徐　淞

【摘要】未來社會的競爭是科技、文化和人才的競爭。鄧小平同志早就告誡我們:“未來世界的競爭,是人口素質的競爭?！笨梢?我們要走向世界,走向未來,最大的障礙不是資源、資金和技術的問題,而是人口素質的問題。

【關鍵詞】世界觀和人生觀;社會責任感;能力

Shallow talk thought within language teaching in the high school education

Xu Song

【Abstract】Future society of competition is science and technology, culture and talented person of competition.The Deng Xiaoping comrade early warn us:"The competition of the future world is a population character of competition."It is thus clear that, we want analignment world,alignment future, the biggest obstacle isn't a resources, funds and technique of problem, but the problem of population character.

【Key words】Global view and philosophy of life;Society sense of responsibility;Ability

未來社會的競爭是科技、文化和人才的競爭。鄧小平同志早就告誡我們:“未來世界的競爭,是人口素質的競爭?！笨梢?我們要走向世界,走向未來,最大的障礙不是資源、資金和技術的問題,而是人口素質的問題。資金可以積累,技術可以創(chuàng)造,也可以引進,但人口素質無法引進。我們偉大民族的希望就寄托在千千萬萬將要接班的青少年一代身上。他們的素質如何,關系著中華民族的命運!然而審視我國的教育現(xiàn)狀,卻難以令人滿意。盡管這些年來,我們在提高素質教育方面做了不少工作,但這方面交出的答卷并不太出色。在高考指揮棒的引導下,許多學生仍陷入“應試教育”的泥潭,失去應有的主動性和創(chuàng)造性,教育也失去了它應有的價值。

教育的根本目的就是要培養(yǎng)智慧的人,高尚的人,完善的人。

時代呼喚向素質教育轉軌。語文教育與人發(fā)展的關系是最為密切的,學好語文,對于提高學生思想道德素質、科學文化素質,對于學生學好其他學科,今后工作和繼續(xù)學習都具有十分重要的意義。語文教材是從文學、歷史、科學和哲學等著作中選出的精品,綜合地反映著自然、社會、人生。它反映出來的真善美正是培養(yǎng)學生高尚情操和完美人格的豐富營養(yǎng),所以語文學科在這方面的滲透作用是其他學科難以實現(xiàn)和不可代替的。下面就中學語文教學實施思想素質教育談談本人的一些看法和體會。

1.注重培養(yǎng)學生正確的世界觀和人生觀

當今中學生讀書,有多種多樣的動機,報效祖國的崇高愿望固然有,但也不乏相當數(shù)量的拜金實惠論者。究其原因,主要在于受世俗社會社會影響,尚未樹立起正確的世界觀和人生觀。我們在語文教學中可利用教材不斷叩擊學生的心靈,陶冶他們的情操,把他們逐步引導到正確的世界觀和人生觀的道路上來。

現(xiàn)行初高中語文教材中不乏古今中外偉人名人的生動事例,為我們提供了這方面的教育資源。

毛澤東在長沙讀書期間和他的同學們在湘江橘子洲頭“指點江山,激揚文學,糞土當年萬戶侯。(毛澤東《沁園春?長沙》粵教版高中必修2)充分顯現(xiàn)了青少年毛澤東奮發(fā)有為,追求真理、尋找救國的豪邁氣概?！短僖跋壬芬晃恼鎸嵉赜涗浟唆斞赶壬斈炅魧W日本,棄醫(yī)從文的經(jīng)過,充分表現(xiàn)了青年魯迅“我以我血薦軒轅”,探求救國救民的偉大抱負。

人生須有遠大理想抱負,熱愛人生、熱愛生命更是廣大青年學生不可或缺的基本素質。

“近年來,在青少年學生中出現(xiàn)了虐待生命的現(xiàn)象?！?粵教版高中必修4《呼喚生命的教育》)在語文教學中,通過朗讀、品味有關語言文字,不但要學生充分認識“生命是人生最寶貴的東西。只有生命的存在,才會有人的其他價值的創(chuàng)造、實現(xiàn)和評估”。(出處同上)要“相信未來,熱愛生命。”(粵教版高中必修2《熱愛生命》)而且還可通過一些名人活生生的事例增強這一觀念。我國當代著名散文作家史鐵生“兩條腿殘廢后的最初幾年,找不到工作,找不到去路”(粵教版高中必修1《我與地壇(節(jié)選)》)他也想過死,但生命的“欲望”造就了他,讓他在當今文壇上留下了光輝的一頁。德國著名的作曲家、鋼琴家貝多芬,家庭不幸,耳聾的殘疾,愛情的打擊,都沒有壓垮他,他頑強地向命運抗爭,為人類留下了《英雄交響曲》、《命運交響曲》等光輝的樂章。(詳見粵教版高中

