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中國武術(shù)國際化推廣的思考

2010-08-15 00:50趙秋菊李本一
武術(shù)研究 2010年2期
關(guān)鍵詞:武術(shù)比賽中國武術(shù)武術(shù)

趙秋菊 李本一

(沈陽體育學(xué)院武術(shù)系,遼寧 沈陽 110102)

1 前言

2008年北京奧運會的申辦成功,把中國武術(shù)推上國際化的最高潮,這一切給中國武術(shù)的發(fā)展帶來了更多的可能性。然而武術(shù)在奧運會上的缺席無疑給了中國人一個沉重的打擊,同時也讓我們清醒的意識到我們自身是存在問題的。只有解決了這些問題,才能進一步促進武術(shù)產(chǎn)業(yè)化的形成與發(fā)展,中國武術(shù)才能得到更廣闊的發(fā)展空間。因此,我們必須為中國武術(shù)尋找一條充滿潛力的道路,使武術(shù)能夠符合當(dāng)今的社會需要,在全世界內(nèi)蓬勃發(fā)展,這是我們許許多多武術(shù)人必須正視的一個問題。

2 制約武術(shù)國際化推廣的內(nèi)部因素

2.1 內(nèi)容繁雜

從縱向上看,我們經(jīng)常說中國武術(shù)博大精深,因為它確確實實扎根于中華文明幾千年的沃土中。在幾千年漫長的歷史進程中,武術(shù)無論是從表現(xiàn)、演練的形式上還是從發(fā)展、繼承的目的上都在逐漸地發(fā)生著變化。起初的武術(shù)只是用來單純的保護自己,攻擊敵人。但是隨著時間的推移,人們逐漸的發(fā)現(xiàn)了武術(shù)的一些其他功能和價值。如今,武術(shù)運動按照功能分類,可分為競技武術(shù)、健身武術(shù)、學(xué)校武術(shù)和實用武術(shù)。而武術(shù)除了具有技擊價值之外,還具有健身價值、觀賞價值、教育價值、經(jīng)濟價值等諸多價值。這已經(jīng)從根本上改變了武術(shù)最初的表現(xiàn)形式,使武術(shù)運動向縱深方向發(fā)展。

從橫向上看,中國武術(shù)種類繁多。如果說它是世界上最復(fù)雜的運動項目之一,一點都不過分。1979年原國家體委發(fā)布了《關(guān)于挖掘、整理武術(shù)遺產(chǎn)的通知》;1986年全國挖掘、整理成果在河北承德、北京分別展出,計武術(shù)文獻482本(冊)、古兵器392件,經(jīng)初步整理出129個拳種的文字資料和394.5小時的技術(shù)錄像,以及多達651萬字的地區(qū)性《拳械錄》和《武術(shù)史志》等;在此基礎(chǔ)上中國武術(shù)研究院組織編寫了《中國武術(shù)拳械錄》。進入21世紀(jì),又將木蘭拳、少北拳認定為“源流有序、拳理明晰、風(fēng)格獨特、自成體系的”第130和131個傳統(tǒng)拳術(shù),現(xiàn)今僅武術(shù)拳術(shù)的種類就有131種。盡管其中木蘭拳和少北拳的入圍還存在爭議,但是129這個數(shù)字也足以說明武術(shù)項目內(nèi)容本身的繁雜性。武術(shù)項目本身的博大精深對武術(shù)的發(fā)展造成了一定的阻礙,這決定了武術(shù)的國際化推廣要比其他項目更曲折。

2.2 武術(shù)術(shù)語翻譯的不規(guī)范化和混淆性

現(xiàn)如今,雖然很多國家都在逐漸地開展武術(shù)運動,但是武術(shù)術(shù)語的翻譯卻還不能達到全世界統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。就如“武術(shù)”一詞,說法有“Kong Fu”、“Martial Arts”、“Wushu”等多種。其它具體動作的解釋翻譯就更加五花八門了。有時會出現(xiàn)一個動作名稱多種翻譯的現(xiàn)象。如對“歇步”的翻譯就有“Cross-legged resting stance”、“Seated step”和“Cross-legged step”幾種,弧形步的翻譯有“Curved Step”和“Circular walking step”幾種?!笆謸]琵琶”的翻譯有“Play Pipa”、“Strum the Lute”和“Hand Strums the Pipa”幾種。也有動作翻譯與動作意義不符的情況。例如上述的“手揮琵琶”里的play無論是從動作的攻防意義上還是在對動作結(jié)構(gòu)的理解上都不能完全表達這個動作所要表達的攻防含義。由于在國內(nèi)外缺少既精通武術(shù)又精通其他語言的人才,因此經(jīng)常無法準(zhǔn)確無誤地把武術(shù)動作與意境用另一種語言加以完美的詮釋,以至于其他國家的教練員和運動員根本不能完全理解、領(lǐng)會中國武術(shù)的精髓。由于迄今為止,關(guān)于武術(shù)運動翻譯的書籍、詞典少之又少,即便想要在全世界范圍內(nèi)統(tǒng)一用語,也沒有統(tǒng)一的理論資料做指導(dǎo),相信這條統(tǒng)一化的道路還是很漫長的。

