【摘 要】在實(shí)際閱讀教學(xué)中,還存在著很多的不足。為實(shí)現(xiàn)真正意義上的語文閱讀教學(xué),我們要讓“閱讀”獨(dú)立起來。具體可從加強(qiáng)學(xué)生的語言積累、培養(yǎng)其語言感受能力、讓其掌握基本的語言技能并充分進(jìn)行語言創(chuàng)造等方面努力。
【關(guān)鍵詞】閱讀教學(xué) 延伸 創(chuàng)新 實(shí)踐
《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿)中明確指出學(xué)生要“具有獨(dú)立的閱讀能力,注重情感體驗(yàn),有較豐
富的積累,形成良好的語感,學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法”。然而在我們的實(shí)際閱讀教學(xué)過程中,還存在著諸多的不足。
1.忽視語言積累:在閱讀教學(xué)過程中,學(xué)生讀書的時(shí)間少得可憐,課堂絕大部分時(shí)間被教師頻繁的提問和細(xì)碎的分析所占據(jù)。正如蘇霍姆林斯基所批評的那樣,“學(xué)生在課堂上閱讀得很少,而關(guān)于閱讀的談話卻很多”。長此以往,學(xué)生缺少必要的閱讀,也缺少必要的語言積累,就失去了閱讀教學(xué)本來的意義。
2.單一性?;?xùn)練:我們在閱讀教學(xué)中常常將所要教學(xué)的課文,按照閱讀考試的模式簡單重復(fù)地訓(xùn)練學(xué)生:要求學(xué)生熟記難寫的字詞,或背誦有關(guān)的文學(xué)常識及名言佳句,或進(jìn)行一些機(jī)械性的理解、概括歸納、聯(lián)想想象的思維訓(xùn)練。而對于文章的情感、意趣、思想缺乏深層次的體悟和斟酌,完全忽略了學(xué)生在閱讀中的個(gè)性情感體驗(yàn)和創(chuàng)新潛能的開發(fā)。這種機(jī)械重復(fù)的單一模式化訓(xùn)練,只停留在了條件反射的層面,嚴(yán)重扼殺了學(xué)生的獨(dú)立思維,遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上是真正的閱讀教學(xué)。
3.表演式讀寫結(jié)合:誠然,閱讀的最終目的是為了表達(dá),而寫作也的確是我們最重要的表達(dá)方式。但我們在教學(xué)中,往往又忽視了閱讀與寫作的區(qū)別,簡單地進(jìn)行讀寫結(jié)合,類似于拉郎配或捆綁式銷售?;螂x開思維內(nèi)核,忽視創(chuàng)新意識及能力的培養(yǎng),孤立地去品味語言,以求提高學(xué)生的表達(dá)能力;或進(jìn)行淺表的讀寫結(jié)合,倉促地、浮光掠影地將“讀”帶過,“立竿見影”地讓學(xué)生在課堂上也仿寫一篇。這樣無疑是拔苗助長。
4.標(biāo)簽式閱讀分析:我們的閱讀教學(xué)中還有一種傾向,就是用貼標(biāo)簽的方法指導(dǎo)學(xué)生的閱讀。教師主宰著學(xué)生思維,千方百計(jì)地把學(xué)生往自己的答案上套,把課文貼上自己思想和道德的標(biāo)簽,嚴(yán)重束縛學(xué)生的個(gè)性。而閱讀教學(xué)應(yīng)重在感染,不在說教。人文意識的感染、人本精神的樹立是任何貼標(biāo)簽式的說教都永遠(yuǎn)無法企及的。
綜上所述,我們必須讓“閱讀”獨(dú)立起來,對生命、對生活、對歷史、對社會(huì)形成獨(dú)特的理解、感悟、態(tài)度和信念。進(jìn)一步明確閱讀的目的,幫助學(xué)生認(rèn)識社會(huì)和人生,豐富情感、陶冶情操,形成健全的人格;幫助學(xué)生獲得閱讀能力,包括收集、選擇、整理、處理信息的能力及鑒賞品評、懷疑探索作品的能力。因此,在閱讀教學(xué)中,我們應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起。
一、課外延伸,加強(qiáng)學(xué)生的語言積累
