhì)和社會(huì)功能定位，與“中國近現(xiàn)代史綱要”教學(xué)目的和教學(xué)要求之間是存在有比較大的交融性和關(guān)聯(lián)度，但是并不能完全重合。而且，兩者所涉及的歷史時(shí)限也是不同的：下限是一致的，都是“開放”的，需要一直延續(xù)到當(dāng)下的，但是，上限是不一致的?！爸泄颤h史”的上限是1921年中國共產(chǎn)黨的成立，前后近90年的歷史；而“中國近現(xiàn)代史綱要”的上限是1840年的鴉片戰(zhàn)爭，前后近170年的歷史。

至于學(xué)界有觀點(diǎn)講，目前的二級(jí)學(xué)科“馬克思主義中國化研究”，也可以直接為“中國近現(xiàn)代史綱要”提供全面、系統(tǒng)的學(xué)術(shù)支撐和學(xué)科支撐，這同樣是站不住腳的。主要理由是：一方面，該二級(jí)學(xué)科是專門研究馬克思主義中國化的基本經(jīng)驗(yàn)、基本規(guī)律，以及馬克思主義中國化理論成果的學(xué)科，與“中國近現(xiàn)代史綱要”教學(xué)目的和教學(xué)要求的規(guī)定——“主要講授中國近代以來抵御外來侵略、爭取民族獨(dú)立、推翻反動(dòng)統(tǒng)治、實(shí)現(xiàn)人民解放的歷史，幫助學(xué)生了解國史、國情，深刻領(lǐng)會(huì)歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義，選擇了中國共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義道路”，是有比較大的距離的。另一方面，“馬克思主義中國化研究”的歷史時(shí)限，是1919年五四運(yùn)動(dòng)至今，前后近90年的歷史，也不能全面涵蓋時(shí)間跨度前后近170年的歷史的“中國近現(xiàn)代史綱要”的教學(xué)內(nèi)容。

所以，我們可以非常明確地講，一直到2008年增設(shè)“中國近現(xiàn)代史基本問題研究”二級(jí)學(xué)科，才真正解決了“中國近現(xiàn)代史綱要”直接的學(xué)術(shù)支撐和學(xué)科支撐問題。

二、關(guān)于“中國近現(xiàn)代史基本問題研究”二級(jí)學(xué)科的研究范圍、重點(diǎn)和科學(xué)體系

在該二級(jí)學(xué)科增設(shè)以后，如何構(gòu)筑這個(gè)“歷史與理論相結(jié)合”新學(xué)科之合理而規(guī)范的科學(xué)體系，如何梳理和闡釋它的學(xué)科性質(zhì)和社會(huì)功能定位、研究對象和范圍、研究內(nèi)容和重點(diǎn)、學(xué)術(shù)規(guī)范和話語系統(tǒng)，就成為其學(xué)科建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急和“重中之重”的工作——當(dāng)然，初始階段還只能是限于沒有比較多的學(xué)科建設(shè)實(shí)踐積累而加以“證實(shí)”或“證偽”的“純”理論探索。

首先，關(guān)于該二級(jí)學(xué)科的學(xué)科定位即它的學(xué)科性質(zhì)和學(xué)科的社會(huì)功能的界定問題。

2008年“通知”附件二“學(xué)科簡介”中有這樣一段話：“中國近現(xiàn)代史基本問題研究學(xué)科，是在中國近現(xiàn)代史研究基礎(chǔ)上發(fā)展而來。隨著近些年我國近現(xiàn)代史研究的不斷深入，研究中國近現(xiàn)代史的基本問題、研究中國近現(xiàn)代發(fā)展的歷史規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，研究中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下選擇社會(huì)主義、走中國特色社會(huì)主義道路的歷史進(jìn)程和主要經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)定在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會(huì)主義道路的決心和信心，已經(jīng)成為推進(jìn)馬克思主義中國化理論的研究和加強(qiáng)對大學(xué)生思想政治理論教育的一項(xiàng)重要任務(wù)?！睂τ谶@一段具有方向性指引和原則規(guī)定意義的話，目前學(xué)界是有不同的解讀的。有的學(xué)者比較多地關(guān)注其中的第一句——“中國近現(xiàn)代史基本問題研究學(xué)科，是在中國近現(xiàn)代史研究基礎(chǔ)上發(fā)展而來”，并且以此推定該學(xué)科的歷史學(xué)屬性，突出強(qiáng)調(diào)它的歷史研究和歷史教育的社會(huì)功能，突出強(qiáng)調(diào)它在馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科中“脫”現(xiàn)實(shí)政治教育和意識(shí)形態(tài)色彩的“純學(xué)術(shù)”的唯一例外性。這是一種明顯的“誤讀”。學(xué)界從來沒有人否認(rèn)歷史學(xué)一級(jí)學(xué)科所屬的“中國近現(xiàn)代史”二級(jí)學(xué)科，對于馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科所屬的“中國近現(xiàn)代史基本問題研究”二級(jí)學(xué)科，作為基礎(chǔ)性學(xué)科之特定的學(xué)術(shù)

