宋廣軍

歷史課作為一門融知識(shí)性、趣味性、教育性為一體的學(xué)科，在學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)中無(wú)處不在。每天看的影視劇會(huì)涉及到歷史，書本畫冊(cè)能讀到歷史，并且我們的每一天都在成為歷史。但是，為什么在這種情況下，學(xué)生又覺(jué)得歷史學(xué)習(xí)特別難呢？主要問(wèn)題還是教與學(xué)的方法不合理。因此，在這次課程改革中，我們積極嘗試各種方式，使歷史課走出低谷，讓它煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力。

在新的教材面前，無(wú)論是教師還是學(xué)生，都要改變以往的教與學(xué)的老套方法。在教與學(xué)中，教師應(yīng)積極利用課堂資源和社會(huì)資源，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生自主地、不受他人支配地去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題。在新的教學(xué)過(guò)程中，教師只起啟發(fā)導(dǎo)向作用，以學(xué)生的學(xué)習(xí)為主，注重學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的過(guò)程和方法，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作。要想使學(xué)生達(dá)到這一要求，教師就要通過(guò)各種形式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。例如：開(kāi)展課堂討論，組織辯論會(huì)，舉行故事會(huì)，編演歷史劇，觀看并討論歷史題材的影視作品，撰寫歷史小論文，寫歷史人物小傳等等。通過(guò)這些方式，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考和交流合作的方式學(xué)習(xí)歷史，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和解決歷史問(wèn)題的能力，養(yǎng)成探究式學(xué)習(xí)的習(xí)慣。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)積極運(yùn)用教學(xué)掛圖、幻燈、投影、錄音、模型、影片等，進(jìn)行直觀形象的教學(xué)，利用這些現(xiàn)代化手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，運(yùn)用平等對(duì)話式和啟發(fā)式的語(yǔ)言，綜合運(yùn)用讀、議、練、講幾個(gè)方面，最大限度發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，盡量調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使雙方在平等合作、愉快的環(huán)境中完成教與學(xué)的任務(wù)。

教學(xué)過(guò)程，是師生共同從感知?dú)v史到積累歷史知識(shí)，從積累歷史知識(shí)到理解歷史的過(guò)程。那么，教師就應(yīng)該擺脫以往主講者的身份，引導(dǎo)學(xué)生自己去了解歷史，并親自解決所遇到的有關(guān)問(wèn)題。學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣需要教師逐步的培養(yǎng)和引導(dǎo)，使學(xué)生在不知不覺(jué)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，最后能積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。例如：《中國(guó)歷史》第四冊(cè)書中，涉及到抗戰(zhàn)時(shí)期，國(guó)共兩黨不同的抗戰(zhàn)路線問(wèn)題。這時(shí)，學(xué)生不免產(chǎn)生疑問(wèn)：為什么裝備精良、人數(shù)眾多的國(guó)民黨軍隊(duì)在抗戰(zhàn)中一敗涂地，而共產(chǎn)黨的隊(duì)伍在人少裝備差的情況之下，不但有力抗擊了敵人的進(jìn)攻，而且還在不斷地發(fā)展壯大呢？帶著這個(gè)疑問(wèn)，我們可以聯(lián)系以往的知識(shí)來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題。教師可以先引導(dǎo)學(xué)生找出出現(xiàn)這種情況的根本原因，那就是雙方的抗戰(zhàn)路線問(wèn)題。再引導(dǎo)學(xué)生追究這兩條路線的本質(zhì)區(qū)別是什么，當(dāng)學(xué)生得出結(jié)論后，明白國(guó)民黨的失敗是因?yàn)樗诳箲?zhàn)中，只依靠自己的政府和軍隊(duì)，不敢發(fā)動(dòng)群眾；而共產(chǎn)黨正好相反，不但發(fā)動(dòng)群眾，而且還團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量共同抗戰(zhàn)。然后再追究?jī)牲h制定不同路線的原因，引導(dǎo)學(xué)生往深處挖掘，找出其根本原因——雙方階級(jí)性質(zhì)不同，即南京國(guó)民政府代表的是大地主大資產(chǎn)階級(jí)的利益，以壓迫剝削人民為它的生存方式。在抗戰(zhàn)時(shí)，它當(dāng)然不敢發(fā)動(dòng)群眾，怕將來(lái)人民力量壯大了，會(huì)推翻它的統(tǒng)治；而共產(chǎn)黨是代表人民利益的，當(dāng)然就得到廣大各界人士的擁護(hù)，當(dāng)然就由小變大，由弱變強(qiáng)了。到此，針對(duì)國(guó)共雙方在抗戰(zhàn)中出現(xiàn)的路線問(wèn)題都得到了解決。通過(guò)教師的引導(dǎo)，由學(xué)生親自參與其中，討論分析后找出答案。這樣，教學(xué)時(shí)，不但能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還在學(xué)習(xí)了知識(shí)的同時(shí)，鍛煉了各方面的能力，改變了以前“多聽(tīng)少說(shuō)”，消極接受知識(shí)的狀況。

