李蘭蘭
淺談新課標(biāo)下學(xué)生情感態(tài)度的培養(yǎng)
李蘭蘭
福建省永春縣華僑中學(xué)
新課標(biāo)下,培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度建議從以下幾方面入手:積極參與數(shù)學(xué)活動,使其對數(shù)學(xué)有好奇心和求知欲;在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中體驗獲得成功的樂趣,鍛煉克服困難的意志,建立自信心;體會數(shù)學(xué)的特點,了解數(shù)學(xué)的價值;養(yǎng)成認(rèn)真學(xué)習(xí)、獨立思考、合作交流、反思質(zhì)疑等學(xué)習(xí)習(xí)慣,形成實事求是的科學(xué)態(tài)度。
數(shù)學(xué)教學(xué) 情感態(tài)度 科學(xué)培養(yǎng)
新課標(biāo)基本理念與設(shè)計思路要求:義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程具有公共基礎(chǔ)的地位,要著眼于學(xué)生整體素質(zhì)的提高,促進學(xué)生全面、持續(xù)、和諧發(fā)展。滿足學(xué)生在未來生活、工作和學(xué)習(xí)的需要,使學(xué)生掌握必需的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識與基本技能,發(fā)展學(xué)生抽象思維和推理能力,培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識,并使學(xué)生在情感、態(tài)度與價值觀等方面都得到發(fā)展。要符合數(shù)學(xué)本身的特點,體現(xiàn)數(shù)學(xué)的實質(zhì);要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理特征,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;要在呈現(xiàn)作為知識與技能的數(shù)學(xué)結(jié)果的同時,重視學(xué)生已有的經(jīng)驗,使學(xué)生體驗從實際背景中抽象出數(shù)學(xué)問題、構(gòu)建數(shù)學(xué)模型、尋求結(jié)果、解決問題的過程。
美國心理學(xué)家布魯納曾說過,“學(xué)習(xí)的最好刺激,乃是對新學(xué)教材的興趣。”激發(fā)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)活動,可以使學(xué)生在獲得知識的同時,自覺發(fā)展和完善自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。因此在平常的教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。著名的數(shù)學(xué)家陳景潤在少年時代對他的數(shù)學(xué)老師所講的“皇冠上的明珠”發(fā)生了極大的興趣,并為之奮斗。青少時期的伽俐略常常偷偷地在醫(yī)學(xué)書中夾上阿基米德數(shù)學(xué)書和歐幾里德幾何。他們所取得的成就是有目共睹的。在課堂教學(xué)中通過有趣的“引入”或“引言”引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,“良好的開始等于成功的一半”;其次,在教學(xué)過程中要設(shè)計一定的懸念,激發(fā)學(xué)生的求知欲望,鼓勵學(xué)生大膽地問“為什么”,好奇、質(zhì)疑,正是人類社會不斷發(fā)展的動力。質(zhì)疑是開發(fā)潛能的指示燈。有崇高威望的牛頓的“微粒說“(即光是由一道直線運動的粒子組成)在事實上遇到了許多不能解釋的現(xiàn)象,幾乎沒人敢質(zhì)疑,直到19世紀(jì)初,英國年輕的物理學(xué)家托馬斯·揚大膽質(zhì)疑,才使停頓了不止100年的光學(xué)理論得到發(fā)展。并注意聯(lián)系生活的數(shù)學(xué),恰當(dāng)?shù)谋扔?,提高教學(xué)語言的趣味性,讓學(xué)生對數(shù)學(xué)有好奇心,激發(fā)學(xué)生的求知欲。例如,在學(xué)習(xí)多邊形內(nèi)角和時,鼓勵學(xué)生把多邊形的問題通過不同的輔助線的作法,進行小組合作交流,把多邊形的問題轉(zhuǎn)化成三角形的問題,滿足了學(xué)生對數(shù)學(xué)的好奇,學(xué)生在積極參與數(shù)學(xué)活動中,體會了學(xué)習(xí)的樂趣。