2.3 武術(shù)動作與技術(shù)的復(fù)雜性

武術(shù)項目動作繁多,技術(shù)多樣,身體各個部分都有不同的表現(xiàn)和練習(xí)方法。如上肢的技術(shù)和動作有手法、手型等;下肢有腿法、步法、步型等;除此之外還有身法,每種“法”、“型”又包括幾種甚至幾十種的不同動作。這就使得如果想要從事競技武術(shù)并在國內(nèi)外一系列比賽中嶄露頭腳,運動員必須要經(jīng)過長時間、系統(tǒng)的訓(xùn)練。而且武術(shù)項目對于習(xí)武者的要求很高,武術(shù)運動員必須要具備一系列的身體素質(zhì),柔韌、力量、耐力、速度、彈跳等缺一不可。還由于武術(shù)項目對柔韌性的要求較高,習(xí)武者必須從很小的時候開始練習(xí),否則,等到身體完全長成的時候,想要拉柔韌會變得非常困難。以上因素決定了競技武術(shù)并不能直接作為大眾體育服務(wù)群眾,而動作技術(shù)的復(fù)雜性也無疑增加了大眾對武術(shù)動作理解的難度,這種理解上的難度會增加武術(shù)項目普及的難度。

2.4 武術(shù)理論與武術(shù)實踐之間的不平衡性

中國武術(shù)已經(jīng)經(jīng)歷了幾千年時間的洗禮,它的形成可以說是一種必然。但是武術(shù)的理論研究可就不像實踐那樣有著如此深厚的底蘊。從1953年起,我國陸續(xù)地提出要對武術(shù)進行全方面的挖掘整理,但由于歷史的原因,直到1979年,我國才逐步地開始了第一次武術(shù)發(fā)掘整理工作。1985年由人民體育出版社出版的《中國武術(shù)史》一書,才算在真正意義上填補了我國武術(shù)史學(xué)的空白。從中可以看出,武術(shù)的理論與實踐之間確實存在著很大的差距。我們從幾千年的實踐中總結(jié)出了經(jīng)驗,上升成為了理論,但現(xiàn)實的理論卻沒能為實踐提供更多的指導(dǎo)并為武術(shù)運動帶來更多的發(fā)展空間。由于武術(shù)理論的滯后,導(dǎo)致很多武術(shù)教師在教學(xué)時沒有更加具體的理論依據(jù)作指導(dǎo),僅憑借著一些有限的理論和自身的經(jīng)驗,將武術(shù)一代代的傳下去。大多數(shù)的時候不同的教練對同一動作有不同的理解,因此對同一動作的要求也可能不盡相同。這就使得“只可意會,不可言傳”變得更加神秘。

2.5 武術(shù)評分制度的主觀性

競技武術(shù)是由套路和散打所構(gòu)成的。散打比賽通常三局兩勝,每局比賽結(jié)束時,依據(jù)邊裁判員的評判結(jié)果,按勝方色牌多為勝方的原則判定每局勝負。若出現(xiàn)平局,則接受警告少者為勝方、勸告少者為勝方、體重輕者為勝方的順序判定每局的勝負。而套路比賽只有通過打分來實現(xiàn)成績排名。武術(shù)套路不像田徑、球類那樣有著客觀的評價標(biāo)準(zhǔn),完全可以用速度、時間、高度、進球數(shù)、贏球數(shù)等來判斷。裁判員打分是評判武術(shù)套路運動員運動水平的唯一方法,也是比賽不可分割的一部分。在武術(shù)比賽中,裁判被分為三個組,分別是A組,負責(zé)對動作規(guī)格進行評分;B組,負責(zé)對動作演練進行評分;C組,負責(zé)對難度動作進行評分。運動員的最后得分由A組B組和C組的得分相加而成。因此每一個裁判員的評分都會直接影響運動員的成績。尤其是對于B組演練水平的裁判員來說,演練水平的評分標(biāo)準(zhǔn)不是很清晰,只分為三檔九級,沒有一個明確的量化指標(biāo),因此不同的裁判員會對同一個運動員的演練水平產(chǎn)生不同的意見。所以說,在武術(shù)套路比賽中,裁判員的評分有很大的主觀性。