滋養(yǎng)和學(xué)科支撐功益，沒有否認(rèn)“中國近現(xiàn)代史”研究與“中國近現(xiàn)代史基本問題研究”兩個(gè)不同學(xué)科領(lǐng)域之間有著密不可分的交融性和關(guān)聯(lián)度，但是，設(shè)立于馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科中的“中國近現(xiàn)代史基本問題研究”二級(jí)學(xué)科，畢竟與設(shè)立于歷史學(xué)一級(jí)學(xué)科中的“中國近現(xiàn)代史”二級(jí)學(xué)科，有著明顯不同的學(xué)科歸屬和學(xué)科性質(zhì)，絕對不是一級(jí)學(xué)科之間簡單、機(jī)械的二級(jí)學(xué)科“移植”。即使它是在馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科中比較特殊的凸顯“歷史與理論相結(jié)合”特色的學(xué)科，即使“中國近現(xiàn)代史基本問題研究”的研究對象和范圍、研究內(nèi)容和重點(diǎn)，甚至基本學(xué)術(shù)規(guī)范和話語系統(tǒng)與屬于歷史學(xué)研究的“中國近現(xiàn)代史”之間有著非常大的交叉、重合、互通的地方，它的學(xué)科定位和學(xué)科體系在總體上、主體上而言，仍然必須是而且也只能是馬克思主義理論學(xué)科的學(xué)科性質(zhì)和學(xué)科的社會(huì)功能定位，必須是而且也只能是思想政治理論學(xué)科的學(xué)科性質(zhì)和學(xué)科的社會(huì)功能定位。它需要以思想政治教育、意識(shí)形態(tài)教育的形式來實(shí)現(xiàn)其特定的歷史教育的功用，而不是相反；它需要在馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科的科學(xué)體系內(nèi)、在馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科這個(gè)大系統(tǒng)、總系統(tǒng)內(nèi)，以馬克思主義理論研究、思想政治研究的基本學(xué)術(shù)規(guī)范和話語系統(tǒng)，來構(gòu)筑其具有內(nèi)在科學(xué)邏輯性的科學(xué)體系，來構(gòu)筑其與馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科所屬的其他五個(gè)二級(jí)學(xué)科既相互聯(lián)系又相互區(qū)別的相對獨(dú)立的五個(gè)小系統(tǒng)、子系統(tǒng)，來厘定其研究對象和范圍、研究內(nèi)容和重點(diǎn)，而不是相反。

事實(shí)上，只要不是有意無意地省略或忽略上述規(guī)定在“中國近現(xiàn)代史基本問題研究學(xué)科，是在中國近現(xiàn)代史研究基礎(chǔ)上發(fā)展而來”一語之后的后半段話，那么，我們對于歷史學(xué)一級(jí)學(xué)科所屬的“中國近現(xiàn)代史”二級(jí)學(xué)科與馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科所屬的“中國近現(xiàn)代史基本問題研究”二級(jí)學(xué)科之間的承繼和創(chuàng)新的關(guān)系，對于兩者之間既相互聯(lián)系又相互區(qū)別的關(guān)系，對于它們明顯不同的學(xué)科性質(zhì)和學(xué)科的社會(huì)功能定位，就自然會(huì)有一個(gè)比較全面而準(zhǔn)確的理解和認(rèn)識(shí)。