由上述內(nèi)容可知，教學(xué)中我們還要注意知識(shí)的聯(lián)系。歷史知識(shí)的聯(lián)系是廣泛的，有橫向聯(lián)系、縱向聯(lián)系、跨學(xué)科聯(lián)系等等。例如：《中國(guó)歷史》第三冊(cè)中涉及到的五四學(xué)生運(yùn)動(dòng)，我們?cè)谡n上就要聯(lián)系世界史知識(shí)，這種橫向聯(lián)系使學(xué)生了解到中國(guó)歷史的發(fā)展是與世界的發(fā)展進(jìn)程緊密相關(guān)的，兩者是相互影響的。這樣，可以使學(xué)生進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)歷史的能力，把中國(guó)歷史與世界史聯(lián)系起來(lái)學(xué)習(xí)，不但使學(xué)生開(kāi)闊眼界，而且使他們對(duì)于中國(guó)歷史了解的也會(huì)更透徹。

另外，在本冊(cè)書中有關(guān)英國(guó)割占香港的歷史問(wèn)題，在教學(xué)中，我們可以針對(duì)這一問(wèn)題，與當(dāng)今的事件聯(lián)系一下，即1997年香港的回歸。讓學(xué)生思考討論：這百年間的一失一得，到底說(shuō)明了什么問(wèn)題？這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)去的那段屈辱的歷史的時(shí)候，對(duì)比現(xiàn)在，能看到當(dāng)今的中國(guó)如何在發(fā)展、在強(qiáng)盛。由此，學(xué)生在學(xué)習(xí)基本知識(shí)的同時(shí)，不但培養(yǎng)鍛煉了縱向聯(lián)系歷史知識(shí)的能力，還增強(qiáng)了民族自豪感，也感受到了科技的力量，激發(fā)了學(xué)生努力讀書的意向。

又如：我們?cè)趯W(xué)習(xí)《中國(guó)歷史》第一冊(cè)中“江南的開(kāi)發(fā)”這一節(jié)課時(shí)，可以讓學(xué)生掌握知識(shí)的同時(shí)，根據(jù)課后的“活動(dòng)與探究”中提出的問(wèn)題，加以分析，使學(xué)生在看問(wèn)題時(shí)，能一分為二的看待事物的發(fā)展，而且還能聯(lián)系環(huán)境問(wèn)題發(fā)表議論。學(xué)生看到開(kāi)發(fā)江南，經(jīng)濟(jì)繁榮的同時(shí)，也要想到，在開(kāi)發(fā)的同時(shí)，環(huán)境發(fā)生了改變，被破壞了。最后，我們也可以聯(lián)系自己身邊的環(huán)境加以討論。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí)，又看到開(kāi)發(fā)與環(huán)保之間的關(guān)系，加強(qiáng)了環(huán)保意識(shí)。

再如：在歷史教學(xué)中的跨學(xué)科聯(lián)系，其中聯(lián)系最多的是地理學(xué)科。初一、初三歷史中有不少的世界地理知識(shí)，主要是地理分布；初二歷史中有較多的中國(guó)地理知識(shí)。此外，在教學(xué)文化課內(nèi)容時(shí)，需聯(lián)系的內(nèi)容更多，有宗教（佛教、基督教、伊斯蘭教）、書法、繪畫、物理常識(shí)（天壇）、詩(shī)歌、戲曲、雕塑等等。

綜上所述，歷史學(xué)科是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，要想學(xué)生愛(ài)上歷史，愛(ài)學(xué)歷史，就要通過(guò)多方聯(lián)系，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)知識(shí)的擴(kuò)展與外延，不但增大了學(xué)生的信息量，還可以在符合學(xué)生的心理特征和認(rèn)知水平上，選擇一些具有時(shí)代氣息的內(nèi)容與學(xué)生的生活相聯(lián)系，使歷史能回歸我們的生活。這樣，學(xué)生就容易了解歷史，主動(dòng)地去發(fā)掘里面的知識(shí)點(diǎn)，尋求答案了。

經(jīng)過(guò)這次教材的改革與教學(xué)新標(biāo)準(zhǔn)、新理念的提出，促成了新型的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的出現(xiàn)。這就是教師是教學(xué)過(guò)程的組織者、倡導(dǎo)者和促進(jìn)者；學(xué)生是主體，通過(guò)主動(dòng)探究，與他人合作等方式，再以自己的親身實(shí)踐，結(jié)合身邊的事，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)的研究歷史的方法，培養(yǎng)并增強(qiáng)自身的責(zé)任感。在這種情況下的歷史教學(xué)，已改變了以往的僵硬與說(shuō)教的模式，煥發(fā)出了強(qiáng)大的生命力，展現(xiàn)出了它無(wú)限的魅力。這一切將使學(xué)生成為具有現(xiàn)代氣息、創(chuàng)造型的有用人才，成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)杰出的接班人。