恩格斯說:“數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實世界的數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)?!笔紫龋鰪妼W(xué)生的自信心,關(guān)注學(xué)生的道德和人格的健康發(fā)展。例如在講三角形的內(nèi)角和定理時,先提出問題:你們知道五角星的每一個角是多少度,為什么要進行這樣設(shè)計?并結(jié)合國旗的來歷對學(xué)生進行愛國主義教育,激發(fā)愛國熱情,立志成才。讓學(xué)生剪一個五角星,學(xué)生可以運用量角器進行測量,可以把五個角剪下來拼在一起,還可以運用其它方法。在學(xué)習(xí)的過程中讓學(xué)生感覺到“別人能做到的,我也可以做到”,自信心得到進一步增強。其次,要相信每一位學(xué)生都有成功的潛能,每一位學(xué)生都有成功的愿望,每一位學(xué)生都可以在原有的基礎(chǔ)上獲得進步。例如在學(xué)習(xí)平行四邊形的認(rèn)識時,讓學(xué)生剪兩個三邊不相等的全等三角形紙板,讓他們動手實驗,用這兩個三角形拼圖形,你能拼出幾個不同形狀的四邊形?有幾個是平行四邊形?學(xué)生在拼圖的過程中,會發(fā)現(xiàn)剪出的三角形形狀不同,得到的結(jié)論是不同的,讓學(xué)生分別討論,歸納總結(jié),得出:若這兩個三角形是銳角三角形時,則有6個不同形狀的四邊形,其中有3個是平行四邊形;若這兩個三角形是直角三角形時,則有6個不同形狀的圖形,其中有4個是四邊形;有3個是平行四邊形;若這兩個三角形是鈍角三角形時,則有6個不同形狀的四邊形,其中有3個是平行四邊形。這樣通過實踐學(xué)習(xí),獲得了成功,增強了信心,對數(shù)學(xué)的興趣更加濃厚了,培養(yǎng)了學(xué)生克服困難的意志。
數(shù)學(xué)與我們的生活息息相關(guān),生活中有數(shù)學(xué)。例如在學(xué)習(xí)圖形的鑲嵌時,因為生活中的地板磚的選擇,怎樣選擇才能既美觀大方又節(jié)約材料。介紹圖形的密鋪,即用形狀、大小完全相同的一種或幾種平面圖形進行拼接,彼此之間不留空隙、不重疊地鋪成一片,又稱做平面圖形鑲嵌。為什么有的圖形能密鋪,有的圖形又不能密鋪呢?究竟有什么規(guī)律呢?教學(xué)中提問:用大小相等的等邊三角形能否進行鑲嵌?用任意形狀和大小完全相同的三角形能否進行鑲嵌?用一種正方形或矩形能否進行鑲嵌?用任意形狀和大小完全相同的四邊形能否進行鑲嵌?用兩種邊長相等的圖形能否進行鑲嵌,如等邊三角形和正方形,等邊三角形和正六邊形,等邊三角形和正五邊形,正方形和正八邊形等等。用三種或三種以上的圖形能否進行鑲嵌?要讓瓷磚鋪滿整個地面,必須怎樣選擇才既節(jié)約材料又美觀大方?讓學(xué)生在探索過程中,感受和體會數(shù)學(xué)知識的形成過程,體會數(shù)學(xué)的價值。
《國民經(jīng)濟和社會發(fā)展“九五”規(guī)劃和2010年遠景目標(biāo)綱要》要求:中小學(xué)要由“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道,面向全體學(xué)生,全面提高學(xué)生的整體素質(zhì),促進學(xué)生生動活潑地發(fā)展。新課標(biāo)認(rèn)為:數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該是學(xué)生愉悅的情緒和積極情感的體驗過程。讓學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣,鼓勵學(xué)生獨立思考,引導(dǎo)學(xué)生自主探索,合作交流。在課堂中以學(xué)生為中心,從學(xué)生的生活經(jīng)驗來安排教學(xué)活動,把有限的課堂變成人人參與,個個思考的無限空間,充分體現(xiàn)了學(xué)生的自主性和合作性。
學(xué)生通過嘗試,觀察,運用不同的方法解決了同一個問題。
解法一: (整體的思路)
解法三:運用面積來進行計算。
總之,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生對數(shù)學(xué)的情感態(tài)度和價值觀,培養(yǎng)學(xué)生熱愛數(shù)學(xué),勤于思考,努力鉆研等科學(xué)態(tài)度,認(rèn)識到數(shù)學(xué)的實用價值和科學(xué)價值,使課堂富有生活氣息,注重現(xiàn)實體驗,充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位,提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng),增強創(chuàng)新意識,提高實踐能力和創(chuàng)新能力。新課程改革的探索是一個長期的過程,需要師生的共同努力,需要全社會的共同關(guān)注,要努力改變教師的教學(xué)觀念和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,不斷提出教學(xué)方法的新思路,為能真正實現(xiàn)教育“為了中華民族的復(fù)興,為了每位學(xué)生的發(fā)展”而努力奮斗。
[1] 葉堯城.高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)教師讀本[M].上海:華中師范大學(xué)出版社,2003.