其次，關(guān)于該二級(jí)學(xué)科的研究對象和范圍、研究內(nèi)容和重點(diǎn)——包括它的研究主題和主線問題。

2008年“通知”附件二“學(xué)科簡介”中，對于其具體的“學(xué)科研究范圍”規(guī)定是：“中國近現(xiàn)代史‘三個(gè)選擇問題研究，中國特色社會(huì)主義道路歷史規(guī)律研究，中國改革開放歷史規(guī)律研究，中國近現(xiàn)代史基本規(guī)律和主要經(jīng)驗(yàn)研究，馬克思主義中國化的歷史背景研究，高校思想政治理論課‘中國近現(xiàn)代史綱要課教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、熱點(diǎn)理論問題和教學(xué)實(shí)踐研究，科學(xué)的歷史觀教育研究?！边@些具有方向性指引和原則規(guī)定性意義的話，是我們?nèi)娑鴾?zhǔn)確地理解和認(rèn)識(shí)關(guān)于該二級(jí)學(xué)科的研究對象和范圍、研究內(nèi)容和重點(diǎn)——包括它的研究主題和主線問題的直接切入點(diǎn)。

與歷史學(xué)一級(jí)學(xué)科所屬的“中國近現(xiàn)代史”二級(jí)學(xué)科是以“求真”為直接目的，而對于中國近現(xiàn)代史進(jìn)行宏觀、中觀和微觀相結(jié)合，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)以及歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象等諸方面的“全程、全景”式的學(xué)術(shù)研究不同，馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科所屬的“中國近現(xiàn)代史基本問題研究”二級(jí)學(xué)科，是以“求真”為基礎(chǔ)和前提，以“求善”為直接目的，而對于中國近現(xiàn)代史的“基本問題”——?dú)v史的主題和主線、歷史進(jìn)程、歷史規(guī)律、歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)啟示之宏觀性梳理和闡釋。它是以中國近現(xiàn)代史這一中華文明史上非常特殊的發(fā)展階段為大的歷史背景，以“歷史與理論相結(jié)合”的方式，全面而系統(tǒng)地梳理和闡釋中國歷史發(fā)展和中國人民選擇馬克思主義、中國共產(chǎn)黨和社會(huì)主義以及中國特色社會(huì)主義道路的歷史進(jìn)程、歷史規(guī)律和歷史經(jīng)驗(yàn)，梳理和闡釋中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放、國家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕之兩大歷史任務(wù)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興與和平崛起的歷史進(jìn)程、歷史規(guī)律和歷史經(jīng)驗(yàn)，梳理和闡釋中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在探索中國新民主主義革命規(guī)律、社會(huì)主義改造和社會(huì)主義制度建立規(guī)律，探索共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的歷史進(jìn)程、歷史規(guī)律和歷史經(jīng)驗(yàn)，梳理和闡釋中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在探索中國歷史發(fā)展舉什么旗、走什么路、由誰來領(lǐng)導(dǎo)等中國近現(xiàn)代史的基本問題方面的歷史進(jìn)程、歷史規(guī)律和歷史經(jīng)驗(yàn)。這就是馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科下屬的“中國近現(xiàn)代史基本問題研究”二級(jí)學(xué)科的研究對象和范圍、研究內(nèi)容和重點(diǎn)，就是馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科下屬的“中國近現(xiàn)代史基本問題研究”二級(jí)學(xué)科的研究主題和主線。

再次，關(guān)于該二級(jí)學(xué)科的學(xué)科建設(shè)的邏輯結(jié)構(gòu)和科學(xué)體系問題。

如前文所述，由于該二級(jí)學(xué)科的增設(shè)是比較多地考慮了如何解決“中國近現(xiàn)代史綱要”的學(xué)術(shù)支撐和學(xué)科支撐問題，該二級(jí)學(xué)科的學(xué)科建設(shè)是直接為“中國近現(xiàn)代史綱要”的課程建設(shè)服務(wù)的，那么，我們在從基礎(chǔ)階段開始構(gòu)筑該二級(jí)學(xué)科的學(xué)科建設(shè)的邏輯結(jié)構(gòu)和科學(xué)體系的過程中，一方面需要借鑒和吸收作為該二級(jí)學(xué)科重要的學(xué)術(shù)支撐和學(xué)科支撐的、學(xué)科建設(shè)的邏輯結(jié)構(gòu)和科學(xué)體系已經(jīng)比較成型、成熟的相關(guān)基礎(chǔ)性學(xué)科，如“中共黨史”二級(jí)學(xué)科、“馬克思主義中國化研究”二級(jí)學(xué)科，尤其是“中國近現(xiàn)代史”二級(jí)學(xué)科的學(xué)科建設(shè)經(jīng)驗(yàn)；另一方面，我們同時(shí)也必須以已經(jīng)初步規(guī)范化、體系化的“中國近現(xiàn)代史綱要”的課程建設(shè)——包括教材建設(shè)的內(nèi)容，作為最直接、最主要的參照系——包括目前本科生階段的“中國近現(xiàn)代史綱要”之“教學(xué)目的和教學(xué)要求”的“四方面說”以及基本框架設(shè)計(jì)的“三編、三綜述、十章”結(jié)構(gòu)。

