龐秀瓊

國(guó)運(yùn)興衰于教育，教育肩負(fù)著提高勞動(dòng)者素質(zhì)，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的社會(huì)主義建設(shè)一代新人的歷史重任。而當(dāng)今的世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。教育在綜合國(guó)力的形成中處于重要地位，國(guó)力的強(qiáng)弱越來(lái)越取決于勞動(dòng)者的素質(zhì)，取決于各類人才的質(zhì)量和數(shù)量。這對(duì)于培養(yǎng)和造就我國(guó)21世紀(jì)的一代新人提出了更加迫切的要求。隨著素質(zhì)教育的逐步實(shí)施，開放性，合作性，競(jìng)爭(zhēng)性已成為21世紀(jì)最顯著的特點(diǎn)，人們面臨著多方面的挑戰(zhàn)。而要迎接科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅速興起的挑戰(zhàn)，最重要的是堅(jiān)持創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，創(chuàng)新的關(guān)鍵在人才，人才的成長(zhǎng)靠教育。而培養(yǎng)創(chuàng)新人才是國(guó)家民族生存發(fā)展的關(guān)鍵，也是現(xiàn)代教育的根本任務(wù)。那么，作為基礎(chǔ)教育和啟蒙教育重要組成部分的小學(xué)語(yǔ)文，該如何培養(yǎng)學(xué)生的

創(chuàng)新意識(shí)呢？我認(rèn)為，要從以下幾方面入手。

1．轉(zhuǎn)變教育觀念，確立“注重創(chuàng)新”的人才觀

教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人，塑造人，為社會(huì)輸送人才。那么，到底什么是人才呢？我國(guó)人才學(xué)家王通訊把人才定義為：以其創(chuàng)造性勞動(dòng)為社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步做出貢獻(xiàn)的人。顯然，“創(chuàng)造性”是人才的核心物質(zhì)。但是，傳統(tǒng)觀念卻認(rèn)為，能考出好成績(jī)，考上大學(xué)的就是人才，這種“應(yīng)試型”的教育觀念誤導(dǎo)了全社會(huì)各層教育系統(tǒng)的內(nèi)部功能，使教育目標(biāo)背離了“渴望自己成為全面發(fā)展的人”的個(gè)人目標(biāo)和“期望個(gè)體成為有價(jià)值的人”的社會(huì)目標(biāo)。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力，就必須堅(jiān)決破除傳統(tǒng)陳舊的人才觀，樹立“注重創(chuàng)新”的人才觀。深刻認(rèn)識(shí)到，聽話的、考試成績(jī)好的，未必具有創(chuàng)造的才能，而素質(zhì)全面特別是具有科學(xué)批判精神和探究、發(fā)現(xiàn)能力的人，才是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代所需要的人才。

2．優(yōu)化課堂教學(xué)，實(shí)施“激勵(lì)創(chuàng)新”的教學(xué)形式和手段

2.1靈活運(yùn)用“三論”。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生能根據(jù)實(shí)際情況，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生自由地討論、爭(zhēng)論、辯論，使教學(xué)活動(dòng)真正建立在學(xué)生自主活動(dòng)、自主探索的基礎(chǔ)上進(jìn)而形成有利于學(xué)生主體精神、創(chuàng)新能力健康發(fā)展的寬松的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)體系。就在這不斷的討論中，學(xué)生產(chǎn)生思維碰撞，閃現(xiàn)思想火花，激發(fā)求知欲，讓學(xué)生自動(dòng)地、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)新事物，提出新見解，解決新問(wèn)題。這樣，不僅促進(jìn)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維的發(fā)展，也改變了“喂養(yǎng)式”的教學(xué)格局。

2.2鼓勵(lì)求異思維。求異思維是創(chuàng)造性思維的核心。它要求學(xué)生憑借自己的智慧和能力，積極、獨(dú)立地思考問(wèn)題，主動(dòng)探求知識(shí)，多方面、多角度，創(chuàng)造性地解決問(wèn)題。但是，由于學(xué)生年齡小，他們創(chuàng)造思維常常因知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)不足而受阻。因而，教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和方法，鼓勵(lì)他們廣開思路，做出與眾不同、富有創(chuàng)見的設(shè)想，提出別出心裁的好見解。

2.3大膽想象，促進(jìn)創(chuàng)造。豐富的想象是創(chuàng)造的翅膀，無(wú)論是創(chuàng)造想象還是再造想象，對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)都是非常重要的。在語(yǔ)文教學(xué)中，充分發(fā)揮想象的功能，以推進(jìn)創(chuàng)造能力的培養(yǎng)可以有多種途徑。下面兩種便是行之有效的辦法。

