趙艷紅

目前全國教育界對新課程目標(biāo)的 討論探索實(shí)驗(yàn)進(jìn)行的如火如荼，據(jù)教育部師范司有關(guān)負(fù)責(zé)人透露，所有教師將進(jìn)行不低于40學(xué)時的崗前培訓(xùn)，未經(jīng)新課程崗前培訓(xùn)的教師不得教新課程，此類報道乍看似乎對我們形勢嚴(yán)峻。那么面對如此“嚴(yán)峻”的形勢我們該怎么應(yīng)對呢？首先必須認(rèn)真的研究了解新課標(biāo)，只有真正的明白他的要義，我們才有可能適應(yīng)它。

本次的新課標(biāo)的產(chǎn)生完全是順應(yīng)時代潮流而來的，基礎(chǔ)教育課程改革在課程內(nèi)容方面的具體目標(biāo)是：改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀，對于這種現(xiàn)狀的最早發(fā)現(xiàn)者無疑是我們這些奮斗在一線的普通教師，在漫長的時間里，在應(yīng)試教育的指揮棒下，我們埋頭研究的正是如何讓學(xué)生提起興趣來跟著我們學(xué)習(xí)這些“難、繁、偏、舊”的學(xué)習(xí)內(nèi)容，然后應(yīng)付升學(xué)考試。

一、更新教育理念，落實(shí)新課程精神

長期以來教語文的都沉迷于斟字酌句、咬文嚼字，似乎只為培養(yǎng)出文學(xué)家；教數(shù)學(xué)的則公式定理抽絲駁繭、奧林匹克越刁越鉆；似乎要學(xué)生都成為華羅庚、童第周。孰不知我們的學(xué)子日后百分之九十九的人都不是數(shù)學(xué)家、文學(xué)家，而是工人、商人、醫(yī)生、護(hù)士、服務(wù)員、小販、銷售員、企業(yè)的的管理者……

他們將來最需要的不是鑒賞分析一篇美文，也不是七拐八彎地解一道數(shù)學(xué)題，而是需要一種不斷學(xué)習(xí)的能力，適應(yīng)社會發(fā)展的能力，新課標(biāo)正是順應(yīng)這種終身學(xué)習(xí)的時代要求而產(chǎn)生的，它強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能。改革的具體目標(biāo)是：改變課程過于注重知識傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程。

從課程內(nèi)容選擇的決定因素來看，課程內(nèi)容的選擇要考慮到社會發(fā)展的需要，要考慮到青少年身心發(fā)展的特點(diǎn)和需要，基礎(chǔ)教育課程改革在課程內(nèi)容方面的具體目標(biāo)，也正體現(xiàn)了這些要求。 以此來看，新課標(biāo)不但不是什么洪水猛獸，反而是解放教師生產(chǎn)的的大救星；是廣大莘莘學(xué)子的大救星！

二、為適應(yīng)新課標(biāo)我們必須勤于探索、大膽嘗試，盡快掌握新的教學(xué)方式.

本次課程改革的最終目標(biāo)是：使學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)的能力，促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展：因此，在提出本次課程改革在課程實(shí)施方面的具體目標(biāo)時，強(qiáng)調(diào)通過課程實(shí)施和學(xué)習(xí)方式的變革，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。

這個目標(biāo)的提出將使教師從知識的傳授者這個桎梏中徹底解脫出來。 在這種學(xué)習(xí)方式下，教師不再作為知識的權(quán)威，將預(yù)先組織好的知識體系傳授給學(xué)生，而是充當(dāng)指導(dǎo)者、合作者和助手的角色，與學(xué)生共同經(jīng)歷知識探究的過程。學(xué)生不再作為知識的接收者，被動學(xué)習(xí)，而是能與教師一樣通過各種途徑獲取信息，帶著自己的興趣、需要與客觀世界對話，從而使學(xué)習(xí)與研究統(tǒng)一。

