梅瓊林 聶靜虹
內(nèi)容摘要以互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)媒體等為代表的數(shù)字化新媒介的出現(xiàn),以及它所帶來的傳播效應(yīng),不啻為一種革命,其對(duì)傳媒生態(tài)圖景的改變,型塑了新媒介作為公共領(lǐng)域的三大基本要素,同時(shí)對(duì)公共政策的制定帶來新的影響,使其呈現(xiàn)出從經(jīng)驗(yàn)決策到民主科學(xué)決策,從精英決策向大眾與平民參與政策的轉(zhuǎn)變之勢(shì)。
關(guān) 鍵 詞 新媒介 傳媒生態(tài) 公共領(lǐng)域 政策制定
麥克盧漢說“媒介即訊息”。不同的媒介,對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生的影響是不同的。紙質(zhì)媒介,消解了宗教統(tǒng)治意識(shí),使傳播從少數(shù)人擁有的特權(quán),成為大多數(shù)人可以獲取信息的手段;電子媒介,給人類帶來了更為快捷、方便的生活方式,但也導(dǎo)致人們輕視邏輯思維、疏于思考。以互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)媒體等為代表的數(shù)字化新媒介的出現(xiàn)及其所帶來的傳播效應(yīng),對(duì)于整個(gè)社會(huì)而言,不啻為一種革命。本文重點(diǎn)探討新媒介的出現(xiàn)所帶來的新傳媒生態(tài)之于公共政策制定的深刻影響。
新媒介作用下的傳媒生態(tài)
現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,改變了傳媒生態(tài)圖景,也改變了作為政策制定重要影響因素的公共領(lǐng)域。
1.新媒介傳播的新圖景
首先,就傳播主體而言,實(shí)現(xiàn)了從“把關(guān)人”到“公民記者”的轉(zhuǎn)換。由于傳媒意識(shí)形態(tài)屬性的存在及渠道容量的限制,在傳統(tǒng)的新聞傳播時(shí)代,不可能做到有聞必錄。因此就有了負(fù)責(zé)采集新聞、加工和制作新聞信息的人,這些在采集、制作信息的過程中對(duì)各個(gè)環(huán)節(jié)乃至決策發(fā)生影響的人,就是所謂的“把關(guān)人”?!鞍殃P(guān)人”是專職的新聞工作者,正是他們決定了公眾視野的寬度、廣度與觀察問題的視角。但在新媒介時(shí)代,“傳者”與“受者”的界限被打破,網(wǎng)絡(luò)中的每個(gè)個(gè)體都同時(shí)具有接受和發(fā)布信息的能力,遂涌現(xiàn)出大量的“公民記者”,即生活中的每個(gè)人都可以將自己看到的新聞事件寫下來或拍下來,成為某種程度上的“準(zhǔn)新聞工作者”。我們可以看到,在重大的突發(fā)性事件中,出現(xiàn)了越來越多、越來越活躍的公民記者團(tuán)體和個(gè)人。從2008年1月的雨雪冰凍災(zāi)害到5月的汶川大地震,公民記者以其或許并不專業(yè)的拍攝技能,將專業(yè)媒體無法企及的新聞場(chǎng)景帶到了公眾面前。博客的誕生,預(yù)示著一個(gè)“全民記者時(shí)代”的到來。隨著“全民記者時(shí)代”的到來,“公民新聞”登堂入室,擴(kuò)展或改變著傳統(tǒng)新聞的定義。根據(jù)《維基百科》的解釋,公民新聞是指“公民在搜集、報(bào)道、分析和傳播新聞或信息的過程中發(fā)揮主動(dòng)作用”。[1]首創(chuàng)博客報(bào)道形式的著名網(wǎng)絡(luò)新聞學(xué)代表人丹·吉默爾在其新著中如此定義公民新聞:“公民個(gè)體或群體搜集、報(bào)道、分析和散布新聞或信息的行為,旨在提供一個(gè)民主社會(huì)需要的獨(dú)立、可信、準(zhǔn)確、廣泛及其他相關(guān)信息?!保?]作為一個(gè)全新事物,“公民新聞”將話語權(quán)交給最廣大的人民群眾,打破了以往新聞源的單一性和專業(yè)化,沖破了新聞可能被屏蔽、真相可能被湮沒的現(xiàn)實(shí),成為書寫社會(huì)、表達(dá)民意的最強(qiáng)音。
