孟令權(quán)

詩以言志，詩以抒情。抒情是詩歌最重要的美學(xué)特征。因此詩歌教學(xué)的落腳點(diǎn)應(yīng)放在對詩歌情感的理解和意境的感悟上。詩歌鑒賞的終極目標(biāo)應(yīng)該是通過對詩歌內(nèi)容情感的解讀和意境美的感悟，提升人的審美情趣和精神境界。而在詩歌教學(xué)中，要使審美層次不高的中學(xué)生在較短時(shí)間內(nèi)理解詩歌的情感和意境，這就需要教師在課堂上適時(shí)巧妙地創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)詩的華彩樂章中去。那么，怎樣在課堂上創(chuàng)設(shè)意境呢？筆者提出幾種方法供同仁們參考。

一、故事引導(dǎo)法

故事對孩子有一種天然的吸引力，教師如能在詩歌教學(xué)的過程中把與詩歌內(nèi)容相關(guān)、情感相似的故事引進(jìn)課堂，娓娓道來，就能讓學(xué)生在故事創(chuàng)設(shè)的情感氛圍中，不知不覺地走進(jìn)詩歌的藝術(shù)境界和情感體驗(yàn)中去。如教學(xué)《馬嵬》這首詩時(shí)，我給同學(xué)講述唐玄宗和楊貴妃的愛情故事，先渲染他們真摯的情感，長生殿盟誓的歡娛，再講述馬嵬事變玄宗賜死楊貴妃的無奈。學(xué)生很自然地就體會(huì)到了“空聞虎旅傳宵柝，無復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛”兩聯(lián)中玄宗的凄涼無奈，甚至可以想象到其逃難途中的狼狽神情和慌亂心情。在昔樂今苦、昔安今危的強(qiáng)烈對比中，感受到詩人的嘲諷意味，從而體悟到詩的感情和意境。

二、場景渲染法

教師用自己精練優(yōu)美的語言去描摹詩中所繪的場景，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象，讓學(xué)生在腦中展開一幅幅立體的畫面。有條件的老師還可以借助圖片、多媒體等手段，給學(xué)生一個(gè)直觀可感的形象或畫面，為課堂創(chuàng)設(shè)詩情畫意的美學(xué)氛圍，為欣賞詩歌創(chuàng)設(shè)良好的情境。如教學(xué)《錦瑟》時(shí)，讓學(xué)生體會(huì)“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”的凄美朦朧的意境，可以這樣給學(xué)生描述：深藍(lán)的天空中，掛著一輪皎潔的圓月，下面是無邊無際的深青色的大海，海面上有一位美麗的少女，一邊緩緩地織著華美的錦綢，一邊黯然傷神，獨(dú)自垂淚。那淚水灑向海面，頓時(shí)化作粒粒明珠，與天上的明月交相輝映，此時(shí)皎月落于滄海之間，明珠浴于淚波之界，月也，珠也，淚也？一化為三還是三化為一，抑或是三者合一？藍(lán)田美玉被深埋于地下，但其溫潤之氣和華美光彩卻在藍(lán)天山上空凝祥聚瑞，遠(yuǎn)看似有近觀卻無，如夢似煙，可望難及，令人悵惘。通過描述激發(fā)了學(xué)生的想象，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)一個(gè)空靈迷蒙、憂傷凄迷的意境中去。再如，學(xué)習(xí)《蜀道難》時(shí)，我利用多媒體給學(xué)生展示了蜀地奇險(xiǎn)風(fēng)光的畫面，使詩意和畫面有機(jī)結(jié)合起來，學(xué)生既感受到蜀道的高、險(xiǎn)、兇，又體會(huì)到了詩人的浪漫情懷及對友人的牽掛，對國事的憂慮，對人生的感嘆。學(xué)習(xí)《雨巷》時(shí)，我給學(xué)生播放了朗誦的MTV，學(xué)生對雨巷的陰暗狹長、詩人的憂傷迷茫、詩意的朦朧凄迷有了深刻的體會(huì)，整個(gè)課堂在詩情畫意的氛圍中進(jìn)行著。

三、相關(guān)鏈接法

所謂相關(guān)鏈接，即用學(xué)生較熟悉的，與要鑒賞的詩情感或意境相似的詩詞，來詮釋此詩，調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)積累；或把與此詩相關(guān)的評(píng)論，講給學(xué)生使學(xué)生有較感性的認(rèn)識(shí)；或把現(xiàn)實(shí)生活中的相似場景講給學(xué)生引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想。用這種方法創(chuàng)設(shè)情境，常常會(huì)把學(xué)生引向一個(gè)較高的欣賞層次上來。如學(xué)習(xí)曹操的 《觀滄?！罚骸叭赵轮校舫銎渲?；星漢燦爛，若出其里?！笨涉溄忧叭说脑u(píng)價(jià)“有吞吐宇宙之氣象”。學(xué)習(xí)《沁園春·長沙》：“問蒼茫大地，誰主沉浮？”體會(huì)詩人的開闊胸襟、雄偉抱負(fù)、自信態(tài)度、豪放情懷，可鏈接《沁園春·雪》“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”、“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里”。這樣可以讓學(xué)生記憶中的詩境突然再現(xiàn)，一下子理解了詩意和情感。另外，聯(lián)系生活場景、讓生活走進(jìn)課堂也是創(chuàng)設(shè)情境的一種有效方法?，F(xiàn)實(shí)生活中有許多場景富有詩質(zhì)，與詩意相合，教師可多動(dòng)腦筋，把生活引進(jìn)課堂，讓詩歌融入生活，使學(xué)生在課堂上動(dòng)乎情，悅乎心。這樣不僅詩的美學(xué)價(jià)值得以顯現(xiàn)，詩的教化作用也將對學(xué)生產(chǎn)生影響。如學(xué)習(xí)陶淵明 《歸園田居》中的田園風(fēng)光、田園生活時(shí)，可讓學(xué)生講述見到的田園風(fēng)光，把自己體會(huì)到的山村怡然自得的生活描述一下，調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)，在課堂上感受自然之美、自然之趣，從而凈化學(xué)生的心靈，增強(qiáng)其對物質(zhì)誘惑的抵抗力。學(xué)習(xí)《琵琶行》，把現(xiàn)實(shí)生活或影視作品中相似的場景引進(jìn)課堂，從而體會(huì)白居易“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的深沉感嘆，及這句話崇高的美學(xué)價(jià)值和深刻的社會(huì)意義。