當(dāng)然這里的“研究”是作為研究性學(xué)習(xí)的基本事實(shí)方式，可以是涉足于未知知識領(lǐng)域的探究，也可以是對已有知識進(jìn)行的個性化的再認(rèn)識，不一定要具有前沿性或是前所未有。研究結(jié)果也不一定要造福人類，或具有創(chuàng)造性，甚至不一定要有結(jié)果或正確的結(jié)果。因此研究性學(xué)習(xí)實(shí)際上是注重研究的過程，而不是研究的結(jié)果，注重學(xué)生的意識、精神、創(chuàng)造性的培養(yǎng)，而不注重現(xiàn)成的結(jié)論。

研究性學(xué)習(xí)的根本目的是，讓學(xué)生更多地感受、理解知識的產(chǎn)生和發(fā)展的過程，更好地培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、創(chuàng)新思維，切實(shí)有效地提高學(xué)生收集處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析解決問題的能力以及團(tuán)結(jié)協(xié)作和社會活動的能力。研究性學(xué)習(xí)就是指在教學(xué)過程中，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種類似于科學(xué)研究的情景和途徑，讓學(xué)生以類似于科學(xué)研究的方式去主動獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題、獲得發(fā)展。

根據(jù)這樣的教學(xué)指導(dǎo)思想，我們的課堂將會變得多姿多彩，不拘一格。比如可以采取比較異同、評價鑒賞、觀點(diǎn)爭鳴、焦點(diǎn)爭論、質(zhì)問疑難、“專家”研討（當(dāng)然這里的專家就是指搜集了豐富資料的學(xué)生）實(shí)驗(yàn)操作、社會調(diào)查、學(xué)科融合…….只要我們大膽嘗試，我們的課堂將會變得與社會與生活息息相關(guān)，再也不是閉門造車，相信不久的將來小學(xué)生或中學(xué)生能寫出二三十頁的論文也不再是美國人的專利。

三、認(rèn)真學(xué)習(xí)實(shí)踐新課標(biāo)的優(yōu)秀課例，從中吸取營養(yǎng)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提升自己教學(xué)水平

根據(jù)新課標(biāo)的理念，我們在教學(xué)中再也不必拘泥于各種名目繁多的知識點(diǎn)，竭盡全力的追求面面俱到，關(guān)于這一

點(diǎn)我們只要認(rèn)真研究一些實(shí)踐新課標(biāo)的優(yōu)秀課例就可以發(fā)現(xiàn)。

如在講《人民英雄永垂不朽》這篇介紹紀(jì)念碑的說明文時可以不急于說明順序、說明方法……而是用激情澎湃的歌曲把他們帶回烽煙滾滾的戰(zhàn)爭歲月，先認(rèn)識紀(jì)念碑里記載的英雄，再去認(rèn)識紀(jì)念他們的碑。

又如講《三峽》時可以先拋開艱澀的文言實(shí)詞、虛詞而是領(lǐng)他們領(lǐng)略祖國的壯麗山河——三峽的雄奇瑰麗的風(fēng)光，讓他們利用網(wǎng)絡(luò)、電視、報紙、雜志等大眾媒體或圖書館去搜集關(guān)于三峽的圖片、新聞、游記等并帶到課堂來與同學(xué)共同分享，甚至可以讓他們探討三峽工程的來龍去脈，在新課標(biāo)的指導(dǎo)下語文可以不拘泥于是語文，它是歷史、是地理、是政治、是美術(shù)，它是學(xué)生了解時事，關(guān)心社會的橋梁。

總之，我認(rèn)為只要我們勤于探索勇于嘗試，就一定能適應(yīng)時代的要求，一套不夠合理的教程我們尚且能適應(yīng)，更何況我們現(xiàn)在面隊(duì)的是一套更合理更科學(xué)更人性化的新課標(biāo)？現(xiàn)在對于新課標(biāo)一切都在探索中，在新事物面前沒有專家只有探索者，它需要我們?nèi)パa(bǔ)充去完善，也許我們未來佼佼者的就是我們！

（河北省涿州市豆莊學(xué)校）