增擴(kuò)接續(xù)想象。利用學(xué)生學(xué)過(guò)的課文，要學(xué)生對(duì)有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行合理的補(bǔ)充擴(kuò)或接續(xù)。它的好處是學(xué)生有一定的材料依據(jù)，既可以在此基礎(chǔ)上展開豐富的想象，又比較容易把握想象的過(guò)渡形式。如教《所見》這首詩(shī)歌時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)想象來(lái)補(bǔ)充詩(shī)句中的“空白”。想象牧童面部表情，他全神貫注地盯著知了，小臉繃得緊緊的；想象牧童的動(dòng)作，他踮起腳尖，身子向前傾，雙手輕輕抬起，作好捕捉知了的準(zhǔn)備；到這時(shí)，在學(xué)生腦海里一個(gè)欲捕鳴蟬的牧童形象栩栩如生地再現(xiàn)出來(lái)，仿佛自己也親臨其境，產(chǎn)生了“屏住呼吸，別驚動(dòng)知了，趕快捕捉它”的感覺。當(dāng)學(xué)生展開豐富的想象時(shí)，他們的形象思維得到了發(fā)展。這是增擴(kuò)想象。

畫圖想象。對(duì)教材中一篇生動(dòng)形象的課文，一般說(shuō)來(lái)，在教師引導(dǎo)下，學(xué)生要語(yǔ)言中想象畫面，在想象的畫面中感悟語(yǔ)言，是能夠領(lǐng)會(huì)文章的思想內(nèi)容和語(yǔ)言形式的，有時(shí)為了更好地促進(jìn)學(xué)生感悟語(yǔ)言，理解內(nèi)容，也可要求學(xué)生把自己對(duì)課文語(yǔ)言的理解用畫畫出來(lái)，這一畫圖的過(guò)程，既是深入體會(huì)語(yǔ)文語(yǔ)言的過(guò)程，又是培養(yǎng)想象的過(guò)程。如教《草》一課時(shí)，為了讓學(xué)生理解草的生長(zhǎng)特點(diǎn)和草的頑強(qiáng)的生命力，我要求學(xué)生用畫表現(xiàn)出草一歲一枯榮的特點(diǎn)，由于學(xué)生主體接受能力的不同，個(gè)性的差異，畫出來(lái)的畫必然不完全相同，這不同也體現(xiàn)了學(xué)生的創(chuàng)意。

2.4實(shí)驗(yàn)演示，激發(fā)靈感。在語(yǔ)文教學(xué)中，根據(jù)教材的特點(diǎn)和教學(xué)的需要，教師做適當(dāng)?shù)难菔?，或讓學(xué)生實(shí)驗(yàn)一下是十分有益的。如《稱象》一課，學(xué)生對(duì)以船代稱，用石頭代替大象的稱象方法不易理解。教師便可利用實(shí)物模擬演示，邊講邊做，使學(xué)生從中得到領(lǐng)悟，思維豁然貫通。

2.5引導(dǎo)學(xué)習(xí)實(shí)踐。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，不僅體現(xiàn)在日常的課堂教學(xué)中，更能突出地落實(shí)在學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)中。因此，一方面，我們要充分重視語(yǔ)文學(xué)科活動(dòng)課，設(shè)置欣賞暢想、演講，說(shuō)說(shuō)做做，做做寫寫等活動(dòng)內(nèi)容，讓學(xué)生在實(shí)踐、發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)的過(guò)程中，獲得真知，有所創(chuàng)造，提高學(xué)生各方面的素質(zhì)。另一方面，要積極開展豐富多彩的課外活動(dòng)。如朗讀比賽、演講比賽、書法比賽、征文比賽等，讓學(xué)生通過(guò)活動(dòng)，培養(yǎng)試一試的精神，達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)造能力的目的。

3．提高教師素質(zhì)，建立“善于創(chuàng)新”的新型師資隊(duì)伍

目前教師隊(duì)伍的素質(zhì)離現(xiàn)代教育的要求相距甚遠(yuǎn)，不少教師還是按照“應(yīng)試”的目標(biāo)，把課本、教參以至練習(xí)冊(cè)原封不動(dòng)地搬出來(lái)，灌給學(xué)生，年復(fù)一年，循環(huán)往復(fù)。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，必需實(shí)現(xiàn)教師的轉(zhuǎn)型、著力建設(shè)一支立志創(chuàng)新、善于創(chuàng)新的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。今天跨世紀(jì)的教師應(yīng)當(dāng)具有開創(chuàng)自覺的創(chuàng)新精神，開闊的知識(shí)視野以及富有開創(chuàng)性的思維方式和實(shí)踐能力。教師不應(yīng)該僅僅是傳統(tǒng)文化的傳承者，而應(yīng)該是新文化的創(chuàng)建者，不應(yīng)該是現(xiàn)成知識(shí)的搬運(yùn)工，而應(yīng)該是與學(xué)生平等相處、教學(xué)相長(zhǎng)的親密朋友，不應(yīng)該是固步自封的教書匠，而應(yīng)該是不斷超越和更新自我的教育家。

收稿日期：2009-04-15