田鴻喜 范利飛

校園環(huán)境設(shè)計是一個功能復(fù)雜的綜合體,如果只注重解決功能問題,還不足以成為優(yōu)秀的校園設(shè)計。現(xiàn)在越來越多的人認(rèn)識到,學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)和綜合能力的功能應(yīng)大于其傳播知識的功能,這對校園環(huán)境提出了新的要求。大學(xué)所在的城市或地區(qū)的地域文化將成為影響大學(xué)校園環(huán)境設(shè)計的一個至關(guān)重要的因素,值得我們很好的去探討和研究,并且要能夠把它很好的應(yīng)用于現(xiàn)實高校校園環(huán)境規(guī)劃和建設(shè)中去。

1 城市地域文化特色的內(nèi)涵

城市是歷史文化的載體,城市的發(fā)展在人類歷史文化上起著十分重要的作用,特定的城市空間形態(tài)反映了特有的地域文化,城市的發(fā)展、變化直接與社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化同步,綜合反映著社會的面貌。城市的風(fēng)貌又是地域文化的集中體現(xiàn),城市的風(fēng)貌不僅反映了城市建設(shè)者和廣大居民所共同創(chuàng)造的物質(zhì)成果,更蘊(yùn)藏著長期以來該城市精神文明的積累,因而,每個城市的獨特風(fēng)貌都有著極為深刻的社會、文化內(nèi)涵。

2 具有城市地域文化特色的校園環(huán)境設(shè)計要求

2.1 因地制宜

受中國傳統(tǒng)文化的影響,中國人自古以來都崇尚田園式的生活。因地制宜、強(qiáng)化地方獨有特色、順應(yīng)地方文脈、反映地方特色,形成良好的社會效益。在規(guī)劃設(shè)計構(gòu)思上深入研究,使校園設(shè)計的各個要素形成一個功能合理、有機(jī)聯(lián)系、相互協(xié)調(diào)的綜合整體環(huán)境。根據(jù)所在城市的特點,發(fā)揚傳統(tǒng)優(yōu)勢,創(chuàng)造出相應(yīng)的校園環(huán)境特色。

2.2 文脈繼承

在校園環(huán)境的更新與擴(kuò)建過程中應(yīng)注重對城市歷史和環(huán)境的保護(hù),在新建校園的環(huán)境設(shè)計中應(yīng)考慮將城市的地域文化和歷史文脈融入到校園的景觀設(shè)計當(dāng)中,使校園環(huán)境能夠充分體現(xiàn)出城市的風(fēng)貌和特色,從而形成校園與眾不同的人文景觀和深厚的文化內(nèi)涵。

2.3 視覺融合

校園公共環(huán)境的空間設(shè)計,要與城市的空間構(gòu)成和視覺輪廓線相融合,成為城市景觀環(huán)境中一個有機(jī)的組成部分。校園中的建筑、雕塑以及景觀小品,應(yīng)該具有其所在城市設(shè)計的基本特點,延續(xù)其設(shè)計的基本風(fēng)格、文化脈絡(luò)以及審美情趣。不斷探索空間藝術(shù)與視覺審美的統(tǒng)一性,并融會到校園的新建筑中去,創(chuàng)造出具有文化品位和獨特風(fēng)格的現(xiàn)代校園環(huán)境。

2.4 可持續(xù)發(fā)展

可持續(xù)研究是近年在校園規(guī)劃設(shè)計領(lǐng)域所關(guān)注的重大課題。校園可持續(xù)研究的核心思想是在進(jìn)行校園環(huán)境設(shè)計的過程中,將社會化、生態(tài)資源、經(jīng)濟(jì)發(fā)展三大問題平衡考慮作為校園環(huán)境發(fā)展的基本指針。而且,校園在規(guī)劃設(shè)計時既滿足當(dāng)前需要,又要充分顧及學(xué)校未來發(fā)展,在做出校園總體規(guī)劃方案的同時,應(yīng)預(yù)留出進(jìn)一步規(guī)劃的余地。