其次,就傳播內(nèi)容而言,實(shí)現(xiàn)了大容量與互動(dòng)性的傳播。在信息傳播的過程中,事實(shí)信息作為傳播的內(nèi)容,是信息傳播的起端、根據(jù)和中心環(huán)節(jié)。也可以說,正是由于事實(shí)信息的存在,才使得信息傳播具有了實(shí)在價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。信息傳播的質(zhì)量和效果取決于事實(shí)信息的質(zhì)量。[3]傳統(tǒng)媒介無論是紙質(zhì)媒體的報(bào)紙、雜志,還是電子媒體的廣播、電視,在一定的傳播周期中,版面、頻道、時(shí)段、采編人員等傳播資源是既定的,也是無法拓展的,因此媒體資源的掌控者就要根據(jù)一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)在內(nèi)容上進(jìn)行取舍。與傳統(tǒng)媒介相比,網(wǎng)絡(luò)媒體的容量無比豐富,其表現(xiàn)在版面資源的異常豐富和表現(xiàn)手段的豐富性兩個(gè)方面。在互聯(lián)網(wǎng)背景下,傳統(tǒng)的“游戲規(guī)則”被顛覆了,融合媒介與融合新聞將我們帶進(jìn)了一個(gè)“內(nèi)容為王”的時(shí)代,我們可以更多更方便地根據(jù)信息內(nèi)容傳播的需要來選擇和決定使用什么樣的媒介。目前的網(wǎng)絡(luò)媒體、手機(jī)媒體已經(jīng)成為多媒體融合的主要平臺(tái)。多媒體平臺(tái)最大的特點(diǎn),其一是兼容性。在多媒體平臺(tái)上,可以兼容圖文、音頻、視頻、游戲等不同介質(zhì)的內(nèi)容產(chǎn)品。原來需要在多個(gè)平臺(tái)上才能實(shí)現(xiàn)的內(nèi)容,現(xiàn)在在一個(gè)平臺(tái)上就可以實(shí)現(xiàn);原來在特定平臺(tái)上才能呈現(xiàn)的形態(tài),現(xiàn)在在多媒體平臺(tái)上照樣可以實(shí)現(xiàn)。其二是交互性。順序性播放的傳統(tǒng)媒介,受眾無法進(jìn)入?yún)⑴c,只能按設(shè)定好的順序觀看。多媒體平臺(tái)則可以讓用戶參與進(jìn)來,在操作中給用戶提供更多的選擇和控制機(jī)會(huì),用戶的興趣也會(huì)直接作用到內(nèi)容產(chǎn)品或功能產(chǎn)品中。
再次,就傳播對(duì)象而言,實(shí)現(xiàn)了從“點(diǎn)到面”到“多點(diǎn)對(duì)多點(diǎn)”的飛躍。傳統(tǒng)媒介傳播是面對(duì)大眾的無分別的傳播,單項(xiàng)的信息傳遞使得受眾只能是單一被動(dòng)的受眾。新媒介的出現(xiàn),完全改變了受眾的傳統(tǒng)地位。作為一種交互式媒體,互聯(lián)網(wǎng)憑借技術(shù)上的優(yōu)勢(shì),使傳播者與受眾之間的“點(diǎn)對(duì)面”的傳播狀態(tài)變?yōu)椤耙稽c(diǎn)對(duì)多點(diǎn)”、“多點(diǎn)對(duì)多點(diǎn)”、橫向與縱向交織的多元化互動(dòng)交流狀態(tài),在某種程度上實(shí)現(xiàn)了傳播學(xué)大師施拉姆早在20世紀(jì)80年代就曾作出的預(yù)言:現(xiàn)行的“點(diǎn)對(duì)面”的大眾傳播體制將會(huì)被一種新的“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”的傳播體制所代替,信息時(shí)代的一個(gè)趨勢(shì)將是個(gè)人越來越多地使用媒介而不是為媒介所利用。新媒介技術(shù)下的受眾同時(shí)又是傳播者,傳受雙方的角色隨時(shí)會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)換,此時(shí)的受眾已變成了獨(dú)立自主的公眾,不但要共享傳播的資訊,而且要共享傳播資訊的權(quán)利;不但要主動(dòng)地有選擇地接受信息,與媒體交流對(duì)話,必要時(shí)還要直接參與信息的生產(chǎn)和傳播過程,成為真正的傳者。