那么，在增設(shè)該二級(jí)學(xué)科以后，在尚不能明確是否增設(shè)相應(yīng)的本科生專業(yè)之專業(yè)課程建設(shè)，以及已經(jīng)明確增設(shè)的碩士研究生、博士研究生專業(yè)之專業(yè)課程建設(shè)，它們的專業(yè)課程的教學(xué)目的和教學(xué)要求、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)體系如何設(shè)定?當(dāng)然，相對于本科生階段的“中國近現(xiàn)代史綱要”，調(diào)整是必須的，而且是大調(diào)整。

因?yàn)?，一方面，前者是面向各個(gè)專業(yè)的公共思想政治理論課，后者是僅僅面向本專業(yè)和相關(guān)專業(yè)的專業(yè)必修課或?qū)W科基礎(chǔ)課；另一方面，前者是僅僅面向本科生階段的公共思想政治理論課，后者則還包括碩士研究生、博士研究生階段不同層次的專業(yè)課或方向課，它們分別將依循各自不同的課程建設(shè)規(guī)律和教學(xué)規(guī)律，重心和特色有非常明顯的差異性。但是，筆者認(rèn)為，在“中國近現(xiàn)代史基本問題研究”二級(jí)學(xué)科的學(xué)科建設(shè)和課程建設(shè)中具有“原創(chuàng)地位”，并且已經(jīng)有了約三年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)積累的思想政治理論課“中國近現(xiàn)代史綱要”，它逐步成型、成熟的教學(xué)目的和教學(xué)要求、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)體系之設(shè)定，由于在建設(shè)精髓方面的高度一致性，可以是同時(shí)也必須是該二級(jí)學(xué)科之不同層次的專業(yè)課程建設(shè)的基本參照系，可以是同時(shí)也必須是該二級(jí)學(xué)科之不同層次學(xué)生的專業(yè)課程建設(shè)依循的基本路徑和方向。

課程建設(shè)如此，學(xué)科建設(shè)亦如此。筆者認(rèn)為，我們在從基礎(chǔ)階段開始構(gòu)筑該二級(jí)學(xué)科的學(xué)科建

設(shè)的邏輯結(jié)構(gòu)和科學(xué)體系的過程中，可以是同時(shí)也必須是以“中國近現(xiàn)代史綱要”之課程建設(shè)——包括教材建設(shè)的內(nèi)容為基本參照系，可以是同時(shí)也必須是以“中國近現(xiàn)代史綱要”之課程建設(shè)——包括教材建設(shè)的內(nèi)容為依循的基本路徑和方向。也就是說，我們在構(gòu)筑該二級(jí)學(xué)科的學(xué)科建設(shè)的邏輯結(jié)構(gòu)和科學(xué)體系的基礎(chǔ)階段，作為研究起點(diǎn)，可以直接借鑒和吸收“中國近現(xiàn)代史綱要”之課程建設(shè)——包括教材建設(shè)的基本建設(shè)思路和基本建設(shè)框架，即可以同樣將中國近現(xiàn)代史(1840年至今)近170年歷史跨度中互相銜接的三個(gè)發(fā)展階段：從鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動(dòng)前夜(1840—1919)、從五四運(yùn)動(dòng)到新中國成立(1919—1949)、從新中國成立到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期(1949—2007)，也就是歷史學(xué)界傳統(tǒng)意義上的“中國近代史”(1840—1919)、“中國現(xiàn)代史”(1919—1949)、“當(dāng)代中國史”(1949年至今)，作為三大基本板塊，分別根據(jù)不同歷史背景下不同的歷史發(fā)展主題和主線，采取“歷史與理論相結(jié)合”的方法，采取綜合研究和專題研究相結(jié)合的方法，來整體性、綜合性地梳理和闡釋中國近現(xiàn)代史的歷史進(jìn)程、歷史規(guī)律、歷史經(jīng)驗(yàn)，來具體解決該二級(jí)學(xué)科“學(xué)科研究范圍”內(nèi)的問題。