選修九《傳記選讀》之《扼住命運的咽喉》)。

2.注重培養(yǎng)學生的社會責任感

不可否認,受高考指揮棒的影響,應試教育在我國基礎教育中仍然占據(jù)主導地位。多數(shù)家長認為“只要能考出好成績,其他都不重要?！鄙踔烈恍┙處熞插e誤地認同“學習成績好的,就是好學生。”在這樣一種大背景下,一些學生變成一心只讀圣賢書,對家庭、集體、社會變得漠不關心,缺乏基本的責任感。還有一些學生,不僅不喜歡讀書,而且只圖索取享受;他們心目中只有自己,沒有別人,更不會去考慮學校、社會、國家的事情。一個國家的年青一代如果缺乏基本的責任感。不懂得愛家愛國,那么這個國家、這個民族的前途是十分令人擔憂的。因此,培養(yǎng)下一代的社會責任感任重而道遠,非常有必要。

培養(yǎng)學生的社會責任感,我們也可以充分利用語文教材、語文課,在學習語言文字的過程中,有機地滲透這方面的教育。自古以來,歷朝歷代仁人志士以“國家興亡,匹夫有責為使命者層出不窮。宋代范仲淹在《岳陽樓記》一文中,借古仁人之心抒發(fā)了“居廟堂之高則優(yōu)其民,處江湖之遠則憂其君以及“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治主張,充分表現(xiàn)了我國古代進步知識分子以天下為己任,憂國憂民的理想抱負和社會責任感。當代知識分子、科學家中更不乏其人。“2 o世紀五六十年代我國普遍發(fā)生的饑饉給袁隆平留下了刻骨銘心的印象。那時在湖南安口農(nóng)校任教的青年袁隆平就下定決心,要拼盡畢生精力,用農(nóng)業(yè)科技戰(zhàn)勝饑餓。”(粵教版高中必選5《喜看稻菽千重浪》)袁隆平以解決中國人的吃飯問題為己任,通過三十多年艱苦不懈的努力,在“雜交水稻”科研方面所取得的成就不但“擊敗了饑餓的威脅,而且“正引導我們走向一個豐衣足食的世界”,為中國和世界人民的吃飯問題做出了巨大的貢獻。

3.注重培養(yǎng)學生經(jīng)受挫折,戰(zhàn)勝困難的能力

作為祖國的青少年一代,要負擔起振興中華的重任,不僅要有豐富廣博的科學文化知識、優(yōu)良的思想道德品質,還要有適應未來社會生存發(fā)展的能力和良好的個性心理。在未來人才激烈競爭的社會里,一個成功的人才,其必不可缺的素質就是面對困難挫折能夠不屈不饒的自強自信的素質。偉大的居里夫人曾說過“我從來不曾有過幸運,將來也永遠不指望幸運。我的最高原則就是:不論對任何困難絕不屈服?！?/p>

現(xiàn)代的中學生,尤其是9 0后的一代,生長在無憂衣食的年代,多數(shù)學生面對困難和挫折缺乏勇氣和自信心,一旦受到挫折便無所適從。盡管家長和老師,平時對他們灌輸了不少怎樣做人,怎樣克服困難、戰(zhàn)勝困難的道理,但現(xiàn)實中擺在青少年面前的不僅是鋪滿鮮花的平坦大道更多的是布滿荊棘坎坷不平的崎嶇山路,如何正確引導學生不怕困難、戰(zhàn)勝困難,我們在語文教學中也可以充分利用教材中得天獨厚的資源培養(yǎng)學生良好的心態(tài)。孟子在《生于憂患,死于安樂》一文中說“天將降大任于斯人也,必將苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。”當代著名的美學家和文藝理論學家朱光潛先生解說“于今我們的時代是天將降大任于斯人的時代了,孟子所說種種磨折,我們正在親領身受。我希望每個中國人,尤其是青年們,要明白我們的責任,本著大無畏的精神,不顧一切困難,向前邁進?！?朱光潛《朝抵抗力最大的路途走》粵教版高中必修1)初、高中語文教材中古今哲人的教誨,對我們的學生如何經(jīng)受挫折,戰(zhàn)勝困難必將產(chǎn)生巨大的精神力量。王家新的《在山的那一邊》,莫頓亨克的《走一步再走一步》這些文章都教育青少年一代在現(xiàn)實生活中要勇敢面對困難,敢于勝利,大困難就會變成小困難,往前走一步就離成功近一步,勇往直前,就能到達勝利的彼岸。

上述道理都是顯而易見的,只要我們在中學語文教學中堅持不懈充分利用教材中的這些優(yōu)質資源,及時引導教育學生,潛移默化、春風化雨,讓他們在素質教育全面發(fā)展的道路上健康成長并不是一件難事。

收稿日期:2009-03-28

作者地址:廣東省惠州市大亞灣區(qū)教育局教研室516081