2.作為公共領(lǐng)域的新媒介
公共領(lǐng)域是“一個(gè)關(guān)于內(nèi)容、觀點(diǎn),也就是意見的交往網(wǎng)絡(luò)”[4],它是“介于私人領(lǐng)域和公共權(quán)威之間的一種非官方領(lǐng)域,是各種公眾聚會(huì)場(chǎng)所的總稱,公眾在這一領(lǐng)域?qū)矙?quán)威及其政策和其他共同關(guān)心的問題做出評(píng)判”[5]。作為政治系統(tǒng)所要解決問題的“告示欄”、社會(huì)的預(yù)警系統(tǒng)、社會(huì)問題的“感受器”、防止國家對(duì)私人領(lǐng)域侵犯的“隔離帶”、向政治系統(tǒng)傳達(dá)公民要求的“傳感器”等,公共領(lǐng)域?yàn)楣舱叩闹贫ㄌ峁┝酥匾С郑诿裰魃鐣?huì)扮演了非常重要的角色。作為重要的公共領(lǐng)域,以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒介因其內(nèi)生特征而顯得更為理想。
縱觀公共領(lǐng)域發(fā)展的歷史,任何時(shí)期、任何類型的公共領(lǐng)域都同時(shí)具備以下三個(gè)要素:(1)(同質(zhì)或異質(zhì)的)參與者;(2)(溝通或非溝通的)媒介;(3)(辯論或非辯論的)共識(shí)。它們的協(xié)同作用決定著公共領(lǐng)域的性質(zhì)和類型。[6]因?yàn)椋浩湟唬瑓⑴c者是社會(huì)行動(dòng)的主體,他們的身份、素質(zhì)和興趣決定了公共領(lǐng)域議題的范圍、辯論的質(zhì)量和媒介的使用情況。如果參與者之間過分異質(zhì)化,那么他們往往會(huì)因?yàn)殡y以找到關(guān)涉他們普遍利益的議題而形成利益競(jìng)爭的或統(tǒng)治與被統(tǒng)治的關(guān)系。其二,公共領(lǐng)域的媒介是一切公共信息的聚會(huì)之地,它不但影響到參與者觀點(diǎn)的形成和傳播,而且在一定程度上決定著參與者的數(shù)量和范圍。其三,不管共識(shí)形成的過程和質(zhì)量如何,公共領(lǐng)域的參與者總是按其“共識(shí)”行動(dòng)。類比這三個(gè)構(gòu)成公共領(lǐng)域的要素,網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域的基本特征如下。
第一,自由的參與者。在虛擬公共領(lǐng)域中,首先,由于匿名性和不在場(chǎng)的特質(zhì),參與者之間不存在私人或組織利益的沖突,不具有現(xiàn)實(shí)社會(huì)中難以擺脫的政治、經(jīng)濟(jì)甚至是意識(shí)形態(tài)上的群體影響。參與者進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)獲取信息、交換意見、表達(dá)觀念時(shí),相互之間是不可見的,不必也無需顧及自己與別人所處群體的差異,可以暢所欲言。換句話說,網(wǎng)絡(luò)提供了表達(dá)觀點(diǎn)的寬松環(huán)境及機(jī)會(huì)均等的空間,確保了討論結(jié)果的公共性,不至于最后變成各種私利相互妥協(xié)的結(jié)果。這正符合了哈貝馬斯從公眾自覺角度對(duì)公眾的理想化設(shè)計(jì)——“已經(jīng)參與到公共領(lǐng)域中的人在進(jìn)行討論的時(shí)候根本不考慮社會(huì)地位的問題”。其次,參與者閱讀信息、表達(dá)意見都是自發(fā)、自愿的。置身網(wǎng)絡(luò)中各種類型的新聞?dòng)懻摻M或針對(duì)時(shí)事問題的BBS,參與者感到有表達(dá)通道,同時(shí)其意見能得到即時(shí)的回應(yīng),即使是反對(duì)的回應(yīng),也會(huì)引起積極的爭論。這種表達(dá)欲與即時(shí)反饋的機(jī)制有助于意見的傳遞達(dá)成良性的循環(huán)??梢哉f,虛擬公共領(lǐng)域同樣是公共權(quán)力領(lǐng)域與私人領(lǐng)域之間的一塊中間地帶。這一中間地帶可以提供開放、平等的溝通互動(dòng)情境,參與者不必受制于政治權(quán)力、習(xí)慣勢(shì)力和傳統(tǒng)觀念的壓制和約束。[7]
