徐劍波 陸貽通
摘要:學(xué)術(shù)道德是學(xué)者在進(jìn)行學(xué)術(shù)研究過(guò)程中應(yīng)遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。然而,隨著學(xué)術(shù)的快速發(fā)展,學(xué)術(shù)道德出現(xiàn)諸多失范問(wèn)題。本文首先從理論上對(duì)學(xué)術(shù)道德的內(nèi)涵及重要性進(jìn)行了闡述,在分析產(chǎn)生學(xué)術(shù)道德失范的原因和借鑒國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,提出了高校教師學(xué)術(shù)道德保障機(jī)制建設(shè)的幾點(diǎn)對(duì)策。
關(guān)鍵詞:學(xué)術(shù)道德;道德失范;保障機(jī)制
學(xué)術(shù)在“科教興國(guó)”和高等教育由外延向內(nèi)涵發(fā)展過(guò)程中,起到了舉足輕重的作用。然而,學(xué)術(shù)發(fā)展的同時(shí),高校學(xué)術(shù)道德相繼出現(xiàn)諸多失范問(wèn)題,如抄襲剽竊、弄虛作假、學(xué)術(shù)交易等,嚴(yán)重破壞了公平競(jìng)爭(zhēng)的原則,挫傷了腳踏實(shí)地、潛心做研究的學(xué)者的積極性和創(chuàng)新能力,同時(shí)也嚴(yán)重影響“科教興國(guó)”戰(zhàn)略的實(shí)施和創(chuàng)新人才培養(yǎng)的質(zhì)量。本文從加強(qiáng)高校教師學(xué)術(shù)道德建設(shè)的重要性入手,剖析了學(xué)術(shù)道德失范的主要原因,同時(shí)借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)術(shù)道德建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn),在此基礎(chǔ)上提出高校教師學(xué)術(shù)道德保障機(jī)制建設(shè)的幾點(diǎn)思考。
一、學(xué)術(shù)道德的內(nèi)涵與特點(diǎn)
學(xué)術(shù)道德是指從事學(xué)術(shù)活動(dòng)的主體,在進(jìn)行學(xué)術(shù)研究過(guò)程中應(yīng)遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,是教師職業(yè)道德的重要組成部分。由于是發(fā)生在特定群體之中,因而具有以下特點(diǎn):(1)鮮明的主體性,指以學(xué)者為學(xué)術(shù)道德主體,同時(shí)要求學(xué)者在整個(gè)學(xué)術(shù)研究過(guò)程中以嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的求實(shí)精神繁榮學(xué)術(shù);(2)突出的自律性,指在學(xué)術(shù)行為中要將外在的道德規(guī)范要求內(nèi)化為自律的道德行為準(zhǔn)則,并以這種行為準(zhǔn)則從事科學(xué)研究和服務(wù)社會(huì);(3)強(qiáng)大的影響力,這一特征的體現(xiàn)主要與學(xué)術(shù)的特殊地位、學(xué)者的獨(dú)特身份及學(xué)術(shù)道德要求密切相關(guān)。
二、加強(qiáng)高校教師學(xué)術(shù)道德建設(shè)的重要意義
第一,加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)是踐行社會(huì)主義榮辱觀的重要內(nèi)容之一。胡錦濤同志在“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀中提出“以辛勤勞動(dòng)為榮”和“以誠(chéng)實(shí)守信為榮”等內(nèi)容,這對(duì)加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)具有很強(qiáng)的針對(duì)性和重要的指導(dǎo)意義。務(wù)必堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的學(xué)術(shù)精神,科學(xué)研究才能真正有所創(chuàng)新,科技競(jìng)爭(zhēng)力和民族創(chuàng)新能力才能得以增強(qiáng)。
