張 震
(武警南京指揮學院,江蘇 南京 210038)
美國心理學家亞伯拉罕·馬斯洛 (A·H·Maslow)于1943年在 《人類激勵理論》一文中提出了 “需求層次理論”,他把人的需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我實現(xiàn)需求五類,并依次由較低層次到較高層次進行排列,在通常情況下較高層次需求的產(chǎn)生要以前一層次需求的滿足為前提;而且在某一時間段內(nèi),一個人也可能同時存在幾種需求,但總會有一種需求占支配地位,從而對人的行為起著決定性作用。
如果我們掌握了人在不同發(fā)展時期的需求,尤其是占支配地位的需求,并從這些實際需求出發(fā),有針對性地采取相應措施開展工作,就會使得工作朝著我們預期的目標前進,進而取得事半功倍的效果。當前,在企業(yè)管理范疇內(nèi),運用馬斯洛的“需求層次理論”指導員工管理已經(jīng)取得了令人矚目的成績,那么對同樣以人為工作對象的軍校而言,馬斯洛“需求層次理論”同樣有著積極的指導意義,尤其是在大力提倡“以人為本”的今天。
黨的十六屆三中全會提出 “堅持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”這一新要求,作為科學發(fā)展觀的核心,“以人為本”要求我們的一切工作都要以人為中心和出發(fā)點,以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標,從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,緊緊圍繞著激發(fā)和調(diào)動人的主動性、積極性、創(chuàng)造性展開工作,從而實現(xiàn)人與經(jīng)濟社會的共同發(fā)展?!耙匀藶楸尽本蛻斠詮V大人民群眾正確、合理的需求為本,一切工作的出發(fā)點和落腳點都應當是人民群眾的實際需求,感同身受地想人民之所想、急人民之所急,只有這樣我們的各項工作才能真正促進人的全面發(fā)展。
由此可見,馬斯洛的“需求層次理論”和“以人為本”的發(fā)展理念,這兩者之間有著相容相通的地方,要想把“以人為本”的發(fā)展理念落到實處,就很有必要借鑒馬斯洛的“需求層次理論”,使各項工作的開展都緊緊圍繞人的各種合理需求,只有這樣我們的工作才會有現(xiàn)實針對性并達到預期的目標。軍校的教育工作者應學習和掌握馬斯洛的需求層次理論,這將有助于他們真正了解和把握學員的自身需求,在此基礎(chǔ)上有針對性地開展工作,就能把“以人為本”的發(fā)展理念落到實處,從而真正實現(xiàn)學員的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。下面,我將從對馬斯洛“需求層次理論”的逐一闡釋入手,分析該理論對軍校貫徹“以人為本”的啟示。
生理需求是人類維持自身生存的最基本要求,如對衣、食、住、行等的需求。如果這些需求任何一項得不到滿足,人類個體的生理機能就無法正常運轉(zhuǎn),人類的生命就會因此受到威脅。從這個意義上說,生理需求是推動人們行動最首要的動力。馬斯洛還認為,只有當這些最基本的需求得到必要程度的滿足后,其他的需求才能成為新的激勵因素?;谏鲜稣J識,軍校教育工作者就很有必要給學員營造一個良好的學習、訓練、生活環(huán)境,并且解放思想、與時俱進地跟上經(jīng)濟、科技發(fā)展的步伐,搞好衣、食、住、行等后勤保障性工作,讓學員身心愉悅、精力充沛地參加學習和訓練,從而保證教學目標圓滿高效地達成。這里需要指出的是,作為我軍的優(yōu)良傳統(tǒng),艱苦奮斗的主旨是崇尚勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費,它并不排斥讓廣大官兵享受經(jīng)濟、科技高速發(fā)展帶來的成果,在條件許可的情況下我們應當而且也必須改善生活質(zhì)量、提高生活水準。
安全需求是人類尋求自身及家庭平穩(wěn)安定、趨福避禍的一種本能需求,它包括對人身安全、健康保障、財產(chǎn)保障、工作保障、家庭安全等事物的要求。就軍校而言,學員最關(guān)心的莫過于疾病的防控與治療、日常訓練過程中的安全保障、畢業(yè)之后工作的分配……這些問題的解決與否,必將影響到他們能否對學習全力以赴,從而最終影響到軍隊的人才隊伍建設(shè)。因此,為了讓學員能夠安心學習、努力學習,軍校教育工作者必須把住學員的思想脈搏,從實際情況及本級職責權(quán)限出發(fā),制定措施,采取行動盡最大可能去消除廣大學員的“后顧之憂”,想方設(shè)法去營造一個和諧安定的氛圍,讓學員們能夠卸下思想包袱輕裝上陣,不再為這些“后顧之憂”牽腸掛肚、憂心傷神,從而得以全身心地投入到學習中去。