第二,水平、多向的媒介。媒介之于公共領(lǐng)域的意義在于提供溝通的場(chǎng)域或平臺(tái),使參與者之間的互動(dòng)實(shí)踐成為可能,以達(dá)到相互理解、共享知識(shí)、理性辯論和形成共識(shí)。傳統(tǒng)的大眾媒體,信息傳播是一種垂直式的單向傳播,從單一或少數(shù)的信息中心傳遞給眾多讀者、聽眾和觀眾。這種垂直式的信息傳播方式,由于時(shí)間、地域等限制,公眾無法持續(xù)參與議題的界定和議程的設(shè)定,在傳播過程中只能作為客體單向接收信息,無法互動(dòng)參與。在虛擬社會(huì),信息傳播則呈現(xiàn)水平、多向互動(dòng)方式,即信息來源是多元的,任何參與者皆是信息的接收者及發(fā)出者。信息傳播的時(shí)間、空間的暫時(shí)性限制被打破,參與者可以隨時(shí)隨地進(jìn)入并爭取到發(fā)言的機(jī)會(huì)。作為新型的溝通媒介,論壇、聊天室等虛擬社區(qū)幾乎完全符合哈貝馬斯所構(gòu)想的理想的溝通情景:(1)每個(gè)有能力說話和行動(dòng)的人都可以參與公共事務(wù)的討論;(2)每個(gè)人都可以質(zhì)疑任何主張、提出新的主張、表達(dá)其態(tài)度、欲望、需求及偏好;(3)不可借由內(nèi)部或外部的強(qiáng)制力阻止參與者說話的權(quán)力。[8]
可見,以網(wǎng)絡(luò)為代表的新媒介和傳統(tǒng)媒介的關(guān)鍵區(qū)別在于“信源的擴(kuò)張”,這里的信源是“參與主體”,擴(kuò)張是“參與程度”。首先,網(wǎng)絡(luò)媒體主體公共性是對(duì)傳統(tǒng)媒介主體單一性的突破。在網(wǎng)絡(luò)空間中,發(fā)言者沒有任何資格或身份限制,只要對(duì)議題感興趣都可以參與網(wǎng)絡(luò)討論或?qū)W(wǎng)絡(luò)討論進(jìn)行預(yù)覽式參與,基本實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)言論自由,由此激發(fā)了數(shù)量可觀的公眾對(duì)網(wǎng)絡(luò)公共事件的討論熱情。其次,網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域?yàn)槠胀ㄊ录仙秊楣残允录峁┝似脚_(tái)。近年來,轟動(dòng)全國的“孫志剛事件”、“劉涌事件”、“寶馬撞車案”等,之所以能夠引起公眾廣泛關(guān)注最終形成公眾輿論,得益于網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域這個(gè)公共平臺(tái)。再次,網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域是公眾輿論最大的集散地。在這里,民意通過網(wǎng)站的調(diào)查問卷、論壇辯論、網(wǎng)民自動(dòng)發(fā)帖等多種形式匯集,在一定范圍和限度內(nèi)對(duì)公共事件達(dá)成共識(shí),并輸入到公共決策之中。因此,當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)在中國迅速普及之后,由于它的傳播特性,自然而然成為公眾發(fā)表言論、表達(dá)意見、釋放情緒的便利通道,也造成“網(wǎng)絡(luò)媒體上的‘輿論監(jiān)督比傳統(tǒng)媒介的‘輿論監(jiān)督來得更猛烈、更尖銳的局面?!保?]