第二,加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)是繁榮高等教育事業(yè)的基礎(chǔ)保障。人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和服務(wù)社會(huì)是高等教育的“三大功能”。任何一項(xiàng)功能的實(shí)現(xiàn)都與學(xué)者及科學(xué)研究者密不可分。學(xué)術(shù)道德是科學(xué)研究的基本倫理規(guī)范,是提高學(xué)術(shù)水平和研究能力的重要保證,對(duì)促進(jìn)學(xué)術(shù)繁榮有不可低估的重要作用。
第三,加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的必然要求。社會(huì)主義創(chuàng)新型人才除具有豐富的科學(xué)文化知識(shí)外,更要有高度的社會(huì)責(zé)任感、使命感及對(duì)科學(xué)的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)是促進(jìn)學(xué)者自我完善的必要條件,同時(shí)又是培養(yǎng)造就創(chuàng)新型人才的切實(shí)途徑。
第四,加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)是社會(huì)道德建設(shè)和發(fā)展的助推劑。一方面,學(xué)術(shù)道德所倡導(dǎo)的求真、務(wù)實(shí)、客觀、公正的要求和學(xué)者良好的道德修養(yǎng)、敬業(yè)精神具有極大的率先垂范作用和很強(qiáng)的示范性,另一方面,高校作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的示范區(qū)和建設(shè)先進(jìn)文化的重要陣地,決定了學(xué)術(shù)道德對(duì)全社會(huì)的道德建設(shè)起到重要的促進(jìn)作用。
三、國(guó)外學(xué)術(shù)道德保障機(jī)制建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)
許多發(fā)達(dá)國(guó)家的學(xué)術(shù)道德建設(shè)主要體現(xiàn)為良好的教育機(jī)制和健全的管理機(jī)制相結(jié)合。
第一,完善的教育機(jī)制。在美國(guó),學(xué)術(shù)道德教育稱(chēng)為學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育,學(xué)術(shù)上的不誠(chéng)信對(duì)于每個(gè)教育機(jī)構(gòu)的發(fā)展都是一種威脅。因此,美國(guó)各大學(xué)一般都會(huì)將學(xué)術(shù)誠(chéng)信條例、榮譽(yù)守則等規(guī)范放到本校主頁(yè)上公布,以便學(xué)者隨時(shí)查閱。歐洲國(guó)家普遍要求科學(xué)家在向年輕科技人員傳授知識(shí)的同時(shí),還進(jìn)行科學(xué)道德倫理教育。如德國(guó)馬普學(xué)會(huì)要求科研人員到馬普學(xué)會(huì)工作時(shí)先了解何為科學(xué)不端行為,何為良好的科研實(shí)踐,并要求在相關(guān)文件上簽字承諾,承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。
第二,規(guī)范的約束機(jī)制。美國(guó)學(xué)術(shù)界將不良學(xué)風(fēng)稱(chēng)作“科學(xué)上的不端行為”,并通過(guò)制定相關(guān)政策(包括對(duì)不端行為的定義、判定及處理意見(jiàn)等方面)、明確相關(guān)機(jī)構(gòu)的責(zé)任等手段來(lái)維護(hù)學(xué)術(shù)道德建設(shè)。正如美國(guó)大學(xué)聯(lián)合會(huì)明確提出,大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)人的重要任務(wù)就是確保校園內(nèi)的研究在倫理道德和誠(chéng)信上達(dá)到高標(biāo)準(zhǔn)。日本上至主管教育的文部科學(xué)省,下至各所大學(xué),加上獨(dú)立于政府的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)“日本學(xué)術(shù)會(huì)議”等都建立了防范約束機(jī)制。歐洲國(guó)家普遍認(rèn)為,學(xué)術(shù)道德依靠自律,但建立規(guī)范是前提,主要是從倡導(dǎo)良好的學(xué)術(shù)實(shí)踐風(fēng)氣和反對(duì)學(xué)術(shù)中的不端行為兩方面入手以規(guī)范學(xué)術(shù)道德建設(shè)。
