楊　芳

【摘 要】中學(xué)生思想活躍,對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題也非常關(guān)心,教師應(yīng)針對(duì)他們的興趣特點(diǎn),實(shí)事求是地解答其提出的問(wèn)題。興趣是多元的,新課程背景下思想品德課的教育功能是多維度的,以此為背景,筆者認(rèn)為新課程下的思想品德課應(yīng)走進(jìn)學(xué)生的心靈,培養(yǎng)他們積極而正確的價(jià)值取向、良好的責(zé)任意識(shí)、感恩心理,以及創(chuàng)新意識(shí)和精神,使之心靈盛開(kāi)鮮花。

【關(guān)鍵詞】思想品德 成人教育 功能

德育是學(xué)校教育的重要方面,中學(xué)思想品德課程作為學(xué)校德育的重要陣地,擔(dān)負(fù)著成人教化的職業(yè)志向。但是,當(dāng)下的思想品德課教學(xué)存在過(guò)于理論化而造成教育功能缺失的問(wèn)題。

《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念告訴我們,學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活是本課程構(gòu)建的基礎(chǔ),幫助學(xué)生學(xué)習(xí)做負(fù)責(zé)任的公民,過(guò)積極健康的生活是本課程的追求;堅(jiān)持正確的價(jià)值觀念的引導(dǎo)與啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考、積極實(shí)踐相統(tǒng)一是本課程遵循的原則,這是義務(wù)教育階段思想品德課程的教育功能。

筆者以當(dāng)下思想品德課教學(xué)的弊病為背景,以新課程理念為內(nèi)在要求和邏輯起點(diǎn),認(rèn)為新課程下的思想品德課應(yīng)轉(zhuǎn)變以往的教育功能,走進(jìn)學(xué)生的心靈,讓他們的心靈盛開(kāi)鮮花。為此,教師在教學(xué)中應(yīng)主要做到以下幾方面:

一、培養(yǎng)學(xué)生積極而正確的價(jià)值取向

思想品德不是單純的客觀知識(shí),而是世界觀、人生觀、價(jià)值觀,是人們對(duì)國(guó)家、社會(huì)、集體、他人真實(shí)的理解,反映的是人們深層的內(nèi)心世界。因此,在教學(xué)的備、教、導(dǎo)、考、改過(guò)程中,要堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”的重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),并認(rèn)真學(xué)習(xí)理論,用正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀引領(lǐng)學(xué)生選擇正確的人生目標(biāo),從而樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,為之努力奮斗。

二、培養(yǎng)學(xué)生良好的責(zé)任意識(shí)

初中學(xué)生正處于青春期,其身心變化極大,自我意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)也逐步增強(qiáng),然而,他們的自控能力、判斷能力相對(duì)較差,這種反向發(fā)展的趨勢(shì),一方面使初中生自我選擇、自我決定的要求日益明顯,另一方面,卻又難以承擔(dān)自我行為的后果,表現(xiàn)為獨(dú)立性強(qiáng)而責(zé)任感差。從這個(gè)意義上講,要幫助學(xué)生做負(fù)責(zé)任的公民,就要在日常生活中培養(yǎng)他們的責(zé)任意識(shí),培養(yǎng)負(fù)責(zé)任的行為,使之養(yǎng)成負(fù)責(zé)任的習(xí)慣,塑造負(fù)責(zé)任的良好形象,學(xué)做負(fù)責(zé)任的公民。比如,在學(xué)校里,學(xué)生要對(duì)學(xué)校的衛(wèi)生負(fù)責(zé)——不亂扔紙屑,對(duì)班級(jí)的紀(jì)律負(fù)責(zé)任——不違反課堂紀(jì)律;對(duì)自己負(fù)責(zé)任——努力學(xué)習(xí),團(tuán)結(jié)同學(xué)等。培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人責(zé)任意識(shí),發(fā)展學(xué)生的群體責(zé)任意識(shí),對(duì)國(guó)家的穩(wěn)定和發(fā)展,對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的努力,使每一個(gè)學(xué)生在未來(lái)社會(huì)中都成為負(fù)責(zé)任的公民,對(duì)祖國(guó)的繁榮昌盛和強(qiáng)大,對(duì)于中華民族屹立于世界民族之林等都具有十分重要的歷史意義。

三、培養(yǎng)學(xué)生的感恩心理

教育好我們的孩子,是每一個(gè)家庭和教師的愿望,為了孩子的教育,許多家長(zhǎng)對(duì)孩子獻(xiàn)出了所有的愛(ài),然而,當(dāng)我們傾盡心血培養(yǎng)出來(lái)的“才子”竟把“不揚(yáng)名千古就遺臭萬(wàn)年”奉為人生信條時(shí),能說(shuō)我們的教育是成功的嗎?因此,不能不正視我們教育所面臨的危機(jī):理想與信仰的失落,學(xué)問(wèn)與人格的背離,價(jià)值混亂、道德混亂、行為失范?，F(xiàn)下中小學(xué)生思想道德方面存在的問(wèn)題令人擔(dān)憂(yōu),在這個(gè)物質(zhì)財(cái)富不斷增長(zhǎng),精神財(cái)富卻日漸荒蕪的時(shí)代,我們應(yīng)給學(xué)生以感恩、教育,使他們心存感激,感激父母、師長(zhǎng)、朋友……