第三,多元論述的共識(shí)。虛擬公共領(lǐng)域共識(shí)的達(dá)成,并非總是像有些學(xué)者文章中一帶而過描述的那樣理想:每個(gè)參與者從自己的利益和各自所擁有的價(jià)值、信仰和良知出發(fā),發(fā)表對(duì)公共問題的看法,最后通過辯論達(dá)成共識(shí)。事實(shí)上,任何一個(gè)公共事務(wù)議題都不是在某一個(gè)特定溝通情境內(nèi)一次性完成的,而是一個(gè)多元論述的過程,即由參與者的多元、虛擬社區(qū)的多元和去時(shí)間性共同決定。具體而言,在微觀層面上,虛擬公共領(lǐng)域是一個(gè)匿名、異質(zhì)與多元的公共場(chǎng)域,每一個(gè)溝通情境的發(fā)言規(guī)則并非一開始便規(guī)定下來,辯論和非辯論的過程也不是始終指向要達(dá)成某種明確的共識(shí),而是所有參與者在互動(dòng)中通過自主發(fā)言、相互理解、共享知識(shí),也通過立場(chǎng)沖突、理性辯論、排擠與妥協(xié)等自發(fā)形成共同同意遵守的習(xí)慣或規(guī)定。概言之,這里的共識(shí)并非明確的結(jié)論性的共識(shí),而是一個(gè)經(jīng)過多元論述后的不言明的隱性共識(shí)。在宏觀層面,正所謂世界上沒有兩片完全相同的樹葉,同一個(gè)公共事務(wù)在不同溝通情境發(fā)生不同的議題,每一個(gè)議題都有各自不同的討論過程,各個(gè)議題看似相互獨(dú)立完成,但實(shí)際上在傳播與發(fā)展的過程中是相互關(guān)聯(lián)與呼應(yīng)、共同構(gòu)成公眾輿論的。溝通實(shí)踐的意義不在于一個(gè)被規(guī)則化了的實(shí)踐活動(dòng),而是一個(gè)經(jīng)由多元論述的活動(dòng)過程。這里,達(dá)成非辯論共識(shí)過程本身就是一種虛擬公共領(lǐng)域參與者的集體行動(dòng)。
新媒介環(huán)境中的政策制定
由于無與倫比的傳播特性,以互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)為代表的新媒介正在改變傳統(tǒng)公共政策的決策模式,使政府決策呈現(xiàn)出從經(jīng)驗(yàn)決策到民主科學(xué)決策,從精英決策向大眾與平民參與決策的轉(zhuǎn)變之勢(shì)。
1.政策信息的搜集空前便利,但辨別難度加大
公共決策的過程實(shí)質(zhì)上是信息的輸入、轉(zhuǎn)換和輸出的過程,信息的準(zhǔn)確、全面程度與決策的科學(xué)化程度密切相關(guān)。從這個(gè)意義上講,信息是公共決策的基礎(chǔ)。[10]在傳統(tǒng)媒介時(shí)代,由于政策制定者或公共決策者所擁有的政策問題認(rèn)定、政策方案的規(guī)劃與抉擇等環(huán)節(jié)的信息不確定或不充分,可能直接影響政策制定的科學(xué)性、公平性,也直接或間接地導(dǎo)致整個(gè)決策過程的失誤;而公共決策的失誤意味著社會(huì)公共政策問題難以得到及時(shí)有效的解決,也意味著公共決策及其實(shí)施等環(huán)節(jié)所投入的資源與成本的流失或浪費(fèi)。信息在公共決策中的基礎(chǔ)地位,決定了決策活動(dòng)的主體之間信息擁有的完全性或?qū)ΨQ性對(duì)公共決策的突出作用。以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒介對(duì)于克服由于信息非對(duì)稱性而導(dǎo)致的決策困境大有裨益。在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬的空間里,因身份隱匿,網(wǎng)友少掉許多顧慮,敢于言說自己最真切的感受(包括自身所遇到的難題,也包括自己對(duì)社會(huì)中種種現(xiàn)象的評(píng)述),由此大大拓展了政策議題的范圍。