第三,健全的法制制度。美國(guó)學(xué)術(shù)打假專(zhuān)家認(rèn)為,調(diào)查處理不道德學(xué)術(shù)行為,不能只靠學(xué)術(shù)界和學(xué)者本身的自律,必須有完善的法律手段作后盾。在學(xué)術(shù)不端行為的事前監(jiān)管和事后處罰上,基本上做到?jīng)Q不護(hù)短,決不手軟。在德國(guó),直接由各聯(lián)邦的法律部門(mén)負(fù)責(zé)對(duì)學(xué)位及各種學(xué)術(shù)頭銜進(jìn)行管理,其法律界及科研界普遍認(rèn)為,學(xué)術(shù)不端行為不僅僅屬于道德的范疇,可能與許多人甚至整個(gè)社會(huì)的利益相關(guān),因而必須以法律手段嚴(yán)加懲處。
第四,專(zhuān)門(mén)的監(jiān)管機(jī)構(gòu)。在美國(guó),負(fù)責(zé)處理學(xué)術(shù)不端行為的機(jī)構(gòu)是公眾與衛(wèi)生服務(wù)部下屬的“研究誠(chéng)信辦公室”(ORI)。日本在2006年成立了“研究活動(dòng)不正行為特別委員會(huì)”,公布了《學(xué)術(shù)不正行為對(duì)策》。法國(guó)國(guó)家科研中心成立了科學(xué)倫理委員會(huì),另一個(gè)重要科學(xué)研究機(jī)構(gòu)——國(guó)家健康與醫(yī)學(xué)研究所也在1999年成立了科學(xué)廉潔委員會(huì)。瑞典也有常設(shè)機(jī)構(gòu),專(zhuān)門(mén)處置學(xué)術(shù)造假問(wèn)題。
四、高校學(xué)術(shù)道德失范主要的原因
筆者認(rèn)為,學(xué)術(shù)道德失范的原因主要有以下幾個(gè)方面:
第一,學(xué)者自身研究能力不足是道德失范的主要原因。高校是人才培養(yǎng)、學(xué)術(shù)研究和科技創(chuàng)新的重要基地,這就要求高校教師所從事的學(xué)術(shù)研究是一種創(chuàng)造性勞動(dòng)。在高??缭绞桨l(fā)展進(jìn)程中,高校對(duì)教師能力和創(chuàng)新成果的要求越來(lái)越高,現(xiàn)行的各種量化考核指標(biāo)都與學(xué)術(shù)成果密切相關(guān)聯(lián),這對(duì)缺乏創(chuàng)新能力的學(xué)者來(lái)說(shuō),唯有弄虛作假才能達(dá)到目的。因此,學(xué)術(shù)不端行為的產(chǎn)生在很大程度上是教師的創(chuàng)新能力不強(qiáng)造成的。
第二,社會(huì)轉(zhuǎn)型期不良思潮造成了部分學(xué)者學(xué)術(shù)上的浮躁心理。改革開(kāi)放帶來(lái)的思想文化的多樣性和社會(huì)轉(zhuǎn)型期過(guò)程中產(chǎn)生的一些負(fù)面影響,使得誠(chéng)實(shí)守信、求真務(wù)實(shí)的優(yōu)良傳統(tǒng)受到?jīng)_擊,加上經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使,部分學(xué)者過(guò)分注重名利的浮躁心理愈演愈烈,繼而產(chǎn)生急功近利思想,而對(duì)科學(xué)研究的科學(xué)性、嚴(yán)肅性、艱巨性認(rèn)識(shí)不夠,對(duì)名利獲得的艱辛過(guò)程缺少“坐冷板凳”的學(xué)術(shù)精神。
第三,思想教育的弱化滋長(zhǎng)了學(xué)術(shù)道德失范的形成?,F(xiàn)在各高校為實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展,將主要的精力都放在了教學(xué)、科研等外延建設(shè)方面,而對(duì)教師的學(xué)術(shù)道德建設(shè)等內(nèi)涵建設(shè)工作缺乏足夠重視和系統(tǒng)教育。學(xué)術(shù)道德思想教育的放松,必定會(huì)導(dǎo)致學(xué)術(shù)道德輿論監(jiān)督力度的弱化,繼而影響了學(xué)術(shù)自律氛圍的形成和學(xué)術(shù)價(jià)值觀的取向。