當(dāng)然，在此一借鑒和吸收過程中，我們必須高度重視該二級(jí)學(xué)科的學(xué)科建設(shè)，與“中國近現(xiàn)代史綱要”的課程建設(shè)之間的原則性區(qū)別和差異，畢竟該二級(jí)學(xué)科的學(xué)科建設(shè)并不等同于“中國近現(xiàn)代史綱要”的課程建設(shè)，兩者必須依循各自不同的建設(shè)規(guī)律，它們的研究性質(zhì)和社會(huì)功能定位，它們的研究對象和范圍，它們的研究內(nèi)容和重點(diǎn)，它們的科學(xué)內(nèi)涵和體系，它們的學(xué)術(shù)規(guī)范和話語系統(tǒng)，區(qū)別和差異是非常明顯的。對于它們之間的辯證關(guān)系，本文的第三部分將進(jìn)行專門的梳理和闡釋，這里僅僅想強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)：第一，該二級(jí)學(xué)科的學(xué)科建設(shè)，它的建設(shè)內(nèi)容遠(yuǎn)比“中國近現(xiàn)代史綱要”的課程建設(shè)“大、寬、深”，作為該二級(jí)學(xué)科的學(xué)科建設(shè)之“原點(diǎn)”的“中國近現(xiàn)代史綱要”的課程建設(shè)，僅僅是該二級(jí)學(xué)科的學(xué)科建設(shè)的一個(gè)方面、一個(gè)組成部分；第二，僅僅就建設(shè)特色而言，“中國近現(xiàn)代史綱要”的課程建設(shè)，高度重視它的現(xiàn)實(shí)政治性和意識(shí)形態(tài)色彩，強(qiáng)調(diào)它“灌輸”之觀點(diǎn)不可質(zhì)疑、不可爭議的“定論”性和“統(tǒng)一”性，而該二級(jí)學(xué)科的學(xué)科建設(shè)，高度重視其學(xué)術(shù)研究的創(chuàng)新性、探索性、前沿性，強(qiáng)調(diào)它“仁智互見”的開放性、多元性和包容性。

三、關(guān)于“中國近現(xiàn)代史基本問題研究”二級(jí)學(xué)科與思想政治理論課“中國近現(xiàn)代史綱要”的關(guān)系

對于馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科及其所屬的六個(gè)二級(jí)學(xué)科與思想政治理論課的辯證關(guān)系，學(xué)界的討論已經(jīng)比較全面和深入，觀點(diǎn)林林總總。這里，在參考和借鑒目前學(xué)界已經(jīng)形成的一些基本共識(shí)和主流意見的基礎(chǔ)上，筆者擬重點(diǎn)就“中國近現(xiàn)代史基本問題研究”二級(jí)學(xué)科與思想政治理論課“中國近現(xiàn)代史綱要”的關(guān)系問題，提出一些“歸納性”或“補(bǔ)充性”的粗淺看法，以供討論。

第一，在新中國成立以來的60年間，尤其是進(jìn)入新時(shí)期的30年間，以及2005年馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科增設(shè)、思想政治理論課進(jìn)行結(jié)構(gòu)性調(diào)整和改革以來的幾年間，馬克思主義理論學(xué)科之學(xué)科建設(shè)與思想政治理論課之課程建設(shè)之間，包括“歷史與理論相結(jié)合”類型的馬克思主義理論學(xué)科的學(xué)科建設(shè)與“歷史與理論相結(jié)合”類型的思想政治理論課之課程建設(shè)之間，一直就是相輔相成的，相互依存、相互支撐、相互促進(jìn)。二者均直接服務(wù)于執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨為建立和鞏固馬克思主義在新中國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的總目標(biāo)，服務(wù)于執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義以及推進(jìn)馬克思主義中國化的理論創(chuàng)新、服務(wù)于不斷提升全黨和全國人民馬克思主義理論意識(shí)、理論素養(yǎng)和理論水平的總目標(biāo)，它們在建設(shè)之指導(dǎo)思想和基本原則、意識(shí)形態(tài)屬性、社會(huì)功能定位以及在理論研究的內(nèi)容和方法等方面保持著高度的一致性和契合性。脫離開了馬克思主義理論學(xué)科之學(xué)科建設(shè)，思想政治理論課之課程建設(shè)不可能獨(dú)立發(fā)展；同樣，脫離開了思想政治理論課之課程建設(shè)，馬克思主義理論學(xué)科之學(xué)科建設(shè)也不可能獨(dú)立發(fā)展，二者互為最重要的建設(shè)支撐力。在馬克思主義理論學(xué)科之學(xué)科建設(shè)中，思想政治理論課之課程建設(shè)是其重要內(nèi)容和重要組成部分；同樣，思想政治理論課之課程建設(shè)中，馬克思主義理論學(xué)科之學(xué)科建設(shè)也是其重要內(nèi)容和重要組成部分，二者互為最重要的發(fā)展推動(dòng)力。