但須看到,網(wǎng)絡(luò)媒體也對(duì)政府決策的敏銳性提出了新的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)信息林林總總,網(wǎng)絡(luò)輿論紛繁蕪雜,其對(duì)政府的信息處理能力提出更高要求——如何在海量信息中發(fā)現(xiàn)哪些是真問題,哪些是假問題,哪些是亟待解決的問題,哪些是稍微緩緩也不會(huì)鑄成大錯(cuò)的問題。因而,培養(yǎng)政府官員對(duì)于政策問題的敏銳性,成了3G時(shí)代政府必須面對(duì)的一項(xiàng)新課題。同時(shí),互聯(lián)網(wǎng)上民意之于政策制定的影響,一般都離不開傳統(tǒng)媒介的參與,其影響路徑表現(xiàn)為:要么是針對(duì)傳統(tǒng)媒介的議題而展開;要么是先提供信源,經(jīng)由傳統(tǒng)媒介的確認(rèn)后,再生成新一輪輿論。
2.?dāng)U大了智庫范圍,在一定程度上克服了政策制定者的有限理性
決策主體的有限理性最早源于西蒙對(duì)完全理性決策模式的批判與修正。完全理性決策理論是假設(shè)一切決策都在以下三個(gè)條件下做出:第一,可供決策的對(duì)象是給定的,外部環(huán)境對(duì)決策的影響是可控的,或者環(huán)境的變化與影響可以忽略不計(jì)。第二,每一種決策方案的概率分布的結(jié)果主觀已知,對(duì)決策結(jié)果可以通過精確計(jì)算獲得,并能進(jìn)行某種標(biāo)準(zhǔn)的排序選優(yōu)。第三,決策目的是為了使一個(gè)既定的目標(biāo)函數(shù)達(dá)到最大值。決策者作為具有完全理性的“經(jīng)濟(jì)人”,在決策前知道了可供選擇的全部措施和方案,準(zhǔn)確地知道每一選擇所導(dǎo)致的后果,并具有一個(gè)很有條理的、穩(wěn)定的偏好體系和很強(qiáng)的計(jì)算技能;他靠這類技能就能計(jì)算出,在他的備選行動(dòng)方案中,哪個(gè)方案可以達(dá)到其偏好尺度上的最高點(diǎn)。[11]顯然,完全理性的假定條件在決策實(shí)踐中是很難全部滿足的。西蒙認(rèn)為,決策者的決策行為不可能做到完全理性,決策主體關(guān)于每種決策方案后果的相關(guān)信息是零碎的,由于政策結(jié)果是未來發(fā)展?fàn)顩r的描述和反映,是不可知的或不可能通過理論假定和邏輯推演獲得全部信息的;并且按照理性要求,決策主體必須擁有全部的可供選擇的決策方案,這在決策實(shí)踐中也很難做到。因此,決策主體的有限理性導(dǎo)致決策活動(dòng)遵循的是“滿意原則”或次優(yōu)原則,導(dǎo)致決策主體獲取、識(shí)別、利用信息及其效果會(huì)存在差異性,即信息擁有的不對(duì)稱性。
而網(wǎng)絡(luò)可以拓寬公眾參與政策制定的渠道,拉近官員與包括各種專家在內(nèi)的民眾的距離,在一定程度上克服政策制定者的有限理性。因?yàn)榫W(wǎng)民是個(gè)龐大的群體,其中匯集了各路精英,如果能有效聚集來自民間的智慧,無疑對(duì)克服政策制定過程中的智識(shí)不足問題,加大政策制定的科學(xué)性與民主性助益甚多。
3.克服了信息傳遞的體制阻礙,對(duì)政府信息公開的力度提出挑戰(zhàn)