四、背景烘托法

即在教學(xué)過程中適時(shí)地向?qū)W生介紹詩人的思想經(jīng)歷、詩歌的創(chuàng)作背景，以便做到知人論世，從而營造出理解詩歌特有的環(huán)境氛圍。如學(xué)習(xí)杜甫的《登高》時(shí)，為了讓學(xué)生體會(huì)其“艱難苦恨”的復(fù)雜情感，可在教學(xué)過程中介紹詩人一生潦倒的遭遇，特別是詩人再次漂泊，滯留夔州，有家難回時(shí)，友人李白、高適、嚴(yán)武等人相繼去世的打擊，自己又年邁體衰，百病纏身，被迫戒酒的痛苦和凄涼，這種情況下，詩人抱病登臺(tái)，本為排遣憂郁反而更添新愁。在這些背景材料的烘托下，詩人常年漂泊的憂愁，壯志難酬的痛苦，年邁老病的孤獨(dú)，被迫戒酒的凄涼，國事身世交織的沉郁感情，學(xué)生就有了深刻的體會(huì)。再如，學(xué)習(xí)《琵琶行》時(shí)，介紹一下白居易被貶江州原因背景，學(xué)生就會(huì)更深刻地理解他“同是天涯淪落人”地深沉嘆息和對琵琶女的深切同情。

五、誦讀指導(dǎo)法

誦讀是詩歌教學(xué)最重要，也是最基本的方法。誦讀指導(dǎo)即指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩歌的節(jié)奏、停頓、語氣、語調(diào)、語速，在反復(fù)的誦讀中營造情感氛圍，學(xué)生也會(huì)在反復(fù)的誦讀中不斷地與詩人對話、交流，進(jìn)而了解詩人的思想情感，感悟詩的意境美，提升審美能力。誦讀法是創(chuàng)設(shè)情境最直接有效的方法。老師聲情并茂的朗讀會(huì)深深地感染學(xué)生，讓學(xué)生迅速進(jìn)入詩的情境中去，隨著朗讀情感的變化，與作者或詩中的人物產(chǎn)生感情的共鳴。如在學(xué)習(xí)《馬嵬》時(shí)，我讓學(xué)生自讀全詩，揣摩詩的感情基調(diào)，接著范讀全詩，讓學(xué)生體會(huì)語氣、語調(diào)和情感，學(xué)生很快聽出詩中的諷刺意味，體會(huì)到應(yīng)用平緩的語調(diào)、嘲諷的語氣來讀。然后再讓學(xué)生體會(huì)節(jié)奏和重音，學(xué)生很快體會(huì)到“徒聞、此生、空聞、無復(fù)、同駐馬、笑、為天子、盧家、有”等詞應(yīng)重讀，因?yàn)檫@些詞起到對比反襯的作用，強(qiáng)化了嘲諷的效果，深化了詩歌的主旨。再如《雨巷》一詩，指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，在輕緩的節(jié)奏中營造出憂郁、迷茫的意境，在憂郁迷茫的氛圍中看到了“那丁香一般/結(jié)著愁怨的姑娘”，感受到了詩人心中的哀怨和彷徨。

六、巧妙設(shè)問法

教師在教學(xué)過程中設(shè)計(jì)一些精妙的問題，用精、少、活的問題吸引學(xué)生走進(jìn)詩歌，激發(fā)學(xué)生的想象和思維，激發(fā)研討詩歌的熱情和激情，也非常有助于課堂情境的創(chuàng)設(shè)。如教學(xué)《琵琶行》時(shí)，我用了“知音”的典故，提出疑問：鐘子期“巍巍乎高山，潺潺乎流水”，簡單的兩句話就被俞伯牙引為知音，那么這兩句話到底高明在何處呢？在《琵琶行》的音樂描寫中你可以找到答案。這樣一下子激起了同學(xué)們探究鑒賞的興趣，整個(gè)教學(xué)進(jìn)程就順利進(jìn)行了。再如杜甫的《詠懷古跡》其三，可以設(shè)計(jì)這樣的問題創(chuàng)設(shè)情境：“分明怨恨曲中論”，昭君有何怨恨？杜甫為什么能聽出琵琶曲中的怨恨？兩個(gè)問題輕靈巧妙，創(chuàng)設(shè)了探究研討的氛圍，把學(xué)生引向了對詩歌深層內(nèi)涵的思考。

情境創(chuàng)設(shè)能激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，也是語文課堂教學(xué)的重要手段之一。它首先要求教師的課堂語言要精練簡潔，富有詩意和感染力。其次需要教師有較強(qiáng)的朗誦能力，更需要教師在課堂上情感要投入，教師自己首先要入境，才能創(chuàng)設(shè)好課堂情境，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)美不勝收的詩歌王國。