課外閱讀是課堂教學(xué)的延伸,也是課堂教學(xué)的輔助和補(bǔ)充。我們在閱讀教學(xué)中,應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,向?qū)W生廣泛推薦同類讀物,同時(shí)還要指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用課內(nèi)學(xué)到的閱讀方法進(jìn)行課外閱讀,收到課內(nèi)得其法、課外受其益的效果。如學(xué)了李清照的《武陵春》后,為了拓展知識面、提升閱讀體驗(yàn),可指導(dǎo)學(xué)生搜集古代寫“愁”名句,像“剪不斷,理還亂,是離愁,別是一番滋味在心頭”,“我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西”,“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁”等;學(xué)習(xí)《春》后,讓學(xué)生搜集學(xué)過的描寫春天的詩詞,如“不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀”,“亂花濺欲迷人眼”等;學(xué)了《中國石拱橋》、《蘇州園林》后,讓學(xué)生去查找相關(guān)的我國古代建筑的記載資料。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的查找閱讀能力,又增加了其語文知識的積累,也調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
課外閱讀有著課堂教學(xué)不可取代的作用,但它絕非是讓學(xué)生隨意、盲目地進(jìn)行閱讀,它也需要必要的輔導(dǎo)。教師要指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地安排閱讀的時(shí)間和內(nèi)容,閱讀一些好的文章,并結(jié)合自己的閱讀水平去欣賞和評析,適當(dāng)?shù)乇痴b一些好作品。這樣,學(xué)生才能逐步學(xué)會(huì)并掌握正確閱讀的方法,進(jìn)一步提升他們的語文素養(yǎng)。
二、彰顯個(gè)性,培養(yǎng)學(xué)生的語言感受能力
閱讀是學(xué)生的個(gè)體行為,不應(yīng)該以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,而應(yīng)在品評閱讀中培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。老師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí),要?jiǎng)?chuàng)設(shè)和諧的氛圍,讓學(xué)生生動(dòng)地再現(xiàn)、靈活地填補(bǔ)、大膽地延伸讀物的內(nèi)容。
例如《黃河頌》一文,這首詩熱情地歌頌了黃河的形象,教學(xué)中我們可以先用音樂和畫面激發(fā)學(xué)生感受黃河的悠久歷史與波瀾壯闊,進(jìn)而感受黃河所凝聚的偉大精神和體會(huì)詩人愛國情懷,然后讓學(xué)生選擇句子品讀,要求學(xué)生以“我欣賞詩中的……,因?yàn)椤本涫秸f話。學(xué)生經(jīng)過一番品讀,感悟頗深:“我欣賞這首詩的語言,因?yàn)樗捎蒙鷦?dòng)的修辭,形象地勾畫出了黃河的輪廓,多么的壯闊,多么的雄渾”,“我欣賞這首詩的韻律,因?yàn)樗墓?jié)奏明快、旋律奔放,引人高歌,催人奮進(jìn)”,“我欣賞這首詩的結(jié)構(gòu),因?yàn)樗涫藉e(cuò)落,并反復(fù)以‘啊!黃河……的句式直抒胸臆,充滿了雄渾豪邁之美”等等。對于文本的美,我們說它是“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”,然而學(xué)生對美的感受與發(fā)現(xiàn)更是個(gè)性獨(dú)特、美不勝收。