3 制約武術(shù)國際化推廣的外部因素

3.1 無法帶來豐厚的經(jīng)濟效益

在體育競賽及奧運會的比賽中獲得豐厚的經(jīng)濟效益可能違背了體育運動的最初宗旨。但是我們不得不承認,沒有經(jīng)濟做后盾,任何一個運動項目都不會有蓬勃的發(fā)展。在體育運動的市場化運作上我們確實落后于西方國家。縱覽國內(nèi)各項體育賽事,沒有一項可以與美國的NBA、棒球聯(lián)賽、甚至是德甲、意甲等一系列比賽相媲美。事實上,NBA只是一個國家的聯(lián)賽,但它卻被全世界所關(guān)注,這一點可以從NBA比賽的上座率、收視率以及球員收入等等方面來體現(xiàn)。而反觀武術(shù)比賽的情況,簡直可以用慘淡二字來形容的。比賽不收門票,觀眾席上除了寥寥無幾的比賽相關(guān)人員之外幾乎看不見任何觀眾的蹤跡。相信這并不是主辦單位和機構(gòu)的初衷。其次,武術(shù)比賽在電視上的“出鏡率”實在太低了,沒有哪個電視臺愿意關(guān)注正規(guī)的武術(shù)比賽,特別是套路比賽。其實近幾年來我們可以看到一些電視臺在舉辦一些武術(shù)比賽,像中央電視臺舉辦的《武林大會》、《WMA中國武術(shù)職業(yè)聯(lián)賽》、深圳衛(wèi)視舉辦的《功夫之星》、河南衛(wèi)視舉辦的《武林風(fēng)》等等。但是這種選秀似的比賽有它一定的局限性,無法完全代表中國武術(shù),因此不能將此類比賽等同于甚至代替正規(guī)的武術(shù)比賽。因此如何將正規(guī)的武術(shù)比賽帶入社會大眾的內(nèi)部是我們急需解決的一個問題。

3.2 中國對武術(shù)運動的壟斷

中國對武術(shù)項目的壟斷是根深蒂固的,這可以從各種世界性武術(shù)比賽的成績中看出來,但這種壟斷地位并沒有給武術(shù)的長遠發(fā)展創(chuàng)造良好的外部環(huán)境,反而造成了少數(shù)西方國家對武術(shù)運動的排斥。因此,我們要讓武術(shù)真正的走向世界,真正的被世界所接受,就不能對武術(shù)有一種保護和獨占的心態(tài)。我們期盼武術(shù)發(fā)展,但又害怕失去自己在武術(shù)運動中的優(yōu)勢地位。我們認為武術(shù)是中國人在幾千年的歷史演變中逐漸發(fā)展起來的,我們應(yīng)該也能夠在武術(shù)領(lǐng)域中一直占有這樣的領(lǐng)先地位,我們想讓武術(shù)在這種領(lǐng)先和優(yōu)勢的基礎(chǔ)上向國際化方向發(fā)展,但這樣毫無疑問會增加武術(shù)國際化推廣的難度,長期壟斷一個體育項目是不利于它自身發(fā)展的。

3.3 政府的宣傳力度不夠

每一屆奧運會東道主都會憑借自身的優(yōu)勢,申請一個運動項目進入奧運會。中國也不例外地選擇了本國的民族傳統(tǒng)體育項目武術(shù)作為新項目申請入奧??墒钦汛蟀褧r間都用在了如何與奧委會的官員進行周旋,而忽略了在國民內(nèi)部好好地宣傳和普及。盡管武術(shù)在中國一直有著深厚的群眾基礎(chǔ),但只是集中在部分地區(qū)和某類人身上,而且往往集中在某個項目上。絕大多數(shù)的民眾由于工作的繁忙和生活的壓力幾乎沒有出門練習(xí)的機會與習(xí)慣。此外,現(xiàn)在的武術(shù)也越來越受到外來運動項目的威脅,像跆拳道、空手道、合氣道等都在中國逐漸地擴大著自身的影響,這些項目的出現(xiàn)占據(jù)了本就有限的市場。如果政府再不去做好武術(shù)的宣傳工作,做好武術(shù)與其他外來項目之間的比較工作進而凸顯武術(shù)項目的優(yōu)勢,武術(shù)在國內(nèi)的地位及市場會受到越來越大的挑戰(zhàn)。

4 結(jié)語

綜上所述,武術(shù)運動的國際化推廣受到阻礙是一系列綜合因素共同作用的結(jié)果。武術(shù)源于中國,屬于世界。要發(fā)展武術(shù)運動,我們需要將武術(shù)推向國際。就像發(fā)展經(jīng)濟中國需要進入世界貿(mào)易組織,發(fā)展政治中國需要進入聯(lián)合國一樣。因為只有將武術(shù)推向國際才能展示出武術(shù)運動的特點與價值,使其成為世界性的體育運動,在全世界范圍內(nèi)世代流傳。

[1]中華武術(shù)編委會.中華武術(shù)大全[M].北京:人民體育出版社,2005.

[2]孫愛平,汪 興.對傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展的思考[J].遼寧體育科技,2008(8).

[3]編寫組.中國武術(shù)教程(上冊)[M].北京:人民體育出版社,2004.

[4]崔宏偉.關(guān)于武術(shù)發(fā)展問題的研究[J].山西體育科技,2007(4).

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