例如,可以在教師節(jié)、母親節(jié)、“三八”婦女節(jié)等特殊的節(jié)日里,引導(dǎo)學(xué)生以不同的形式表達(dá)對(duì)父母、對(duì)師長(zhǎng)的感激之情。另外,還要培養(yǎng)學(xué)生的同情心,使他們善于關(guān)心、體貼別人,善于在別人需要時(shí)主動(dòng)給予幫助,要讓學(xué)生知道,一個(gè)被他人需要的人是幸福的,也往往是有向心力和好人緣的人。在助人的過(guò)程中,不僅增加了與他人溝通的機(jī)會(huì),還會(huì)使他人對(duì)自己產(chǎn)生好感,所以幫助別人就是幫助自己。通過(guò)這些教育,可以有效地培養(yǎng)學(xué)生感激父母、感激師長(zhǎng)、感激他人、感激自然的品德,同時(shí),有感激才有回報(bào),才會(huì)培養(yǎng)出社會(huì)需要的人才。

四、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和精神

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,沒(méi)有創(chuàng)新,就沒(méi)有發(fā)展,固步自封,因循守舊只能導(dǎo)致落后,在新課改下,思想政治老師更應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,鼓勵(lì)他們敢于班門(mén)弄斧,發(fā)表不同的見(jiàn)解,同時(shí)還要鼓勵(lì)他們積極探索,以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。為此,在教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)把握好以下幾點(diǎn):

1.培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)。傳統(tǒng)的教學(xué)片面夸大了教師的主導(dǎo)作用和主體地位,而認(rèn)為學(xué)生是教育的客體,往往只能被動(dòng)地追隨。新課改要改變以往的教學(xué)方式,不僅關(guān)注教師的教,更要關(guān)注學(xué)生的學(xué),讓他們從課堂上的“配角”變?yōu)椤爸鹘恰?積極地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。

2.培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。沒(méi)有疑問(wèn)就沒(méi)有發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要,在教學(xué)過(guò)程中,只有引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,多角度、全方位地去思考問(wèn)題,才能有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)造。

3.培養(yǎng)學(xué)生獲取知識(shí)的能力。就是在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生主動(dòng)探索,積極主動(dòng)地獲取知識(shí),而不是死記硬背,是在不斷實(shí)踐的過(guò)程中掌握知識(shí)。多給學(xué)生議、練的時(shí)間,活躍課堂氣氛,增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣。政治課教學(xué)過(guò)程是“讀、講、議、練”的過(guò)程。因此,對(duì)說(shuō)教篇幅較多、道理好懂的教材要精講,要多給學(xué)生安排一定的議、練時(shí)間。

4.培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)代精神?！读x務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念告訴我們,學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活是本課程構(gòu)建的基礎(chǔ),幫助學(xué)生學(xué)習(xí)做負(fù)責(zé)任的公民,過(guò)積極健康的生活是本課程的追求;堅(jiān)持正確的價(jià)值觀念的引導(dǎo)與啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,積極實(shí)踐相統(tǒng)一是本課程遵循的原則。這是思想政治課程的內(nèi)在邏輯。因此,政治學(xué)科要落實(shí)素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)代精神就不能只停留在教室,教師更重要的任務(wù)是將理論與實(shí)際相結(jié)合,組織學(xué)生參加各種有益的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和進(jìn)程,積極籌備,精心策劃,適當(dāng)?shù)亟M織學(xué)生走向社會(huì),進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,撰寫(xiě)實(shí)踐研究課題報(bào)告,交流創(chuàng)意報(bào)告。

如在講到“社會(huì)主義初級(jí)階段的經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”一章時(shí),可以以去年發(fā)生的金融海嘯為背景材料,引導(dǎo)學(xué)生理解國(guó)家宏觀調(diào)控的目標(biāo)和手段,這不但有助于學(xué)生提高學(xué)習(xí)積極性,而且還為他們的政治學(xué)習(xí)提供了社會(huì)視角和現(xiàn)實(shí)背景。

另外,還可以指導(dǎo)學(xué)生積極參與政治社會(huì)活動(dòng),如中學(xué)生時(shí)事政治知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)、參與中學(xué)生交通安全教育活動(dòng)、參與中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐征文活動(dòng)、中學(xué)生禁毒知識(shí)教育征文活動(dòng),等等,培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)、主人翁意識(shí)、民主政治意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,增強(qiáng)為構(gòu)成社會(huì)主義和諧社會(huì)作貢獻(xiàn)的價(jià)值觀,使他們的實(shí)踐能力得到持續(xù)鍛煉。

當(dāng)下,中學(xué)生思想活躍,對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題非常關(guān)心,教師應(yīng)針對(duì)學(xué)生的興趣特點(diǎn)實(shí)事求是地解答學(xué)生的問(wèn)題。興趣是多元的,新課程背景下思想品德課的教育功能是多維度的,這就決定了新課程下思想政治課的教育功能的實(shí)現(xiàn)決不能一蹴而就,而要靠學(xué)校、家庭、社會(huì)多方面的共同努力,才能讓心靈之花開(kāi)在學(xué)生的心田上。

參考文獻(xiàn):

[1]柳菊興等.思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)教師讀本[M].武漢:華中師范大學(xué)出版社,2003.