在公共政策制定系統(tǒng)中,信息的流通與傳遞往往需要經(jīng)過一定的合法程序、嚴(yán)格的層級(jí)過濾和政治檢查,這必然會(huì)影響信息的流通與傳遞的速度、流量、內(nèi)容,加劇信息的不對(duì)稱性。如果體制結(jié)構(gòu)超過一定限度而導(dǎo)致機(jī)構(gòu)膨脹、層級(jí)繁多、人員臃腫,必然會(huì)造成信息傳遞的遲緩、信息流通的失真、信息利用的異化,嚴(yán)重影響政策制定的實(shí)效性和可行性。對(duì)政策制定和實(shí)施而言,這種金字塔式的體制約束與等級(jí)阻礙,勢(shì)必使得政策實(shí)施的反饋信息在經(jīng)過多層級(jí)的行政組織過濾與傳遞后,延誤調(diào)整的合理時(shí)機(jī),政策制定主體也難以在體制途徑之外及時(shí)尋找和獲得有效的合法信息進(jìn)行科學(xué)決策或政策修正,并且一項(xiàng)好的政策安排也可能由于體制過濾或制度僵化而產(chǎn)生政策傳遞的失真或變形,發(fā)生政策執(zhí)行過程中的截留或虛化現(xiàn)象。
而網(wǎng)絡(luò)使世界變得扁平化,網(wǎng)民的參與會(huì)使政策制定更為透明,原來由少數(shù)人特別是部分政府官員壟斷信息的局面將被徹底打破,這在很大程度上可以避免因信息體制不暢所導(dǎo)致的問題。參政的前提是知情,知情權(quán)的獲得與政府信息公開的力度是密不可分的。在信息多元化時(shí)代,民眾對(duì)公共管理信息的強(qiáng)烈訴求,是為了通過信息對(duì)稱,實(shí)現(xiàn)政府公共管理公開化、公平化、公正化,確保自己的合法權(quán)益得到有效的保障。如果一個(gè)國家政治生活的透明度不夠,信息溝通渠道受阻、信息不真實(shí)等,都將導(dǎo)致行政事務(wù)的不正常和社會(huì)管理的低效,甚至失控。[12]建立信息共享機(jī)制,確保民眾對(duì)信息的知情權(quán),既是一個(gè)社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志,也是構(gòu)建和諧社會(huì)誠信倫理的基礎(chǔ)。
4.政府發(fā)布信息的渠道增多,信息操控難度加大
媒介發(fā)展的歷史表明,任何一種新媒介的出現(xiàn),都不會(huì)導(dǎo)致舊媒介的滅亡,新舊媒介會(huì)在優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)中長期共存。但媒介種類越多,政府發(fā)布信息的渠道越多,對(duì)信息的操控也越難。在新媒介不斷涌現(xiàn)的今天,政府想要一如既往只發(fā)出自己想聽的聲音幾乎不可能,所能做的也應(yīng)該做的就是盡可能放大自己想發(fā)出的聲音,讓目標(biāo)公眾感知自己的所說所想。這就要求政府充分了解各種媒介的特點(diǎn),包括各種媒介受眾的特性。在一種媒介不可能包攬所有受眾的情況下,如何選擇傳播媒介、如何進(jìn)行媒介組合以達(dá)到政府公共關(guān)系的最優(yōu)效果,就是一門學(xué)問。應(yīng)該承認(rèn),每種媒介都有不完全的信息覆蓋性。即使在3G時(shí)代,不管手機(jī)的普及率有多高,每個(gè)公眾不可能都擁有手機(jī),因價(jià)格、偏好等原因,每個(gè)公眾也不能保證都使用3G服務(wù)。在這種情況下,沒有手機(jī)或不使用手機(jī)相關(guān)服務(wù)的公眾就享用不了政府的信息服務(wù),成為信息盲區(qū);更何況,技術(shù)本身的不確定性可能招致的“信息失靈”和“信息時(shí)滯”現(xiàn)象依舊存在。
總之,新的媒介環(huán)境對(duì)于公共政策的制定,在提供難得機(jī)遇的同時(shí),也帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。如何更好地利用媒介技術(shù),這不只是新時(shí)代的政府,也是每個(gè)公民必須回答的時(shí)代課題。
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編輯李梅