教師在閱讀審美教學(xué)中應(yīng)該以引導(dǎo)者的身份出現(xiàn),要精心設(shè)計(jì)真正具有激發(fā)性和啟發(fā)性的問題,并能在反饋評價(jià)中做到既合情入理又尊重學(xué)生的審美感受,這樣才能真正讓學(xué)生做到“以主動(dòng)的精神去積極發(fā)現(xiàn)一些東西,喚起生命的全部激情和想象,理智的思考、感受和體驗(yàn)讀物深處所隱藏的東西”。
三、創(chuàng)新方法,訓(xùn)練學(xué)生的基本語言技能
速讀、精讀、美讀融為一體,是一種綜合性很強(qiáng)的閱讀技巧。在學(xué)生閱讀某篇文學(xué)作品時(shí),速讀是基礎(chǔ),可以讓學(xué)生整體感知作品內(nèi)容與初步印象;精讀是過程,可以讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)作品中有價(jià)值的東西;美讀是深化,可以讓學(xué)生與文本境界產(chǎn)生情感上的共鳴。例如在教學(xué)《最后一課》一文時(shí),我們可以首先要求學(xué)生以最快速度讀完課文,然后要求學(xué)生在5分鐘內(nèi)完成問題:課文寫了什么?課文思路是怎樣的?接著要求學(xué)生精讀有關(guān)段落,提出質(zhì)疑,點(diǎn)名要求學(xué)生或老師解答。最后一個(gè)環(huán)節(jié)讓學(xué)生帶著對課文的理解進(jìn)行美讀,要求讀出感情、讀出美感,既訓(xùn)練學(xué)生的語言,又訓(xùn)練學(xué)生的思維,能大大壓縮授課時(shí)間,提高課堂效率。
當(dāng)然,速讀、精讀、美讀僅僅是眾多閱讀方法中的三種,閱讀方法具備多樣性特點(diǎn),我們應(yīng)因文而異,合理選擇,切忌眉毛胡子一把抓?!耙恍梢詼\嘗輒止,一些書可以狼吞虎咽,而有一些書則需要細(xì)嚼慢咽,好好消化”,“瀏覽、略讀、泛讀、速讀”可以用來閱讀課外長篇小說等;“品讀、美讀、精讀”可以用來讀散文、詩歌等;“吟讀、背讀、唱讀”可以用于讀詩詞曲等。
四、感悟?qū)嵺`,指導(dǎo)學(xué)生充分進(jìn)行語言創(chuàng)造
閱讀教學(xué)中常有“以‘寫促‘讀”之說,但我以為,“讀是基礎(chǔ),寫是目的”。寫是語言的創(chuàng)造性活動(dòng),也是閱讀的高級形式,所以說“以‘讀促‘寫”也許更為恰當(dāng)。語文課堂上,以讀促悟,才能達(dá)到語言創(chuàng)造的最佳狀態(tài)。
如《敬業(yè)與樂業(yè)》這篇課文的教學(xué),我要求學(xué)生閱讀課文,就文中感受最深的地方進(jìn)行再創(chuàng)造。學(xué)生們思維活躍,在思考碰撞和心靈交流中完成了一次閱讀體驗(yàn)。有學(xué)生這樣說到:“‘飽食終日,無所用心,難矣哉!‘群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!無業(yè)之人終日閑散浪蕩,不知如何行事,他們的日子真難過。上學(xué)期我休學(xué)在家,開始還覺得安逸舒服??珊髞碛钟X無聊難熬。這篇課文讓我感受頗深。職業(yè)對于每個(gè)人都是很重要的,為避免自己成為天下第一等苦人,現(xiàn)在我必須好好努力?!睂W(xué)生通過悟讀了解到“‘有業(yè)為做人之本”這一觀點(diǎn),并結(jié)合自己的體驗(yàn)完成了一次思想創(chuàng)造,接受了一次精神的洗禮。
在《秋天》的教學(xué)中我們可以做這樣的嘗試,將同學(xué)們的興趣點(diǎn)引導(dǎo)到“秋天在哪里?它在碩果累累的農(nóng)家小院里,它在……”句式的仿寫上,從課堂反饋看,“秋天在承載白霜的草地上”、“秋天在寥闊的天空中”、“秋天在充滿思念的中秋之夜里”、“秋天在滿載紅鯉的漁船之上”等精彩的句子充分說明同學(xué)們在不知不覺中已經(jīng)進(jìn)行了一次語言的創(chuàng)造。
當(dāng)然這些語言的再創(chuàng)造離不開教師的引導(dǎo),更離不開學(xué)生的生活積累和思維伴隨的閱讀。除上述方法之外,我們還可以從日記、隨筆、拓展作文、續(xù)寫、改寫等靈活的寫作訓(xùn)練上入手,促進(jìn)學(xué)生的語言學(xué)習(xí)和語言創(chuàng)造。
作者簡介:朱新云,武漢市江漢油田教育集團(tuán)教師。