3 景德鎮(zhèn)地域文化(陶瓷特色)在陶瓷學(xué)院校園環(huán)境設(shè)計中的應(yīng)用分析

3.1 校園陶藝文化廣場

陶瓷學(xué)院老區(qū)逸夫教學(xué)樓前的下沉廣場就運用了中國傳統(tǒng)文化元素——陶瓷結(jié)合棕櫚等植物多元化綠化,營造了良好的文化氛圍,是老區(qū)校園環(huán)境設(shè)計中一處標(biāo)志性的景觀。陶瓷元素作品名為《集聚》(見圖1),是以幾組高大的陶藝柱狀筑物的形式所展現(xiàn)。在材料工藝上,創(chuàng)作者發(fā)揮了陶瓷材料的一系列特有的工藝特點;在形式上,符合幾何組合美原則;在色彩的運用上,注重與固有環(huán)境色彩相協(xié)調(diào)。它結(jié)合校園中重要的公共建筑陶藝研究中心、教學(xué)大樓、食堂、圖書館等而興建,處于校園干道交匯的位置,起組織交通作用的同時更多的作用則是結(jié)合廣大師生的日常生活、休憩活動,并為滿足師生對校園空間環(huán)境日益增長的藝術(shù)審美要求而興建的。

3.2 校園陶藝壁飾

20世紀(jì)80年代以來,隨著校園和校舍建設(shè)的發(fā)展、提高,許多院校在校園內(nèi)設(shè)置了陶藝墻或一些現(xiàn)代陶藝。在陶院新區(qū)設(shè)計學(xué)院教學(xué)樓前的巨型陶藝墻作品《穿越時空》,就以強(qiáng)烈的色彩沖擊力和富有韻律的動感圖案形式震撼著我們的視覺,從作品上就能感覺到這個學(xué)院的育人精神和藝術(shù)氣息。作品中圓形的凝聚,仿佛讓人聯(lián)想到陶院校訓(xùn)“團(tuán)結(jié)”這一精神,一道橫線的連接仿佛又是在述說著學(xué)院傳承時代文化的宗旨。

3.3 校園陶藝景觀小品

校園景觀小品為校園文化環(huán)境增添了景觀亮點的同時也成為了校園文化的凝結(jié)點。在陶瓷學(xué)院校園中有許多紀(jì)念碑石和雕塑,記載著學(xué)校曾經(jīng)發(fā)生過的事件與曾經(jīng)出現(xiàn)的著名人物,雖然不一定每個學(xué)生都會了解其背后的文化,但是這些景觀處處都會在校園中傳達(dá)著校園曾經(jīng)的歷史信息。景觀小品的設(shè)計也可以融入城市的文化特色讓人感受到它的歷史傳統(tǒng),同時體現(xiàn)出城市的地域文化和個性特征,使師生了解城市的文化歷史和地域特色。其實,在景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院的校園里處處都能感覺到藝術(shù)的氣息,當(dāng)你走進(jìn)校門,精心擺放在草坪上的陶藝作品便映入眼簾,這些作品不僅美化了校園環(huán)境,尤其增強(qiáng)了學(xué)校的藝術(shù)氛圍并體現(xiàn)了學(xué)院的辦學(xué)特色。

3.4 校園步行區(qū)的形態(tài)設(shè)計和陶瓷鋪裝材料

校園步行區(qū)中除了立體構(gòu)成的陶瓷裝飾墻外,其路面陶瓷鋪裝材料也極其具有地域文化特色,如階梯東亭教學(xué)樓前的步行道(見圖2)。陶瓷材料是景德鎮(zhèn)特有的地方材料,在校園里充分利用發(fā)揮陶瓷景觀設(shè)計會,使人感受到濃郁的地方風(fēng)貌與文化特色。校園步行區(qū)的形態(tài)曲徑通幽,自然曲線的小徑會使人的行走與環(huán)境更趨于和諧,給人步移景異的感受,同時注重在便捷與情趣中尋求結(jié)合點,充分體現(xiàn)了道路的曲徑通幽,給人以美的視覺感受和幽靜的心理體驗。

4 結(jié)語

大學(xué)校園環(huán)境的設(shè)計取決于其所在城市或地區(qū)的文化背景、特定校園師生的文化背景和審美觀念。大學(xué)校園環(huán)境設(shè)計應(yīng)強(qiáng)調(diào)人與環(huán)境的融合,要從布局形式、空間、尺度、環(huán)境氛圍與單體設(shè)計方面為師生營造一種親和感與人情味。這就要求在校園環(huán)境設(shè)計時要創(chuàng)造出校園環(huán)境個性鮮明的地域性、文化性、藝術(shù)性和時代性。在設(shè)計具有地域文化特色的大學(xué)校園環(huán)境時,應(yīng)將具有地方文化特色、地方精神及地域民族傳統(tǒng)等因素融入到大學(xué)校園環(huán)境整體規(guī)劃設(shè)計中,從而能夠設(shè)計出極具城市特色和城市文化代表性的大學(xué)校園。

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