社交需求是較高層次的需求,包括對友情、愛情及歸屬感的需求。在這個世界上,每個人都渴望得到家庭、團體、朋友、同事的關(guān)懷、愛護和理解,如果這些需求得不到滿足,人就會因為缺少必要的關(guān)愛而感到孤獨寂寞,甚至會覺得自己這樣活著沒有意義,嚴重的會悲觀厭世甚至走向極端;而一個社交需求得不到滿足的人也不可能有積極的心態(tài)、飽滿的熱情及昂揚的斗志,在這樣的情況下,無論是工作還是學習,其效率都是極其低下的。所以,軍校的教育工作者應當充分認識到社交需求的重要性,只有學員的社交需求得到了滿足,他們才會以飽滿的熱情、昂揚的斗志、積極的心態(tài)投入到學習、訓練中去。因此,在條例條令及其他規(guī)章制度許可的范圍內(nèi),對學員的正常社會交往不應作過多干涉;而當學員在社會交往中出現(xiàn)諸如網(wǎng)戀、在駐地談戀愛、參加非法社團、泄露軍事秘密等不良傾向甚至違法行為時,則應通過教育、談心加以引導和糾正,如教育說服無效則應采取果斷措施堅決制止。
尊重需求也是較高層次的需求,它包括對自我尊重、成就、對他人尊重、被他人尊重及晉升機會等事物的需求。現(xiàn)實生活中,人人都希望自己擁有穩(wěn)定的社會地位,希望個人的能力和成就得到社會的承認。馬斯洛認為,尊重需求得到滿足,能使人對自己充滿信心,對社會滿腔熱情,體驗到自己活著的用處和價值,從而會以更大的熱情投入到今后的工作中去,如果形成一種良性循環(huán),就會促進工作不斷地躍上新臺階。既然尊重需求的滿足對工作學習有如此大的促進作用,那教育工作者在日常工作中就應當努力做到:嚴格實行“五同”,把官兵平等真正落到實處;注意工作方式方法的選擇,切忌打罵體罰這種簡單粗暴的管理方式;建立公開公正的評優(yōu)機制,切實做到“能者上、庸者下”;制定科學合理的獎懲措施,真正做到賞罰分明……一旦這些工作自上而下做到了位、用足了勁,就會極大激勵廣大學員的學習、訓練熱情,在學校形成“比、學、趕、幫、超”的良好學習氛圍,從而促進軍隊人才隊伍的建設(shè)不斷向前發(fā)展。
自我實現(xiàn)的需求是最高層次的需求,是針對 “真善美”至高人生境界獲得的需求,它包括對認知、審美、創(chuàng)造、發(fā)揮潛能等事物的需求。自我實現(xiàn)需求滿足的標志是:實現(xiàn)個人理想、抱負,發(fā)揮個人的能力到最大程度,達到自我實現(xiàn)的境界,增強解決問題能力,提高自覺性,善于獨立處事,要求不受干擾地完成與自己能力相稱的一切事情,并從中感受到莫大的快樂。對于學員而言,這種自我實現(xiàn)需求的滿足主要表現(xiàn)是:通過自己的努力拼搏、辛勤付出,在學習、訓練上均表現(xiàn)優(yōu)秀,在本校甚至更大的范圍內(nèi)都聲名遠播;在榮譽面前他們并不驕傲滿足,而是繼續(xù)挑戰(zhàn)自我,努力向更高的目標攀登,爭取獲得更大的成績,把自我的價值和魅力發(fā)揮到極致……對這些有潛力更有雄心的學員,軍校的教育工作者應當想方設(shè)法為他們創(chuàng)造條件,在精神上激勵、在物質(zhì)上支持、在制度上傾斜,通過實實在在的支持讓他們在不斷進取的同時,也為部隊的發(fā)展培養(yǎng)一大批精英,從而使軍隊的長遠發(fā)展有寶貴的人才支撐。
馬斯洛“需求層次理論”的提出距今已有近70年的時間,盡管這一理論的提出也有不夠縝密的地方,比如五個層次的劃分歸類有重疊交叉的情況,再比如較高層次需求的產(chǎn)生并不一定以前一層次需求的滿足為前提,但這并不能抹煞它對所有以人為對象的工作所具有的積極指導意義。軍校要真正貫徹“以人為本”的科學發(fā)展觀,就要切實以滿足學員的正確、合理需求為本,一切工作都要從滿足學員的這些實際需求出發(fā),只有這樣我們才能把“以人為本”的發(fā)展理念落到實處,從而推動軍隊人才隊伍的建設(shè)不斷向前發(fā)展。
[1]馬斯洛.馬斯洛人本哲學.九州出版社,2003年版.
[2]中國共產(chǎn)黨第十六屆中央委員會第三次全體會議公報.2003年10月14日中國共產(chǎn)黨第十六屆中央委員會第三次全體會議通過.
[3]鄒興明.論以人為本是以滿足人的需要為本.中共南京市委黨校南京市行政學院學報,2005年第4期.
[4]張琦.人的需要和以人為本的發(fā)展觀.理論與學習,2004年第4期.