第二，馬克思主義理論學(xué)科之學(xué)科建設(shè)與思想政治理論課之課程建設(shè)之間存在有密不可分的相互依存、相互支撐、相互促進(jìn)的交融性和關(guān)聯(lián)度，并不意味著二者可以等同，可以相互替代，它們分別有各自不同的客觀建設(shè)規(guī)律和發(fā)展規(guī)律需要依循，它們分別在學(xué)科建設(shè)和課程建設(shè)中有各自不同的學(xué)科性質(zhì)和社會(huì)功能定位、各自不同的科學(xué)內(nèi)涵和體系分界、各自不同的研究對象和范圍、研究內(nèi)容和重點(diǎn)、各自不同的學(xué)術(shù)規(guī)范和話語系統(tǒng)。馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科及其所屬的六個(gè)二級(jí)學(xué)科的學(xué)科建設(shè)與四門思想政治理論課的課程建設(shè)之間，既相互聯(lián)系又相互區(qū)別。馬克思主義理論學(xué)科的學(xué)科建設(shè)并不是可以直接等同于思想政治理論課的課程建設(shè)，馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科下屬的六個(gè)二級(jí)學(xué)科并不是可以直接與四門思想政治理論課一一對應(yīng)，四門思想政治理論課并不是每一門都可以直接在馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科下屬的六個(gè)二級(jí)學(xué)科中分別找到自己單獨(dú)的學(xué)科歸屬，四門思想政治理論課中有相當(dāng)一部分是需要馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科及其所屬的六個(gè)二級(jí)學(xué)科甚至還需要其他一級(jí)學(xué)科中的相關(guān)二級(jí)學(xué)科如“馬克思主義哲學(xué)”、“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”、“中共黨史”、“中國近現(xiàn)代史”、“科學(xué)社會(huì)主義與國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)”等來整體性、綜合性地共同作為其學(xué)術(shù)支撐和學(xué)科支撐的。

第三，具體到“中國近現(xiàn)代史基本問題研究”二級(jí)學(xué)科與思想政治理論課“中國近現(xiàn)代史綱要”的關(guān)系，我們要注意到二者之間學(xué)科建設(shè)與課程建設(shè)的不同和相對獨(dú)立性。它們分別在學(xué)科建設(shè)和課程建設(shè)中有各自不同的學(xué)科性質(zhì)和社會(huì)功能定位、各自不同的科學(xué)內(nèi)涵和體系分界、各自不同的研究對象和范圍、研究內(nèi)容和重點(diǎn)、各自不同的學(xué)術(shù)規(guī)范和話語系統(tǒng)。同時(shí)，我們還要特別注意以下兩點(diǎn)：其一，思想政治理論課“中國近現(xiàn)代史綱要”的課程建設(shè)必須提升到“中國近現(xiàn)代史基本問題研究”之馬克思主義理論學(xué)科的學(xué)科建設(shè)的高度來進(jìn)行，而“中國近現(xiàn)代史基本問題研究”之馬克思主義理論學(xué)科的學(xué)科建設(shè)絕不能降低到思想政治理論課“中國近現(xiàn)代史綱要”之課程建設(shè)的程度和范圍來進(jìn)行。簡單、機(jī)械地將“課程學(xué)科化”或?qū)ⅰ皩W(xué)科課程化”均是不可取的。其二，在該二級(jí)學(xué)科增設(shè)以后，與“中國近現(xiàn)代史綱要”這門思想政治理論課有一定的交融性和關(guān)聯(lián)度的相關(guān)二級(jí)學(xué)科如“中國近現(xiàn)代史”、“中共黨史”和“馬克思主義中國化研究”，仍然在一定范圍內(nèi)和一定程度上直接或間接地為其提供一定的學(xué)術(shù)支撐和學(xué)科支撐，仍然是為其提供特定的學(xué)術(shù)營養(yǎng)和思想營養(yǎng)、政治理論營養(yǎng)的輔助性支撐學(xué)科。