第四,政策制定的不科學(xué)和片面導(dǎo)向性進(jìn)一步加劇
了功利思想的膨脹。這是當(dāng)前導(dǎo)致學(xué)術(shù)道德失范最為典型和最重要的原因之一。政府管理部門(mén)出臺(tái)或高校制定的政策在一定程度上是教師行動(dòng)的“指揮棒”及學(xué)者從事研究的“價(jià)值取向”。而現(xiàn)行的學(xué)術(shù)指標(biāo),無(wú)論是高校之間的競(jìng)爭(zhēng)還是同一高校內(nèi)的競(jìng)爭(zhēng),都過(guò)分地強(qiáng)調(diào)功利性成果產(chǎn)出,這種簡(jiǎn)單“數(shù)字化”的主要管理模式為一些學(xué)者的功利心膨脹推波助瀾。
第五,法制不健全。執(zhí)法不到位進(jìn)一步助長(zhǎng)了學(xué)術(shù)道德失范風(fēng)氣的蔓延。對(duì)于學(xué)術(shù)道德失范不但沒(méi)有從源頭上給予很好的堵截,更沒(méi)有形成一套完整的學(xué)術(shù)道德規(guī)范。同時(shí),在學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)和監(jiān)督制度的執(zhí)行過(guò)程中,由于某些利益的存在,普遍存在執(zhí)行失之于寬、失之于軟,甚至出現(xiàn)放松、縱容等現(xiàn)象,從而更進(jìn)一步助長(zhǎng)了不良學(xué)術(shù)風(fēng)氣的滋生和蔓延。
五、構(gòu)建高校教師學(xué)術(shù)道德保障機(jī)制的幾點(diǎn)思考
學(xué)術(shù)道德失范時(shí)有發(fā)生,有些性質(zhì)還相當(dāng)惡劣,加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)刻不容緩。筆者認(rèn)為,必須把學(xué)術(shù)道德建設(shè)作為開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展的一項(xiàng)長(zhǎng)效機(jī)制,必須構(gòu)建綜合治理和標(biāo)本兼治的多管齊下機(jī)制,才能從根本上遏制學(xué)風(fēng)不正、學(xué)術(shù)不端的行為。
第一,實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制。高校領(lǐng)導(dǎo)要在學(xué)術(shù)道德建設(shè)中要起到模范和帶頭作用。領(lǐng)導(dǎo)要將營(yíng)造良好學(xué)術(shù)風(fēng)氣、加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)作為事關(guān)維護(hù)學(xué)校聲譽(yù)、確保高等教育健康發(fā)展全局的大事,并納入學(xué)校校風(fēng)建設(shè)的整體工作中,列入相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任目標(biāo)和政績(jī)考核中。同時(shí),領(lǐng)導(dǎo)要以身作則,堅(jiān)決抵制違反學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)紀(jì)律的情況發(fā)生,對(duì)查出存在學(xué)術(shù)道德的處理堅(jiān)決按章辦事。
第二,加強(qiáng)學(xué)術(shù)主體自身的道德建設(shè)。盡管學(xué)術(shù)道德失范的原因多種,但學(xué)者自身學(xué)術(shù)道德的喪失,是最直接的原因。因此,首先要加強(qiáng)學(xué)者自身的自律道德素養(yǎng)。教師的自覺(jué)與自律是解決學(xué)術(shù)道德問(wèn)題的根本途徑。作為人類(lèi)靈魂的工程師,嚴(yán)守學(xué)術(shù)規(guī)范是師德的最基本要求。學(xué)者必須加強(qiáng)自身的自律修養(yǎng),并在學(xué)術(shù)實(shí)踐中樹(shù)立正確的學(xué)術(shù)動(dòng)機(jī)和良好的道德行為,才能實(shí)現(xiàn)堅(jiān)持學(xué)術(shù)倫理,保持嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)地治學(xué)態(tài)度,自覺(jué)維護(hù)學(xué)術(shù)道德。其次還應(yīng)加強(qiáng)學(xué)者學(xué)術(shù)道德責(zé)任感。學(xué)者要積極維護(hù)學(xué)術(shù)價(jià)值和尊嚴(yán),有強(qiáng)烈的責(zé)任感和強(qiáng)大的勇氣,對(duì)科學(xué)上的不端行為大膽揭露和批判。這對(duì)學(xué)者在學(xué)術(shù)實(shí)踐中保持誠(chéng)實(shí)性、抵制不道德的學(xué)術(shù)行為、做誠(chéng)信道德的學(xué)術(shù)人、營(yíng)造健康的研究環(huán)境有至關(guān)重要作用,只有這樣,才能在繼承和創(chuàng)新中促進(jìn)學(xué)術(shù)進(jìn)步。
第三,創(chuàng)新科學(xué)的激勵(lì)評(píng)價(jià)機(jī)制。高?,F(xiàn)行的教師評(píng)價(jià)體系是作為高校體制內(nèi)的一種激勵(lì)機(jī)制而存在的,是提高辦學(xué)水平和辦學(xué)效益的必需。但在執(zhí)行過(guò)程中,若體系量化的度沒(méi)有把握好,質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有掌握好,就會(huì)造成功利性、實(shí)用性價(jià)值的形成,這對(duì)學(xué)術(shù)道德具有很大負(fù)面沖擊影響。因此,高校的激勵(lì)評(píng)價(jià)機(jī)制應(yīng)體現(xiàn)出:(1)合理性,應(yīng)根據(jù)學(xué)校發(fā)展的規(guī)劃和實(shí)際情況,有步驟、有階段地實(shí)施合理的考核體系,既體現(xiàn)出教師應(yīng)盡的責(zé)任,又體現(xiàn)出教師的價(jià)值;(2)科學(xué)性,即指標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)分類(lèi)指導(dǎo),合理平衡教學(xué)與科研的權(quán)重。這樣才會(huì)形成科學(xué)的價(jià)值導(dǎo)向功能,克服片面強(qiáng)調(diào)功利性和實(shí)用性的錯(cuò)誤傾向;(3)發(fā)展性,即“以人為本”的體現(xiàn),將發(fā)展的觀念融入教師的激勵(lì)考核中,以“人既是發(fā)展的第一主角,又是發(fā)展終極目標(biāo)”為基本立場(chǎng),承認(rèn)教師在學(xué)校發(fā)展中的價(jià)值,并著力關(guān)注教師素質(zhì)的發(fā)展和提高。從而,構(gòu)建既能有效促進(jìn)教師成長(zhǎng),又能正確引導(dǎo)教師自覺(jué)遵守學(xué)術(shù)道德,做誠(chéng)信道德學(xué)術(shù)人的評(píng)價(jià)機(jī)制。
第四,構(gòu)建完善的學(xué)術(shù)道德機(jī)制建設(shè)。高校要綜合運(yùn)用教育、輿論等手段,從根本上要求學(xué)者規(guī)范和養(yǎng)成良好的學(xué)術(shù)行為習(xí)慣。長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)學(xué)者學(xué)術(shù)道德系統(tǒng)教育的缺位,造成學(xué)術(shù)界道德意識(shí)淡薄、道德責(zé)任喪失。因此,必須加強(qiáng)學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育機(jī)制。學(xué)術(shù)誠(chéng)信是學(xué)者應(yīng)具備的首要道德規(guī)范和進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的最基本準(zhǔn)則,可以通過(guò)培訓(xùn)教育和直接的學(xué)術(shù)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)者對(duì)學(xué)術(shù)道德原則和規(guī)范有正確地認(rèn)識(shí)。教師只有具備純正的學(xué)術(shù)思想和學(xué)術(shù)精神,才能去教育和感染學(xué)生,從而培養(yǎng)出具有良好學(xué)術(shù)道德和嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)術(shù)精神的人才。同時(shí)還要加強(qiáng)輿論引導(dǎo)機(jī)制。正確的輿論機(jī)制不但使學(xué)者形成正確的學(xué)術(shù)道德觀念、弘揚(yáng)高尚的學(xué)術(shù)道德情操,同時(shí)能夠更好地引導(dǎo)、監(jiān)督學(xué)術(shù)道德建設(shè)的正常運(yùn)行,更好地防范學(xué)風(fēng)不正、學(xué)德失范的現(xiàn)象。因此,高校要努力提倡并形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、務(wù)實(shí)的校園文化和實(shí)事求是的科學(xué)精神,廣泛深入開(kāi)展端正學(xué)術(shù)風(fēng)氣,鼓勵(lì)開(kāi)展健康的學(xué)術(shù)批評(píng)教育,營(yíng)造良好的學(xué)術(shù)環(huán)境。
第五,健全科學(xué)的規(guī)范約束機(jī)制。結(jié)合高校實(shí)際,制定科學(xué)合理的規(guī)范學(xué)術(shù)研究行為的規(guī)章制度,建立公開(kāi)、公平、公正的學(xué)術(shù)發(fā)展和評(píng)價(jià)機(jī)制也是加強(qiáng)高校學(xué)術(shù)道德建設(shè)的內(nèi)容之一。為此,高校要充分發(fā)揮學(xué)術(shù)委員會(huì)、學(xué)位評(píng)定委員會(huì)等學(xué)術(shù)管理機(jī)構(gòu)在端正學(xué)術(shù)風(fēng)氣、加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)中的重要作用,以確保學(xué)術(shù)的權(quán)威性和公正性。高校應(yīng)制定學(xué)術(shù)道德規(guī)范守則和學(xué)術(shù)道德章程,包括學(xué)術(shù)實(shí)踐過(guò)程中研究行為的具體規(guī)則等內(nèi)容,并完善后續(xù)的全方位、全過(guò)程的監(jiān)督體系,如建立學(xué)術(shù)成果公示制度、申訴制度及舉報(bào)制度等。只有這樣,才能更加營(yíng)造良好的學(xué)術(shù)環(huán)境,有效促進(jìn)學(xué)術(shù)發(fā)展。
第六,建立學(xué)術(shù)道德失范的懲處制度。如果說(shuō)建立科學(xué)、合理、健全的學(xué)術(shù)道德規(guī)章制度是第一步的話,那如何對(duì)學(xué)術(shù)失范行為進(jìn)行有效懲處則是關(guān)鍵環(huán)節(jié)。高校要根據(jù)相關(guān)的法律法規(guī)制訂相應(yīng)的懲處制度,要實(shí)現(xiàn)“以德治學(xué)”與“依法治學(xué)”制度相結(jié)合,這樣才能使學(xué)術(shù)道德建設(shè)取得巨大成效。為此,需要健全法制建設(shè),加大執(zhí)法力度,一方面積極完善懲治學(xué)術(shù)道德失范的法律法規(guī),確保有法可依,另一方面要積極鼓動(dòng)被侵權(quán)者要主動(dòng)運(yùn)用法律武器來(lái)捍衛(wèi)自己的合法權(quán)益。同時(shí),對(duì)學(xué)術(shù)造假者和相關(guān)連帶人員,要做到執(zhí)法必嚴(yán),確保法制的威懾力,從而達(dá)到從嚴(yán)治學(xué)的目的。
總之,學(xué)術(shù)道德建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程,其機(jī)制建設(shè)是一個(gè)集合的概念,是多種社會(huì)機(jī)制的整合。因此,其建設(shè)必然是一件十分艱巨的任務(wù),既需要學(xué)術(shù)界內(nèi)積極參與、良性互動(dòng),也需要社會(huì)各界齊抓共管、綜合治理,只有這樣,才能進(jìn)一步推動(dòng)學(xué)術(shù)界的繁榮、科技的創(chuàng)新和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
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